高三端午节参考

本文格式为Word版，下载可任意编辑——高三端午节参考清明,貌似每个年头、每个地方的习俗都不太一样。在辽代,清明期间,人们以打秋千为乐,仕女云集,春游之风也极盛。下面我给大家共享高三端午节参考作文内容，梦想能够扶助大家!

高三端午节参考作文1

很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。

约莫是四岁时吧，那时候故土的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，奇怪的我便硬是拉着家里的阿姨出门看喧嚷去。作为保姆的阿姨总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正严肃地列成一排，气势汹汹地打定抓获那一声令下。

发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，更加是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志貌似随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，故土竟有如此冲动人心的场面！而阿姨在旁一向紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。

兴高采烈的我又挽着阿姨的手回到家中。午饭时间到了，阿姨端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它外观的大片叶子。阿姨微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地察觉米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是阿姨从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着阿姨怜恤的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。

阿姨在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的喜悦与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是可惜，端午节被韩国人注册了，故土的的河脏得不能再划龙舟了，阿姨寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着阿姨的手在长堤看比赛了。

我爱故土的端午节，但我更憧憬的是那永远不再回来的童年和阿姨。端午杂思，思忆至此，足矣。

高三端午节参考作文2

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”每次念起长诗《离骚》中的这名句，我就会想起那位因奉劝楚怀王失败而抱石自沉汨罗江的悲壮爱国诗人——屈原。

战国时期，张仪提出连横亲秦，要拆散齐楚联盟，就找到了楚怀王，许诺六百里地要楚怀王和齐国绝交。屈原等大夫全力劝阻，可楚怀王垂涎那六百里地的好处，就和齐威王绝了交。结果事后张仪反悔，楚怀王病死在秦国，继位的楚顷襄王还是看法投降秦国，屈原几次被流放，结果见故国无救，想起自己的种种遇到，越想越悲愤，就自投汨罗江了。

农历五月初五，一年一度的端午节又到了。每年的端午节都过的喧嚷非凡，今年自然也不例外。端午节少不了吃粽子，赛龙舟。

说起吃粽子，自然的有包才有吃。我母亲可是一个包粽子能手，今年她要教我包粽子，带你去瞧瞧吧！“哎，你这里错了，不要放这么多肉。”“喂喂喂！你怎么把花生给吃了”“啊！那些是菜叶，不是包粽子的。”淘气的我正在厨房里捣乱呢！好了，回归主题，正式包粽子。“先把粽叶卷成一个圆锥筒，然后放入糯米和花生、肉馅和红枣。再把上面盖起来，结果，绑好定形，一个粽子就成了。”我虽然也是按着母亲的步骤做的，但感觉怎么也不像一个粽子。但虽然如此，还是包得其乐融融。

吃了粽子，浑身有劲，赛龙舟喽！随着裁判一声令下，十几条龙舟一起向终点快速地游去，比赛刚刚开头，大家都力气爆棚，迅猛地划着桨。只有一艘龙舟在缓缓的游动着，大家都认为这艘断定输了，即刻响起一片嘘声。可令人意想不到的是，到后来，当大家都累了，不得不减缓速度时，这艘龙舟还是保持着确定的速度，很快反超，结果成了冠军。场上喝彩声此起彼伏，也有人认为他们这样与赛龙舟比赛的喧嚷不符，这种方法不成取。

高三端午节参考作文3

又是粽叶飘香时，世间四处盈满了喜悦的气氛。

“节分端午谁自言，万古传闻为屈原”，端午节是凝结了中华五千年文明的传统节日，深邃而又悠久。每当这时孩子们会在手臂系上五彩线，带上美丽的香包，与父母一同去春游。

对于北方的人们来说，端午节是个春游的好时机，这时果园中，草地上，路边，田野中四处活力勃勃，满眼的绿，漫山遍野的绿，为这个节日添加了色调。古往今来就有“清明插柳，端午插艾”的习俗，而人们也不禁迷醉在山水之乐中。

今年，我同父母一起去了舅舅家果园，绿色展现在眼帘，依稀可以看到一两抹红色，走进才察觉是娇红欲滴的樱桃，小巧玲珑的挂在枝杈间煞是心爱。将它们摘下洗净后，一股脑的放在嘴里，甜意用上心头，不禁让我感受到端午很甜。

接着，我们去了太奶家，在太奶家吃到了香喷喷的粽子，粽子中的果味浓香穿梭在唇齿间，黏黏软软的口感令人迷醉。这时，我不禁想到了屈原，那个吟诵“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的宏伟诗人。

屈原投汨罗江后百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以制止鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。而古来就有“粽叶香飘十里，对酒携樽俎”的诗句，这也印证了端午节的悠久历史。原来，端午很淳浓。

据资料说，香包也叫香囊或荷包，内装的香料通常是用苞白术、白芷等植物的根茎碾碎混合平匀制成的。而每到此时，孩子们都会带着自己爱好的香包和小伙伴们一起表示，玩耍，淡淡的香气在风中荡漾，令人沉醉其中，原来端午很香。

香包中也蕴含着一缕春风，两滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，做成五颜六色的礼盒；打着七彩八飘的丝带，用九分真诚，特别热心，父母和老人对子孙的无限爱。

“淡淡烟雨淡淡愁，淡淡明月上西楼，淡淡鱼儿水中游，淡淡蝴蝶落绣球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念赠与友。”牵着亲人的手围坐一桌感受端午的滋味，凝神品评节日的气息。

高三端午节参考作文4

雨落端午，马路人稀。

可能此刻正是汩罗江的水降落世间，将商家大力炒作的气息稍微的掩盖。以此对在政治生命上失意，而文学上永生的宏伟诗人的悼念吧。

此刻我望着窗外，看着窗外灰蒙蒙的天际深处，脑海里想着自己的过去和将来。

一个少不更事的乡村少年，来到这锦簇繁华的都市中央。探索属于自己心中的那片热土。一路上跌跌撞撞，已是遍体鳞伤。至今仍在探索那个梦想的桃花源地。

多少次碰壁受阻，多少次失败重来。一个顽石般的心灵逐步开头风化，一个无比顽强的身躯逐步开头颓废。一个坚强如铁的内心世界开头变得多愁善感，莫非是上天又让我从失意的生活中去创造另外一种诗意。

此时此刻此景。让我不由得想起。那宏伟的诗人屈原。在楚怀王被秦昭公的屡屡的算计中，自己经天纬地的胸中才华和以民为本的治国良策不得实用，而致使整个国家沦陷。他的心不能平负，用他的笔写下了《离骚》这惊世之作之后。面对着楚国亡国的收场，百姓之流离，从而纵身投入那滚滚的汩罗江之水。

唐朝诗人李白，文武双修，才华横溢。怅然报国无门，以诗文上呈。却换得用诗文去赞誉贵妃之美。无耐之下，讨以免资饮天下美酒之金牌，寄情于杯中之物，自号酒仙。每逢大醉之后，运笔如飞，写下那脍灸人口的绮丽诗篇。友人工部有诗为证：“李白斗酒诗百篇”。从而获得了“诗仙”和“酒仙”美名。

南唐后主李煜，面对摇摇欲坠的南唐小国，在征伐不断，风雨飘摇的年头，亡国后。用一支笔写尽人间悲欢，更用亡国之无常之痛，写下了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”之千古名句，进而被誉为词中之帝，一代词宗。

诗，是诗人的联想。诗意，是诗人的梦想。借诗以言志。借诗以抒情。诗人的本质仅仅如此吗？文人的功能应是用笔去歌颂当代生活。可是诗歌却成为了文人发泄的后花园，失去了诗歌来源于生活而高于生活的纯朴。却终究以凄美、悲凉的意境、绮丽的词藻去让人无病呻吟的文字工具。这才是真正的失意。

高三端午节参考作文5

端午节是中国的传统节日。有些人可能不太在意它，我却分外热爱，不仅由于它是纪念宏伟诗人屈原的节日，还由于在这一天里有好多好玩的事情。

每年端午节这天，我都是繁忙而喜悦的。

一大早，村子里的人就起床为过节作打定。大人们都赶着去集市上买油条、糖糕——它们是这天必不成少的早餐，去得晚了就怕没得买了。小孩们是为什么起早呢?他们有一个重要的使命——割艾草。过端午，家家户户都要在门上插几株艾草，用来辟邪。可是孩子们割艾草不仅仅为了这个，艾草在他们手里还有一个重要作用——缝荷包。

吃过早餐，大家又开头繁忙起来了。忙些什么呢?当然是包粽子啦!粽子是端午节不成或缺的食物。我家每年的粽子都是自己做的，这样才有意义。我跟大人们学过，知道约莫怎么做——先到河边摘些苇叶，放在锅里煮软;然后用几片煮过的苇叶包些糯米(有的.还添些葡萄干、红枣、猪肉等)。包好以后，便可以放在锅里煮了。

接近中午，大人们就开头忙着打定丰厚的午饭了，什么鸡啊鱼啊肉啊都有。我们小孩那么拿上自家的粽子聚在一起，彼此交换。换完就一顿猛吃，然后评论谁家的好吃、谁家的不好吃。那场面绝不亚于一场辩论赛，由于谁也不供认自家的粽子不好吃。当然，我们每次去主要还是为了吃到不同口味的粽子，至于谁家的好吃、不好吃倒是次要的。趁着大人们还没喊开饭，年龄大一些的孩子，便给小不点儿讲从老师那里听到的关于屈原的故事。

终究开饭了，一大家子围坐在一起，吃着美味的饭菜，其乐融融，这时候，我们还可以在电视上看龙舟竞赛。这可是最好玩的事了。我们边看