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本文格式为Word版,下载可任意编辑——读纳兰词全集有感读纳兰词全集有感真正的读书源自内心的喜欢,这份爱纯粹自然。在读过一篇书籍之后人们内心都会有确定的收获和体会。那么这个时候就有必要写一篇关于书籍的读后感。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么,一篇优秀的读后感范文怎么写呢?下面是我为大家整理的“读纳兰词全集有感”,仅供参考,大家一起来看看吧。
读纳兰词全集有感
初次接触纳兰词那还是上大学的时候。当时宿舍唯一的文科生舍友就全日抱着一些文学作品看。为了表现出自己对文学无比崇高的敬意,于是我也随意拿来纳兰词来阅读,自此就再舍不得搁下。
首先,我觉得有必要介绍一下诗词的:纳兰性德,可是就我而言,我还是热爱称呼他纳兰容若,有显赫的家室背景,是宰相之后,属于满州正黄旗,天满贵胄的世家公子,却偏偏说自己是“偶然间,乌衣门第”,对自己显赫的身世总是冷笑置之,也正是他这种坦率的性情,才使得他日后的作品更加情感充满。
纳兰容若以词著称,他的词不同于其他诗人。没有苏轼豪气冲天的“大江东去浪淘尽,千古风流人物”;没有杜甫场面恢宏的“会当凌绝顶,一览众山小”;也没有李白自由超脱的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。他的词不急不躁,时而情感缠绵,时而心情惆怅,时而豪迈奔放,时而柔弱抒情。他的词就是他生活的写照。
纳兰容若是孤寂的,甚至可以说是孤傲的。“明日多情应笑我,笑我如今辜负春心,自身闲行自身吟”。可是,天生贵气,身姿俊杰的他,仿佛孤傲是理所当然的。由于他的骨子里透着超脱,浸着非凡,孤芳自赏恰好衬托出他独有的性情。
纳兰容若同时也是可悲的,他一心敬仰的一方唯美的净土,而世俗总是无情地将他如瓦的梦击碎;然而他同时也是可喜的,欣喜时总是可以肆意仰天长笑,凄怆时总是可以率真的泪眼婆娑。诗词的魅力赋予他最纯真的性情,没有官场的尔虞我诈,没有平凡生活的索然无味。
其实我最热爱纳兰容若的人生若只如初见。“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪语零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。”最初打动我的便是“人生若只如初见”这短短的七个字,让我回味一再。
《纳兰词全集》将一个有情有义,有血有肉,有才有识的纳兰容若呈现在我们眼前,仿佛带我们穿越了三百多年回到他生活的时代,读完了他的一生。
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读《纳兰词》有感
读《纳兰词》有感
1107陈锦婵
《纳兰词》是三百多年前的康乾盛世里,安东生平的背景下,一枝妖艳绚烂的奇葩,散发着迷人的清香,多数文人骚客都情不自禁地为它驻足,流连忘返。
或许是缘分,在一个偶然的季节里,我与那为多数才子所倾倒的《纳兰词》邂逅了,冲动的火花在一刹那间迸发了……
冲动、兴奋、慌张……各种各样的心绪穿插在脑海里,带着这种难以名状的心情,我翻开了那本让我冲动万分的精神粮食——《纳兰词》。翻开蕴含着古典气息的扉页,首先映入眼帘的是一幅风光旖旎的图画,画中有一个清瘦的男子,孤零零的一个人对着窗子自身冷落,窗外落叶缤纷。图画的旁边有一首词,是纳兰性德写的:
又
谁念西风自身凉?萧萧黄叶闭疏窗。寻思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。
刚读该词的第一句时,便有一种凄清的感觉,纳兰性德对亡妻浓浓的爱意及思念,紧紧地吸引着我的眼球,我深深地陷入了其中。读毕,久久不能从中回过神来,仿佛我变成了词中的仆人翁,心里弥漫着惆怅与无奈。整首词中,让我感想最深刻的一句是“当时只道是寻常”。
“当时只道是寻常”说出了多少人的心声,道出了多少人在逝去后的猛然顿悟。是啊!美好的时光在当时是多么的稀松平常,而记忆却再不能重温!这一刻,脑海里响起了浑厚的男低音,那声音深深地叹了一句“当时只道是寻常”,有说不出的沧桑和落莫。心中恍然大悟,我懂了,抉择痛改前非,好好地珍惜眼前的每分每秒。
不仅如此,我还要尽可能做到,年过古稀时,蓦然回首,眼里没有过多的沧桑,只有微笑。在这漫长的路程中,我会走好每一步,不轻言放弃,越活越精彩。这样,才不会羡慕过去遗失的美好,也不会哀叹“当时只道是寻常”。
在纳兰的诗词里,我不仅感受到了他的情感,更多的是纳兰透过文字给我们的斟酌。纳兰的好词斑斓若星河,在这里我就不能一一并提了,但还是有一首词,却是不得不提一下的:
木兰花令拟古决绝词
人生若只初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?”世间多薄情男子,辜负女子的一片深情。纳兰作此决绝词,借用痴情女的怨诉,向友人割袍断交。用男女间爱情为喻,说明交友之道也理应始终如一,生死不渝。
整首词读下来,心中感慨万千,有些许惦记,有些许欣慰。惦记的是,人生苦短,很难预料将来自己的境遇会怎样,是否能够遇上一个能彼此真诚相对一辈子的挚友。若遇到歹人,又如何是好?心中忐忑。欣慰的是,现在身边有一群“疯疯癫癫”但对人对物都真诚的挚友,和他们在一起时,是打心底里欣喜的。
谁都梦想以及渴望,遇到彼此都真心相对的挚友,能做到“初见惊艳,再见照旧”。或许,这样就不会展现“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?”的境遇了。
呵呵!真不愧是纳兰写的词,仅浅读,便让我思绪万千了,久久不能释怀。怪不得王国维评价说:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。”可见纳兰一生始终以真性情独步浊世,心绪被纳兰幽深的文字所感染,也是在情理之中。
我不知道,叶子的离去是风的追求还是树的不挽留,我也不知道纳兰能否感受到我那真诚的心,但我知道,纳兰,你永远是天空中闪亮的星,即使回忆变得暗淡,但经典却将永恒,这便是纳兰性德,永远的纳兰词!
读《纳兰词》有感2000字
读《纳兰词》有感2000字
通讯员周见
初识纳兰的词理应是那句:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”当时就觉得诗句好美。但,那时并不知诗句是纳兰先生所写。今天有幸读到纳兰先生的《纳兰词》,才察觉透过他的文字,我貌似可以穿越时空去感受他心情的圆缺与他生活的喜忧。
纳兰性德在他短短的31年当中,尝尽了人生的各种酸甜苦辣,不管是丧妻之痛还是追爱之苦,相守之难他都有切身的感受,而他全体的感受都表达在他的诗词里,也就是所谓的“纳兰词”。他的词以“真”来感动世人,在清朝以至整个中国词坛都享有很高的荣誉。他出身于贵族家庭,常侍在君王左右。可是,他敬仰的却是平淡的生活,与自己所爱的女子一起终老。但,他的“早恋”终止于他的表妹入宫;他的爱恋终止于妻子卢氏难产而亡;他的“执子之手,与子偕老”断送在父亲阻挠、彼此追寻的途中,让他可惜辞世,他的一生注定是荣华富贵,繁华著锦,但纳兰性德却偏偏是“虽履盛处丰,抑然不自多。于世无所芬华,若戚戚于富贵而以贫贱为可安者身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。
“残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更,更无人处月胧明。我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”每每读到这首词我都会有些心酸,纳兰虽然有着令人羡慕的身份、地位、才华,但他却有好多别人不了解的哀伤。纳兰是一个富有深情的人,也正是由于这样,所以在他的妻子逝世以后他无法从过往的美好画面中走出来,因此郁郁寡欢,结果英年早逝。可是他留给我们的却是最美的诗篇!虽然有时我也会感慨为何纳兰他要活在从前的记忆里而无法自拔。但当我看到这首词“银床淅沥青梧老,屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱,拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地,落月成孤倚。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。”时,我深深感慨,“十年踪迹十年心。”当我们再次去回首那些逝去的爱情时,已是物是人非,总有太多的感慨在心中,但却只能暗自轻叹。
看了这部诗集,纳兰的形象总是萦绕在我心中无法散去。世事,有时看起来残酷,翻转过来想,也是一种慈悲。在爱中,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。探索和等待的一方都需要同样的细心和默契,这坚强终究太难得,有谁会用十年的细心去等待一个人,有谁在十年之后回头,还能望见等在身后的那个人?
我们最常望见的结果是:终究——明白要探索的那个人是谁时,灯火阑珊处,已经空无一人。好多时候也是越熟谙就越让人伤悲,就像陆游与唐婉,他们再次在沈园见面时。那是何等的苦涩,纳兰也是如此。当他深爱的人离他而去时,当他再次站在那时他们曾有过好多回忆的地方时,他的心比谁都痛。但没有谁可以去解读他,纳兰变做了惆怅客。
那些赖以生存的和暖存在,曾经觉得是那么的无足轻重。可是当它变更了轨迹之后,就只能是一句“当时知道是寻常”,那是一句绝响的叹息。
从没有像现在一样,对安闲宁静的田园生活有无尽的敬仰与渴望。步履蹒跚地蹀行在古道上,遥看日影衔山。落日也知道回家,那么人呢?可能作为凡人,我们总有太多的感伤,总是热爱凡事都去探个到底。
为什么总要等失落了,才捡起寻常的好?年轻人不出去体验一番,又怎么能甘心平淡终老?人心的贪婪,或者说追求,宛如辽阔的海,无法得志。当爱消逝如飞雪时,剩下的只是白茫茫一片大地。
有好多的事儿,我们无人可问,也无人可答。每个答案都不会完全一样。类似爱情这种千古的疑难,是上苍留给人最大的谜题。
有人说,纳兰之所以无法走出哀伤,是由于他不懂得倾诉,可是纳兰的倾诉又有谁能懂?或许只有文字才最懂得纳兰的心,只有文字才能给纳兰一种心灵上的抚慰。纵使时光荏苒,但纳兰的词却照旧在亘古的时空闪动着光环。那种境界我们无法超越,也就只能望着星空长叹!
纳兰的词是唯美的,纵使他的笔下总是夹杂几许伤感,但无可否认纳兰的才能。从纳兰的诗词里,我不仅感受到了他的情感,更多的是纳兰透过文字带给我们的斟酌,中国历代文人追求对物质理性的熟悉,把它与人生观、世界观等哲学概念联系起来,指导生活、事业、并把它艺术化。在哲学的理性与艺术热心的交汇点上有所升华。纳兰也不例外,他以诗词的形式,以优良的艺术互为观照着他的哲学理念。
纳兰的一生是可悲可叹的。尽管短暂,却沉重地令人刻骨铭心。宛如其词作一般,想要步步靠近,却总是不忍伸手揭去面纱。以致顾梁汾哀悼:“吾哥所欲试之才,百不一展;所欲建之业,百不一副;所欲遂之愿,百不一酬;所欲言之情,百不一吐”,四个“百不一”写尽了纳兰一生的可悲可叹。然而纳兰最大的人格魅力也正在于此。没有刻意的雕琢,没有虚伪的掩饰,他身居贵胄却早已从心灵上脱去了那件厚重的黄金甲,世俗羁绊着他的肉体却永远侵蚀不了他的灵魂。它由心而发,化作纳兰手中的毛笔,化作毛笔上饱蘸的浓墨,于纸笺上一触倾泻。
他可悲但他完备。他不但是清朝第一个大词人,而且是御前一品带刀侍卫;他出身贵族,父亲权倾朝野,家中客人如云;他气质典雅,清俊非凡,才思独特誉满京华;他年少得志,身得皇恩,众星捧月如日中天;他高朋满座,以诗会友,肝胆相照危难相扶;他得娶娇妻,琴瑟合欢,人生得意闺阁缱绻。然而他的妻子命祚不长,如花年月猝然而逝,他也于三十岁而终。试问,在我们现实生活中,有几个人能真正做得到像他这样呢?在社会这个大染缸里,好多人都是由最开头的忠诚、正直、清廉变成了后来的虚伪、堕落、贪婪、没有原那么性了。好多时候我在想,我们真理应像这些古人们学习、学习了,学习他们的精神、学习他们身上的正能量。
纳兰还有好多很美的诗篇,只是这几首最让我难忘。有的人把心情挂在嘴上,纳兰的心情在笔下。我始终相信,文字有着无穷的魅力。纳兰,你将永远闪动在空中,虽然回忆会变得暗淡,但经典却将永恒。这便是纳兰容若,永远经典的纳兰词!
读《纳兰词》有感800字
《纳兰词》是三百多年前的康乾盛世里,安东生平的背景下,一枝妖艳绚烂的奇葩,散发着迷人的清香,多数文人骚客都情不自禁地为它驻足,流连忘返。
或许是缘分,在一个偶然的季节里,我与那为多数才子所倾倒的《纳兰词》邂逅了,冲动的火花在一刹那间迸发了……
冲动、兴奋、慌张……各种各样的心绪穿插在脑海里,带着这种难以名状的心情,我翻开了那本让我冲动万分的精神粮食——《纳兰词》。翻开蕴含着古典气息的扉页,首先映入眼帘的是一幅风光旖旎的图画,画中有一个清瘦的男子,孤零零的一个人对着窗子自身冷落,窗外落叶缤纷。图画的旁边有一首词,是纳兰性德写的:
又
谁念西风自身凉?萧萧黄叶闭疏窗。寻思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。
刚读该词的第一句时,便有一种凄清的感觉,纳兰性德对亡妻浓浓的爱意及思念,紧紧地吸引着我的眼球,我深深地陷入了其中。读毕,久久不能从中回过神来,仿佛我变成了词中的仆人翁,心里弥漫着惆怅与无奈。整首词中,让我感想最深刻的一句是“当时只道是寻常”。
“当时只道是寻常”说出了多少人的心声,道出了多少人在逝去后的猛然顿悟。是啊!美好的时光在当时是多么的稀松平常,而记忆却再不能重温!这一刻,脑海里响起了浑厚的男低音,那声音深深地叹了一句“当时只道是寻常”,有说不出的沧桑和落莫。心中恍然大悟,我懂了,抉择痛改前非,好好地珍惜眼前的每分每秒。
不仅如此,我还要尽可能做到,年过古稀时,蓦然回首,眼里没有过多的沧桑,只有微笑。在这漫长的路程中,我会走好每一步,不轻言放弃,越活越精彩。这样,才不会羡慕过去遗失的美好,也不会哀叹“当时只道是寻常”。
在纳兰的诗词里,我不仅感受到了他的情感,更多的是纳兰透过文字给我们的斟酌。纳兰的好词斑斓若星河,在这里我就不能一一并提了,但还是有一首词,却是不得不提一下的:
木兰花令拟古决绝词
人生若只初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?”世间多薄情男子,辜负女子的一片深情。纳兰作此决绝词,借用痴情女的怨诉,向友人割袍断交。用男女间爱情为喻,说明交友之道也理应始终如一,生死不渝。
整首词读下来,心中感慨万千,有些许惦记,有些许欣慰。惦记的是,人生苦短,很难预料将来自己的境遇会怎样,是否能够遇上一个能彼此真诚相对一辈子的挚友。若遇到歹人,又如何是好?心中忐忑。欣慰的是,现在身边有一群“疯疯癫癫”但对人对物都真诚的挚友,和他们在一起时,是打心底里欣喜的。
谁都梦想以及渴望,遇到彼此都真心相对的挚友,能做到“初见惊艳,再见照旧”。或许,这样就不会展现“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?”的境遇了。
呵呵!真不愧是纳兰写的词,仅浅读,便让我思绪万千了,久久不能释怀。怪不得王国维评价说:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。”可见纳兰一生始终以真性情独步浊世,心绪被纳兰幽深的文字所感染,也是在情理之中。
我不知道,叶子的离去是风的追求还是树的不挽留,我也不知道纳兰能否感受到我那真诚的心,但我知道,纳兰,你永远是天空中闪亮的星,即使回忆变得暗淡,但经典却将永恒,这便是纳兰性德,永远的纳兰词!
读《纳兰词》有感900字
《木兰花令·拟古决绝词》:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道古心人易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
喜悦和感动往往来自于不求甚解,这是一件无可厚非的事。譬如说一句我们经常用以自励的话:“言必信,行必果。”我们觉得这才是君子气概,古人真是教会了我们很重要的人生哲理啊。“人生若只如初见”直指人心地写出了一种爱情世界里的普遍情怀,尽管他的本意未必如此。
拟古是诗人们常见的写法,一般是模拟古乐府,容若这回拟古拟的“决绝词”便可见于《宋书·乐志》所引的《白头吟》:“晴如山上云,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。”对于决绝词最出名的是元稹的一组三首《相和歌辞·决绝词》:“乍可为天上牵牛织女星,不怨为庭前红槿枝。七月七日一相见。故心终不移。那能朝开暮飞去,一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。对面且如此,后面当何知。春风撩乱伯劳语,况是此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,妾意已参差。借如死生别,安得长苦悲。噫!春冰之将泮,何余怀之独结。有关一人,于焉旷绝。一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。水得风兮,小而已波。笋在苞兮,高不见节。矢引桃李之当春,竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云,有安能保君皓皓之如雪。感破镜之清晰,睹泪痕之余血。幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,织女别黄姑,一年一度暂相见,彼此隔河何事无。夜夜相抱眠,幽怀尚沉结。那堪一年事,长遣一宵说。但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。生憎野鹊往回迟,死恨天鸡识节令。曙色渐瞳咙,华星次明天。一去又一年,一年何时彻。有此迢递期,不如生死别。天公若是妒相怜,何不便教相决绝。”
但容若的意思理应是:虽然古人变了心,往日难再,但好歹过去我们也是有过一段交情的。以过去的山盟海誓比较现在的故人变心,似有痛楚,似有诽谤。
然而我们始终无法说清容若的这首词毕竟是真有才能还是泛泛而谈。可能这是他一位故友的绝交词,可能只是泛泛而论的交友之道,都不好说。这首词,若作情事解,那么看似写得浅白直露;若依词题解,实那么温婉含蓄,怨而不怨,正是“君子绝交,不出恶声”的士人之风。
《纳兰词》(精选)
第一次读纳兰词在何时,现在已经记不大领会了.但是,第一次被容若的词深深感染我却是记得颇领会地.那是在有些遥远的日子里:拾掇妥当,乔迁之际的前夜。在整理行囊之余,百般无聊,唾手拿来一本书,信手翻看,无意之中看到纳兰性德的那首《木兰花令》
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故心人易变。
骊山语罢清霄华,泪雨霖铃终不怨。何如薄悻锦衣郎,比翼连枝当日愿。
当时的年岁是颇有些“矫情兮兮”的,便自忖找到了知音。便捧着他的词,在初秋的院子里边踱边吟;在昏黄的灯光下,提防翼翼的誊写,轻声低吟,便感觉自己真的受了词中的悲欢离合,爱恨痴缠。那个时候觉得自己真是诗意的女子。来到了这里,再也听不见旧友的低低呼叫了,眼前时目生的环境,全新的认知和此曾相识的人群。于是有一种伤感之情兀自弥漫了我小小的心灵,至于纳兰是谁,这首词好在哪里,却是被我抛到了九霄云外了。
现在想来,这些做法少不了有些孩子气了。然而“热爱”,到底是难以言说的。诗词有事舍弃了文学和生活的表象的,像一把利剑直指人的内心和魂灵,与我们的内心最微妙之处相互牵扯。我们每个的内心其实往往都会有一种既朦胧又明显的韵律,如清波之渺渺,似荷香之淡淡,若杨柳之依依。这种韵律看似相互冲突,实那么不然。当我们读到某一首诗词之时,内心的这种韵律便会涌出,与诗词中的韵律产生一种特殊的共鸣,每当这时,我们便会被一首诗词打动了。尽管它们有时并不高明。留心来说,诗人本来的风流韵事,爱恨痴缠反而更能打动我们。这其实也是一种心灵之间的联系,情感之间的拉扯,灵魂之间的交谈,就像我们热爱某个人,确定是他或他生命的一片面打动了我们,于纳兰而言,尤是如此。
正是这种无名的热爱中,我买来了纳兰词,开头逐字逐句地阅读,六月就要过去了,词也按着译文摸索了个约莫。可是我心中的纳兰反而模糊起来了:这位公子到底在何处呢?是在他魂牵梦萦的江南寻他那位沈氏才女?之时在轱轳金井处,于那伊人相遇?或是在身秋的黄昏里,萧瑟的秋风中,怀揣一卷诗词····不管纳兰身在何处,就是热爱。就像前两天在网易云音乐上看到的评论:热爱就甘愿。
相遇总是太美。三百年后,我与纳兰相遇,隔着一条悠久的历史长河。我与纳兰结缘······私有低低的沉吟在我耳边旋转:人生若只如初见。我粲然一笑,提笔写来:不负如来不负卿。
读《纳兰词》有感:情与谁共?
读《纳兰词》有感:情与谁共?
纳兰容若,诗般的名字2022。毛晓雯先生言:纳兰容若,重21克。由于21克是灵魂的重量,纵观纳兰的一生,振奋的开端,悲怆的过程,无奈的结局那是纳兰身处尘世喧哗,却以他渐弱羸弱的肉身抗拒灵魂的落莫萧瑟。如诗如画的人生篇章,我想不到,他的肉身中除却灵魂的重量,还剩下些什么?可能在他的词作中,我们能窥见他灵魂的一斑。
不是人间富贵花
初闻纳兰,是源于高中时无意寻得的那句:非关癖爱轻模样,冷处偏佳。别有根芽,不是人间富贵花。细品此句,只识得它底中的孤冷、执狂。仿似那孤傲男子背手屹立于眼前,人间富贵不落于心。
翻阅《纳兰词》,感叹于纳兰的出世,震撼于纳兰的才华,成德一名,纠结于他的一生。纳兰成德,在我国的文人史上,又有几人能堪称人间富贵花?又有几人能拥有比他更优渥的出世?
《易经》言:君子以成德为行,日可见之行也。成德之名便来自于此。又,《仪礼》中却是弃尔幼志,顺尔成德,莫非除却君子的言行能成就自己的德业外,还得抛却自己的童心?然,纳兰并未除却自己的童心,终其一生,他放弃自己的现实规律,听从心灵的指引,但却付出了太过沉重的代价。短短三十一年,他远离了唾手可得的典雅,远离了深厚积淀的血脉,执着地沿着脱线的轨道,貌似在越行越远。一个没有童年的权臣父亲,一个拥有显赫出世的乖戾母亲,纳兰的血脉中融合着当时最为典雅的两大姓氏叶赫那拉和爱新觉罗。但是他貌似无意于自己的出世,一句不是人间富贵花,道尽了他在汉文化的洗礼下,自己的血脉中仅遗留了一处原始的痕迹,那就是单纯,亦或,我们称之为童心。
叹哉,纳兰;赞哉,纳兰。
假设,是你,你是否容许付诸一切,去换取心中的平静?你是否容许摒弃一切,去留存心中的那结果一抹纯真?纳兰啊,纳兰!你心中的情思能与谁共享?
人生若只如初见
那时,高考的压力,我已无心亦无暇去品读他的诗,去品评他的人。整个吞枣,我直觉其诗幽怨中不乏干劲,但又为何,吾不懂,亦无知。时光荏苒,当我终究拾掇行囊,迈入大学的门槛,我终可静心与之见面。彼时,翻阅《纳兰词》,落于心间的是那句人生若只如初见,是啊,人生若能懊丧,若能回归,那能多好。带着希冀,我吟着全篇
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿!
看着这首《木兰花令》,我无法想象纳兰是在怎样的情景把这样的字2022词落于笔端。人生若只如初见,何事秋风悲画扇。低吟此句,将它当作爱情诗
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