高考作文写作备考：革命家瞿秋白人物素材运用导引

高考作文写作人物素材：革命家瞿秋白人物素材运用导引瞿秋白(1899年1月29日-1935年6月18日)，本名双，字秋白，生于江苏常州。瞿秋白不仅是中国共产党早期的主要领导人之一，而且学识渊博，才华横溢，广泛涉猎政治、哲学、翻译、文学、艺术和史学等诸多领域，笔耕不辍，给后人留下了500多万字的著作、文章和译作，产生了广泛而深远的影响。1书生意气，挥斥方遒

瞿秋白1899年1月29日生于江苏省常州。瞿家是一个书香门第，世代为官。瞿秋白的父亲瞿世玮擅长绘画、剑术、医道，然而生性淡泊，不治家业，寄居叔父家中，经济上依赖在浙江做知县的大哥瞿世琥的接济。母亲金璇，也是官宦之女，精于诗词。由于瞿秋白头发上生有双旋，父母为其取名“双”。辛亥革命后，瞿秋白的伯父瞿世琥弃官闲居杭州，并停止了对瞿世玮一家的资助。于是瞿秋白家陷入经济困境，被迫搬到城西庙沿汀瞿氏宗祠居住，靠典当、借债度日。瞿秋白从小成绩优异，但高中毕业前一年因交不起学费而退学，紧接着在贫穷与旧家庭的压力之下，他的母亲在1915年的旧历年底自杀。母爱的缺失与一个大家庭的星散飘零，宗族内部富裕亲戚的冷漠，使年少的瞿秋白过早地体认了中国社会与大家族制度的切肤之痛，同时也引发了瞿秋白对中国社会问题与社会阶级的初步思考。1917年，瞿秋白随堂兄来到北京，后考入外交部专门训练外语人才的俄文专修馆，从此开启了瞿秋白一生与俄罗斯文学、马克思主义理论的历史因缘。1919年5月4日，五四爱国运动的爆发改变了瞿秋白孤寂的求学生活，打开了瞿秋白的社会视野。五四运动中，他被推为俄文专修馆的学生代表，担任北京学联评议部评议员，与北京社会实进会的同志郑振铎、瞿世英、耿济之等抱着不可思议的“热烈”参与学生运动。除了“文人”与“政治领袖”之外，瞿秋白其实还是一个社会问题专家，在新青年一代中较早地开始用社会科学的眼光看待青年问题，审视中国社会与历史。从五四时期开始，他就一直对社会问题保持了浓厚的兴趣与敏锐的判断，创造一个新社会是瞿秋白这一时期思考的核心。1919年10月，他与郑振铎、瞿世英、耿济之、许地山一起创办了《新社会》杂志，倡导根据社会科学的原理研究旧社会的坏处，实地调查一切社会上的情况，明确提出改造大多数中下级平民的生活、思想、习俗，创造一个自由平等、没有一切阶级与战争的和平幸福的新社会的主张。五四运动之后，北京青年的思想，渐渐的转移，趋重于哲学方面，人生观方面，像俄国新思想运动中的烦闷时代一样，国内青年的思想同样烦闷不安。1919年北大青年学生林德扬的自杀引发了知识界关于青年人生观的第一次大讨论。瞿秋白显然对林德扬的自杀持批判态度，提出沉静的研究、观察社会的病源才是解决青年问题的方法。为了进一步澄清青年的人生观问题，1920年前后，他先后在《新社会》杂志上发表了一系列文章，讨论孔教问题、妇女问题、劳动问题、社会改造问题、青年人生观问题等当时重要的社会议题。解读君子自强不息

瞿秋白出生在一个书香门第，世代为官。辛亥革命后家族走向败落，靠典当、借债度日。高中毕业前一年因交不起学费而退学，紧接着在贫穷与旧家庭的压力之下，他的母亲在1915年的旧历年底自杀。面对人生的云涛晓雾与萧瑟风雨，他没有沉溺于痛苦中，而是勇敢站起，“天行健，君子以自强不息”。他发愤图强考入俄文专修馆，开拓视野，积极参与学生运动，成了政治领袖和社会问题专家。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。面对困境要选择自强不息，而不是低下头颅。

心怀天下，躬身入局

瞿秋白青年时代就是一个社会问题专家，他始终关注中国的社会问题，希望能够创造一个新的社会。同学少年，风华正茂，以天下为己任。他还和许地山等人创办了《新社会》，倡导创造新社会的主张。他心怀天下，毕生都在躬身入局，希望能够带来光明。易卜生曾言：“社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。”每一个个体都要心怀天下，做好掌舵的准备。其他话题：直面困境；实践出真知；正确的人生观；理想与行动

2痴心不改，无问西东1920年9月，21岁的瞿秋白与堂兄瞿纯白探讨并做出一个重要决定：作为《晨报》特派记者赴莫斯科工作。这并不是一个可以轻松做出的选择，当时的苏俄被称作“饿乡”，在经历了第一次世界大战和三年内战后，苏俄国内食品和日用品奇缺，人民过着饥寒交迫的生活。而瞿秋白在武昌读外国语学校时患上初级肺病，如今病情已有所发展，去莫斯科工作对他的身体显然不利。对此，堂兄表示了明确的反对意见。尽管如此，瞿秋白还是首先会考虑堂兄的意见，他能够学业有成，多得益于堂兄的培植与帮助。虽然堂兄一直按家族的旧道德培养扶助瞿秋白，但对瞿秋白的信仰追求却从不干涉。五四运动中瞿秋白游行、示威甚至坐牢，堂兄除了牵挂担心，从不阻拦。此后他参加了李大钊的马克思学说研究会，开始研究马克思主义学说和科学社会主义，同时翻译俄国名著，撰写论述俄国文学的文章，堂兄既不反对，也不支持。现在，经过瞿秋白一番“据理力争”，堂兄最终表示尊重瞿秋白个人的选择。到达莫斯科后，瞿秋白全身心投入到紧张的考察、采访和写作中。6月22日，共产国际第三次代表大会在莫斯科大剧院拉开序幕。瞿秋白由于赴苏俄不久便成为共产国际远东书记处机关刊物撰稿人，因此受远东书记处推荐，以客人身份出席会议，并以《莫斯科的赤潮》为题，报道了大会盛况。这一阶段，瞿秋白除了担任新闻记者撰写大量新闻稿件与相关著作外，还在莫斯科东方劳动者共产主义大学中国班担任俄文教员兼政治理论课译员，刘少奇、任弼时、罗亦农、彭述之、萧劲光、柯庆施等人都听过瞿秋白的授课。不分昼夜地忘我工作，加上营养跟不上，使瞿秋白原本多病的身体每况愈下。在刚刚到达莫斯科时，瞿秋白就因旅途劳累和寒冷侵袭而病倒。7月，瞿秋白再次病倒，这一次，他卧床整整一个月，但写作一刻都没有停止。8月初，病情不见好转，瞿秋白这才去看医生，诊断后，医生指着X光片，劝告瞿秋白多休息，最好回国。瞿秋白微笑着拒绝了医生的好意。回到住处，瞿秋白立刻投入到写作之中，同时继续到东方大学讲课。由于劳累过度，不久在工作中昏倒，被送进莫斯科附近的高山疗养院。此间他曾在病情刚刚好转时于10月出院，不料12月5日再度昏倒，第二次被送进高山疗养院。1922年1月，远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会在莫斯科召开，瞿秋白在疗养院再也躺不住了，他不顾医生的劝阻，毅然离开疗养院，带病担任大会翻译工作。尽管他意志坚强，却仍没有坚持到大会结束，于工作中昏倒后，在昏迷中第三次被送进高山疗养院。这一天是2月7日，这一次他在疗养院住得时间最长。但即使这样，他仍没有放弃写作。有天好友曹靖华来疗养院看望他，他正在专心写作，没有听到敲门声，更没有听到曹靖华进屋的脚步声。曹靖华的一声呵斥，将瞿秋白从文章中拉回现实。由于没有台灯，瞿秋白将房顶的吊灯拉到床头附近，用绳子一头系在床头上，另一头系在吊灯上，以此固定光源。然后背靠床头，将纸平铺在枕头上，再将枕头放在腿上进行写作。就是在这一期间，瞿秋白写下《共产主义的人间化》、《莫斯科的赤潮》等著名通讯，还另外写下《彼得之城》等20篇文章寄到国内发表。一直到4月，瞿秋白才离开疗养院。就这样，瞿秋白带病在苏俄工作了两年。其间，他通过实地考察，深入了解俄国十月革命后的情况，研究俄国共产党改造苏俄社会的道路和方法，撰写了大量通讯，在《晨报》、《时事新报》刊登发表，成为俄国十月革命以后第一个在中国介绍苏俄情况的人；他还写下《饿乡纪程》（后改名为《新俄国游记》）、《赤都心史》、《俄国文学史》、《俄罗斯革命论》四部专著，介绍和宣传俄国革命；并由张太雷介绍，于1922年2月在莫斯科加入中国共产党。11月5日，共产国际在彼得堡召开第四次代表大会，瞿秋白在出席大会的同时，担任了陈独秀、刘仁静等人的译员。会议结束后，陈独秀便邀请瞿秋白一同回国工作，12月21日，瞿秋白与陈独秀一道离开莫斯科，踏上了归国之路。

解读心之所向，素履以往

1920年瞿秋白面临是否前往莫斯科作为《晨报》特派记者的选择。当时苏俄在经历在经历第一次世界大战和三年内战后，物质条件极为恶劣。而瞿秋白之前就有肺病，前往苏联可谓是知难而进。权衡再三，瞿秋白毅然决然前往莫斯科。尽管条件简陋，尽管时常病倒，尽管医生劝阻，他依然坚守自己的阵地。心之所向，素履以往。到达莫斯科后，他撰写发表了大量通讯，成为俄国十月革命以后第一个在中国介绍苏俄情况的人。行百里者半九十，坚定地追逐心之所向，必然可以成功。痴迷成大器

1920年瞿秋白前往莫斯科担任《晨报》特约记者。他痴迷工作以至于不分昼夜。有天好友曹靖华来疗养院看望他，他正在专心写作，没有听到敲门声，更没有听到曹靖华进屋的脚步声。瞿秋白痴迷写作可见一斑。由于没有台灯，瞿秋白将房顶的吊灯拉到床头附近固定后，将枕头放在腿上就进行写作。就是在这一期间，瞿秋白写下发表了诸多名篇。念念不忘，必有回响。没有对写作的痴迷，瞿秋白焉能获得成功？择一事，全身心地去做，必成大器。其他话题：深明大义；榜样力量大；人生中的选择；坚定信仰3锐意革新，顾全大局1923年，于右任、邓中夏创办中共第一红色学府上海大学。瞿秋白出任上海大学社会学系主任。他表示“要用些精神，负些责任”，努力把上海大学办成“南方的新文化运动的中心”，并为学校规划了一幅未来的壮观的蓝图。提倡学生组织社团和研究会，自由发表意见，活跃学术空气，使学术研究与认识社会结合起来，培养学生分析问题和独立工作的能力。他强调指出，上海大学应具有时代性、革命性，以担负改造社会的重任。瞿秋白锐意经营社会学系，使之成为上海大学最大的系，成为革命力量最强最活跃的阵地。蔡和森、恽代英、萧楚女等，都曾在此任教。瞿秋白先后为上海大学及其所组织的夏令讲学会开设了《现代社会学》《社会科学概论》等课程。通过这些课程，他向学生们讲授了几乎包括了马克思主义社会科学的各个方面的基本知识，武装了学生的头脑。瞿秋白的《社会科学概论》等书为传播马克思主义哲学思想，开创中国无产阶级哲学作出了卓越贡献。1927年4月至7月，蒋介石、汪精卫相继背叛革命，许多共产党人和工农群众惨遭杀害，大革命宣告失败。在极端危急的历史关头，瞿秋白同志团结带领全党同志坚持革命，为重振党的事业、探索中国革命道路、掀起土地革命战争风暴，作出了不可磨灭的历史贡献。1927年8月7日，瞿秋白同志在湖北汉口主持召开中共中央紧急会议（即八七会议），作将来工作方针的报告。会议总结大革命失败的教训，确立了实行土地革命和武装起义的方针，开启了中国革命由大革命失败到土地革命战争兴起的历史性转变，在关键时刻挽救了革命，挽救了党。八七会议选出以瞿秋白同志为首的中共中央临时政治局。年仅28岁的瞿秋白同志受命于危难之际，以强烈的革命责任感和极大的政治勇气毅然担负起党的主要领导人的重任，带领中国共产党人在黑暗中继续高举革命的旗帜。在他主持党中央工作期间，各地陆续整顿和恢复遭受严重破坏的党组织，组织全国秘密交通网，为贯彻执行党的方针政策提供了重要保证。他参与决定和指导各地区的武装起义，推动实现革命斗争形式转变，把中国革命推进到土地革命新阶段。各地保存下来的一部分革命武装，深入农村，开展游击战争，为建立、发展红军和农村革命根据地奠定了初步基础。1928年6月至7月，瞿秋白同志在苏联莫斯科出席中国共产党第六次全国代表大会，当选为中央委员、政治局委员。他代表中央在会上作政治报告，总结党在大革命时期的经验教训和大革命失败后的工作，阐明了中国革命的性质和任务，提出了新的斗争任务和方针。随后，瞿秋白同志参加共产国际第六次代表大会，当选为共产国际执行委员、主席团委员及政治书记处成员。此后两年，他留在莫斯科担任中共驻共产国际代表团负责人，协助共产国际指导中国共产党的工作。1930年8月，瞿秋白同志回国，任中央总行动委员会委员、主席团成员，中央宣传部部长、宣传部成员等职。在1931年1月召开的中共六届四中全会上，瞿秋白同志受到共产国际代表米夫和王明等人的诬陷和打击，被解除中央领导职务。面对逆境，他顾全大局、相忍为党，坚决维护党的团结统一，继续为革命忘我工作。1931年夏起，瞿秋白同志转战革命文化战线，在上海同鲁迅先生一起指导反对国民党反动派文化“围剿”的斗争，推动左翼文化运动的发展。他广泛宣传马克思主义文艺理论，有力反击形形色色的反动文艺思潮，积极探索中国革命文化发展道路，并创作和译著大量文艺理论和文学作品，为中国革命文化事业作出了卓越贡献。他重视文艺为什么人的问题，提出为工农大众服务，与工农大众相结合，是无产阶级文艺运动的中心问题。他重视团结党内外进步作家并肩作战，与鲁迅先生结下亲密无间的革命情谊，是党内最早认识和高度评价鲁迅先生在中国思想文化界杰出作用的领导人。1934年初，瞿秋白同志到中央苏区工作，担任中华苏维埃共和国中央执行委员会人民委员会教育人民委员、红色中华报社社长兼主编等职。他主编的《红色中华》，大力宣传红军战绩和扩大红军运动，报道群众踊跃参军和节约粮食经费支援红军的模范事迹等，有力支持和配合了反“围剿”斗争。瞿秋白同志长期负责党的宣传工作，服务大局、恪尽职守，积极宣传马克思主义，揭露和批判非马克思主义错误思想，是中国无产阶级新闻事业的奠基人之一。解读勇于革新

物不因不生,不革不成。1923年瞿秋白出任上海大学社会学系主任。他表示“要用些精神，负些责任”，努力把上海大学办成“南方的新文化运动的中心”。他积极革新，提倡学生组织社团和研究会，倡导培养学生分析问题和独立工作的能力。他还邀请蔡和森、恽代英、萧楚女等进步人士到社会学系任教。社会学系因此成为革命力量最强最活跃的阵地。瞿秋白勇于革新，上海大学社会学系才呈现出新面貌、新精神。

顾全大局

1931年瞿秋白同志受到共产国际代表米夫和王明等人的诬陷和打击，解职不再领导革命。从权力巅峰跌落后，瞿秋白没有自暴自弃，而是为大局着想。他转而与鲁迅一起投身革命文化战线，积极宣传马克思主义，宣传红军战绩，为无产阶级革命事业添砖加瓦。孤芳自赏时，天地就狭小了；顾全大局时，天地就辽阔了。其他话题：勇于担当；规划未来；从失败中吸取教训；先见之明4捐躯报国，视死如归中央红军离开苏区长征后，瞿秋白因患病留在江西瑞金坚持游击战争。1935年2月，中央决定派人送瞿秋白转道香港到上海就医，但在福建长汀被当地反动武装保安团发现，突围失败而被捕。中共中央组织了一系列营救均未成功。国民党中央研究院院长蔡元培在国民政府会议上向蒋介石求情遭到拒绝。蒋介石说：“瞿秋白是一个有影响的人物，最好还是让其自首投降。”遂电令驻福建长汀的第36师师长宋希濂劝降。宋希濂是他曾经的学生，宋希濂不忍昔日恩师被杀，于是曾多次劝降瞿秋白，可瞿秋白却对他说：“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害，请勿撕破我的历史。我情愿做一个不识时务笨拙的人，不愿做个出卖灵魂的识时务者！”考虑到瞿秋白的影响力，时任国民党中央党部秘书长陈立夫指派特工总部行动科的王杰夫、陈建中从南京专程赶到长汀，用尽各种手段逼迫瞿秋白投降。为了达到目标，他们甚至在劝降条件上做了妥协，要求瞿秋白：不必发表反共声明和自首书，只要答应到南京政府下属机关去担任翻译即可。瞿秋白断然拒绝：“我青年时期已走上马克思主义道路，无从改变。中国共产党的胜利，就是国家前途的光明。”瞿秋白还列举大量事实，向他们宣传中央苏区在政治、经济和文化方面的成果，驳斥了国民党对苏区的污蔑。6月14日瞿秋白在他们来“辞行”时说：“劳了你们远道而来，几天来费尽心机和口舌。我的态度，昨天都谈得一清二楚，任何改变都是不可能的！”第二天这两人灰头土脸返回了南京。陈立夫恼羞成怒，立即发电报给在武汉的蒋介石，说瞿秋白不可挽救，宜速对其处极刑。6月17日中午，蒋介石又直接给宋希濂发出将“瞿秋白就地处决”的电令。1935年6月18日早晨，瞿秋白早早地起床，将洗好的衣服一件件穿上，上身穿黑色中式对襟衫，下身着白布抵膝短裤，脚踩黑线袜、黑布鞋，整理好仪容，瞿秋白泡一杯茶，点一根烟，在热气袅袅和烟雾缭绕中写下（集）唐人诗：夕阳明灭乱山中，落叶寒泉听不穷。已忍伶俜十年事，心持半偈万缘空。刚停笔，向贤矩与特务连长廖祥光便进来催促起程。瞿秋白不慌不忙，又奋笔疾书，云：“眼底烟云过尽时，正我逍遥处……”末尾落款：“秋白绝笔。”瞿秋白跟随向、廖两人走出囚室，经过礼堂，来到礼堂大门外。此刻宋希濂等三十六师上百人站在礼堂门外，像是在为瞿秋白“送行”。瞿秋白随意地看他们一眼，从他们面前从容走过，像是平常外出一样轻松自在。这些国民党军官