第一单元《论语》选读能力训练4

第一单元《论语》选读能力训练4（人教版选修《先秦诸子选读》）延伸阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。吏道邓牧与人主共理天下者，吏而已。内九卿、百执事，外刺史、县令，其次为佐，为史，为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。古者君民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。择才且贤者，才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐。后世所以害民者牧民。而惧其乱，周防不*得不至，禁制不得不详，然后大小本吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏.大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其间，率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？•••天下非甚愚，岂有厌治思乱，忧安乐危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也？夫夺其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。二帝三王平天下之道，若是然乎？天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。今之为民不能自食,••以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？盗贼害民.随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎狼蛇虺均为民害邪？然则如之何？日：得才且贤者用之；若犹未也，废有司，去县令,听天下自为治乱安危，不犹愈乎？（选自《伯牙琴》）1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.厥可稽已，其去民近故也稽：查考B.后世所以害民者牧民牧：治理*C.使不肖游手往往入于其间不肖：不孝顺••D.率虎狼牧羊豕，而望其蕃息息：繁殖解析：不肖：不成才、不正派。答案：C.下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（）［若是者，贵贱不同，均吏也人［若使烛之武见秦君■然后大小之吏布于天下I胡为乎遑遑欲何之*!竭之而使危，夺之而使乱臣诚恐见欺于王而负赵*［为业不同，皆所以食力也”〔所以遣将守关者:备他盗之出入与非常也••解析：。项“而“，都是连词，表示因果关系。4项的“若”，前者是“像”，后者是“假如”。3项的“之”，前者是结构助词，“的”；后者是动词，“到……去”o。项的“所以”，前者是表示手段，”……的凭借”；后者是表示原因，“……的原因答案：C.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.上世之士之所以不肯出山做官，是为了远避尘世而隐居在大山深谷中，过着一种悠闲自在的生活。总作者言辞激烈地批判“害民者牧民”的官吏仗势欺人，无所顾忌，肆意掠取，是鱼肉百姓的祸害，比强盗还要厉害。C.文章认为民众之所以作乱，是因为“夺其食”、“竭其力”，是从民生角度来分析造成社会不安定的因素。。.倘若一时无法重用德才兼备的人，索性让百姓在乱世中实施自治，以求国家安定、太平。解析：A项无中生有。答案：A.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（1）才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。TOC\o"1-5"\h\z译文：⑵夫夺其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。译文（3）今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？译文：答案：（1）有才能且高尚的人越发不肯来做官，天下越来越无法治理了。（2）（官吏）强夺百姓的食物，（那么百姓）不得不愤怒；（官吏）使百姓的气力耗尽，（那么百姓）不能不仇恨。（3）如今为百姓做事的官吏不能够自食其力，就日夜窃取百姓的财物，搜刮捞取，不也是与盗贼的心思一样吗？参考译文：与君主共同治理天下的人，是官吏。朝廷内有九卿、百官，外有刺史、县令，其次是佐、史、胥徒。像这样的人，（虽然）地位尊卑不同，（但）都属于官吏。古时候君主与百姓之间相安无事，固然不能够没有官吏，但是人员不多。陶唐氏、虞氏（曾经）设置官职，这（是）可以考查的，（是）他们距离百姓很近的缘故。选拔有才能而且品行高尚的贤士（做官），然而有才有德的人又不愿意做官。因此，上古时的贤士远避尘世而隐居在大山深谷中，国君的使者来求访他们，诚恳相待唯恐他们不肯出来做官。所以为官的人常因无可奈何（而做官），因而天下百姓暗中受到他们的福泽。后世（之所以）让危害百姓的人治理百姓，（是）因为害怕（百姓）作乱，严密防范不得不周到，禁令和法制不得不详尽，这样，以后的大小官吏遍布天下。榨取百姓越来越多，危害百姓越来越深，有才能且高尚的人越发不肯来做官，天下越来越无法治理了。如今一名官员，大到封邑数万户，小的即使没有奉养，却也能相互依附勾结混口饭吃以代替耕作。数十名农夫的劳动不够奉养他们，致使不正派的人和游手好闲的人常常混入官吏的行列，就像由虎狼来放牧猪羊，却希望猪羊滋生繁衍，怎么能够实现呢？天下人并非特别愚蠢，哪会厌恶安定而盼望混乱，担忧安乐而渴望危难呢？（这样一来）似乎可以长治久安了，却还有混乱与危难，为什么呢？（官吏）强夺百姓的食物，（那么百姓）不得不愤怒；（官吏）使百姓的气力耗尽，（那么百姓）不能不仇恨。百姓的作乱，是由于（官吏）夺取了他们的食物；百姓的危难，在于耗尽了自身的气力。然而宣称要治理百姓的人，（却）耗尽了百姓的气力因而使他们处于危难之中，夺取了百姓的食物因而使他们作乱。二帝三王治理天下的办法，是像这样的吗？上天生养的这些子民，从事的职业不同，（但）都是能够自食其力的人。如今为百姓做事的官吏不能够自食其力，就日夜窃取百姓的财物，搜刮捞取，不也是与盗贼的心思一样吗？盗贼戕害百姓，随时发生，随时（因为百姓的反抗而）败灭，（因此盗贼的祸患）没有到很严重的地步，是（盗贼）有所回避与顾忌的缘故。官吏（却）没有回避和顾忌，日夜肆意横行，使天下的百姓敢怨恨却不敢说出来，敢发怒却不敢诛杀他们。难道是上天不仁义，助长贪婪奸邪的人，使他们与虎狼蛇虺一起成为百姓的祸害吗？既然这样，那么怎么办呢？说：找到有才能且高尚的人并任用他们；如果（一时）还办不到，废除专司，罢去县令，听任天下人自己治理混乱的局面，使国家安定、太平，不是还要好一些吗？语言表达.请以平实的语言表述下面材料中画线句子的含意，不超过15个字。有个青年人总是抱怨环境，一位长者对他说：“你想保护自己的脚，穿上一双鞋子比给全世界铺上地毯更容易做到。”解析：画线句是个比喻句，解答时，得根据语意找出比喻句中的各个喻体及其分别对应的本体，然后组合成句就行了，但针对语感较强的考生而言，只需凭借语感就能答出含义来。根据语意，整个语段是讲“环境”的，青年人抱怨“环境”，对于青年人而言，这个“环境”是不大好的。“长者”的话必是劝告、警示青年人的：“保护自己的脚”劝他“穿上一双鞋子”，是劝以前“赤脚”的青年人，由于“环境”不大好，得“穿上一双鞋子“，劝他对“己”有所改变，即要"改变自己''（本体）；后者“给全世界铺上地毯”就是“改变世界"（本体）了。二者结合是言：改变自己比改变世界更容易。当然，在答题中，可能会出现“保护环境，应从自身做起，而不要好高鹫远”之类的答案，也应该视为正确答案。答案：改变自己比改变环境（世界）更容易。.读下面例句，根据提供的材料，依照例句，写一个材料与观点相统一的长句。例句：无论是经两代人努力完成《汉书》的班氏父子，还是付出一生辛劳完成《人间喜剧》的巴尔扎克；无论是徒步穿行南极的秦大河，还是靠轮椅周游世界的李克•汉森，他们的经历告诉我们：只有不断拼搏才能成功。材料：①奥地利的莫扎特七岁在巴黎举办了个人音乐会。②三国时代，十八岁的周瑜当上了东吴都督。③巴西贝利十七参加世界杯足球赛，从此名重当地。④初唐的王勃，六岁能文，十八岁就应举及第，开唐代诗歌新风，是勇于革新的闯将。仿句：解析：本题例句用关联词“无论……还是……；无论……还是……，……：只有……”串联，答题时只需要提炼材料中关键信息进行排列，并在最后对主旨进行概括即可。答案：（示例）无论是“六岁能文”的初唐杰出诗人王勃，还是七岁就举办音乐会的奥地利神童莫扎特;无论是十八岁就指挥东吴千军万马的周瑜，还是十七岁就名噪世界足坛的巴西球王贝利。他们的故事告诉我们：初生牛犊不怕虎，自古英雄出少年。.（2014・湖南卷）阅读下面的文字，完成问题。中国美术馆和台湾长流美术馆共同举办的“江山万里——张大千艺术展”今日与观众见面。走进中国美术馆五层展厅，迎面的青绿山水画《谷口人家》前站满了凝神观看的人。这青绿泼彩渲染的画面，墨色浑厚华滋，层次分明；章法疏密相间，错落有致；勾皴笔法道劲雄健，开阖有度，令人叹为观止。在展厅右侧，一幅《江山万里图》静静地面对着来来往往的人流。“”，开阔的画面及其意境，向人们展示着笔墨点染间的艺术功力，也仿佛在诉说着画家眷恋故土的情怀。下列选项填入语段中画横线处，最恰当的一项是（）A.我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流C.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海D.飞流直下三千尺，疑是银河落九天解析：语段中画横线处的诗句要上连“开阔的画面及其意境”，下接“画家眷恋故土的情怀”，只有B项同时满足这两个条件。答案：B.按照要求续写句子。要求：①运用比喻修辞手法；②“回忆”与“希望”的内容形成对比；③语意连贯。回忆和希望的关系，我们或许可以这样说：回忆毕竟是远了、暗了的暮霭，希望才是近了、亮了的宸光；回忆,希望;回忆,希望答案：（示例）毕竟是秋日的缤纷落叶