第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 读背知识点-高一上学期历史统编版（2019）必修中外历史纲要上期末复习

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课中华文明的起源与早期国家一、石器时代的古人类和文化遗存1．石器时代的分期(1)分期：旧石器和新石器两个时代。(2)依据：石器制作的技术不同。2．旧石器时代——中华先民的出现(1)概念：指以打制方法制作石器的时代。(2)代表性文化遗址：距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。(3)生产与生活①能以打制方法制作简单工具。②从事渔猎和采集，过着群居生活。③已经学会用火。3．新石器时代——中华文明的奠基(1)概况①含义：是指以磨制方法制作石器的时代。②时间：距今约1万年前。③生产与生活：已经大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。④遗存分布：数量众多，分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。(2)代表早期晚期时间距今约7000至5000年前距今约5000年代表仰韶文化大汶口文化河姆渡文化龙山文化红山文化良渚文化分布黄河中游黄河下游长江下游黄河流域辽河上游长江下游特征手工业：典型器物是彩绘陶器农业：以粟为主要栽培作物—农业：种植水稻手工业：掌握了养蚕缫丝技术代表器物是黑陶，被称为“蛋壳陶”都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙4.原始社会组织的社会特征(1)原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。(2)母系氏族社会①出现时间：旧石器时代晚期。②社会特征：生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。(3)父系氏族社会①出现时间：新石器时代晚期。②社会特征：社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。③发展趋向：私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入阶级社会的门槛。二、从部落到国家（中华文明的形成）1.部落联盟(1)三皇时代：时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。(2)五帝时代：①黄河中上游一带的部落首领黄帝联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，被后世尊为华夏始祖。②禅让制：根据推举和考察，由舜继承尧的地位，这种做法称为“禅让”。③夏部族的禹因治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领。2.国家的产生(1)雏形出现：考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，阶级阶层分化较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。(2)夏朝建立：①约公元前2070年，禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝，河南洛阳偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。②世袭制：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。(3)夏朝的统治：①中央：夏王是最高的统治者。设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。②地方：除对夏部族生活的地区实行直接统治外，对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。（4）灭亡：约公元前1600年，商汤灭夏（鸣条之战）。（5）文化遗存：洛阳偃师二里头遗址很可能是夏文化的遗存。商和西周商朝：约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝，前期多次迁都，后来定都于殷。概况政治①国家机构更加完善：商王是最高统治者，下设尹及各类事务官。②实行内外服制：内服：直接控制的王畿地区，外服：间接控制的方国和部落。文化甲骨文：商人刻写的占卜记录，是一种成熟的文字。青铜器：主要用作礼器和兵器，少量农具。影响范围东到大海，西及陇西，南跨江汉，北至燕山。灭亡：公元前1046年，周武王伐纣灭商（牧野之战）。西周：公元前1046年，周武王灭商建立周朝，定都镐京，实行分封制和宗法制。分封制分封目的拱卫王室，巩固周王朝的统治。分封对象王族、功臣和古代帝王的后代。分封内容王畿以外的土地和人民（授民授疆土）。诸侯权利诸侯在自己的领地内实行再分封，设置官员、建立武装、征派赋役等。诸侯义务服从周王命令，镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。等级结构天子——诸侯——卿大夫——士积极影响①巩固了王权，加强了周天子对地方的统治。②开发了边远地区，扩大了统治区域。③传播了周文化，奠定了华夏文化的基础。消极影响受封的诸侯在自己的领地内有相当大的独立性，隐含着分裂割据的因素。宗法制含义以父系血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度。目的巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力和财产继承上的矛盾。特点①严格的嫡长子继承制（立子以贵不以长，立嫡以长不以贤）。②严格的大小宗体系，小宗必须服从大宗，大宗、小宗具有相对性。③按照父系血缘关系的亲疏分配政治权力，血缘关系与政治关系相结合。影响①保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。②传承了宗法观念，有利于凝聚宗族，有利于社会的安定和民族凝聚力的增强。③宗法制下形成的特权思想、等级观念影响深远。★宗法制与分封制的关系：宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制在政治上的体现。共和行政与西周灭亡①共和行政：公元前841年，周厉王为政暴虐，引发了国人暴动，周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。②西周灭亡：公元前771年，犬戎攻破镐京，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。商和西周的经济农业：①土地制度：井田制，奴隶制土地国有制。②生产工具：木石骨蚌等材质的工具，少量青铜农具。手工业：青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多，多为礼器的象征，代表着权力和秩序。四、中华文明的特点：原生性、可信性、整体性、连续性；多元一体、源远流长。拓展延伸一、文明和文明的起源：1.文明：（1）文明是人类文化和社会发展的新阶段。（2）国家是文明社会的概括。（3）进入文明社会的最根本标志是国家的出现。2.文明的起源：（1）文明起源最根本的标志是社会开始出现贵贱、贫富的分化和脑力劳动与体力劳动的分工,

出现了脱离劳动、专门从事管理职能的阶层。（2）剩余产品的积累是文明起源的物质基础，工具的使用是人类和其他动物最大的不同点，也是文明起源的历史前提。二、追溯文明起源的方法：1.信史时代：以传世文献为主，辅之以必要的考古研究。2.传说时代：以考古研究为主，辅之以必要的历史传说。三、中国古代早期国家的特征：（1）政治：家国同构、神权色彩、血缘政治、尚未集权。（2）经济：木石生产、青铜鼎盛、土地国有、集体劳作。（3）文化：象形文字、礼乐文化、祖先崇拜、敬天保民。四、中华文明起源的特点：1.多元一体：（1）新石器时代多元一体的格局初步奠定①新石器时代的文化遗存，从“满天星斗”走向“中原核心”；②满天星斗——新时期中期，六大文化区系并行不悖；③中原核心——新石器晚期，只有中原区系龙山文化维持在较高水平。（2）战国时期多元一体的格局正式形成①从商周至战国时期，华夷杂处、华夷交融；②战国时期，以华夏族为主体的多元一体格局正式形成；（3）从秦代开始，多元一体的格局被大一统的政治所巩固。2.源远流长：（1）超百万年的文化根系（指旧石器文明遗存）；（2）上万年的文明起步（新石器的文明遗存）；（3）五千年的古国（中华文明的形成）；（4）两千年的中华统一实体（秦代以来的大一统局面）。五、课堂小结：1个实质：文明起源问题实质上就是国家起源问题。2个前提：社会意义上人的出现；物质基础。3个条件：剩余产品积累、社会分工（劳力和劳心）出现、贫富阶层分化。1项方法：考古研究与传世文献相结合。5个阶段：（1）旧石器时代中华先民的出现；（2）新石器早期物质基础的奠定；（3）新石器晚期中华文明的起源；（4）三皇五帝到夏代中华文明可能出现；（5）商与西周是中华文明的早期发展。2个特点：多元一体、源远流长。第2课诸侯纷争与变法运动一、列国纷争与华夏认同（一）、列国纷争1.背景：周平王东迁之后，中国历史进入东周时期，分为春秋、战国两个阶段。

2.表现(1)“春秋五霸”春秋时期，齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权，史称“春秋五霸”（春秋五霸：一般认为是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。另一种说法是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王）。(2)“战国七雄”①春秋后期到战国前期，晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分（三家分晋），齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君（田氏代齐）。②经过长期纷争形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“战国七雄”。3.结果：周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王。公元前256年周王室被秦国吞并，东周灭亡。4.特征：诸侯纷争，政治秩序动荡；兼并战争，国家由分裂逐渐走向统一。5.影响：①有利于民族交融。②实现了局部统一。③各诸侯国的变法，推动了社会的转型，逐步建立起君主专制制度。（二）、华夏认同：（1）表现：①春秋时期，周边少数民族逐渐产生华夏认同观念。②战国时期，周边少数民族逐渐融入华夏族。（2）影响：①有利于形成对统一多民族国家的认同感。②为统一多民族国家的建立奠定了基础。③为中华民族多元一体的政治格局奠定了基础。二、经济发展与变法运动1、经济发展（1）农业：①冶铁技术出现，铁农具开始使用，牛耕得到推广。②水利灌溉工程大量修建，如都江堰、郑国渠、芍陂等。（2）手工业：分工更加细密。（3）商业：①货币流通广泛；②涌现出一批商贸中心城市。（4）影响：①铁农具和牛耕的使用，推动了生产力的发展，引起了生产关系的变化。②各诸侯国纷纷变法，推动社会转型（由奴隶制向封建制转变）。③出现了百家争鸣。2、变法运动（1）背景：生产力不断发展，兼并战争日益剧烈。（2）目的：富国强兵。（3）典型代表：秦国的商鞅变法时间公元前356年内容政治：奖励军功，剥夺和限制贵族特权；推行县制，官员由君主任免。经济：重农抑商，奖励耕织；“废井田，开阡陌”，推动土地私有制的发展。社会管理：强制大家庭拆散为个体小家庭；实行什伍连坐，互相纠察告发。影响①顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最彻底的一次变法；②使秦国富国强兵，为秦统一中国奠定了基础。（4）其他改革变法：齐威王邹忌改革；楚悼王吴起变法；燕昭王乐毅改革；韩昭侯申不害变法；赵武灵王胡服骑射；魏文侯李悝变法；秦孝公商鞅变法。三、孔子和老子1、孔子：名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人地位儒家学派创始人，其主要思想和言论载入《论语》思想主张核心思想“仁”，仁者爱人，己所不欲勿施于人，克己复礼为仁。政治思想“为政以德”；恢复周礼；也承认制度随着时代变化应当有所改变。哲学思想“敬鬼神而远之”，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。教育思想“有教无类”，因材施教。首创私学，推动了私学的发展。贡献整理典籍编纂《六经》，对传承夏商西周的文化做出重要贡献。2、老子：姓李，名耳，字聃，春秋后期楚国人地位道家学派创始人，代表作《老子》世界观“道”是万物的本原政治主张顺其自然，“无为而治”。哲学思想朴素辩证法：事物存在相互依存、相互转化、对立统一的矛盾；四、百家争鸣1、含义：“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同派别的涌现及各流派争芳斗艳的局面。2、背景：社会大变革（1）经济：铁犁牛耕出现，生产力的发展促进了经济的发展，为文化的繁荣提供了物质条件。（2）政治：周王室衰微，分封制瓦解，各诸侯国政治改革的需要。（3）阶级：士人阶层兴起并受到各诸侯国统治者的重用。（4）文化：私学出现，学术下移，从“学在官府”到“学在民间”。3、主要派别派别代表思想主张儒家孟子人性善；提倡“仁政”；“民贵君轻”；强调先义后利荀子人性恶；主张隆礼重法（儒法兼采）；“君舟民水”；提出“制天命而用之”道家庄子“逍遥”；“齐物”；认为天与人“不相胜”阴阳家邹衍提出“相生相胜”理论，代表了中国古代对自然界朴素的科学认识墨家墨子提倡节俭，反对厚葬；主张“兼爱”“非攻”“尚贤”法家韩非子“法治”；“强调改革”；“君主专制，中央集权”4、影响（1）是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。（2）不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响深远。第3课秦汉统一多民族封建国家的建立一、秦的统一1、统一条件(1)必然性①长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一。②各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍。(2)可能性①秦地理位置优越，物质基础雄厚。②数代秦王励精图治，广纳贤才，吏治较为清明。③商鞅变法后，秦尊奉法家，奖励耕战，国家日益强盛。2、统一过程：公元前230—221年，秦国采取远交近攻策略，相继灭掉东方六国，建立起第一个统一王朝——秦朝，定都咸阳。3、巩固统一的措施（1）军事方面：南征百越，北击匈奴，修筑万里长城。（2）政治方面①确立皇帝制度：兼采三皇五帝名号，定名为皇帝，通过具体规定和礼仪突出皇帝的独尊地位，皇帝对国家事务拥有至高无上的决定权（皇权不可分割、皇权不能转让、皇位世袭）。②中央：实行三公九卿制。三公为主要辅佐大臣：丞相（百官之首，帮助皇帝处理全国政事）太尉（管理全国的军务，实际上太尉是虚设的，皇帝掌握最高兵权）御史大夫（副丞相，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，监察百官）九卿（奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府）：分掌具体事务。③地方：彻底废除分封制，在全国推广郡县制。A.统一之初，分天下为36郡，大多沿袭统一之前秦国和各诸侯国原来的建制，随着边境的开发和郡治的调整，总数达到四十余郡。郡的主要长官为郡守、郡尉和监御史，县有县令或县长、县尉、县丞等。郡、县行政机构的官员由中央任免考核，中央政府直接任命的官员至县而止。B.县(道)以下设乡、里和亭,有三老、啬夫、游徼等乡官,分别负责管理民众和治安。秦汉时的基层属吏职权颇重，尚有地方自治的遗风。C.郡县制废除了旧贵族时代的世袭特权，有利于形成中央对地方的垂直管理形式,废除了分封制，基本上解除了地方割据势力对中央政权的威胁，既是专制主义中央集权制度的重要组成部分，也是官僚政治取代贵族政治的重要标志。核心皇帝制度特点：皇帝独尊，皇权至上，皇位世袭中央三公九卿制丞相（行政）、太尉（军事）、御史大夫（副丞相，监察）；九卿泛指分掌具体事务的诸卿。地方郡县制将郡县制推广全国，郡县长官由中央任免考核，县下设乡、里和亭。★分封制与郡县制的异同比较项分封制郡县制不同点盛行时期商周时期秦统一以后建立基础血缘地域权力传承世袭、终身任免、有任期政治体制贵族政治官僚政治官吏权利拥有封地、爵位、土地管理权只有俸禄，无封地、无土地管理权与中央政府的关系诸侯国有很强的独立性（地方分权）郡县是地方的行政机构，绝对服从中央（中央集权）影响容易发展为割据势力，不利于中央集权有利于中央集权的加强和国家统一相同点①都是为了巩固统治阶级的统治；②都是中国古代社会重要的地方行政制度；③都在维护国家的统一等方面起了积极作用。（3）其他措施：①统一车轨；②统一文字：小篆作为通行全国规范化的文字，隶书由于笔画平正、便于书写而逐渐流传；③统一货币：废除六国形制，统一铸币为圆形方孔钱，称“秦半两”，从根本上改变了长期以来币制的混乱状态，有利于商品经济的发展和国家的统一；eq\o\ac(○,4)统一度量衡：避免经济混乱，限定群众如数向国家缴纳赋税，有利于全国范围内商品经济的发展，确保国家的财政收入；eq\o\ac(○,5)修建驰道、直道；eq\o\ac(○,6)颁行法律：以法家化的政治建构，“以法为教，以吏为师”，消解贵族政治及其文化传统中的离心倾向为其施政宗旨；eq\o\ac(○,7)编制户籍，迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地，让中原汉族人在夷蛮之地落户生根，传播中原先进的技术和文化，以实现对少数民族交流与交融，服务于建设庞大国家的需要，有利于统一多民族国家的形成；eq\o\ac(○,8)整顿社会风俗等。4、统一的影响(1)建立起幅员辽阔的国家，奠定了此后古代中国版图的基本轮廓。(2)确立的政治制度，被以后的王朝长期沿用，影响深远。(3)秦的统一顺应了大一统的时代潮流，空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。(4)有利于民族交融和文化认同（三个条件：经济政治基础、天下一家的观念和代代相承的教育体系）。二、秦朝的暴政1、表现：劳民伤财，大兴土木；钳制思想，焚书坑儒；严刑峻法，人人自危。2、影响：激化了阶级矛盾，激化了秦与六国残余势力的矛盾，推动了农民起义的爆发。三、秦末农民起义与秦的速亡1、农民起义：公元前209年，在陈、胜吴广的领导下发动了中国历史上第一次农民大起义。2、秦的速亡：公元前207年，刘邦的军队进入咸阳，秦朝灭亡。3、楚汉战争：项羽、刘邦为争夺统治权力而发动的战争，历时四年，刘邦获胜。四、全面认识君主专制中央集权制度1、含义：君主专制是就中央的决策方式而言的，中央集权是针对地方分权而言的。2、特点：官僚政治、皇权独尊、高度集权、家国同构。3、影响：（1）积极：有利于统一多民族封建国家的建立和发展，有利于巩固国家统一；有利于维护小农经济的稳定；有利于中华文化的延续和传播；奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，为历代王朝所沿用。（2）消极：君主专制中央集权制度带有浓厚的个人色彩，容易造成个人专断，导致暴政出现，进而激化阶级矛盾。3.秦亡的教训秦速亡的主要教训在于没有在统一之后尽快调整策略，以适应不同的文化需求。所以，一个王朝要长治久安，除了对统治思想的正确解读，建立健全的制度，选择英明的领导之外，最重要的就是要尊重文化的多元性，且能够在尊重多元文化的同时建立一种让全国百姓认同的意识形态和文化思想。4.对中国古代政治的影响（1）儒家独尊地位的确立：鉴于法家学说的负面效应发展到极致，汉武帝接受了董仲舒的意见，把改造后的儒家思想作为王朝的正统思想，正式开启了中国历史上儒学成为学术文化思想主流的时代。（2）民本思想的有限回归：秦亡充分展示了人民的力量，使统治者对民众的力量重新加以认识，促使君主自我调整治民政策，有利于人民的休养生息和王朝的长治久安。（3）君主权力的适度制约：秦朝灭亡后，后世君主和思想家深刻反思，在承认君权至上的前提下，如何对君主权力加以适度限制，以防范君权走向极端而失控，以保证君主政治的正常运行。（4）民族问题上的羁縻政策：汉代以来，统治阶级总结了秦朝民族政策上极端措施，确定了中国历代王朝在民族关系上的羁縻政策，包含了民族地区政治现状的宽容和默认，以及通过分化实现“以夷制夷”，对于民族间的和解与沟通、地方社会的稳定与发展以及中央集权的加强都起到了积极作用。基本概念：1.民族：经过长期历史发展而形成的具有共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质的人的共同体。2.国族：以政治凝结成的新族群，在文化习俗的融合的情况下，国族不可以直接转化成民族概念。3.大一统国家：与“早期国家”相比，“大一统国家”相当于中国古代国家的“升级版”，其“升级”的表现不仅在于版图覆盖范围更大，更在于建立了君主专制中央集权的官僚制统治，政权组织结构更加紧密，管理力度更为强化。第4课西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固一、西汉的建立与“文景之治”1、西汉的建立：公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉。刘邦即汉高祖。2、“文景之治”：(1)背景①汉初：社会残破，经济凋敝。②汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训。③尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策。(2)措施：减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出。(3)表现：经济得到了明显恢复，社会稳定。3、西汉初期的统治（汉承秦制，有所损益）（1）政治：①中央：三公九卿。②地方：郡国并行制。③王国问题初步解决：汉景帝“削藩”和平定“七国之乱”。（2）经济：采取“轻徭薄赋”、“与民休息”政策，出现“文景之治”。（3）思想：尊奉黄老无为思想。二、西汉的强盛1、加强中央集权(1)政治上①颁布“推恩令”，成功削弱了诸侯王的势力，使其不再对中央形成威胁。②加强皇权，削弱丞相权力，设立皇帝直接掌控的中朝（尚书令、侍中、常侍），成为决策机构，外朝（丞相、太尉、御史大夫）为执行机构。③确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度。④设刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察。⑤任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。eq\o\ac(○,6)实行编户齐民，增加税收。(2)经济上①改革币制，将铸币权收归中央（五铢钱）。②实行盐铁官营，由政府垄断生产和销售。③推行均输平准，国家插手商业贸易。④实行算缗告缗，抑制工商业者，征收财产税，增加收入，平抑物价。(3)思想上接受董仲舒的建议，尊崇儒术（君权神授、天人感应、天人合一、三纲五常、加强集权）；朝廷设立五经博士，中央设太学，建立起中央到地方的教育体系。2、巩固边疆，开疆拓土(1)北击匈奴，设立河西四郡①任用卫青、霍去病为将，夺取了阴山以南和河西走廊的大片区域。②在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。(2)出使西域，开通丝绸之路：派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。(3)设立军政机构：公元前60年，在乌垒城设置西域都护府。(4)对东南沿海和西南少数民族地区加强治理。3.影响①加强皇权，加强中央集权，有利于国家统一，社会稳定；②有利于促进封建经济的发展；③确立了儒学的正统地位和主流思想；④促进各民族的交往交流交融；⑤使统一的多民族国家得到巩固和发展。三、东汉的兴衰1、王莽政权（公元9—23年）(1)背景：西汉后期，外戚干政，政治黑暗；土地兼并严重，赋税徭役沉重；沦为奴婢，社会动荡。(2)建立：9年，外戚王莽夺取皇位，改国号为新，西汉灭亡。(3)改制：推行了一系列改革措施，但措施不切实际，激化社会矛盾。(4)灭亡：23年，绿林军击败王莽军队主力，攻入长安，推翻王莽政权。2、东汉的建立与“光武中兴”（1）东汉的建立：公元25年，西汉宗