《明清之际活跃的儒家思想》同步练习 省赛一等奖

《明清之际活跃的儒家思想》同步练习第一部分基础知识巩固李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”由此可以判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，主张A人文主义B仁爱精神C尊重人性D个人主义明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是A．维护封建礼教B．反对思想教条C．反对封建迷信D．抨击腐朽统治下列提到的历史现象或事件，李贽会持反对意见的是：A．花木兰替父从军B．梁祝化蝶相随C．商鞅变法D．神化孔子和儒家思想继承先秦儒家的民本思想，提出“天下为主，君为客”崭新思想的是A、黄宗羲B、顾炎武C、王夫之D、李贽下列关于明末清初进步思想内容及影响，说法不正确的是A、挑战正统，提倡个性

B、批判专制，否定专权C、从根本上动摇了儒学的文化主导地位D、批判抑商，主张“工商皆本”王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”顾炎武说：“博学于文，行已有耻，自一身以至天下国家，皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步性A．反对君主专制；学以致用B．反对封建土地私有制；振兴工商业

C．反对封建专制；人人平等D．反对中央集权；否定宋明理学明末清初进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是A、对宋明理学的否定B、摆脱理学僵化模式的束缚C、彻底否定儒学D、把儒学改造成为资产阶级化的思想体系黄宗羲这样概括自己的一生“初锢之为党人，继指之为游侠，终厕（“参与”的自谦说法。如“混”）之于儒林”。下面关于他的人生经历叙述正确的是A．在清朝建立之初即遭“党锢”之祸

B．参与了反清复明的斗争C．隐居后写出了《天下郡国利病书》等作品

D．始终致力于民主运动民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有 ①“为政以德”，“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之，君为轻” ③“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟” ④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲”⑤“天下为主，君为客” A．①②③⑤ B．①②③④⑤ C．①②③④ D．①②④⑤明清之际的思想批判，包含着向近代社会演变的因素有①男女平等②议会至上③工商皆本④实行众治A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了A.博学于文，行己有耻B.天命论、生知论C.天下为主，君为客D.工商皆民生之本某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是A．黄宗羲总结实践经验的结果B．明清时期重农抑商政策的必然结果C．资本主义萌芽产生在社会思想上的反映D．统治者重视工商业的反映明清之际，三位进步思想家的思想，实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋于实事求是，与国计民生靠得更近。由此形成了A.经世致用思想B.君主批判思想C.自由平等思想D.重农抑商思想关于明清之际儒家思想的活跃的表述中，不正确的是A．反映了资本主义萌芽成长的现实B．批评封建君主专制制度C．对后来了反封建斗争有深远影响D．促进了当时社会改革和革命(儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B．程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C．王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D．王夫之、程颢、王阳明、顾炎武阅读下列材料：材料一

夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。——李贽材料二

有生之初，人各自私也，人各自利也……向使无君，人各得自私也，人各得自利也。

——黄宗羲材料三

人之有私，固情之所不能免……世之君子必曰，“有公而无私”，此后代之美言，非先王之圣训。——顾炎武请回答：（1）据材料归纳李贽、黄宗羲、顾炎武三位思想家对人性认识的共同点。（2）结合时代背景，分析上述认识产生的社会根源。（3）上述认识对我国经济思想的变化产生了怎样的影响。第二部分能力提升明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是A.维护封建礼教B.主张学以致用C.反对迷信崇拜 D.抨击腐朽统治某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。”他所反对的是A．民主共和制B．中央集权制C．专制主义制度D．君主立宪制明末清初的著名思想家顾炎武在《日知录》中说：“有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是A．1644年的明朝灭亡B．1912年的清朝灭亡C．1931年九一八事变D．1937年的七七事变17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是A.宋明理学的深化和发展 B.资产阶级民主思想的兴起C.对儒家思想的全面否定和批判 D.儒家思想在新的历史条件下的发展某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。”他所反对的是A.民主共和制B.中央集权制C.专制主义制度D.君主立宪制第三部分感悟高考1.“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？A．朱熹B．李贽C．陆九渊D．黄宗羲2．孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是A．“仁”B．“心外无物”C．“理”D．“格物致知”3．1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料，回答问题。材料一人之是非，初无定质。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。——李贽《藏书》夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。若失却童真，便失却真心；失却真心，便失却真人……故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子见尽长，女子见尽短，又岂可乎？——李贽《焚书》材料二李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，……最终经神宗御批，以“敢倡乱德，或世诬陷民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。——袁行霈《中华文明史》材料三布鲁诺指出宇宙是无限的，地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转，而太阳也不是静止不懂的。他认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁判所的毒手，监禁达七年之久，但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他是，他说：“你们宣布判决书时，要比我听到判决更感到害怕。”——摘编自刘明翰主编《世界通史-中世纪卷》（1）据材料一概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的时代背景。（12分）（2）据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。（5分）（3）有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。（9分）参考答案第一部分基础知识巩固1-5CBDAC6-10ABBAC11-15CCADC16答案：（1）都肯定人的私欲。（2）明清时期，商品经济获得了迅速发展，私有财产的观念日益深入人心。（3）肯定人的私欲，使人们对能够使人迅速发财致富的工商业有了更加积极的认识，产生了“工商皆本”的思想。第二部分能力提升1、解析：C材料反映了李贽对孔子权威提出挑战，因此其思想核心是反对迷信崇拜。2、解析：C由材料“为万民，非为一姓也”可知答案为C。3、解析：D按照顾炎武的说法，国属于一家一姓，天下属于百姓。明清灭亡属于顾炎武说得“亡国”，即朝代更替；1931年九一八事变还没发展到亡天下的地步，1937年的七七事变则使中华民族面临重大民族危机。4、解析：D明末清初思想家对儒家思想的批判，但并没有跳出儒家思想，是构建具有时代特色的儒家思想体系。5、解析：C。考查学生对历史材料的理解。根据“非为一姓也”可知，他反对的是专制主义制度。第三部分感悟高考1、解析：“人人皆可以为圣”对孔子及儒家思想的正统地位提出了挑战。故正确答案为B