《三国至隋唐五代的文化》提升练习

《第8课三国至隋唐五代的文化》提升练习一．选择题1.在唐代，纸质图书交易已很发达，有经书、医术、佛经，还有诗人的个人专辑；到宋代，官方出版与民间出版竞相发展，大相国寺就有很大的图书市场，并且兼营字画、古玩交易。这可以反映（）A．商品经济已发展到新阶段 B．科技进步推动了文化的发展 C．古代民众的文化素质较高 D．统治者对文化教育事业重视解析：结合所学知识可知，唐宋时期因为雕版印刷术、活字印刷术的发展，大大降低了图书的价格，故才会出现图书交易民间出版业比较发达的情形，故选B项。市的发展到了宋代才突破了时间和空间上的限制，商品经济才渐渐地进入到了新的发展阶段，显然这无法概括唐代图书交易发达的情形，排除A项。图书交易繁荣不一定就表明民众文化素质高，如古代下层目不识丁的民众很多，排除C项。材料没有反映政府对文化教育事业重视，排除D项。答案：B。2.著名数学家吴文俊从《九章算术》中方程组的消元法和元代数学名著《四元玉鉴》中的四元消法得到启示，结合现代数学的某些理论，发现了三角化整序法，据此得出了彻底解决高次联立方程组求解的方法。这反映出（）A．古代数学形成了完整的体系 B．中国传统科技一直领先世界 C．现代数学源于古代数学理论 D．中国传统数学能够古为今用解析：根据材料中的“从《九章算术》……《四元玉鉴》……得出了彻底解决高次联立方程组求解的方法”可以得出，中国传统数学能够古为今用，故D正确。D。A和B在材料中没有体现，均排除。从材料中可以看出，吴文俊是从传统数学中得到启示而发现了新方法，从而解决数学问题，并非是数学理论的继承性，排除C。答案：D。3.唐代孙思邈在《丹经》中记载了一个使用硫磺、硝石、熟炭等材料的配方。与这一记载相关联的发明是（）A．造纸术 B．印刷术 C．火药 D．指南针解析：根据所学知识，制造火药需要“使用硫磺、硝石、熟炭等材料”，故C正确。A、B、D不需要“使用硫磺、硝石、熟炭等材料”，排除。答案：C。4.南宋吴自牧的《梦粱录》中记载：“风雨其晦时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。”“一舟人命所系也”的物件使欧洲（）A．告别了骑士时代 B．加速了文明进程 C．迎来了地理大发现 D．引发了社会转型解析：由材料关键信息“惟凭针盘而行”“一舟人命所系”等，材料描述的是古代中国的指南针。根据所学，指南针传到欧洲，用于航海，推动了西欧新航路开辟，C项符合史实和题意，正确。A项属于推翻封建专制统治，与指南针的影响没有关联性，排除。B、D两项明显属于无关项，排除。答案：C。5.如图是现戴日本的中国古代书法作品丧乱帖（局部），被评论为“字势如斜而反正，笔意形断而意连”。这幅作品反映出（）A．汉代书法篆刻艺术的交融 B．晋代由行入草的书法风貌 C．唐代恢弘大气的盛世气度 D．宋代纤细精巧的艺术追求解析：《丧乱帖》是书圣王羲之的传世作品。从题目图片可以判断该书体介于行书和草书之间，篇首为“羲之”二字；从题干材料的“形断而意连”也可以判断书体特征为行草，故B正确。《丧乱帖》不是汉代的书法作品，是行草而不是篆书，排除A。最能体现唐代恢弘大气的盛世气度是楷书，颜真卿、柳公权和欧阳询的楷书都是出现在唐代，排除C。图片中的行草“字势如斜而反正，笔意形断而意连”，也不能体现宋代纤细精巧的艺术追求，排除D。答案：B。6.成书于汉代的《九章算术》，善于从各种错综复杂的社会问题中提炼出一系列的数学问题，再利用抽象思维从中抽出一组相关的数学概念和原理，并在计算过程中提出运算方法。这表明《九章算术》（）A．缺乏基于概念的逻辑关系体系 B．是古代最早的数学理论专著 C．体现中国古代数学应用性特征 D．服务于统治者征收赋税需要解析：从材料中的“善于从各种错综复杂的社会问题中提炼出一系列的数学问题……并在计算过程中提出运算方法”可以看出中国古代数学的应用性特征，故C正确。A、B、D在材料中没有体现，均不符合，排除。答案：C。7.唐朝人王建在《汴路即事》诗中写道：“天涯同此路，人语各殊方。草市迎江货，津桥税海商。”这形象地说明唐朝的“草市”（）A．与城市中的“市”相伴相生 B．反映了商品经济和对外贸易活跃 C．逐步摆脱了原有“市”的管理制度 D．严格受“市”“坊”管理制度的限制解析：A．结合所学知识可知，草市的形成晚于城市中的“市”。B．结合所学知识可知，草市的形成是国内商品经济发展的结果，与对外贸易无关。C．结合所学知识可知，草市是指乡村定期举行的集市，它的形成反映了原有“市”管理制度的打破。D．结合所学知识可知，坊市制主要表现为将住宅区（坊）和交易区（市）严格分开，并用法律和制度对交易的时间和地点进行严加控制，这与“草市”无关。答案：C。8.古代中国“四大发明”以及农业、医学、地理和化学等领域的发现，基本上呈现的是重技术工艺、轻科学理论的特点，缺乏抽象思考及逻辑观念。这一看法实际揭示了（）A．古代中国科技成果丰硕 B．中国传统科技未能转型的原因 C．四大发明科技影响力低 D．医学、地理、化学等人才缺乏解析：根据所学知识，与西方近代科技相比，“重技术工艺、轻科学理论”“缺乏抽象思考及逻辑观念”是中国传统科技未能转型的原因，故B正确。A、D在题干中没有体现，C说法错误，均排除。答案：B。9.“普天之下，抟心揖志，器械一量，书同文字。”﹣（秦）《琅邪台刻石》其中的文字应该是（）A．小篆 B．隶书 C．楷书 D．行书解析：根据所学知识，秦朝完成统一后，以小篆作为全国通用字体，故A正确。隶书虽在秦朝时出现，但通行于汉代，排除B。楷书、行书皆形成于魏晋时期，排除C、D。答案：A。10.“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”此诗描述的书法字体（）A．笔画圆匀，富图案美 B．平衡对称，整齐安定 C．工整清晰，飞洒活泼 D．变化丰富，奔放跃动解析：根据“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象”“兴来索笔纵横扫”等信息并结合所学内容可知此诗描述的应该是草书，草书的特点是变化丰富，奔放跃动，故选D项；笔画圆匀、富图案美值得应该是篆书，平衡对称，整齐安定是隶书的特点，公正清晰，飞洒活泼是行书的特点，故排除A、B、C项。答案：D。11.下列有关中国古代科学技术和文学艺术的说法中，正确的是（）A．《九章算术》的问世标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系 B．明朝李时珍的《本草纲目》被誉为“万世宝典” C．《诗经》是我国第一部诗歌总集，奠定了中国古典文学浪漫主义的基础 D．西晋王羲之的代表作《兰亭序》号称“天下第一行书”解析：根据所学知识可知，《九章算术》的问世标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系，故A正确。明朝李时珍的《本草纲目》被称为“东方药物巨典”，被誉为“万世宝典”是张仲景的《伤寒杂病论》，排除B。《诗经》奠定了中国古典文学现实主义的基础，排除C。王羲之是东晋书法家，排除D。答案：A。12.《元史》中记载：“风霾蔽都城数日，帝恐关神之怒，造礼部焚香祭天，祈神灵驱风霾而散。”可见，古人认为雾霾是天神之怒，试图通过祭天驱散雾霾。现代科技告诉我们，雾霾是一种因大量烟、尘等微粒而形成的现象，是大气长期污染造成的结果。由此可见（）①唯心主义的观念由来已久②人们对自然现象的认识过程反映了实践的历史性③科学理论的价值要到实践中才能实现④认识的目的归根到底是改造世界A．①② B．③④ C．①③ D．②④解析：从材料中的“古人认为雾霾是天神之怒，试图通过祭天驱散雾霾”可以看出，人类的唯心主义的观念由来已久，故①正确；再结合“现代科技告诉我们……”还可以得出，人们对自然现象的认识过程反映了实践的历史性，故②正确。所以A为正确答案。③④所说内容在材料中没有体现，故排除③④。答案：A。二．材料分析题13.材料：张旭，字伯高，唐代书法家。张旭嗜酒，醉后呼叫狂走，乃下笔，或用自己头发蘸墨来写，醒后自视，以为神，不可复得。时人称之为“颠张”、其书被称作“狂草”。张旭的草书脱胎于魏晋风流儒雅和飘逸敦厚，用笔较粗，形象深得横壮之势、线条厚实饱满、结构多变；虽然其字奇怪多变，但仍合乎法度，其《千字文》《肚痛帖》用笔顿挫使转、刚柔变化起伏跌宕，有如音乐之旋律。唐初诗人高适曾赞誉张旭深得魏晋玄学“弃彼任我”的超脱境界，其书法达到了庄子所说“天地有大美而不言”的高度。唐代中后期的韩愈站在儒家积极入世的立场上以肯定张旭的书法为手段对释家的高闲书法问难。在他看来，一个“四大皆空“和尚不具备“利害必明”“利欲斗进“的条件，一切归于淡泊就不可能产生激情，没有激情，任凭高闲怎样纵横挥扫，也将只有空洞的形式，而无真苦、真乐、真泪的精神内容，也就无所谓书了。﹣﹣摘编自白寿彝《中国通史》、翦伯赞《中国史纲要》等（1）根据材料及所学知识，概括张旭书法的艺术特点及成因。（2）根据材料及所学知识，简析韩愈肯定张旭书法价值的社会背景。解析：（1）特点：从材料中“张旭的草书脱胎于魏晋风流儒雅和飘逸敦厚，用笔较粗，形象深得横壮之势、线条厚实饱满、结构多变；虽然其字奇怪多变，但仍合乎法度”，“用笔顿挫使转、刚柔变化起伏跌宕，有如音乐之旋律”等信息中，结合所学，归纳张旭的书法艺术在外观、结构、线条运动和力度以及意蕴追求等方面的特点。成因：由材料“脱胎于魏晋风流儒雅”，“张旭深得魏晋玄学“弃彼任我”的超脱境界，其书法达到了庄子所说‘天地有大美而不言’的高度”和“张旭嗜酒，醉后呼叫狂走，乃下笔，或用自己头发蘸墨来写”等信息，结合所学，从艺术的时代特色和文化的传承等方面，进行分析并得出张旭艺术特色形成的时代、历史和个人因素。（2）背景：根据材料“唐代中后期”的“韩愈”，站在“儒家”积极入世的立场，肯定张旭以书法为手段“对释家的高闲书法问难”，可以看出唐朝佛教盛行，冲击儒学的地位；结合唐中后期的所学知识，可以得出封建国家的社会危机日益严重等结合。答案：（1）特点：飘逸敦厚、厚实饱满、结构多变、刚柔相济，狂放而不失法度。成因：个人性格、魏晋玄学、道家思想的影响。（2）背景：佛教势力大大发展，冲击了儒学的地位；唐朝中后期社会危机日益严重。14.材料一唐代的译经、抄经已达到超越前代的新境地。宗教的发达，必然引起对宗教经典的大量需求，只靠抄写显然已不能解决问題。无论是经济文化的发展，还是宗教传播和对外文化交流，都突出地要求供应大量的复本图书。传统的传抄方法再也不能适应社会的要求了。人们迫切需要一种新型的、高效率的图书复制技术。唐代不仅有了对印刷的迫切需要，而且也具备了印刷术应用与发展的纸、墨、石刻、捶拓等物质基础和技术条件……在社会迫切需要和已具备的物质条件的历史背景之下，雕版印刷在唐代得到应用，并且有了初步的发展。﹣﹣《中华印刷通史》材料二古代雕版印刷技术的发明，曾经改变了中国社会的文化传播模式。柳诒徵在《中国文化史》中曾深刻指出：“雕版印刷之术之勃兴，尤于文化有大关系。故自唐室中晚以降，为吾国中世纪变化最大之时期。前此犹多古风，后则别成一种社会。”书籍出版数量的增加，改变了文人的阅读习惯和藏书方式，张舜徽曾分析道：“自印刷之术日新，致用之途益广，便民垂远，为效甚宏。然其影响后世，有利有弊。由于得书甚便，学者多置之不观，苏东坡为《李氏山房藏书记》，即尝慨乎言之。故印刷愈便，而记诵日衰，似故创物造器者之所不任咎也。”﹣﹣于翠玲《媒介演变与文化传播的独特景观》（1）根据材料一，概括雕版印刷技术在唐代兴起的原因。（2）根据材料二，指出雕版印刷技术的使用对中国文化发展的影响。解析：（1）原因：由材料“宗教的发达，必然引起对宗教经典的大量需求，只靠抄写显然已不能解决问題”可归纳为宗教文化发展的推动；由材料“无论是经济文化的发展，还是宗教传播和对外文化交流，都突出地要求供应大量的复本图书”可归纳为文化传播与交流的需要和图书复本需求量增加的促进；由材料“传统的传抄方法再也不能适应社会的要求了”可归纳为旧的手抄图书复制技术的落后；由材料“唐代不仅有了对印刷的迫切需要，而且也具备了印刷术应用与发展的纸、墨、石刻、捶拓等物质基础和技术条件”可归纳为纸、墨等物质和技术条件的进步。（2）影响：由材料“古代雕版印刷技术的发明，曾经改变了中国社会的文化传播模式”可归纳为改变了文化的传播模式；由材料“书籍出版数量的增加，改变了文人的阅读习慣和藏书方式”可归纳为改变了人们的阅读习惯和藏书方式；由材料“自印刷之术日新，致用之途益广，便民垂远，为效甚宏”可归纳为有利于文化的传播和普及；由材料“故印刷愈便，而记诵日衰，似故创物造器者之所不任咎也”可归纳为在一定程度上削弱了人对知识的记诵能力。答案：（1）原因：宗教文化发展的推动；文化传播与交流的需要；图书复本需求量增加的促进；旧的手抄图书复制技术的落后；纸、墨等物质和技术条件的进步。（2）影响：改变了文化的传播模式；改变了人们的阅读习惯和藏书方式；有利于文化的传播和普及；在一定程度上削弱了人对知识的记诵能力。15.历史学家陈寅恪曾评价道：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。”根据所学知识，回答下列问题：（1）指出宋代问世或完善的三项科技发明，并概括其外传到西欧后对人类文明进程所产生的重大影响。（2）宋代儒学家在结合佛道思想的基础上创造的新儒学体系是什么？其集大成者是谁？对后世有何积极影响？（3）宋代是中国古典文学的高峰。指出宋代文学的主流形式。它的流行体现了中国古代文学发展的什么趋势？解析：（1）根据所学内容可知，宋代出现和完善的重大发明有指南针，应用于航海技术，也为后来西方开辟新航路提供了条件；活字印刷术，有助于文化保存和传播；火药，宋代开始广泛应用于军事，传到欧洲后为新兴资产阶级打败骑士阶层提供了条件。这些发明创造为西欧的社会转型发挥了重大作用。（2）宋代儒学家在结合佛道思想的基础上创造的新儒学体系是理学，宋代的思想家将忠、孝、节、义上升到天理的高度，形成一套严密的思想体系，该儒学体系的集大成者是朱熹。理学将忠、孝、节、义上升到天理的高度，注重社会责任感，强调道德修养，对中华民族精神和性格的形成塑造产生了重大影响。（3）继唐诗以后，宋代出现了一种新的文学体裁﹣词，宋词打破了唐诗注重格式字数的限制，行文更自由，体现了中国古代文学走向通俗化和平民化的趋势。答案：（1）发明：指南针应用于航海；活字印刷术；火药