读《许三观卖血记》有感优质

本文格式为Word版，下载可任意编辑——读《许三观卖血记》有感(优质）读《许三观卖血记》有感(优质范文）常言道：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”人是需要读书来摆脱蒙昧的，有的老师会在读完一本书后布置一篇相关作文，这样可以制止忘却读这本书时所感想到的思想，读后感你知道怎么写更好呢？下面是我为大家整理的“读《许三观卖血记》有感(优质范文）”，仅供参考，梦想能为您供给参考！

再读余华老师的作品，我想我是士气可嘉的，看过余华小说的人都说余华的作品都是笑里藏着刀，却刀刀致命。三年前通读了他的作品集，从一本《兄弟》开头，我便一发不成拾掇，诙谐幽默的笔头下刻画了无比鲜明的人物，犹如全书里的每个人都是余华，又犹如富贵只是富贵，许三观也只是那个许三观，图书馆四楼的书架上偶然看到了这本《许三观卖血记》突然的冲动之余，没有什么会拦住我重温他的脚步了。

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许三观是蚕丝厂的送茧工，他的老婆叫许玉兰，自己开了油条小吃店，由于长相较好，人称“油条西施”，许玉兰在嫁给许三观之前，有个相好的叫何小勇，许三观跟徐兰之所以会结婚，是由于许玉兰他爹觉得许三观姓许，他们以后生出来的儿子也姓许，家里就有后了，而假设嫁给何小勇，那么许家就得断后。许三观之所以会娶许玉兰，是由于她是“油条西施”，长得美，他们一共有三个儿子，分别是一乐二乐三乐，其中二乐跟三乐，是许玉兰跟许三观亲生的，而一乐，据许玉兰交代，是何小勇的亲儿子。主要人物交代至此，故事和感动逐渐上演。

中国是个古老的国家，风云激荡了几千年，在20世纪五六十年头，中国的大片面农村家庭里的人都在用难以言说的方式维持着生计。余华用自己生活的年头作为背景，描绘了一副小众简朴却精彩绝伦的生活画卷，画卷里的每一个人物都被刻画得很深刻形象，但他又不是用多高明的构思技巧和绮丽的语言来呈现的，恰恰相反，一向在用一种“简朴的重复”来描绘，把许三观这个狡猾又良善、轻易自我得志的憨憨形象写得深入人心。全文中，让我印象最为深刻的是许三观第七次去卖血。为一乐筹集医疗费，一路从家卖血卖到了上海，我更加畏缩许三观在这一章节就死掉，由于他卖了太多血了，尽管我知道书的结尾、许三观的结局如何，但每次阅读的感受大不一样。第一次看的时候毫无期望，但对许三观了解的越多，分析的越深，我就越想去养护这个男人，提防翼翼的翻阅每一章节，生怕我把书翻完了，许三观就会离开这个美观的世界一般。整本小说的文字和人物语言奇怪简朴，气氛轻松高兴，甚至有些令人捧腹大笑的滑稽情节。余华对“卖血”这条线索的基调铺设的颇有技巧，假设不留心查看，会让读者觉得一起都是顺其自然发生的，实际上，阿方，根龙，来顺，来喜等人物的出场方式别具匠心。许三观结果知道自己的血没人要卖不出去的时候，这个从来靠卖血救命维持生计的男人第一次崩溃了，他的那引以为傲的身上留着的血啊，遭到了别人的嫌弃和质疑。他打开胸口的衣服，让风呼呼地吹在他的脸上，吹在他的胸口上，让混浊的眼泪涌出眼眶，沿着两侧的脸颊刷刷地流，流到了脖子里，流进了胸口。

许三观的血不能再卖了，他没有由于卖血而丢掉性命，他活的很好

许三观的血没人再要了，他只是个躯壳。

许三观无法再卖血了，许三观不再是许三观了。（赵存梅）

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《许三观卖血记》读后感范文(读后感范文)

法国《读书》杂志曾介绍说：这是一部精彩绝伦的小说，是外表朴实干脆内涵意蕴深远的完备结合。曾读过《活着》，而今又读了《许三观卖血记》，隐隐被这样的农人形象所震撼。人一生要遇到多少苦难，走过多少分路，见证多少生死离别？该怎样在这样的绝境中悄悄承受，而又持续活着？富贵一向采纳着死亡；许三观一向依靠卖血度过绝境。

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再读许三观，再次被笔下的英雄许三观所震撼。许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关，战胜了命运强加给他的惊涛骇浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神却崩溃了。

少年丧父，又失去了母亲，但是他的爷爷和四叔给他的爱一点也不少。在根龙和阿方的率领下第一次卖了血，拿了35元钱，并通过这钱娶了媳妇。想宁静地过日子，但生活总是和这个家庭开玩笑，让这个家遭遇了一次又一次的考验。每次考验都是以许三观卖血得钱来拯救。为了弥补儿子犯下的错，他尽管不情愿卖了其次次血。同时是为了报复许玉兰的出轨吧，他也出了一次轨，同时卖了第三次血。用许玉兰的话，我们两个这下就扯平了。

尽管知道一乐不是自己的亲生儿子却视若己出，就连绿了他的何小勇被车撞的时候，许三观尽管叫着恶有恶报善有善报，在许玉兰要求他去救何小勇时候还说去救就是孙子。但是在对一乐说的时候，依旧包含了满满的善意，尽管那是个让他当了十几年乌龟的男人，他有多数理由让自己不去管他，同时也不会有人去指责他，他还是去选择了救人。他也是恨何小勇的吧，但是爱盖过了恨。

随时代变化，家里吃不上饭时，许三观又去卖血带家人去吃面。起初他并不想带一乐去，但当一乐在大街上叫着谁带她去吃面谁就是他爹时，他又心软了。我想再大的困难也无法打倒这样一个和暖固执的人吧。

许三观爱自己的妻子，文革时候冒着别人的指指示点给妻子送饭，晚上给站了一天的妻子泡脚。爱自己的孩子。为了弥补一乐的错去卖血，为了儿子们生活好一点再次去卖血。尽管他得知了阿方卖血卖败了身子，根龙由于卖血死在了他眼前。但是为了孩子他还是选择一次又一次的卖血。这就是本书最动人之处吧。

令人印象深刻的还有结果许三观的嚎啕大哭，悲伤于自己再也没有扶助这个家度过困难的法宝了。这种从未展现过的无助于失落，真正的击溃了这个一向固执的男人。

总的来说，许三观是平凡的，只能通过屡屡卖血，以生命来衬托这个家的延续，来对抗生活的绝境。他是那个时代农人的化身代表。象征那代人从悲叹和绝望中产生对生活的挑战。但他又是不平凡的，他不是通常的世人，而是违反那么一点人之常情的世人。对于不是亲生的儿子他视若己出，这一点违反使他成为了本书中的英雄。成为了本书中精神的标杆。

《许三观卖血记》读后感1000字(精选)

我不是一个顺着文学史进展史规法则矩读书的资深专家，相反是一个读书随缘的散漫人，但是有一点就是确定要买纸质的书本才读的下去。是为了看《活着》，顺带捎了《许三观卖血记》。

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是一贯余华的写法，语言简朴没有任何波澜，深读感伤、残忍，但却明白故事的真实性，这种小说往往后劲很大。它的评价好多也很高，谈历史背景和文学阅历，自知学识差的太多，本文仅从三点举行个人观后感共享。

第一是：困苦；困苦所带来的愚昧这些大的标题不用多说，单凭开篇许爷爷说卖过血的人才叫强壮一句足以。困苦的限制却是无法全部描述的，许三观在人生最无奈，最需要钱的时候想到的只有卖血一条路，这让我很警示，我们是否受到了限制，限制不是单只吃穿用度这些可被物化表现的范围，更重的是思维，思维的被限制。由于困苦，没有更多的机遇去和大千世界有接触，遇到麻烦处理的方法往往单一或者是拙略，这样的限制很可怕，甚至无意识到这样的限制更可怕。

其次是：成长的角色与责任；许三观的卖血我总结为五次和若干次，在五次的卖血中，他分别体验了一个小伙子、丈夫、家庭支柱和父亲身份的转换，卖血的用途是娶媳妇、为孩子打人赔钱（妻子与他人所生）、为女性挚友购置礼品、解决家中粮荒和为两个孩子工作安置，这是一个很经典的男性成长角色转变与责任变换，前三次的卖血事情中，能够明显的感觉到人物个体属性强（以自我需求和意愿为重），很形象的呈现了年轻时的他成婚多年察觉孩子一乐非亲生，事态进展挑战到传统思维时人物的情感厌恶甚至一度把孩子推出家门、对妻子恶语讥讽，到与多年前的女性发生关系后卖血为其添置物品一系列的场景。生活总是会磨平棱角，社会属性逐步巩固，他虽然还带着对非亲生孩子有偏见的意识但在粮荒时卖血养活全家人时没有放弃一乐，第一层表达了对家人的责任，其次层是对这个非亲生孩子的培育亲情替代了非亲生的意识挑战；第四、五次，发生在一个月中，是看着身形弱小的孩子插队下乡的背影时卖血和为了落实孩子工作需要请领导吃好一即刻，这时候的他是一位老父亲，没有了任何自己的利益和需求在。结果的若干次，是去往上海大医院为病重的孩子筹钱时，步行一路向东走，三天换一个地方卖一次血，历经各种艰难，几度以为这个人物会死亡，献血过多休克急救被输血急救时，人物第一想到的是不要血，由于血换钱，输进来血就要拿卖血的钱换出去。

第三是：良善是生命的加分项；许三观的身上真实性很强，年轻时谈论感官情欲、自身心绪、面子，在开头了家庭生活，作为丈夫和父亲后，这个人物的社会属性在一步步扩大，在一乐的亲生父亲遇到生死的时候大方让孩子去救，在妻子由于“破鞋”这些罪名被成天批斗，自己送饭、开导，教导孩子崇敬母亲，从未去落井下石或者避开放弃，这是难能的，良善让这个平凡的人物有一种宏伟和值得敬仰。历史潮流是无法变更的，每个时代都一个大势，这与乔叶长篇小说《认罪书》的背景一致但人物表现可以形成鲜明的比较。他宽和气良，去爱与守护家庭、家人，这样的爱和暖着别人的时候，自己的生命也添加了色调。

《许三观卖血记》读后感1000字两篇(优选范文）

《许三观卖血记》读后感大全1000字2

上大学后余华这个名字逐步走进我的阅读视野，好多同学看过他的作品后也很有感想，都会全力推举。余华好多人熟谙的作品就是《活着》，这也是我看他的第一本书，活着本来就是一件不简朴的事，想要更好的活着，你就得更努力！这本书看过之后我会觉得过于现实和凄怆，并迷茫于自己的人生。余华眼里苦难与重复是孪生，《活着》是以“死亡”的形式展现的，而《许三观卖血记》就以“卖血”的形式展现。所以在读《许三观卖血记》的后面片面时我一向端着一颗慌张的心，畏缩许三观会由于卖血而死，但很开心结局没有，他活到了六十岁，许玉兰仍旧陪在他身边，三个儿子也很稳定。

在这本书中我很热爱仆人公许三观这个角色。他是一个俗世中人，但他又有违背他容身立命的纲常伦理，而我觉得正是这一点让他没有止于悲剧。开初他用钱和传宗接代的理由压服了许玉兰的父亲，拆散了当时互有好感的何小勇和许玉兰。当时我还觉得他们不会长久，可是许三观婚后对她很负责，从未抛弃过她。在她被别人写大字报举批斗时，他没有划清界限不管不顾。他为她泡脚、送饭、给她打掩护。儿子嫌弃许玉兰时，他替她解释，并大胆供认自己的过错。三个儿子中他最热爱的就是一乐，当他得知一乐不是自己的亲生儿子时，他会骂骂咧咧，会区别对待一乐，为的是自己心中的那份尊严。可当一乐闯祸时，他还是卖血赔钱。当他狠下心不让别人看不起时，还是由于一乐的丢失去找他，带他去告成面馆吃面。留心想想，在当时的处境下他本就自顾不暇，自私自利也不为过，但他还是让爱战胜了他所追求的对等。

许三观在生活的磨难下卖了十一次血，第十二次由于想为了吃炒猪肝和黄酒去卖血，可血头嫌弃他岁数大，不要他的血。许三观彻底崩溃哭了，这场哭的描写让我印象很深刻。他的泪水“就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上快要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织了一张网。”形象的描写让我切身的体会到了许三观的心碎和崩溃，不得不慨叹余华不饰文采但却触人的描写！

余华在新序中说“我知道中国的历史和现实培育了我的写作，给了我写作时的身体、写作时的手、写作时的心跳。而文学给了我写作时的眼睛，让我在曲折的事情和惊人的现实那里，可以看到更为深入和更为耐久的事物。”生活中每天都会发生各种不同的事情，而真正让人记住的可能不是事情本身，而是在文学描述下的细节。《许三观卖血记》让我感受到了每一次磨难中呈现的爱与和暖。

《许三观卖血记》中的故事发生于解放初的五六十年头，那时仆人公许三观还是一个青年，他被周边生活不断地压迫，为了生活，不得不冒死地工作，但是照旧无法保证生活，他只能用卖血来维持，每当无奈时，就会想到用卖血来解决。随着岁月的流泻，许三观身体一日不如一日。他为了给儿子治病，坚持15天卖一次血，以还清欠债，结果导致大病不起。

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《许三观卖血记》中的故事发生于解放初的五六十年头，那时仆人公许三观还是一个青年，他被周边生活不断地压迫，为了生活，不得不冒死地工作，但是照旧无法保证生活，他只能用卖血来维持，每当无奈时，就会想到用卖血来解决。随着岁月的流泻，许三观身体一日不如一日。他为了给儿子治病，坚持15天卖一次血，以还清欠债，结果导致大病不起。

仆人公许三观是一个积极乐观的人。他读过多少书，在一种轻松的空气里，他平稳的生活了几十年。卖血，给了他好多变更。第一次卖血，他终究结了婚。娶上了如意如意的老婆。虽然，他知道自己的老婆有一段历史，而且他也认为一乐不是自己的亲生儿子，但他用他的乐观精神，度过了之后的十年平稳生活。其中，第六次卖血是在刚送走一乐后，二乐所在生产队的队长又来了，为了接待队长，万般无奈的许玉兰在不知情的处境下第一次开口求丈夫：“许三观，只好求你再去献一次血了。”然而，这次卖血却遇到了麻烦，由于“血友”根龙连续卖血后死亡，让他感到了惧怕。就在这之后不久，二乐背着病重的一乐回来了，为了救一乐，许三观一个上午借到了63元钱，他一边让许玉兰护送一乐去上海，一边再次找到李血头。可李血头不再理他，他只好拼死一搏，设计好旅行路线，在六个地方上岸，“一路卖着血去上海”。这一路卖血几乎要了许三观的命。40年以后，当许三观一家“不再有缺钱的时候”，他又突发奇想，想再卖一次血，可已经没有人要他的血了。“40年来，每次家里遇到灾祸，他都是靠卖血度过去的，以后他的血没人要了，家里再有灾祸怎么办？许三观开头哭”。

余华诚恳地体会到描写现实比形式探索有着更为感人的气力。余华通过《许三观卖血记》这样的文本回击了文学界对于先锋作家所谓的现实失语和玩弄形式的指责，确立了自己的才能和价值。意大利《日报》对这本书的评价是：”这本书给我们留下了分外深刻的印象，由于其内容的典型性，和他发人深省的主题思想，这部小说不同于普遍的喜剧或悲剧，他是一出悲喜剧，全书弥漫了精良的讥讽手法的运用，使人悲喜交加。（边静）

许三观是城里丝厂的送茧工，偶然一次回村里拜访爷爷和四叔，了解到：村子里没有卖过血的男人娶不到女人，在这个地方，“卖血”是衡量一个男人身子骨是否坚固的重要指标。出于奇怪，许三观跟着十九岁的根龙、三十多岁的阿方去卖了人生第一次血。透过阿方与根龙，他知道卖血赚钱很快，卖一次血能挣三十五块钱，相当于在地里干半年的活；每次卖血前，都要喝大量的水来稀释血液，喝到牙根发酸；还要和医院里的李血头处理好关系；卖血后要到告成饭店吃一盘炒猪肝，喝二两黄酒，来补血活血，这是犒劳自己最体面的方式。

通过卖血，许三观获得了人生的第一笔巨款——三十五块钱，并花掉其中的八角三分钱请“油条西施”许玉兰吃小吃，两人很快结婚，五年内育有三子，分别取名为一乐、二乐、三乐，此时的许三观过着宁静而稳定的生活，“卖血”让他生活美满，家庭幸福。

然而，生活不会时时风平浪静，在人生下半场的一次次磨难中，为了保全亲人、守护家庭，他卖掉了身上的力气，卖掉了身上的热气，甚至丢掉了半条命。许三观的一生，可能是特定年头、特定地域的全体卖血者的一生，他们以卖血的方式来渡过生命中遇到的一个个难关。

一、对家庭的守护

一乐长到九岁时，城里人的探讨声传到了许三观耳朵里，当他知道自己并不是一乐的亲生父亲时，开头有意疏远这个自己最热爱的孩子，并把全体的家务活都推给了妻子。不久，一乐打破方铁匠儿子的头，面对巨额的医药费，许三观没有主动承受，而是推给了亲生父亲何小勇，未果。结果，方铁匠带人抄家时，许三观为了守护这个小家，放下心中的郁闷，用其次次卖血换来一个家的完整。

遇上饥荒年月，一家人连喝了五十七天的玉米粥，为了让家里人吃上一顿好饭菜，许三观去卖了第四次血，卖血换来的钱也没有用来吃炒猪肝，喝黄酒。由于他的心里装着家人，便不再关注自己的身体了，为了顺遂度过接下来的苦日子，他也做好了常去卖血的打定。

二、对妻子的陪伴

文化大革命时，妻子许玉兰由于当年和何小勇的事情，成了被批斗的对象，被称为“破鞋”，剃了“阴阳头”，还要经常拉出去陪斗，低着头在街上最喧嚷的地方站着。许三观不敢包庇妻子，但还是在给她送的米饭下面，放了红烧肉，在开家庭批斗会时，他也教导孩子们不要记恨妈妈，做人要有良心。这是许三观对妻子尊严的维护，他以自己力所能及的方式陪伴着妻子。

三、对儿子的疼护

一乐不是自己的亲生儿子，这个事实曾一度影响了许三观对大

儿子的态度，当一乐打伤方铁匠儿子需要付医药费时，他置之不理；当用第四次卖血的钱带孩子们去告成饭店吃面时，他无情地拒绝了一乐，我们姑且把这当作是许三观做为一个普遍人的正常心理吧。

然而，当得知在农村插队落户的一乐患了严重的肝炎，需要送到上海的大医院紧急治疗时，许三观放下了一切顾忌，表现出了一位底层父亲的责任与担当，为了挽救儿子的生命，筹集医疗费，他抛弃了尊严，向全体人地下了头，妻子许玉兰带着借来的六十三元先带一乐到上海治病。为了持续筹钱，这位苦难中的父亲一路卖血去上海，他一碗一碗地喝着冬天寒冷的河水，十天里卖了四次血，他四肢无力，头晕脑胀，甚至卖血后直接倒在了地上。这是多么简朴的爱子之情啊，每每读到这里，便会潸然泪下，幸好，血没有白流，一乐活了下来。

许三观一生卖过好多次血，为妻子、为儿子、为家庭温饱、为初恋情人······透过这部小说，我们看到了一个小人物为了活下去、为了守护家庭而做出的最原始、最简朴、最没有手段却在那个年头最有效的举动——卖血。和《活着》中的福贵一样，面对生活出的难题，他们都没有退缩，没有认输，而是以肉体相搏，最终赢得了精神。

读《鲁滨逊漂流记》有感1000字(优质范文）

年少轻狂，不顾父母警告，漂洋过海进磨难；暮年回首，看淡人世繁华，只愿潇洒过一生，这边是鲁滨逊一生的真实写照，假设让我评价一个传奇人物，我认为鲁宾逊当之无愧。

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回想鲁滨逊的一生，可谓是弥漫险峻坎坷。谁说物资缺乏、食不果腹就确定会让人垂头丧气，失魂落魄，他不是照旧靠自己的才能活下去了吗？谁说无依无靠、只身一人就无法生存，他不是就时刻保持清楚在小岛上固执的活着了吗？谁说孤家寡人，敌我悬殊就不能以少胜多，他不就凭借一己之力平定货船叛乱并收复船长货船吗?双拳未必难敌四手，敌众我寡未必处于劣势，蝴蝶虽微缺乏道，亦能引起龙卷风。鲁滨逊一人乘风破浪，绝地求生。他的所作所为，另人佩服。

鲁滨逊身上所呈现出的，除了坚持不懈，顽强拼搏，誓死与命运作斗争的决心，更多的是他那一颗追求自由，渴望独立的赤子之心。他梦想远渡重洋，航海经商，矢志不渝的追求自己的理想。他惨遭强盗洗劫，一无全体，迫不得已，沦为奴隶。无止尽的奴隶生活以及摩尔强盗的残酷虐待并未使他失去对自由的敬仰，他凭借超强的意志，为自由为存活下去竭尽全力，直至告成。他遇到海难，人财两空，走投无路之际幸得船长鼎力相助，渡过难关。他身处荒岛，照旧书写日记，改善居室环境，提高生活质量，假设说“人生得意须尽欢”，鲁滨逊可谓贯彻始终。男儿有志，何惧东山再起?他不屈于命运，在繁重的环境下绝地求生，终换来在小岛上“良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，怡然自乐”的桃园般生活。

不体验风雨，怎么见彩虹？自身住在荒岛的鲁滨逊，体验过多少个日日月月的病痛磨折，逼得他一次次饮下自制的苦涩且难以下咽的烟草甘蔗酒；为了能重回大陆，他砍树成木，千磨万凿，只为造出一艘能通往家乡的小船。

直至二十八年两个月零十九天后，他终究阔别荒岛，白发苍苍，衣冠感激地踏上了回国之路，来时一无全体，去时堆金积玉。尽管这时候的他已经视金钱如粪土，看淡了世俗纷扰，尝尽了人世百苦。按理说，人到老年，本应身居故土，安享晚年，但他那刻在骨子里的倔强，不允许他安于现状，久坐于此。于是乎，伴随着对孤岛的思念，他再一次踏上了航海之路。

小说中的情节大多来源于生活。鲁滨逊的原型是一位名叫亚历山大·塞尔柯克的苏格兰水手。一七零四年九月，因与船长发生冲突而被船长遗弃在大西洋的一个荒岛上生存了四年之久，最终被伍兹罗杰斯船长所救。

是否真有人被困孤岛二十几年还能被补救，是否真有人能够摆脱荒岛的束缚且能从身无分文的落魄者变为拥有万贯家产的富豪？这些我无从知晓，我所熟悉到的，是丹尼尔·笛福塑造出的永不放弃、不畏磨难、敢于和命运斗争，喜欢并敬仰自由的人物形象。从这本书中我会摄取到鲁滨逊在遇到困难，遇到挫折时那种永不言弃，喜欢生活的精神。（罗榈）

读《祈福》有感(优质范文）

《祈福》开篇先写了鲁迅先生与祥林嫂的相遇，祥林嫂头发发白，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了从前悲哀的神色，木刻般的眼神，只有那眼珠子间或一轮可以表示她是一个活物，外在形象纯乎一个乞丐。这样的描写将祥林嫂凄凉让人可怜的形象油然而生，以及为接下来祥林嫂的凄凉结局埋下深厚的伏笔。

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而关于死后有无灵魂这个问题，鲁迅先生踌躇而精心的回复着她，在回复了“说不清”之后鲁迅先生还感到担心逸，以至于到后来知道祥林嫂的死鲁迅先生还觉得有愧疚感，与鲁四老爷由于由于祥林嫂的死淡然还破口大骂祥林嫂是个谬种坏了“祈福”的形成鲜明的比较。能折射出当时人们等级观念的根深蒂固，对于像祥林嫂这种比自己不幸的人物，人们只会抱着不值一提甚至是戏虐的态度，再不好的事情，只要不发生在自己身上，就不是什么大事。自私自利，毫无人情味，人性的黑暗原形毕露。

文章接下来的便由祥林嫂的去世