行香子清夜无尘 阅读附答案

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苏轼

清夜无尘，月色如银。酒斟时须满特别。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹①，石中火，梦中身。

虽抱文章，开口谁亲。且陶陶乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。

①《庄子知北游》云：人生天地之间，若白驹之过郤，猛然而已。古人将日影喻为白驹，意为人生像日影移过墙壁缝隙一样短暂。

（1）本词上阕前三句有何作用？请简要分析。（5分）

（2）虽抱文章，开口谁亲是什么意思？从这两句来看，词人真的想归隐吗？请结合全词简要分析。5分

参考答案：

（1）①以景起兴，引起下文的抒情探讨，引发对人生意义的沉重思量，为下阙抒发不如归去之意做铺垫。（3分）

②比较反衬。幽静的夜晚，如银的月色，满杯的美酒，以眼前的良辰美景、赏心乐事，与下文人生中为名利劳神吃力做比较，反衬追名逐利的无聊。（2分）

（2）这首词确实流露了词人在政治上的苦闷心绪,虽抱文章,开口谁亲是一种不被知遇的感慨,名利在眼里如过眼云烟,建功立业的抱负难以实现,于是想到远离官场,归隐田园;2分但几时归去说明并不厌弃人生,只想功成身退,从中看到的依旧是他的旷达。

鉴赏

首先描述了抒情环境：夜气新颖，尘滓皆无，月光皎洁如银。此种夜的恬美，只有月明人静之后才能感到，与日间尘世的喧嚣判若两个世界。把酒对月常是诗人的一种雅兴：美酒盈樽，自身一人，景仰长空，遐想无穷。唐代诗人李白月下独斟时浮想翩翩，抒写了狂放的浪漫主义激情。苏轼正为政治纷争所困扰，心情苦闷，因而他这时没有把酒问青天也没有起舞弄清影，而是肃穆地思量人生的意义。月夜的辽阔神秘，阒寂无人，正好冷静地来思量人生，以求解脱。苏轼以博学雄辩著称，在诗词里经常发表探讨。此词在描述了抒情环境之后便进入玄学思辩了。曾在作品中屡屡表达过人生如梦的主题思想，但在这首词里却表达得更明白、更集中。他想说明：人们追求名利是徒然劳神吃力的，万物在宇宙中都是短暂的，人的一生只不过是隙中驹、石中火、梦中身一样地须臾即逝。为说明人生的虚无，从古代典籍里找出了三个习用的比喻。《庄子知北游》云：人生天地之间，若白驹之过隙，猛然而已。古人将日影喻为白驹，意为人生短暂得像日影移过墙壁缝隙一样。《文选》潘岳《河阳县作》李善《注》引古乐府诗凿石见火能几时和白居易《对酒》的石火光中寄此身，亦谓人生如燧石之火。《庄子齐物论》言人方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也；且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉。唐人李群玉《自遣》之浮生暂寄梦中身即表述庄子之意。苏轼才华横溢，在这首词上片结句里令人惊佩地集中使用三个表示人生虚无的词语，构成博喻，而且都有出处。将古人关于人生虚无之语密集一处，说明对这一问题是经过长期专心思量过的。上片的探讨虽然不成能概括开展，却概括集中，已达成很深的程度。下片开头，以慨叹的语气补足关于人生虚无的熟悉。

下片开头，以慨叹的语气补足关于人生虚无的熟悉。虽抱文章，开口谁亲是古代士人宏才乏近用，不被知遇的感慨。苏轼在元祐时虽受朝廷恩遇，而实际上却无所作为，团团如磨牛，步步踏陈迹，加以群小攻击，故有是感。他在心情苦闷之时，寻求著自我解脱的方法。擅长从困扰、纷争、痛楚中自我解脱，豪放达观，这正是苏轼人生态度的特点。他解脱的手段是追求现实享乐，待有机遇那么乞身退隐。且陶陶、乐尽天真是其现实享乐的方式。只有经常在陶陶之中才貌似恢复与获得了人的本性，忘掉了人生的种种烦扰。但最好的解脱方法膜过于远离官场，归隐田园。看来苏轼还不计划立刻退隐，几时归去很难逆料，而田园生活却令人特别敬仰。弹琴，饮酒、赏玩山水，吟风弄月，闲情逸致，这是我国文人梦想的一种消极的生活方式。他们恬淡寡欲，并无奢望，只需要大自然赏赐一点便能得志，一张琴、一壶酒、一溪云就足够了。这分外清高而富有诗意。

苏轼是一位思想繁杂和天性鲜明的作家。他在作品中既表现建功立业的积极思想，也经常流露人生虚无的消极思想。假设仅从某一作品来评价这位作家，都可能会是片面的。这首《行香子》确实表现了苏轼思想消极的方面，但也深刻地反映了他在政治生活中的苦闷心绪，因其建功立业的宏伟抱负在封建社会是难以实现的。苏轼从青年时代进入仕途之日起就有退隐的愿望。其实他并不厌弃人生，他的退隐是有条件的，须得像古代范蠡、张良、谢安等优良人物那样，实现了政治抱负之后功成身退。因而几时归去，作个闲人，这就要根据政治条件而定了。事实上，他在一生的政治生涯中并未功成名遂，也就没有实现退隐的愿望，临到晚年竟还被远谪海南。

全词在抒情中插入探讨。人生很短暂，能做得不多，回首一看，一切都是虚无，就像无意擦过墙缝的阳光、又像燧石取火闪过的火花，或者是黄粱一梦中一段不切实际的体验，都是稍纵即逝、无法真正拥有的。与其滥用生命去追求名利浮云，不如放下一切做个闲人，对一张琴、倒一壶酒、听溪水潺潺、看白云飘飘，享受当下的美好自由。这是从生活中悟出人生熟悉，很有哲理意义，读者读后不致感到其说得枯燥。此词是东坡词中风格旷达的作品。

行香子词音节流美，堪称词林中之佳调。上下片领格字用去声，领下三言三句。下片第一、二句，一般和上片平仄一致并押韵，然亦有并以仄收不押韵。东坡此词可为定格之典范。在韵律上此词虽不如《行香子过七里濑》美好，但也很不错，尤其是隙中驹，石中火，梦中身，一张琴，一壶酒，一溪云两段排比，很有韵律美。

人生苦短，怀才不遇，建功无望，入仕之时亦生退隐之心，这是古代文人普遍的冲突。于是有花间的沉沦，有避世的归隐，而苏轼是豪放达观之人，且陶陶、乐尽天真，貌似忘掉了人生的烦扰。此词虽在确定程度上流露了的苦闷、消极心绪，但且陶陶、乐尽天真的主题，基调却是开朗明快的。而词中语言