红楼梦的读后感

本文格式为Word版，下载可任意编辑——红楼梦的读后感红楼梦的最新读后感精选读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。阅读完写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能宁静下来，读后感切忌整个吞枣、走马观花。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？以下内容是读后感大全特地整理的“红楼梦的最新读后感”，请持续阅读本文相关内容！

红楼梦的最新读后感篇1

满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云痴，谁解期中味？两个世纪以前，曹雪芹体验了由“锦衣纨绔，饫甘厌肥”到“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”的生活，在贫病交加的境况下，离开了那个“百足之虫，死而不僵”的社会，落莫地死去。死时，琴剑在壁，“新妇飘扬”，留给后人的还有一笔丰富的精神财产，这就是他用血和泪凝成的宏伟大作品梦——《红楼梦》。《红楼梦》的主要内容虽然是写林黛玉、贾宝玉、薜宝钗的恋爱、婚姻故事，但完全打破了才子佳人之作的固定模式，贾宝玉和林黛玉并不是才子佳人，而是为世不俗的封建判逆者。而薜宝钗

虽然是符合“德言工貌”标准的窈窕淑女，但是笔下的她也没有逃过悲剧角色；不但没有被安置和贾宝玉“一见钟情”也没有和贾宝玉“私定终生”的情节，而且还没有赋予她和贾宝玉“夫贵妻荣”的爱情故事，也是起源于他们俩同样的背叛封建主义的思想和他们一致蔑视功名利禄，鄙弃“国贼禄蠧”之流，反对封建正统思想，而且他们的爱是封建叛逆的爱，所以结果确定被封建家长所扼杀。

《红楼梦》正是写了这种人生有用的物品消逝的悲剧。

红楼梦的最新读后感篇2

在阳光明媚的一个午后，我拿着一本书看着，阳光透过玻璃射进来洒在我的身上，很温馨，这个冬日很温和，我却满目萧瑟。我想这毕竟是怎样的一本书，让这个冬日的也散发着阵阵的寒意?这毕竟是怎样的一个，把悲和欢都写得让人掉泪?我从头细细地读到尾，这是一个心含绝望的，写着一本带着梦想的书，只是那梦想正被人毫不留情地扼杀着。故事伴随着述事者的远去戛然而止，没有人知道结尾是什么。但全体的故事都终得有个结尾，于是有人续了一个尾。我没有资格去说那个尾不好，可是我却还是有着满心的可惜。

我走进那个故事，还是上古时代，一个神仙和一株仙草的缘分开头的时代，那么偶然也那么必然。你给我一滴雨露的滋润，我还你一世的柔情，还把一生的泪都赠予你。这不是滴水之恩，当涌泉相报那么简朴，这种忘我的回报不理应叫报恩了吧，但到底叫什么，我也不知道，由于我心中的辞藻也表达不了它。

走过一个时代，故事进展下去，呈现在人们眼前的却是一个少女失去了母爱的画面，那么凄苦，那么令人怜惜，可是少了这一环节，我们又怎么会随着黛玉走进那金碧辉煌的贾府呢?这的心思，缜密得不留任何痕迹。于是我们带着凄怆跟着那玲珑少女走进贾府，眼前一片亮堂。

红楼梦的最新读后感篇3

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也示意了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和喜欢的仆人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所可怜悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否决的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气劝戒宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——良善孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是薄弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，悄悄对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

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《红楼梦》读后感：梦红楼

《红楼梦》，原名《石头记》，曹雪芹著，中国古代四大名著之一。此书是一部具有高度思想性和艺术性的宏伟作品，根据家族的兴衰的艺术升华，对封建腐朽的科举制度、包办婚姻、等级制度等举行斟酌。《红楼梦》被评为中国古典章回小说的巅峰之作，思想价值和艺术价值极高。由于其不完整，留下大量谜团引人探究，也构成了一门学术性的独立研究学科红学。以下是读后感栏目我为大家整理的有关本书的读后感一篇，梦想大家能够热爱。更多关于《红楼梦》的读后感，接待访问读后感网站！

梦红楼《红楼梦》读后感

一百个人读《红楼梦》，有一百个人的看法：文学家读《红楼梦》，读的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽传奇，感叹于他的卓绝的文学才气;建筑学家读《红楼梦》，慨叹天文地理无不精通的宏伟建筑师对大观园的巧妙的设计;历史学家读《红楼梦》，读的是封建社会制度的腐朽败坏，痛快于其黑暗的统治注定了其必将败亡的惨烈结局;自由主义者读到《红楼梦》，读出的是它封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨，对生命的不崇敬以及贵贱的划分令他们义愤填膺。三百多年前，曹雪芹一手创造了红楼梦的世界，三百年后，我捧着用新技术印刷而成的《红楼梦》，细细研读，仍旧能够感受前人在故事中留下的思愁，凝听那隐没在故事最深层的倾诉，毫无间隙。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤一个个角色跃然于纸上，不管好的还是坏的，他们都悄悄地在那个世界里上演一幕幕人生的戏剧，而我，置于一旁，只能悄悄感叹着，做一个仰头观望浩瀚星空的远眺者，做着百万读者中的一员，关注着《红楼梦》的辉煌。

《红楼梦》陈述的是一个家族，一个朝代的故事，而曹雪芹偏偏以其中的女子作为本书的主体，细细诉说着家族的兴衰，大大小小的故事。作为仆人公的贾宝玉，就是身在这粉红胭脂的队伍中，自然而然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是由于家中一位女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们每日吟诗作乐，而其中又有两女子非提不成，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是热爱她。或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，由于生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是可能你会说，黛玉死的很凄凉，一点也不浪漫，关于这点，好多研究学者都不赞成高鄂的续书的，觉得黛玉不是结果的暴病身亡，有可能是投湖而亡。可能曹雪芹的本意非此，可能黛玉切实理应泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热心为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是典雅神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天生气，气极而亡。这不象我们熟悉的那个清高自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否那么以她的脆弱，或许受不了那么大的刺激。所以能带着回忆离开他，是一种幸福。

宝玉和黛玉最终没有在一起，可能，这种缺憾也是一种无法言说的美，这样，可能就不会扰乱到黛玉在我们心中的仙女的形象。你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再尖酸人，说闲聊，只能自身垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?爱情是美好的，心爱情过后的生活，却照旧还要持续。

假作真时真亦假,无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。我们一边感慨着宝黛之间爱情的忠贞不渝;一边痛恨封建社会腐朽败坏，愤愤不平这宝黛爱情的真正凶手;一边惋惜这纯净典雅、美观坚贞但却是残缺可惜的爱情!

从宝黛的爱情上来看，可能我们在惋惜的同时，也在斟酌着我们现在的爱情生活。轰轰烈烈，誓死不渝的爱情，是我们所追求的，我们靠着这份相互的赏识与怜惜，共同守护着这份来之不易的感情。心爱情在时间面前，怎么不低头呢?我们要做到的，可能是要把这份爱情，转化为生活中的亲情，才能让爱人之间的情感延续下去。生活，不仅关乎爱情，美好的爱情只能用来回忆，而结果的亲情，才是我们持续下去的动力。这可能就是让我痴迷，又让我感动，让我难以释怀的《红楼梦》教给我的爱情之道。

探佚红楼梦_《红楼梦》读后感

前些日子得到了一本牟润孙先生的《海遗从稿》，从而对探佚红楼梦产生了浓重的兴趣。从前对红楼梦只是一知半解，一目十行地读过就算看完了，可是现在再次捧起这本文学着作，就会顿生大量的感受与体会。这都得益于这段时间对红楼梦的探佚。

《红楼梦》的后四十回是由高鹗续写的。对于高鹗的续写，不少红学研究者都提出了质疑，由于通过研究分析高鹗的结局，貌似与原着不太相符，而且其中还有多处违背原着的败笔。例如：若根据高鹗所说：元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。(九十五回)康熙十四年乙卯正月初九立春，于《红楼梦》九十五回所说不合。清圣祖(玄烨)即位时，康熙十四年他二十二岁，岂能有四十三岁的妃?曹雪芹原着决不能如此写元春之死。

体验史记载和历史考证，曹雪芹所着的后三十或四十回并非因他病逝而未完成，而是自己焚毁或遗失了。那么《红楼梦》这部书的真正结局到底是什么呢?目前学术专业派都对比赞成周汝昌老先生的观点和他撰写的结局《红楼梦新证》。在这个结局中，黛玉并非因无法与宝玉结婚含恨而死，而是因赵姨娘和刑夫人的陷害而死;宝玉和宝钗结婚后又出家，最终在危难中又与湘云结婚，而宝钗那么受不了家进境落败而自尽。这极有可能就是曹雪芹的真实想法。但牟润孙先生(已故)却在《海遗从稿》中又提出了新的观点。由于清朝存在选秀女的制度，只要是年满十三岁的少女，就务必要加入秀女的选拔。当时黛玉已十四岁，正是参选年龄，因此很有可能是她得知自己要参选秀女，于是使得病情加重，最终抑郁而死。我个人对比赞成这一观点，由于在前八十回，曹雪芹不断从字里行间流露出对封建制度中秀女选拔的不满和控诉。

探佚红楼梦结局不过是对红楼梦研究的一片面，而最主要的那么是对曹雪芹即的分析考实。说到曹雪芹，我始终认为他是中国历史上最宏伟的作家。虽然听起来有些十足，但且往下看下面这段分析，可能你会对曹雪芹产生更进一步的印象。

曹雪芹最初在书中提到的两个人物：甄士隐和贾雨村。不留心阅读，你并不会察觉什么更加之处，旦看完周汝昌先生的《红楼梦新证》，你就会察觉，这两个名人实际上是：真事隐和假语存。心思慎密的曹寅在向我们示意什么呢?红学研究者认为，曹雪芹这两个人物的命名，一语道破了自己的初衷假借贾家的兴衰来影射曹家的结局。由此，曹雪芹开头了漫长的文学之路。我们现在甚至质疑第八十回就是结局，由于在八十回之前已示意了全体结局。不是有诗句玉带林中挂，金簪雪里埋吗?书中还配有这两句诗的插图：两根枯木之间暗悬着一缕摇摇欲坠的丝带，一片残雪之间深埋着一柄暗淡无光的金钗。这悲情的画面已向我们表示了两位女主角的走向，无需再添一处笔墨。而探春的诗句旁边图画是：一个女子站在大海的孤舟中，眼中饱含泪水，手上牵着一个放飞的风筝的长线，孤独地远去了。这不就是探春的结局?她远嫁海外，像断线的风筝漂泊在大海上，杳无音信。像这样的例子还有好多好多，曹雪芹运用各种表现手法，明用略写，暗用详写，向读书者一一呈现了各个人物的结局，再细读红楼梦便可感知到他写作的深度，使人情不自禁地慨叹曹寅的工匠之心!

身处这样一个四处迷漫着文字狱的气息时代，曹雪芹竟能含蓄而完备地表达出一切他想表达的东西，实属不易。但艺术大师的光环不成能扣在每个作家头上，因而我们不难想象出曹雪芹倾尽毕生所学在灯下伏案繁重创作的情景。他用自己锋而不露的触笔向世人表示了一个清王朝的略体，一个曹家事故的放大体。说到现在，《红楼梦》的真实结尾已并不重要了，而重要的是作家曹雪芹能够将整本书的思想性、学术性和价值观全部呈现在古今观众的面前，能呕心沥血地冒着生命的危害来记述这段极富寓意的文字，这士气和精神，值得每个人尤其是当代作家学习，他不愧为中国千年历史上的文学巨匠，他应当得到每个人的崇敬。可能曹雪芹写作的时候并没有像后人想象的那么繁杂的过程，可能这些分析都是主观臆断的，连曹雪芹都没有想那么多，后人却剖析了一大堆理论出来。但是我们愿把这探佚持续下去，让它无限接近于曹雪芹的思想，让现在的读者和热爱研究《红楼梦》的人对有更细致的了解，让他们感受到一代文学巨匠的心路历程，从而对原着和遗失的结局有更深刻的体会和随想。

红楼梦里梦红楼——读《红楼梦》有感

满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?

在曹雪芹写的《红楼梦》中，我为林黛玉牺牲了太多眼泪，就是她那清灵秀丽而又多疑多妒的气质吸引了我的目光。黛玉的一生就是一个悲剧，她与宝玉两小无猜的恋爱也是注定的悲剧。黛玉瘦弱的身体、孤傲的天性与自定终生行为都不是贾母所喜的。于是，她怀着纯净的爱对世俗的愤怒离开了尘世间，实现了她:质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。的誓言。

黛玉小小年纪，父母便离世，过着寄人篱下的寂寞生活，她常听母亲说，外祖母家与别人家不同因此步步留心、时时在意，不愿轻易说一句话，多行一步路，生怕被人耻笑。她自矜自重，机警戒备，用率真与锋芒去抗拒，抗拒侵害势力。

黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的感情，是对异端的崇敬，更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是这性格的真实写照。她不忍看着落花被玷污，梦想它们质本洁来还洁去。她追问:天止境，何处有香丘?于是她用锦囊收集花，用一杯净土掩风流。一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。

昨晚红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。林黛玉在一年三百六十日，风刀霜剑严相逼的严酷现实中香消玉殒，而贾府最终也归结红楼。

读《红楼梦》_红楼梦读后感500字

读《红楼梦》_红楼梦读后感500字（1）

《红楼梦》，大家理应都分外熟谙这本书吧，是曹雪芹所著的，四大名著之一。

在图书馆一次偶然的邂逅，我翻开了这本书，熟悉了她林黛玉，她结果可以说是患惆怅症死的，但他（她）给我留下了很深（深刻）的映像。她那张眉清目秀的面孔，天真的想法，还有和贾宝玉的那段凄凉(令人感伤）的爱情故事。

上个星期，回头望眺望图书角，又察觉了《红楼梦》这本书，又（一时）心血来潮，借接回家看看，回想回想这本中国的经典名著。我觉得，当时的社会很奢靡，贾府的贾母很有权势，说话很有分量，贾府上下全都听她的。但她更加疼爱贾宝玉，把他当作心肝宝物。可能由于是贾府上上下下都是姑娘，只有贾政（贾府的老爷）和贾宝玉两个男人吧。贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，她很爱哭，但很有才华，很美丽，也就是那个令我映像最深的人物。做诗、画画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，但别人都说宝钗比林黛玉好，唉不过，林黛玉不是很固执，还有些疑心病。现代的孩子要固执些，不要那么多愁善感。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最热爱的人物，也是最让我感动的人物。结果他们贾府也是死的死，嫁的嫁。

结果，还是以悲剧(凄凉的结局）终止了这段故事，贾宝玉和林黛玉那绝后的爱情故事真是让人深思。想想红楼梦，真的想别人说的那样红楼梦中梦难醒，但林黛玉的知书达理还是我们女孩子要学习的哟。

读《红楼梦》_红楼梦读后感500字（2）

在我很小的时候，就听过好多人说《红楼梦》是我国的四大名著之一，上一星期，我见同桌正好有一本《红楼梦》，便向他借了过来。

故事主要写了贾宝玉，林黛玉和薛宝钗这些传奇人物。几天前，书中的第一章我刚看完，真实太离奇了。它主要讲了：贾府生了一个男孩，一落地嘴里就含着一块宝玉，所以起名于宝玉。从这里就可以看出是具有多么丰富的想象力呀！宝玉降生在这富贵人家，再加上本来就有些来历，自然就会演绎出许大量多的传奇故事。欧文很快就联想到自己，不正和文中的贾宝玉小时候一样，家里条件不是很差，学习环境又那么好，还不好好学习，你说，怎么能对得起老师，又怎么对得起父母呢？想到这里，我暗暗下决心，今后确定要努力学习，报答爸爸妈妈对我们的培育之恩。想着想着，我又把精力全部都放投入到书中了。林黛玉本是苏姑人，因父亲年过半年，母亲又已去世，黛玉身体又不好，父亲森如海不便当照管她，于是便把她送到外祖母家贾母那里了。小黛玉一生的命运是多么凄凉呀！可以说是自从会吃饭便吃药，上无母亲照样，下无姐妹照应，多么孤独呀！想想我们吃饱穿暖，有时还在学校门口乱买东西，滥用钱，我真实自惭不如。

读到这里，我很惭愧，我们理应俭约每一分钱，把这些钱存起来，多买几本课外书，增长自己的学识，开阔自己的视野。

红楼梦

今天的阅读课上，我阅读了《红楼梦》。第五回的贾宝玉神游太虚幻境是被我读过多数次的一片面。尤其是金陵十二钗判词。正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗，第一句是可叹停机德，毫无疑问，这是描画宝钗的诗句。停机德典出《乐羊子妻》，故事说的是乐羊子弃学回家，其妻见状立刻剪断正在织的布匹，用一劝戒乐羊子用功读书。于是后人用停机德来赞美封建恪守相夫教子的妇道的女子。用停机德来形容宝钗之德，恰倒好处。宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度，并时常劝戒宝玉走仕途经济之道的大家闺秀，贾府上下无不称赞她。然而曹雪芹在判词中却用了一个叹字，明显表达了对宝钗的否决态度。确实，按照曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的思想来看，这样一个封建没落贵族的维护者，应当作为民主进步思想的反例，赋予否决。但是，从另一个方面来对付宝钗，她又是一个特别让人热爱的人物形象。这个侧重点就是薛宝钗的人际交往才能。薛宝钗初入贾府不久，就博得了众多下人及其他贾府主子的一致交口称赞，这不是她生来就惹人爱好，而是她卓越的交际才能产生里她在众人心中的美好地位。

记得在几天前的军训中，我们听了沈主任的礼仪学识讲座，由讲座中提出的每一条标准来在薛宝钗的行为准那么上做对比，会察觉惊人的吻合。也就是说，薛宝钗的一言一行不仅在封建社会中符合礼法章程，并且在现代社会中，也有大量的相符之处。

当今的社会，是一个人文主义思想浓重的社会，因此即将迈入社会的年青一代，能合理处理人际关系上特别重要的一条素质标准。因此，适当地在薛宝钗身上吸取一些正面的人际交往才能，也是可取的。现代思想越来越强调辨证对付问题，对付事物，因此，我们在否决应当否决的事物后，也应将有利的思想深入其中提取出来，合理利用。

关于经典名著红楼梦读后感精选

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上学识的殿堂。写的作品，其精彩程度让人忍不住拍案叫绝。读后感能扶助我们回想书中内容。那怎么写能把这奇异的感觉写出来呢？相信你理应热爱读后感大全的编辑整理的关于经典名著红楼梦读后感，大家不妨来参考。梦想你能热爱！

关于经典名著红楼梦读后感篇1

“浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。曼延红袖啼痕重更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年前苦不寻常。”一部怀金悼玉的红楼梦，一首示意着兴败繁衰的荒唐诗，在这白玉为堂金做马的贾府中，在这光鲜的浮华后，又暗藏着什么。故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。仆人公为贾宝玉，他理应说来是一个柔中稍稍带钢的男子，他的柔有片面是由于环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也是女子，自然而然的就应了一句话，“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是由于家中一女子进宫当上了皇帝的宠妃而盛起，他们每日饮诗作乐，而其中又有两女子非提不成，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，而贾宝玉偏偏就是热爱她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲。

在剧中，性格最突出的，要属于林黛玉了，常听人评价黛玉小性子，甚至心胸狭窄，可我不这么认为，由于在这背后，只是由于她太在意宝玉了，由于爱的沉重，爱的廉价，没有人敢伤害没有人敢讥讽她。

一次，她宫里的那些丫鬟们望见天上也是大蝴蝶风筝挂在树梢上。但等宝玉拿下来时看了看说，我认得这风筝，是老大爷那院里嫣红姑娘放的。黛玉的心太细腻而宝玉体会不到。

在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的凶凶的，却是无心的，不是不采纳，只是由于太痛苦，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

记得他的《葬花词》:“依今葬花人笑痴，他年葬花只是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

读《红楼梦》让我的心变得细腻、也看懂了人情世故的冷暖，但生活还要持续，我们多读诗书，多斟酌，永远要保持一颗是非曲直、一颗简朴、冷静的心去对付生活，好好学习，迎接生活中的各种挑战。

关于经典名著红楼梦读后感篇2

读过四大名著之一—《红楼梦》后，有几位人物给我留下深刻的印象，也给我刻下了一些感悟。

贾宝玉：面容清秀，知书达理，热爱与妹妹们作诗闲聊

林黛玉：型态端庄，彬彬有礼，有些害羞

薛宝钗：善解人意，关切姐妹，性格开朗，也会一些诗书

其中，我最佩服的是林黛玉，每次林黛玉在和姐妹们吟诗作对时，她写出来的诗词次次都很好，姐妹们在建立了诗社后，林黛玉又一次凭借自己丰富的积累，写出了令大家称赞的诗，因此当了一回东家，我从林黛玉身上明白了，要想让自己的作品赢大家的认可，需要平日多积累，多下功夫。

其次，我最热爱的是薛宝钗，她的为人很好，在林黛玉咳嗽的时候;主动来询问病情，得知林黛玉病情无好转，她主动推举了几样补品;听过林黛玉的诉说，知道林黛玉自己对病情已无信仰，便抚慰却说，还大方的地将自己家里的补品送给了林黛玉，打破了以前林黛玉对薛宝钗的看法。一个真实的举动，换来了意想不到的情谊。

其实红楼梦里面还有许大量多的人物，他们大大小小，在大观园生活着，他们给我们留下了印象，留下美好，留下了记忆。我只是对其中两个人物举行了我的看法，大家不妨也来写下自己的感受吧。

关于经典名著红楼梦读后感篇3

总听到别人说《红楼梦》好，我却不相信。当我抱着试试看的心态读完这本书时，心中添加了无穷的感想。

这本书陈述了封建王朝时，贾、史、王、薛四大家族从昌盛兴旺走向落魄败落，既让我了解了封建主义的残酷虚伪，又让我知道了封建统治阶级的腐朽。贾宝玉的单纯良善，林黛玉的聪明敏感，薛宝钗的城府颇深，王熙凤的能干和残忍，一一浮现在我的眼前。

在这些人物里，我最热爱的就是林黛玉。不仅由于她聪明美丽天真，更是由于她敢于反对封建社会，有自己独到的思想。在《红楼梦》一书中，最让我印象深刻的是他们写诗的一段了，在那一段里，林黛玉的诗写得独具一格，用词更是恰到好处。她写的诗不仅让贾宝玉赞不绝口，也让我觉得妙不成言。虽然她结果因宝玉和宝钗的婚礼死去，可这更显出她坚贞不移的情感和单纯的性格，也让我更加热爱她，惋惜她。

读完这本书，我受益匪浅。通过对腐朽的封建社会的描写，让我知道了今天的幸福生活来之不易，理应好好珍惜。每次我对学习和生活上的事有所怨恨时，我就会想到封建社会的黑白不分，是非颠倒，只要一想到这，我就不再怨恨了。

关于经典名著红楼梦读后感篇4

“不读《红楼梦》不算一个合格的中国人”由此可见《红楼梦》对中国的巨大影响。今天，我捧着这本神圣的书，打定潜心致志地研读。

《红楼梦》主要讲了弱不禁风的林黛玉到了有权有势的贾家后发生的事。她在贾家邂逅了贾宝玉后却被常被一