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1.林黛玉进贾府第一课时教学目标查找资料,了解作者曹雪芹和《红楼梦》;熟读课文,理清故事情节;学习课文对贾府环境描写方法,把握环境描写的特点。教学重难点学习课文对贾府环境描写方法,把握环境描写的特点。教学过程一、导入课,走进文本1.设置情景,导入课可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。林黛玉,中国古典名著《红楼梦》的女主角。金陵十二钗正册双首之一,西方灵河岸绛珠仙草转世身魂,荣府幺女贾敏与扬州巡盐御史林如海之独生女,外祖母贾史氏因幺女贾敏早亡,怜惜外孙女林黛玉没有母亲,从而格外照顾,10过。作者简介曹雪芹〔1715—1763〕,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》的作者,诞生于江宁〔今南京〕,曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子〔一说曹頫之子〕。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造;曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆;祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受康熙宠信。雍正六年,曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京振,日渐衰微。经受了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更糊涂、更深刻的生疏。他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的困难日子。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所争论。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,最终创作出极具思想性、艺术性的宏大作品——《红楼梦》。晚年,曹雪芹移居北京西郊,生活更加穷苦。乾隆二十七年,幼子夭亡,他陷于过度的悲伤和哀思,卧床不起。乾隆二十八年除夕,因贫病无医而逝。《红楼梦》相关学问回忆“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,被列为中国古典四大名著之首,一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,呈现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度呈现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。18国,举国上下沉醉在康乾盛世、上国的迷梦中。这时期从外表看来,似乎太平无事,但骨子里各种社会冲突正在加剧进展,整个王朝已到了盛极而衰的转折点。中国古代小说进展历程先秦两汉时期——萌芽期〔神话——寓言〕魏晋南北朝——童年期志怪小说:干宝《搜神记》;志人小说:刘义庆《世说语》。唐五代时期——成熟期〔从鬼怪奇人轶事转向了现实生活〕传奇:《李娃传》《莺莺传》《柳毅传》《霍小玉传》等。宋元时期——进展转折期〔话本〕中国小说史自此由文言、白话两条线索交互进展,它们既有各自的特点,又相互吸取、相互渗透,在中国文学史上小说所占的重量越来越重,地位也越来越高。明清时期——高潮期明代是白话小说谎蓬勃进展的时代。《三国演义》和《水浒传》相继问世,标志着中国小说史又进入到了一个崭的历史进展阶段。清代把中国古代小说推向了最高潮,在短篇文言方面,蒲松龄《聊斋志异》是文言短篇小说的结晶。《儒林外史》的问世,把挖苦小说推向了巅峰。晚清基于社会现实,小说消灭了多元化的进展。黑暗的社会现实加上求变图存的社会风气,小说中消灭了很多因素,表达了变革时期的特点,但总的说来,晚清小说比起明代和清初期都显得很薄弱。《红楼梦》前五回概述第一回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事,染上一层浪漫主义颜色。在“女祸补天”的故事中,作者特意描写了一块“无材补天,幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生,又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用;一方面示意他无“补天”之材,是个不符合封建社会要求的蠢物”;另一方面也示意他与封建主义相对立的思想性格,具有像从天而降的顽石一样的“顽皮”性,难以为世俗所转变。“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前,曾变为神瑛侍者以甘露浇灌了一棵“绛珠仙草”使其得以久延岁月,后来遂脱去草木之态,幻化人形,修成女体。在这顽石下世之时,她为酬谢浇灌之德,也要同去走一遭,把一生全部的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正由于有这段姻缘,在林黛玉初见宝玉时才有“好生惊异,倒像在那里见过一般”的感觉;贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”,“看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢”。其次回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”,简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。第三回是介绍小说的典型环境,通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物,描写贾府环境的线索。第四回是呈现小说更宽阔的社会背景。通过“葫芦僧推断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,把贾府置于一个更宽阔的社会背景之中来描写,使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的进展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下八十回,续写局部对于《红楼梦》人物、环境背景、进展脉络、人物命运根本上交代出来,小说的情节进展便在此根底上开放了。二、阅读文本,整体感知快速阅读课文,本文是以什么为线索来开放故事情节的?以林黛玉的见闻为线索按情节进展,课文可分为几局部,每局部写些什么内容?第一局部〔1〕:故事的开端,林黛玉来到了荣国府。这局部着重描写环境。其次局部〔2—14〕:故事情节的进展,通过林黛玉初进贾府的所见所闻,介绍贾府的环境和府中的众多人物。其中可以分为31〔2—4〕:林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等。2〔5—6〕:林黛玉见王熙凤。3〔7—11〕:写林黛玉见贾赦、贾政,王夫人介绍贾宝玉。4〔12—14〕:写林黛玉初次见到贾宝玉。第三局部〔15—16〕,故事的结尾,为林黛玉安排住处。课文交代,未进府之前,“林黛玉常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同”。阅读课文,找出贾府与别家的不同之处。装修布局①外观雄伟:贾府处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑,在黛玉的眼中,仅就外观,就突出地感觉到它“大”:门前蹲着两个大狮子;门是三间兽头大门;正门之上有一匾,匾上书写着五个大字。三个“大”字不但表现了贾府建筑的雄伟外观,而且也示意了贾府显豁贵重的社会地位。②布局讲究:贾母的正房大院,设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映,既庄重肃穆,又表现出豪门贵族气派。贾赦住处,虽不似贾母的正房那样,却也有仪门和厢庑游廊。至于“荣禧堂”的五间大正房,被仪门、耳房、穿堂、甬道分散着,更是轩昂壮丽。③陈设华贵:就“荣禧堂”而言,先以特写镜头具体介绍了堂屋中的匾额,无论是匾的质地花纹,匾上大字的规格,还是匾上的题字与印玺,都显示着仆人的社会地位;室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等,都说明白仆人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵:靠背、引枕、条褥,都饰以龙蟒;小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。人物环境①非凡的服饰。如王熙凤的衣饰装扮“彩绣辉煌”,贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人,“包装”都是很“精良”。②骄矜的气质。贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人,身上都有一种骄矜之气。③更重要的,贾府有着一套繁文缛节。如用饭时,“李氏捧饭,熙凤安箸,王夫人进羹”,格外讲位次;丫鬟旁边执着拂尘,李纨、熙凤二人立于案旁“布让”,“寂然”吃饭,吃过了漱口洗手,之后吃茶。一套仪节,均不得乱来。由此,我们不难看出,贾府的富贵尊荣,不仅是物质的,还有礼教的;不仅写出了富贵尊荣,也写出了封建社会的等级森严。4.课文《林黛玉进贾府》中的环境描写,到底具有哪些作用呢?境)展现日常生活情景,显示贵族生活的豪华白费,为后文贾家没落埋下伏笔。〔主题〕地位身份的象征,人物关系的显现。〔人物〕人物共性品德和生活情趣的写照。〔人物〕三、课堂总结,归纳重点透过林黛玉的眼睛,我们看到贾府那雄伟的外观、讲究的布局、华贵的陈设、皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联、等级清楚的礼仪、豪门贵族的气派,果真与别家不同。从中也看出了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实,可以说,贾府就是当时现实社会的一个缩影。小说环境描写的作用〔1〕渲染环境气氛;〔2〕衬托人物情趣;〔3〕推动情节进展;〔4〕衬托人物心理;〔5〕表现作品主题;〔6〕呈现世态风情。四、总结板书其次课时教学目标分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的人物形象;学习通过多种手法刻画人物的方法;教学重难点分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的人物形象;学习通过多种手法刻画人物的方法;教学过程一、导入课,走进文本二、阅读文本,整体感知跳读课文,找出有关黛玉外貌描写的句子,分析黛玉的外貌特征。众人眼里的黛玉:“众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身风光庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有缺乏之症。”〔〕王熙凤眼里的黛玉:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗每天口头心头一时不忘。”〔凤姐见多识广,观看到她容貌标致,气派非凡〕宝玉眼里的黛玉:“与众各别:‘两弯似蹙非蹙烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”〔宝玉对她的观看更为独到,在他眼里,她弱不禁风,多愁善感,秀丽多情,姿容俊逸,极富神韵〕黛玉进贾府,为什么要“步步留心,时时留意,不愿多说一句话,多行一步路?林黛玉母亲去世后“上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是非凡了,何况今至其家。因此步步留心,时时在意,不愿轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人嘲笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她,珍宝儿似的待她,但总有寄人篱下之感,待人处事始终是“步步留心,时时在意”。例如在邢夫人处,邢夫人“苦留”她吃晚饭,她婉言谢绝了:“舅母恭……”一席话既说明白她对邢夫人的敬重与感谢,又说明白自己顾全大局的礼节,说明她待人接物是处处留心的。在贾母房中吃饭时,更是如此。贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,当王熙凤拉黛玉入座时,黛玉也格外推让了一番,直到贾母作了解释后,方才告了座,坐了。黛玉的留心与在意,还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比方当贾母问黛玉念何书时,黛玉照实答复:“只刚念了《四书》。”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时,贾母却说:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!”黛玉听得贾母这样说,觉得自己刚刚失了口,所以当宝玉问她读什么书时,黛玉便改口道:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”黛玉这种“步步留心,时时在意”的慎重态度,是她寄人篱下感情的反映,也是节选中性格主要的一面。在贾宝玉出场前,作者是怎样从侧面来进展描写的?分析这些描写表现了贾宝玉怎样的性格特点。王夫人:“孽根祸胎”“混世魔王”“一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻”黛玉:(听母亲说)“衔玉所生”的表哥“顽皮特别,极恶读书,最喜在内帏厮混”这些贬斥说明贾宝玉所作所为与封建正统观念相抵触,与世俗常情格格不入,他是封建社会的“叛逆”,但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子,自幼受“老太太疼爱”,所以在贾府居于“无人敢管”的特别地位。出场后,作者是怎样从正面来描写贾宝玉的?这些描写表现了贾宝玉怎样的性格特点?肖像描写反映黛玉的客观观看:一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子,格外眼熟,产生亲热感。使用了比方、排比、对偶等修辞手法,句式整齐,音韵和谐。两首《西江月》思想性格:生活“潦倒不通世务”,却钟情于女孩子,说“女儿是水做的骨肉”“我见了女儿便清爽”;“行为偏僻”,常常“有天无日”地批驳不合理的现象,挖苦那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”“国贼禄鬼之流”,反对“男尊女卑”的封建道德观念,赞扬道学所鼓吹的“文死谏,武死战”的所谓“大丈夫名节”是“胡闹”,是“沽名钓誉”,“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的“文章”,却对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝,这些都与传统道德背道而驰。可见“顽皮”“乖张”──叛逆是其主要性格特征。作者对宝玉的态度似贬实褒,寓褒于贬,正文反作,赞颂宝玉。摔玉的情节。在别人看来是他的“命根子”的通灵宝玉,贾宝玉自己却全不放在心上,只要“发作起痴狂病来”,就“摘下那玉,狠命摔去”。用王夫人的话说,就是“一时甜言密语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻”。用《西江月》中的词句,就是“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”。其实,这也是贾宝玉对封建思想不满和抵抗的一种形式。应当说,摔玉的情节也表现了贾宝玉的叛逆性格。贾宝玉形象:贾宝玉是封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路,尖刻地挖苦那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德观念,说∶“女儿是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉,我见了女儿,便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人!”王熙凤是一个怎样的人?作者在这一局部是从哪几个方面来展现她的性格特征的?出场这是《红楼梦》中极其精彩的一笔:未见其人,先闻其声。“我来迟了,不曾迎接远客”,然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。难怪黛玉纳罕,觉得与那些个“敛声屏气,恭肃严整”的人们相比,实在是“放诞无礼”,正说明她在贾府的特别身份和地位。
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