精神分析人格理论 Adler的Individual Psychology个体心理学

阿德勒的人格理论

Adler'sPersonalityTheory“我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都发现我们所处的地位是我们希望加以改进的。如果我们一直保持着我们的勇气，我们便能以直接、实际而完美的惟一方法改进环境来使我们脱离这种自卑感。”

“做人就意味着会感到卑微。在每一个心理生活阶段的开始，人都会感觉自卑。”阿尔弗雷德·阿德勒（1870-1937）的一生，是一个男人能力克服自卑感的优秀样板。他1870年在维也纳出生，是家里面六个孩子中的老三（有一个哥哥和一个姐姐）。他的童年期是在各个的阴影下度过的。小时侯他不断患病，得了佝偻病，使他的身体在体育运动和室外游戏时总落后于他的哥哥和其它伙伴。他四岁时险些因患肺炎而丧生，还有两次差点被卡车撞死。由于阿德勒身体软弱，得到了他妈妈的特殊对待，然而，这在他的弟弟出生后就结束了。他回忆说：“在我两岁之前，妈妈对我很宠爱，但弟弟出生后，她的注意力就转移了，我有一种被废黜的感觉”。

阿德勒在学校也被自卑感困扰着。他成绩平平，有一年他的数学成绩非常糟糕，不得不重读这门课。他的数学老师劝告他的父亲带阿德勒离开学校，跟鞋匠去当学徒。但这件事更激发了阿德勒的动力。他发疯般地学习，不久就成为全班数学最好的学生。他在1895年进入维也纳大学学习医学。应该说，阿德勒在心理学上的许多观点都可以从他童年时代的这些记忆中找到某些蛛丝马迹。

1902年，阿德勒向当地报纸进行反击、捍卫弗洛伊德的释梦理论后，被弗洛伊德邀请加入了他的小组讨论，成为弗洛伊德最早的同事之一。在1910年阿德勒被任命为小组的首任主席。

1907年，阿德勒发表了一篇论述由身体缺陷引起的自卑感及其补偿的论文并获得了很大的声望，此时弗洛伊德还认为阿德勒的观点是对精神分析学的一大贡献。但是当阿德勒进一步发展自己的观点并认为补偿作用是理论的中心思想时，弗洛伊德便不能容忍了。1911年，阿德勒率领他的几个追随者退出了精神分析协会，另组了“自由精神分析协会”，鉴于“精神分析”一词已为弗洛伊德用了，不久他就把组织改为“个体心理学(individualpsychology)会”。从那时起，阿德勒便致力于发展和完善他的“个体心理学”理论体系，到20世纪20年代，阿德勒已是声名远播的人物了。1926年，阿德勒应邀访美；1927年，担任哥伦比亚大学教授；1932年任纽约长岛医学院教授；1935年他决定在美国定居；1937年，他应邀赴欧洲讲学，过度劳累的结果终于使得他的心脏病突发而死在苏格兰阿伯登市的街道上。享年67岁。在精神分析学派中第一个与弗洛伊德决裂的人。在西方心理学史上，阿德勒是第一个提出人类行为不完全由遗传和环境所决定的个性心理学家。他主张,个体并不是环境因素和遗传因素的消极承受者，遗传和环境因素只是提供创造性自我塑造的结构，而谁有个体自身才能对自己的发展做出选择。主要著作有：<<神经症的性格>>（1974，1912）<<器官缺陷及其心理补偿的研究>>（1917）<<理解人类本性>>（1957，1918）<<个体心理学的实践与理论>>（1971，1919）<<生活的科学>>（1969，1927，中译本为傅任敢译，1936）<<生活对你应有的意义>>（1932，台湾中译本名为<<自卑与超越>>，黄光国译，1960）<<神经症问题>>（1964，1932）等。一、寻求优越（strivingforsuperiority）阿德勒主张，每个人一生下来就有一种自卑感(feelingofinferiority)。弱小无助的儿童依赖于更大更强壮的人照料才能生存下来，这就是自卑感的证明。阿德勒认为，这种感觉标志着人生一开始就为克服自卑感而抗争。他把这种抗争叫做寻求优越。寻求优越是人生的推动力，所有其他动机都可归入其中。“我在每一个心理现象中都清楚地看到了对优越感的寻求，它是解决人生问题的所有方法的根，解决所有问题都离不开它。我们所有的功能都追随它的指向。”自卑情结（inferioritycomplex）过度自卑会产生相反的效果，自卑感在漫长的生活中会逐渐沉淀为一种稳定的自卑情结，认为自己比其他人差得太多，以至于产生一种无助感，而不是驱使自己去建立优越感。阿德勒曾经对自卑情结的内涵进行界定，他说：“当个人面对一个他绝对无法适当应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的便是自卑情结。”然而，是否自卑感愈重，人就愈奋力向前呢？阿德勒认为不尽如此，自卑感一方面无疑是积极东西的刺激物，另一方面也能造成人的神经症。沉重的自卑感能摧跨一个人，使他终生无所事事。在这种情况下，自卑感成为阻碍个人积极成长的障碍和破坏力量。阿德勒称这种情况叫自卑情结（inferioritycomplex）。二、创造性自我阿德勒在自卑及其超越的概念中，突出地强调了作为个体的人的创造性力量。他认为，自卑大多是由先天或遗传的生理上的缺陷而产生的，也包括人所处的环境对人的压抑和排斥造成的抑郁之感。如何面对这些“经验”的东西，他主张，“重要的是，人是有自主性的，他能按照自己憧憬或虚构的目标有选择地看待生活中的这些经验。而这种选择性便是人与生俱来的创造性，它决定着每个人的发展。”创造性自我可以使个人的人格和谐、统一，形成个体的独特性，它是人类生活的积极原则。三、生活风格“生活风格”是个体心理学的重要概念，阿德勒坚信每个人的独特性，每个人都是独特的事件和现象，每一个人都是生活的主角、创造者及艺术家，借着追求对个人有意义的目标，而形成一独特的生活风格。Adler的生活风格主要可分为自我观念、理想我、世界观和伦理信念四大因素，认为生活风格是自我、个体人格的统一，具有个别性，是面对问题的一种反应模式。为此，阿德勒的人格理论突出强调人的整体性和统一性。他认为人的思想、价值、动机、行为都是由他的生活目标决定的，都带有生活目标的印记，他们共同构成了一个人的生活风格。生活风格的形成是在儿童时期所形成的对生活和世界的看法。具体说，3～5岁左右，一个人的生活风格就大体上定型了。生活风格的形成在于自小由家庭或环境所提供的重要经验而来，即使日后新的经验可能会对此型态予以增添或修正，但基本的型态是不会变的。阿德勒认为，一个人察觉和理解什么，在出生时已打上自我的印记。由此，Adler的生活风格是指人格的一种外在表现。阿德勒4种主要的生活风格

1、支配-统治型（dominant－ruling），这一类型的人倾向于支配和统治别人，缺乏社会意识，很少顾及别人的利益，他们追求优越的倾向特别强烈，不惜利用或伤害别人以达到自己的目的。他们需要控制别人从而感到自己的强大和有意义。在儿童期，他们在地板上打滚、哭闹，希望父母向他屈从。这样的人容易发展成虐待者、违法者和药物滥用等。2、索取型（gettingtype），这种类型的人相对被动，很少努力去解决他们自己的问题，依赖别人照顾他们。许多富裕或有钱的父母对他们的孩子采取纵容的态度，尽量满足孩子们的一切要求，以使他们免受“挫折”。在这样的环境下的孩子，很少需要为自己努力做事，也很少意识到他们自己有多大的能力。他们对自己缺乏信心，而希望周围的人能满足他们的要求。3、回避型（avoidingtype），这样的人缺乏必要的信心解决问题或危机，不想面对生活中的问题，试图通过回避困难从而避免任何可能的失败。他们常常是自我关注的、幻想的，他们在自我幻想的世界里感受到优越。

4、社会利益型（socialusefultype），这样的人能面对生活，与别人合作，为人和社会服务，贡献自己的力量，他们常常生长于良好家庭，家庭成员相互帮助、支持，人与人之间彼此理解和尊重。怎样才能了解一个人的生活风格？阿德勒总结出三条途径：（l）看他的出生顺序。出生顺序的差别会形成一个人对生活的不同看法和不同的人格。（2）对早期的回忆。因为，从早期回忆中可以看出一个人的生活目标。（3）对梦的解释。他认为梦更主要是体现出个人对日常生活中所遇问题的态度，因而梦贯穿了人的生活风格。四、社会兴趣社会兴趣是Adler的人格理论中，一个很重要的概念。Ansbacher（1968）提到，社会兴趣是重要的人格特质，它反映出个人与环境之间的关系，并且广泛的影响其它各方面的人格特质和态度。社会兴趣的概念早在Adler童年时期就已酝酿种子，并用一生来实践完成他的社会兴趣理论。Adler在其生命的最初，就已埋下社会兴趣的种子，尽管生为次子所感到的不平与不安、生理上的缺陷、在面对死亡时的恐惧等等的自卑，形成早年的记忆。但他在高度的社会兴趣下，不减对人的关心和兴趣，不断与人来往互动，超越自卑，进而追求更远大的目标，社会兴趣早已在他的生命中成型。他和一些其它来自欧洲的心理学家一样，离开心理分析学派后，自成一家，最后在美国发扬光大。Adler曾写到：“我从小就对同伴感到兴趣，现在亦此如是。”…一九一八年，Adler首次提出德文“Gemeinschaftsgefuhl”。Gemeinschaft的字义是社会，gefuhl是一种主观状态。译为：社会情感（socialfeeling）、团体情感（communityfeeling）、同伴情感（fellowfeeling）、团结一致感（senseofsolidarity）、团体兴趣（communityinterest）、社会感（socialsense）以及社会兴趣（socialinterest）（Ansbacher,1978）。

Adler认为这是一个“永恒整体”的概念，是人们追求至善至美的理想世界。为了达到此目标，在过程中不断努力与发展，个体愿意牺牲小我完成大我，同时弥补自卑感造成的不足。具有社会兴趣的人，能“用他人的眼睛来看，用他人的耳朵来听，用他人的心去感受”（Adler,1964）。Adler并不认为个人是孤立的存在，而是在于与别人的人际关系中，具体而言，他认为个人的幸福只有积极参予社会才能得到，他强调所谓参予是指平等的合作者的参与，每一个人都是平等的，具有绝对的价值，不允许个人被社会疏离，也不允许社会因个人而疏离。Adler将人视为社会体系中的一部份，社会兴趣是人类归属感、追求卓越动机、成为社会整体的一部份的驱力（Ludin,1989）。社会兴趣的心理过程包括同理心、认同感、合作、评价的功能、未来导向和独立。Adler认为个人是自卑而脆弱的，人们才会集体住在社会里，因此社会合作才是个体的拯救之道。他表示当社会兴趣产生时，自卑与疏离感会消失。他并且惯用反向的例子来证明缺乏社会兴趣的后果以及社会兴趣的重要性，例如犯罪和缺乏社会兴趣有关。四、社会兴趣Kaplan（1991）具体说明了具有社会兴趣的人在行为、情感和认知三方面的表现：

（1）行为方面在行为方面是指愿意尽其所能帮助、鼓励、了解他人，和他人分享事物，并且愿意与他人合作共同为人类福祉努力。

（2）情感方面有社会兴趣的人对社会有归属感，能与人相处自在互相信任，并且能够接受自己的不完美，对社会充满希望。

（3）认知方面有社会兴趣的人能了解自己在权利义务上与他人是平等的，并且了解人与人的和谐相处攸关社会的繁荣衰败。因此当个人追求自我利益的同时，也要兼顾团体的利益，作一些对社会有益的事。个体心理学的应用一、家庭星座二、早期的回忆 三、梦的解析Adler相信：人们对于自己与家庭的关系与其生活风格的发展有关。■老大---有强烈的权力和优越感，被过度保护，有较高的焦虑。

■老二（中间）---有强烈的社会兴趣与手足竞争性

■老么---被娇纵，缺乏独立性。

■独子---较少社会兴趣，期待别人的照顾。(二）早期的回忆(Ers)1.揭露个人生活峰分的最佳引导。2.Adler发现我们对于自己在4、5岁时的回忆会显示出我们在成人时持续的生活风格。3.Adler也发现：个案的早期回忆是真实事件或虚构，其差异不大。4.Adler認為早期的回忆是人們投射他們的生活風格的型版，它是個人人格的一部份。5.早期的回忆不需要正確的解釋早期生活事件。它們具有心理上的重要性，因為早期的回忆反映出個人目前的世界觀。(三）夢---可以提供解決未來問題的線索1.不相信夢是願望的達成或隱藏的衝突。2.Adler認為夢境包含我們對於目前問題的感觸，以及我們想要如何去做。亦即：夢境具有情緒與動機的意義。3.夢的目的就是幫助我們解決目前的問題。4.夢境是朝向現在和未來的，而不是朝向過去的衝突。5.夢境是被加以偽飾以欺騙夢者，所以需由另一人來解釋。有关梦境的普遍解释堕落：代表个人情绪上有关降级或失去的观点。例如：对于失去自尊或声望的害怕。飞翔：代表努力向上的感受，一种有企图心的生活型态，个人想要超越他人或比他人更好。堕落与