2020年下半年幼儿教师资格证《综合素质(幼儿)》押题练习试卷A卷

第第页共5页-题二二・-姣口-题二二・-姣口准・不:--内线封二二・密号证考准名姓>县区{市注意事项:得分评卷人绝密★启用前2020年下半年幼儿教师资格证《综合素质（幼儿）》押题练习试卷A卷1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。一、单选题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）1、张三、李四、王五、陈六在一起讨论南京市的晚报，张三说：“南京没有一家晚报办得好。”李四说：“南京的晚报办得都不错。”王五说：“南京市还是有晚报办得不错的。”陈六说：“南京市的晚报都办得糟”。他们争论时，来了一位老先生，他点评说：“依我看，李四和陈六都说错了。”如果老先生说得对的话，那么（）。张三和王五都说错了张三和王五都说对了张三说错了，王五说对了张三说对了，王五说错了2、某幼儿园聘用了曾经有过犯罪记录的宋某作为工作人员，依据《幼儿园工作规程》的规定，该幼儿园呢的做法（）。合法，要给予宋某改过自新的机会合法，幼儿园有权自主聘用工作人员不合法，应征得上级主管部门同意方可聘用不合法，幼儿园不得聘用宋某担任工作人员3、有位幼儿教师，经常挖苦、憎恶一位调皮的学生，还把该学生从教室里推出去时，挖苦学生“脸皮比城墙还厚，朽木不可雕”。这位老师的做法违背了（）。爱国守法关爱学生教书育人为人师表4、依据《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》，下列关于学前教育发展任务的说法不正确的是（）。建立政府主导，社会参与，民办为辅的办园体制B•着力保证留守儿童入园，努力提高农村学前教育普及程度制定学前教育办园标准，建立幼儿园到2020年有条件的地区普及学前三年教育。5、老师在组织游戏时，发现有孩子开小差。老师应采取的措施是（）。点名批评，制止这种行为继续游戏，完全视而不见大发雷霆，把幼儿赶出活动室轻拍幼儿，提醒幼儿集中精力TOC\o"1-5"\h\z6、第一次世界大战的起始时间是（）。1840年1914年1937年1945年7、某幼儿园派张老师参加省里为期2周的骨干教师培训，但同时扣除其绩效工资300元。幼儿园的这种做法（）。侵犯了教师进修培训权加强经费管理体现了按劳取酬节约了办学成本8、按照档案袋的不同功能分类，不包括（）。理想型展示型课堂性目的型9、王某某是集团公司的老总，举办了一家民办幼儿园。下列关于王某某举办幼儿园的行为的做法，不正确的是（）。幼儿园应依法接受监督幼儿园可以以营利为目的幼儿园应维护幼儿的合法权益幼儿园可以自行确定收费标准10、郑老师搜集矿泉水瓶、报纸、纸箱、塑料绳等材料，并改造成适合幼儿的教学材料，郑老师的行为是（）。环境创设的能力随机教育的能力教学反思的能力教学生成的能力11、有家长对孩子说：“我们与别人交同样的多的钱，分水果时不要拿小的”。针对这种现象,胡老师讲“孔融让梨”的故事，教育儿童。胡老师的做法（）。错误，违背了一致性原则错误正确，遵循了公平性原则正确，遵循了适时性原则12、“鸿雁传书”这一典故源自（）。文姬归汉霸王别姬苏武牧羊楚汉相争13、全面发展的教育由德育、智育、体育、美育和劳动技术教育构成。它们相互依存、相互促进、相互制约，构成一个有机整体，其中起统帅和灵魂作用的是（）。智育体育劳动技术德育14、张老师每年都给自己制定读书计划，并严格执行，张老师的的行为符合（）。为人师表教学创新终生学习D•以身作则15、某寄宿幼儿园派车接送学生，途中有学生提出要上厕所，司机在路边停车5分钟，5分钟过后，司机没有清点人数就将车开走。王某从厕所出来发现车已经开走，急忙追赶。在追赶过程中摔倒在地，将门牙跌落三颗。王某的伤害责任承担者是（）。司机某寄宿幼儿园司机和某寄宿幼儿园司机和王某16、中国象棋蕴含了丰富的历史文化，棋盘中间的间隔处，通常被称为楚河汉界”，与其中的“楚”“汉”相关的历史人物是（）。刘邦项羽曹操袁绍符坚谢安孙滨庞涓17、中一班的男孩如厕时常常有意讲小便洒在便池外，甚至是小朋友身上，据此，王老师在便池里合适的位置上画了几朵花，要求幼儿小便时比看谁能瞄准花朵，给花浇水，此后男孩小便再也不乱洒了，王老师的教育方法体现的幼儿教育特点是（）。游戏性综合性整体性浅显性18、下列选项中，关于word中“项目符号”的说法，不正确的是（）。项目符号可以改变项目符号只能是阿拉伯数字项目符号可增强文档的可读性$和@都可以定义为项目符号19、教师职业的本质要求是（）。爱岗敬业爱国守法关爱学生终身学习20、下列关于《离骚》的表述，不正确的是（）。战国时诗人屈原的代表作我国古代最长的爱情诗运用了“香草美人”的比兴手法具有积极的浪漫主义精神21、《儿童权利公约》规定，对儿童教育和发展具有首要责任的是（）。联合国儿童权利委员会父母和法定监护人园长幼儿园22、《国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010—2020年）》提出，要重点发展农村学前教育。下列措施中不正确的是（）。扩大农村学前教育资源着力保证留守儿童入园着力保证农村幼儿园现有规模发挥乡镇中心幼儿园示范作用23、幼儿园小朋友洋洋的画被幼儿园推荐发表，所得稿酬应归于（）。幼儿园洋洋本人洋洋的父母洋洋的老师TOC\o"1-5"\h\z24、找规律填数字，2,3,9,16,（），47，空缺的数字是（）。2829303125、老师组织集体游戏时，发现嘉嘉独自一人专注地看着落在地上的小水珠，老师走过对嘉嘉说：“还是先跟大家一起玩吧，游戏后再观察，然后把看到的告诉老师和小朋友，好吗？”该教师的做法（）保护了幼儿自主探索的兴趣保护了幼儿自主游戏的活动目标忽视了幼儿仔细观察的需求培养了幼儿的动手能力26、《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》在谈到“促进公平”的工作方针时，提出教育公平的重点是促进义务教育均衡发展和（）。扶持困难群体扶持农村群体扶持特殊群体扶持低收入群体27、调节教师人际关系的润滑剂是（）。道德评价道德水准道德理想教师职业道德28、下列对人物及其贡献的表述不正确的是（）。凯恩斯撰写了《国富论》，使经济学成为一门独立学科孟德尔发现遗传学定律。为遗传因子理论奠定了框架基础冯。诺依曼开创了现代计算机理论。其体系结构沿用至今法拉第发现电磁感应定律。并据此发明了早期的发电机29、下列人物中，既是诗人也是画家的是（）。李白王维白居易李商隐得井评卷人二、材料分析题（本题共3小题，每题14分，共42分）1、材料分析：亮亮喜欢打人，经常有小朋友因此找王老师告状。今天，小朋友们坐在餐厅等待吃饭时，明明经过亮亮身边，顺手戳了亮亮一下，亮亮还手打了明明一下。这时，王老师经过，看见亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠戳他的头，推得他直摇晃，并生气地说：“看你还打人！”见到此情景，小朋友纷纷数落亮亮曾经打了自己，王老师听后更生气了，她用力拍打亮亮的肩膀，同时生气地大声吼道，说“你真是讨人嫌!长得人不像人！”问题：请从儿童观的角度，评价王老师的教育行为。括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（《论语》《孟子》）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经””四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。（摘编自朱汉民《重建中华经典体系》）问题：（1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括（2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析2、材料分析:人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包3、材料分析：材料一：今天的午点是香蕉，拿到香蕉后，王浩马上双手握住香蕉，眯着眼睛，“叭”的向吴老师开了一“枪”，小朋友们都笑了起来，吴老师没有生气，而是问小朋友们：“王浩觉得香蕉像一把枪，你们觉得像什么?小朋友们看着手里的香蕉，纷纷说：像小船，像月亮，像香肠……”材料二：吃香蕉的时候，吴老师问：“香蕉吃到嘴里是什么感觉？”小朋友们纷纷回答:“很甜”、“很软”、“粘牙”、“和橙子不一样，它没核”……材料三：吃完香蕉，吴老师问：“香蕉皮像什么？…'降落伞”、“一朵花”、“一只大章鱼”……材料四：以往，老师会要求小朋友们把香蕉皮丢进垃圾筒里，可今天，吴老师要求小朋友们把香蕉皮留在桌面上，并给小朋友们提供了绳子、透明胶、剪刀等工具，兴趣盎然地带领大家玩起香蕉皮来。问题：从教师职业理念的角度分析吴老师的保教行为。得井评卷人三、写作题（本大题共1小题，共50分）1、写作：管仲随齐桓公打孤竹，春天出征，凯旋时已是冬天，迷了路。管仲说：“老马的智慧是可以利用的。”于是放开老马，人跟随着它们，终于找到了回去的路。北京大学一位老教授，在海淀区住了将近半个世纪，自认为蒙着眼睛也能找回家，可谓地道的“老马”。然而，有一次他走了一条新路，一走出去，是一条大马路，车如流水马如龙，竟一时找不到归路，幸而看见马路上驶过的332公交车，才得以安全回到家。综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作。角度自选，立意自定，标题自拟。不少于800字。参考答案一、单选题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）TOC\o"1-5"\h\z1、C2、答案：D3、B4、A5、D6、B7、A8、D9、B10、A11、D12、C13、D14、C15、C16、A17、C18、B19、A20、B21、B22、【答案】Co23、B24、A25、A26、A27、答案：D28、A29、B二、材料分析题（本题共3小题，每题14分，共42分）1、答案如下：王老师的教育行为是不恰当的，没有体现“以人为本”的儿童观。首先，王老师没有用发展的眼光看待亮亮的行为，只要看到亮亮动手打人就用亮亮之前的行为来解释，而不会考虑这次事情发生的前因后果。其次，王老师没有尊重儿童的独立性，没有把亮亮看成是具有独立人格的人和权利的主体。王老师“狠狠戳亮亮的头”，“大声吼”，说亮亮“讨人嫌”“长得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了儿童的权利和尊严。最后，王老师应该考虑到儿童的独特性，意识到亮亮经常打人的行为一定有背后的原因，作为老师应该因材施教，找出亮亮行为的原因，帮助亮亮取得进步。2、答案如下：（1）①中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。②中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）①要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。②根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。③重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永