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文档简介

本文格式为Word版,下载可任意编辑——读书心得体会800字高尔基曾说过:“书是人类的进步阶梯。”书是我们的好挚友,通过它可以“看”到广阔的世界,“看”到银河里的星星,“看”到中华瑰丽的五千年,“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质,有着特别积极的意义。这里给大家共享一些关于读书心得体会800字,梦想对大家有所扶助。

读书心得体会800字1

《红楼梦》作为国学经典,引得多数学者为之“折腰”,出了大量的“红学家”。今天,我便也来当一回这红学家,谈谈我读红楼的感想。

首先,我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。为写此书,寒窗几十载,对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等,都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有扶助,它仿佛是当时生活的小百科,无所不包,无所不有。怪不得至今还有大量红学家特意研究此宝。此书所现之人情世故,官场是非,在今天都屡见不鲜内涵之深,可真谓看一遍两遍不少,读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起稳定、提高,以致于升华之用,大有相见恨晚之情。

其次,这也是一部悲剧,我细读一些中外文学名著,大凡流传下来的,几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉,从羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝,都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在,没有哪朝哪代的赞歌流传下来。更加是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰苦后,强劲攀升,接着平稳走势,结果直线下跌的原那么。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品进展规律有惊人的好像之处。天下没有不散的筵席,人生的规律又仿佛与此精细相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。确实,照现在的环境进展,人类终究有个止境,莫非这是宇宙亘古不变的定理吗?莫非这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式确定”理论之后,又一种新模式。待以后

第三,我以为程伟元、高鹗的续写不告成。虽根本符合上面的曲线原那么,没有生搬硬套强加于前文之嫌,但终究是焊接产物。他俩根据原作的示意,追踪前80回的情节,完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧,安置了其他一系列人物的命运结局,使《红楼梦》成了一部完整的书,从而推动了《红》在社会的传播,扩大了它的影响。可是,后40回写了宝玉中举和家业复兴,违背曹雪芹的原旨;在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨,和曹雪芹的原著有很大距离,近来又有人写了后40回,竭力鼓吹完备,但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟,红楼梦的后40回将是一个永远的迷。

第四,也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说,她“模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细”,目光四射,手腕生动日理万机,指挥若定。宁国府秦可卿的丧事,特意邀请她去主持操办,她一去就看出宁国府的五大弊端,并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行,旁若无人,形成“脂粉须眉齐却步,更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣,具有很强的权势欲。贾府这位年轻秀美,素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿,四处讨贾母、王夫人的欢喜,曲意奉承,插科打浑,无所不至。总之,王熙凤是一个集美丽、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的繁杂形象。还按照生活的规律,表现人物,阐发主题的需要,对众多的辅佐人物作了用心的安置,使每个辅佐人物不但具有自身的意义,而且能表达出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安置在小说的第六回,当时情节尚未充分开展,借刘姥姥这一辅佐人物,从社会最底层这样一个视角,来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛,写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥其次次进入大观园的时候,贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段,贾府在外观上正处于繁花似锦的时期。将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了高明的比较。贾母趁此机遇极大的得志了自己的优越感;刘姥姥那么为了讨得一些封赏,心甘情愿的出乖露丑,充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时,贾府大势已去,刘姥姥救了巧姐。这样,刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。

结果,还是说说它的艺术成就,鲁迅曾经指出:“总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于照实描写,并无讳饰,和以前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不一致,所以其中所叙的人物,都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身,更没有把人物当作说教的工具。以细腻的笔墨呈现了生活本身所固有的生动性、丰富性和繁杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线布局。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索,同时开展贵族大家庭的其他人物、事情的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时,开展广阔的社会环境描写,从而写出了产生这一悲剧的社会根源。

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在这短暂的一个学期里,我读到了平日没看过的书。读书成了我日常生活的一片面。在这一个学期里,我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。

常言道:茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。我们渴望读书,渴望获得学识,但是我们却往往会有这样的不解:我们理应如何读书?自古以来,人们获取学识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普遍又直接但却分外有效的求知方法沿用至今。作为教师,从书本中获取学识就显得尤其重要。人类创造的学识资产,宛如浩瀚的海洋,博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的学识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么书中自有黄金屋等等,都缺乏取。

为了使读书达成更好的效果,我除了擅长动脑,找到所读文章的眼睛,心领神会之外,还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果,斟酌是最重要的,但是正如俗话所说:好记性不如烂笔头,把斟酌的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于斟酌,也可以扶助我们记忆斟酌的结果,便于日后对比、综合、分析。假设所读的书是自己的书,我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时假设要参考、模仿渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。

常听学生家长说我家的孩子只听老师的,老师的话简直比圣旨还灵,回到家里就谁的话都不听了。在研读中,我想到了学生的向师性,这是一种纯净的美好的心理品质,我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会实时地为我指出,这样不仅师生之间的关系逐步融洽,班级气氛也极为活跃。

读书让我更深刻得体会了教导的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生情愿与我走近,常把心里话报告我,向我诉说烦扰,向我倾诉困难,我因此常和学生交流,这不能不说是一笔最名贵的资产。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感恩和敬意是,我的心情都莫名的冲动,我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说,这种崇高,正是我在读书工程中所获得的最大的收获,是我不断学习、不断完善的概括表现。

更深的体会是教师的告成,来自学生要当一名优秀的教师,首先就熟悉教师是什么?要教好自己的学生,首先务必熟悉学生是什么?答案是鲜明的:教师是人,学生也是人。如何做人?其实这不只是学生理应学会的`,更理应是我们教师要学会的!从众多的教导家的言行中我们不难察觉,做人贵在求真。只有真才是美,只有真才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累,一向以来,我就以教导家的告成阅历为借鉴,坚持以专心负责处世,以严于律己,宽于待人为原那么,我觉得,作为一位教师,首先务必做到:

一、说到做到,从不失信;

二、言传身教,以身作那么;

三、崇敬学生,一视同仁;

四、讲求效率,留心专心;

五、严于律己,宽于待人;

六、精读细讲,教学相长。

话又说回来,常言道:书到用时方恨少,事非经过不知难。有人说,教给学生一杯水,教师理应有一桶水。这话纵然有道理,但一桶水如不再添,也有用完的时候。我以为,教师不仅要有一桶水,而且要有自来水、长流水。问渠哪得清如许,为有源头活水来,是固教然后知困,学然后知缺乏也。因此,在学习中,书本是无言的老师,读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员供给了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和抉择学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

简言之,同时结合自己的教导教学实际,我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简朴的事,但也并不是如蜀道之难。只要我们不断的加强理论学习,不断积累阅历,长期地保持一颗奇怪心,想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏?我今天又将看到孩子们的什么新花招?我自己又该为他们做些什么事?四处为孩子们着想,在为学生做些你力所能及的事时,你也必然在一步一步的接近告成!

我很庆幸自己是一名教师,我也梦想与我的同仁共勉:在读书中自我提高,走近学生,我们都将是人生舞台中最重要的主角!

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本学期我读了亚米契斯写的《爱的教导》。让我知道了大量有着教导爱和爱中的教导的故事。

《爱的教导》一书中描写了一群弥漫活力,积极要求上进,如阳光般璀璨的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽略的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个读者也被其中所表达出的猛烈的情感所震撼。而面对我们的教导,爱理应是教导气力的源泉,是教导告成的根基。。

读《爱的教导》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我察觉爱中包含着对于生活的追求。夏丐尊先生在翻译《爱的教导》时说过这样一段话:教导之没有情感,没有爱,宛如池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教导。

《爱的教导》中,把爱比成好多东西,确实是这样又不仅仅是这些。我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的。同学之间的友好交谈,老师对学生的激励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到和暖,把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有心爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我抚慰,给我荣耀!先生的这些话,让全体的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用对等的目光对付全体的学生了。两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,可能在他们的眼里,我不再是个好老师。宽容和崇敬学生,只要你们有士气供认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教导学生,只要目的达成,又何必在意学生是否采纳了处治。

爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是无法用切实的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作挚友,兄弟,父母。离开了情感,一切教导都是无从谈起,感情当然不能取代教导,但教导务必弥漫感情。

总之,爱的教导是治疗心灵创伤的良药,是开启学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人,爱给人气力,给人温馨,也给人美观的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱,好多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用弥漫爱意的语言来严格要求我们的学生。

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《平凡的世界》中有着一群平凡的人们,他们辛勤的劳作,他们为了生活拼撒汗水,他们面对大地怀揣着梦想,他们脚踏实地的铸造着黄土地的理想。凭借着多数汗水的浇灌,共同期望着未来丰收的时刻。平凡演绎着宏伟,宏伟又归于平凡,在梦想中畅游,在现实中拼搏,他们用血和泪浓墨重彩的写出了一个“韧”字,呈现了黄土高原上一份不成磨灭的意志。

可以说,正是由于读了这本书,让我对生活有了新的理解。此书中,我看到的是世间的真情,平凡但是真挚,简朴但是轰烈,我们的生活亦是如此。从书中仆人公孙少平、孙少安的成长历程来看:人,最难战胜的是自我。然而,假设超越了自我的束缚,抑制人性中最怯懦的本性,那么自卑也会变为固执。

这里,不得不说的一点是,学习和读书的重要性。作为一个平凡的人,要时刻对着未知的事物怀有奇怪心,不怕繁琐的虚心求教。书籍是人类进步的阶梯,更是一种气力。在你陷入困苦的时刻,不知所措的时刻,不甘放弃的时刻,往往是一种精神唤醒了你,给了你一份坚持的士气和气力。向不屈的保尔柯察金致敬,向宏伟的列夫托尔斯泰致敬,更向坚韧的黄土高原致敬。正是受到了这些文化的影响,仆人公孙少平和孙少安才能在一次次的艰苦中带着家人走出窘境,才能在一次次的混乱中坚持着自己的本心。他们怀揣着自己儿时的理想,无论身在何处,无论多么劳累的耕作,总是能挤出时间,畅游在书的海洋之中,采纳着新的事物,新的思想,坚韧而又大胆的在黄土高原上洒下生活的印记。“人生就是永不休止的奋斗!只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻”,这就是书中贯注了的昂扬的奋斗精神。咀嚼着这些至理名言,会使人们对生活弥漫了信仰和梦想。使我们懂得我们大家虽然平凡但平凡人也会有平凡人的人生幸福所在。

在文中,刻画了孙少平和孙少安两个形象。但是我认为孙少平这个人物更加符合全篇文字的主线,通过他的成长和成熟的体验,呈现给大家的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过高中教导,同时经过自学他可以达成与大学生举行思想探讨的程度。赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。困苦曾让大量有梦想的人们意志消亡,可在逆境中人们的自卑与怯懦我们没有理由去讽刺它,相反我们要用另外一种眼光去学会赏识。那种战胜自我,重塑信仰的渴望,其中所表现出自卑里的固执让我敬畏,由于那是一种精神,更是一种面对生活的态度。战胜困难,摆脱束缚,让人们对美好生活弥漫敬仰,体会生活之中的亲情、友情、爱情,学会生活,懂得珍惜,对于我们来说,也是一种警醒。在路遥的世界中展现的都是平凡的人物,正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的的优点就是熟悉到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的表达。他熟悉到了平凡,也选择了平凡。生活没有假设,他的命运报告了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的抉择着自己的命运,我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的梦想很好,想平凡的生活也好,这只是我们追求幸福的一种途径。

可能,正如有的人所说,现在是一个弥漫暴躁的社会。但从另外一个角度来看,这不正是由于社会的进步和多元化呈现出的一种状态吗?作为一个步入工作和走向社会的人,这部作品中有太多值得我们学习和回味的地方。总有一种气力它让我们泪流满面,总有一种气力它让我们抖擞精神,总有一种气力它驱使我们不断寻求正义、爱心、良知。这是信念的气力,良善隐忍的中国人,总是有一种信念的气力在支撑。我想,作为我们来讲,只有脚踏实地工作、以饱满的热心生活、以感恩的心态回馈社会,才是书写我们这个平凡或不平凡人生应有的态度。可能,我们对于平凡与不平凡的理解多种多样,但是我也坚信,我们面对苦难,却总是能团结一致,同舟共济。这也相信,没有一种气力能阻拦我们前行的脚步,也总有一种气力能让我们不断前进!

没有永恒的痛楚,更没有永恒的幸福。生活像流水一般,有时是那么平展,有时又是那么曲折。孙少平的哥哥孙少安,出世于困苦的家庭,13岁时便为了弟弟妹妹们可以得到良好的教导,可以吃饱饭去读书,少年时的他便放弃了自己优异的学业,毅然的抉择和父亲一起进山劳作,将家庭的负担义不容辞的抗在了自己的肩头。他是平凡的劳动人民,也是宏伟的劳动人民,他是值得我们敬爱的奋斗青年。当然,苦中有甜,生活往往会眷顾这样的人,结果少安丰饶了,按说幸福的日子就要到临了,然而一起同甘共苦的妻子却病倒在家中,他的愤怒,他的无奈,压在心中却无人诉说。无论你是什么样的人,无论你做了什么样的事,当生活中展现了任何困难你都务必选择采纳,这是人生中不成缺少的一种体验。这不禁让我想起了当年苏轼所说的“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”。

书早已放下,然而其中一张张面孔涌入脑海,久久挥之不去。《平凡的世界》是那个时代劳动者的写照,值得我们的借鉴和反思,“韧”的精神,是需要我们发扬和继承的,不甘于平凡,却又脚踏实地辛勤耕作着,我们怀揣梦想,即便是平凡的生活,也定能激荡起绚丽的浪花!

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对柴静第一次印象深刻的是网上她演讲的那个视频《熟悉的人了解的事》,整个演讲一气呵成,是一个很宁静的表达,但对于我却有一种分外震撼的感动,是故事里人做的事情,也是她分外适合的表述。宁静、坚强、有天性、有气力。后来看到网上说这个视频感动了成千上万的人。

其次次,记不得是哪里看到了柴静调查某个事情说自己可能会有危害,但是自己也要去追寻事实。当时在想做新闻是这样吗?

书的撰写让我看到了柴静的文字功底,切实了得,汉字这门语言她的使用让自己感觉到真的是相差十万八千里。从这点也让我对提高自己的汉语学识和文字表达才能有了更强的动力。

回到书的内容,我不是新闻人,但能感觉到柴静的新闻是她自己找到的一种新闻表达,是自己的我就很赏识。所以看到这本书中描写的人和事我感悟《望见》名符其实。从书中我望见了如下:

1、片面新闻工的生活方式

探索、察觉、参与、了解、分析、追寻、斟酌、真相、呈现,每个新闻工都用自己的生命追求着这些,他们的生活方式并不宁静,也并不轻松,对某个新闻事情的追求可能会翻山越岭、困难重重,但他们在行动,在努力让这些事情真实的呈现。

他们的生活更有社会的责任感、有社会仆人翁精神,“与我无关”这样的词语感觉他们说出来就像是犯了错误。

他们的生活是一种高效的工作和彻底的放松相结合的时间调配,有探寻的繁重也有宁静的斟酌,这个是我这个行业主流节奏不赋予的。

他们的生活“望见”的更多,是工作的需要,也是敏锐的抓获,更多的是行动带来的收获。

2、书中人物对我的触动

书中讲了20个人和事,相信不同的读者触动断定也不同。

“我只是厌恶屈服”——看到我真的想问自己是公民吗?

自己也常遇到权益受损的事情,或者是看到其他人权利受损的事情,好多时候心底里发出的是“把这个自己问题解决掉,要保障自己的利益”可能通过关系、可能通过自己的才能,但大多数就是享用自己的“神通”去搞定这些事情,那些跟我无关的多一事不如少一事。仿佛大环境已经是这样,经常听到身边怨恨社会的环境是多么的世风日下,兴隆国家是多么多么的高素质,但自己在事中时又还是做着那些没素质的事情,为什么?答大家都这么做……

过马路的时候你知道红灯停、绿灯行,身边的人不这样做你能制止吗?为什么会有中国式过马路?前些天我好想听到说对于中国式过马路某个地方交通规定处置前三个人,真实⊙﹏⊙b汗。为什么要处置,教导莫非不是第一位的吗?教导又是谁的责任呢?只有管这个事情的人才能教导吗?这个规律不通的事实,在我们身边却成了公理。教导靠的是我们每个公民一起行动,让法律为我们保驾护航,但是道德要靠全面来梳理行为准那么,让那些恶习成为全民公敌,这样我们才会有大环境。

从自己做起不是只是自己不去做,更理应是去做模范、去做监视者,让这样的正气传播、正气壮大。

“无能的气力”——学会承受的气力。

卢安克——向他致敬。

从小我们采纳的教导都是英雄主义,一向想着自己要是英雄,要是英雄就要有非凡的才能,要有才能就不能无能。这个规律从小就有,活了三十多岁近几年才开头能够说“我不会,我需要扶助”。

以前只要有事情我务必得会啊!无论任务多么艰辛自己就是要给老板一个合意的答卷。自己很辛苦,答卷交的越美丽,活也就越来越多,一天24小时谁也无法变更,老板的“期望”也越来越高,最终是自己不堪重负。还好自己意识到这一点不算晚,所以学会了去做哪些自己能做的事情,但这个熟悉还只是外观。

一次做工程,新来的一位大学生一起参与,由于不是她熟谙的业务,看到工程组的人都忙得很辛苦,她自己分外不好意思,协助又常帮倒忙。无意一次加班我调配任务,分工时我说后勤保障工作交给她来负责,她满口说“好的,请大家放心”公然,那72个小时我们封闭工作,但是每顿伙食生活起居都分外的舒适到位。工程终止后,她对我说“感谢您,让我感觉到了我存在的价值”。这对我又是一次触动,每个人一生都在探索自己的的价值,在任何一个环境中假设自己没有感受到价值,内心都是一种磨折。

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