2023年中考语文二轮复习【议论文】议论文考点三 辨析论证方法分析表达作用 教师版

考点➌：辨析论证方法，分析表达作用1.举例论证：明确作者列举了什么事例，找出事例与论点之间的结合点。其作用是使论证更具体，更有说服力。【答题模式】举……（概括事例）证明……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体、更有说服力。2.比喻论证：找出本体与喻体，分析二者之间的相似点，结合具体语境分析其中蕴含的道理。比喻论证深入浅出、生动形象地证明观点（论点），使观点（论点）更为清晰，让读者更易理解。【答题模式】将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。3.对比论证：找对比对象的不同点，具体分析这一不同点阐释了什么道理，与文章的中心论点有什么关系。对比论证从正反两方面进行说理，揭示事物的本质，使阐述的道理更加深刻，更有说服力，起突出强调的作用。【答题模式】将……和……加以比较，突出强调了……的观点（论点）。4.道理论证：用经典著作中的精辟见解、古今中外的名言警句等来证明论点，增强文章的说服力，从而使论证更具体，更有说服力。【答题模式】论证了……的观点，从而使论证更概括、更深入。5.引用论证：解答此类题要具体分析。引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性;引用名人逸事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者。（引用论证是道理论证的一种）【答题模式】通过引用……证明了……的观点（论点），使论证更有说服力（或更有趣味性）。精炼一：刻不容缓，全面加强劳动教育刘水凌①历史唯物主义认为，劳动是区分人与动物的关键。马克思深刻指出，劳动不仅创造了人类的物质世界和社会历史，同时也创造了人类自己。从教育方面来说，劳动形成人的本质，劳动是实现人的全面发展的重要途径。②但是，当我们把目光投向现实，却看到在社会中，在学校和家庭教育中，劳动教育却早已式微（注，泛指事物衰落），甚至成为可有可无的选项，诚如2020年3月，中共中央、国务院发布的《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》中所说：“近年来一些青少年中出现了不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象，劳动的独特育人价值在一定程度上被忽视，劳动教育正被淡化、弱化。”③究其原因，很重要的一点就是我们的学校教育一直围绕升学率展开，与升学率密切相关的教育项目不断得以强化，而无关项目则无人问津。虽然教育部门将升学率从考评学校和教师的指标体系中删除，但升学率作为学校量化考核依据和部门教育政绩的惯性很难从根本上得到改变，口头上素质教育、行动上应试教育以及唯分数论的现象愈演愈烈，从学校到家长再到学生本人都被裹挟其中。在这种情况下，劳动教育怎么可能得到重视?④从家庭教育来看，随着生活水平的提高，很多家长不舍得让孩子参加劳动，一怕累着孩子，二怕占用孩子学习时间，还有家长认为，AI时代已经到来，人类的工作和劳动将逐渐被机器替代。人类未来可能不再需要劳动。这种种观念培养出的孩子不仅不会劳动，而且厌恶劳动，轻视劳动，更有甚者成年后成为生活不能自理的“巨婴”和“啃老族”。事实是，无论社会怎样发展，无论技术如何进步，变化的只是劳动的内容和手段，而劳动本身不可少，劳动教育不可缺，“自己动手，丰衣足食”永远都是颠扑不破的真理。前段时间一则日本幼儿园里儿童们有条不紊地自己打饭、吃饭、收拾碗筷、打扫卫生的视频刷爆网络，看到那些孩子所展现出的惊人的动手能力和组织能力，再看看我们的不少孩子，吃饭要人喂，穿衣要人帮，更别说收拾自己的房间了。我们这些一味溺爱孩子，包办孩子一切的家长难道不感觉羞愧并深刻反思吗?⑤从整个社会来看，近年来宣传导向的偏差导致很多人价值观变形其至扭曲。比如对于成功的定义，其标准越来越倾向于赚钱、曝光率高。这种导向之下，各路明星占据着网络流量，而那些勤勤恳恳、默默耕耘的劳动者则备受冷落。例如，屠呦呦获诺贝尔奖消息发布的同一天，正赶上某位明星结婚，前者的新闻关注度远远不及后者。在这种社会氛围中，很多青少年一味崇拜娱乐明星，很多学生的理想也变成进军娱乐圈，挣大钱，赚快钱，出大名……王健林曾说年轻人可以先定一个小目标，比如先赚一个亿。对此任正非痛心疾首道：这个国家不能像互联网一样，一天牢骚怪话，不干活然后动不动搞个小目标就挣很多钱。这是毒害青少年，青少年还得奋斗!任正非所痛批的，正是当下社会对劳动和劳动教育的忽视和漠视。⑥突如其来的疫情，在让我们对各个领域不畏艰险、默默奉献的劳动者肃然起敬的同时，更应该警醒我们：对孩子进行劳动教育已经刻不容缓。孩子只有从小养成勤俭、奋斗、创新、奉献的劳动精神，长大后才能长成对国家对社会有用的人才，才能在面对重大疫情、灾害等危机时主动作为并有所作为。（选自《光明日报》，有删改）1.下列对文章第④段画线句子主要运用的论证方法的判断，正确的一项是（）（3分）A.比喻论证道理论证B.比喻论证对比论证C.对比论证举例论证D.举例论证引用论证1.【答案】C2.下列说法不符合原文意思的一项是（）（3分）A.我们看到在社会、学校和家庭教育中，劳动教育正在被淡化、弱化，甚至成为可有可无的选项。B.口头上素质教育、行动上应试教育以及唯分数论的现象越来越严重，导致升学率作为学校量化考核依据和教育政绩的惯性很难从根本上得到改变。C.无论社会怎样发展，无论技术如何进步，劳动本身都不可少，劳动教育都不可缺，“自己动手，丰衣足食”依然是亘古不变的真理。D.对于成功的定义，标准越来越倾向于赚钱多、曝光率高，这种导向之下，很多学生的理想变成进军娱乐圈，挣大钱，赚快钱，出大名……2.【答案】B3.下列对原文论证的分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章第①段作者引述马克思有关劳动的观点，又从教育的角度阐述劳动的意义，让自己的观点有了稳固的依靠。B文章第③④段从学校教育、家庭教育两个角度逐一剖析，指出学校只追求升学率，家长“两怕一依赖”是导致劳动教育受冷落的其中两方面的原因。C.文章第⑤段罗列的种种社会现象，论证了“从整个社会来看，近年来宣传导向的偏差导致很多人价值观变形甚至扭曲”这一观点。D.文章采用“总分”的结构方式，紧紧围绕“劳动是实现人的全面发展的重要途径”这一中心论点展开论述。3.【答案】D精练二:让年轻人能踮起脚尖“够着名著”陈佳冉①近日，山东大学组织了一项针对“中学生文学名著阅读情况”的调查。结果显示，越来越多的中学生偏爱阅读漫画小说、网络作品，而非传统的文学名著。即使读名著，也不为兴趣，而为考试。②这一结论并不让人意外。近些年，我们常常能听到社会上关于“文学名著正在远去”的忧心之论。某家出版社甚至发起了“死活读不下去的10本图书”排行榜，结果《红楼梦》高居榜首，四大名著悉数上榜，西方名著《追忆似水年华》《百年孤独》也都位列其间。不幸印证了马克·吐温对名著的定义："人人都希望读过，但人人又都不愿去读的东西。”③所谓“名著”，是经过时间检验、一代又一代读书人反复选择的经典文学作品。可为什么在今天，这些高知名度、高含金量的作品却失去了阅读的魅力，或成为“束之高阁”的收藏品，或成为“味同嚼蜡”的应试工具?其背后有多重的、复杂的原因。④首先，读大著作没有一点静心是读不下去的。信息化时代，人们阅读的习惯发生了巨大的变化，碎片化阅读、快餐式阅读、闪阅读、微阅读，让人们对那些动辄洋洋万言、鸿篇巨制式的名著缺乏耐心。《瓦尔登湖》的译者徐迟在开篇时就提醒读者：“你最好是先把你的心静下来，然后再打开这本书，否则你也许会读不下去。”其次，名著创作年代久远，内容往往与今天的社会状况大相径庭。如果读者做不到“思接千古远，胸怀寰宇宽”，也至少要对名著创作的时代背景、创作动机、所反映的社会风貌有所了解，才不至于在大战风车的巨人、变成甲壳虫的公务员和长着猪尾巴的男孩面前，一头雾水，不知所云。⑤再次，就是王国维所说的“凡一代有一代之文学”。先有武侠而今仙侠，先有科幻而今玄幻，先有历史而今穿越，网络文学的新形态让创作者脑洞大开，奇思妙想，天马行空，层出不穷;而它的语言更“接地气”、故事更“生活化”、人物更“多元化”，与传统的类型的文学名著大异其趣。分庭抗礼。如此，又挤压了名著在现代人阅读中所占的比重，让它沦为一些人调侃的“治疗失眠的利器”。⑥或许还有更多的理由，但我们不能坐视“名著远去”，特别是年轻人。年轻人需要读一读名著，因为它所关怀和弘扬的是永恒的主题。作家周国平说，"读名著像给一个人的精神'打底子’"，精神的根底不正不牢不壮，附丽其上的人生也就扭曲、摇摆、空洞。年轻人需要读名著，因为它是我们祖先的文化记忆。从某种意义上说，"这是一代人对另一代人的精神遗言，是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，是准备去休息的士兵向前来换哨的士兵的命令”。阅读名著就是阅读时代，阅读生活，借由它，我们穿透历史，继承文化的血脉。年轻人需要读名著，但艰涩高深、卷帙浩繁的名著有时就像天上繁星，璀璨夺目，却难以亲近。“循循善诱”才能“欲罢不能”，好的导读和辅助才是叩开“名著之门”的钥匙。创作者、出版者、教育者都应该想方设法去搭建一座通向名著的“天梯”，让年轻人踮起脚尖就能够着漫天的“繁星”。1.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）（3分）A.文章开头引用了一则关于中学生名著阅读的调查是为了引出本文的论题。B.第2段引用马克·吐温对名著的定义，是为了说明当今社会人人都不愿去读名著。C.名著内容与今天社会状况差别太大是人们不愿读名著的一个原因。D.周国平说读名著可以给一个人的精神打底子，可以传承祖先的文化记忆。1.【答案】B(是为了说明文学名著正在远去,读名著的人很少)2.下列关于读名著的名言，与第⑥段的名著是“我们的祖先的文化记忆”的说法不吻合的一项是（）（3分）A.一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。B.阅读优秀的书籍，就是和过去时代中最杰出的人们——书籍的作者进行交谈，也就是和他传播的优秀思想进行交流。C.读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。D.读书应具有学习和求知的欲望，也就是说，要用人类的天才积累的知识财富充实自己的头脑和心灵。2.【答案】A(此句与传承文化无关)3.请比较阅读文章第⑥段和链接材料，谈谈分别用了什么论证方法?各有何作用?（4分）【链接材料：《创造宣言》（节选）】有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯，米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中产生了《易经》之卜辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造出苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。3.【答案】(1)文章第⑥段运用了道理论证的方法,通过名人名言和讲道理来证明年轻人需要读名著;(2)《创造宣言》选文运用了举例论证的方法,以古今中外的名人在平凡单调的环境中创造出不平凡业绩的事例,证明“有人”观点的荒谬。精练三:保护用户隐私需要“规则之锁”彭飞①随着信息时代、智能社会的到来，如何有效保障用户的知情权、隐私权，成为一道紧迫的现实课题。②不久前，国外某汽车品牌车内摄像头拍摄的一组高清画面引发热议。网友表示，私家车内部属于私密空间，如果在毫不知情的情况下，在车内的一举一动都被摄像头记录下来，甚至上传云端，会让人没有安全感。尽管相关品牌已经做出回应，但尚不足以完全消除人们的疑虑。③实际上，不少以“智能网联”为卖点的汽车产品都有类似配置，而且还可能配备麦克风、温度检测等一系列传感器。这些传感器是智能汽车实现人脸识别、疲劳驾驶监测、语音交互等功能的基础，也是产品的竞争力所在。然而，无论功能如何丰富，都不能以牺牲个人隐私为代价。智能网联汽车的发展前景令人期待，如何兼顾舒适性、便利性、安全性与用户隐私保护，是每一个汽车品牌的必答题。④智能汽车行业所面临的问题，仅仅是移动互联时代隐私保护的一个切面。今年央视“3·15”晚会曝光的案例中，就有一些商家未经用户同意，通过人脸识别收集用户个人详细信息，导致大量隐私泄露。手机App过度索取权限、智能家居存在安全漏洞等现象，更是屡见不鲜。这充分说明，隐私保护已成为关乎智能化、信息化进一步发展的重要因素。⑤保护个人信息，需要给用户隐私加一把更精巧、更严密的“规则之锁”。这其中，不仅包括具体法律条文的增设、修改，也包括一套针对个人信息收集和处理的法治原则。比如，过去面对企业收集用户信息时，我们基本奉行“法无禁止即可为”的原则，但在网络时代，“合法、正当、必要”“最小够用”等原则，应当成为收集和处理用户信息的准则。不久前，有关部门出台规定，明确了39类App的必要个人信息范围，建立信息收集的“正面清单”；今年1月，北京、上海等城市大幅精简与新冠肺炎疫情相关的调查报告，隐去不必要的病例个人信息，只公布必要内容，类似的制度设计与治理实践受到好评，正是由于遵循了与网络时代隐私保护相适应的法治原则。⑥他律至关重要，自律也不容忽视。网络时代的隐私权，与过去相比有很大不同。许多情况下，产品服务与隐私保护之间并非完全对立。以智能汽车企业为例，如果能够在收集和使用数据的过程中完善程序、升级技术、细化管理，就有机会实现商业利益与用户隐私保护的双赢。特别是一些平台企业，掌握并管理着海量用户数据，能不能在数据的收集和使用中加强自律，关乎用户个人隐私保护，也关涉全社会信息安全。未来，在为用户创造价值的同时，也守护其隐私，将成为一条重要的商业伦理;能否把隐私保护体现在产品和服务的每一个细节中，将越来越成为衡量一家企业优劣的重要指标。顺应这种趋势，自觉将隐私保护的关口前移到自身的日常经营中，企业才能走得长远。⑦智能化、信息化背景下的便利与个人隐私保护，并非无法兼得。完善制度、堵塞漏洞，确立更加明确的规则，不断升级技术、强化监管，就能兴利除弊，充分发挥新一代信息技术的巨大优势，更好增进民生福祉。（选自《人民日报》，有删改）1.下列选项中，最适合做本文中心论点的一项是（）（3分）A.他律至关重要，自律也不容忽视。B.保护个人信息既要法律条文和法治原则的约束，也要企业自律。C.智能化、信息化背景下的便利与个人隐私保护，并非无法兼得。D.完善制度、堵塞漏洞，确立更加明确的规则，不断升级技术、强化监管。1.【答案】B2.第④段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?（3分）2.【答案】主要运用了举例论证的方法。列举了一些商家泄露用户个人隐私等事例，论述了移动互联时代存在诸多隐私泄露问题，使论述更详细，更有劝服力。3.第⑤⑥两段能否调换顺序?为什么?（4分）3.【答案】不能。理由①从第(6)段首句过渡句可见，第(5)段是讲"他律至关重要"，第(6)段谈论"自律也不容忽视";"规章之锁"主要讲法律条文和法治原则的约束。这点更重要;(5)(6)两段按由主到次的顺次，阐述如何爱护个人隐私。精练四:打榜“失落”的中华民间古诗张勃一项调查数据显示，我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。可以说，中华民间故事在当代生活中已严重失落。是因为中华民间故事不够精彩吗?显然不是。中华民间故事数量众多，既有神话、传说，又有童话、生活故事，这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统，又包含丰富的历史信息、生产和生活知识，也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。很少有人知道，中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如，早在一千多年前，唐人段成式记载的《叶限》中，就包括后母虚待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节，与《灰姑娘》的故事如出一辙。而清人黄之隽记载的《虎媪传》，则是典型的“狼外婆”类型故事，它比《小红帽》的情节更复杂，传递的文化信息更丰富，却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中的民间故事，运用活泼形象的语言，展开丰富的想象，演绎着感人的故事，讴歌善良、诚信、智慧和勤劳，鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰，不仅会是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。故事精彩却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。鲁迅的《故事新编》是一部“神话、传说及史实的演义”，在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染”。意大利著名作家卡尔维诺则对意大利民间故事进行了搜集和整理，出版了《意大利童话》。所以，挖掘民间故事绝不是“小儿科”!当前许多民间文学专家，往往重研究而轻实践，不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩的事情上花费精力。缺少了学者提供的“原材料”，出版商又多以利润为终极诉求，于是五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却愈加罕见。此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触觉、生活日用相互影响的时代变化。美国迪士尼公司在这方面用力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自己的价值观，也赢得了口碑，赚得了巨额的利润。相比之下，我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。为此，中华民间故事的发扬光大还需要社会各方面勠力同心、有所作为。比如，政府有关部门应制定相关政策，引导全社会对民间故事的关注，加大对民间故事传承、传播的政策和资金支持。教育部门需在学科目录和专业设置上提高民间文学的地位，并适当增加民间文学作品在中小学教学中的比重。民间文学专家应充分利用专业优势，在数量庞大的中华民间文学作品中筛选出一些优秀作品，并进行符合时代精神的改编，形成一些作品集。文化企业则可以此为基础进行再加工，出版图书，绘成图像，录制音频，或改编成影视剧、动画片、舞台剧等形式，形成综合优势。同时，还可充分发挥传统媒体和新媒体的作用，组织民间故事讲述、表演大赛等，广为宣传。至于家长，在为孩子挑选故事的时候，也要对“我们自己的”有更加明确的倾向性。民间故事的“失落”，是中华文化的重大损失，不仅会使我们坐失这一领域的话语权，也浪费了提升文化软实力的宝贵资源。我们应该面向世界，协同努力，讲好自己的故事。打捞“失落”的民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的地。【链接一】一对老夫妻依靠侍弄葡萄园过日子。他们对独生子疼爱无比，但渐渐长大的独生子只知道吃喝玩乐、挥金如土，从来不懂得侍奉双亲，更不用说营业谋生了。老父亲临死的时候，把儿子叫到跟前，叮嘱说：“孩子，我在葡萄架四周埋了一千两银子，我死后，你把它刨出来。但是要记住，千万不要伤到葡萄根。”为了得到那笔遗产，小伙子遵照父亲的遗嘱小心地翻动葡萄园里的土地，不知疲倦。直到秋收的季节到来时，他刨完了最后一架葡萄，一锭银子都没有找到，却收获了满架的葡萄。他终于体会到父亲遗嘱的用意。这是一个世代流传的“浪子回头”主题民间故事，体现父母对处于青少年阶段的子女人生发展的积极引导以及家庭对青少年思想道德发展的支持作用。从中华民间故事中撷取和阐释父母教导步入歧途的子女改过自新的主题，我们发现，对现代的父母及被教育的青少年来说是可资借鉴的民间智慧。（选自《从“浪子回头”故事谈青少年思想道德发展》）【链接二】随着时代发展，传统的民间故事讲述形式除了对一些老人还有些许吸引力外，已难觅年轻听众的身影。但在政府的扶持下，一些地方仍延续着面对面讲故事的传统。比如，在杭州市余杭区政府支持下，讲故事、听故事的传统得到了发展，当地的“美丽洲故事会”活动不仅讲述口口相传的传统民间故事，还包括那些富有时代气息、反映当代生活的新故事。不仅挖掘了一批优秀的民间故事讲述人，丰富了群众的文化生活，同时也培养了人们讲故事、听故事的习惯，从而促进了民间故事讲述的传承和创新。在互联网、移动通信技术发展下，许多原本需要面对面交流的生活内容如今逐渐“网络化、虚拟化”，民间故事的讲述空间也随着人们生活方式的改变而转移了阵地。而且对民间故事的保护也应该转换思路，讲故事并非是保护和传承传统民间故事的唯一形式，利用民间故事的内容对其进行新的艺术表达，从而形成其现代价值的转化，如改变成电影、动漫等，这类保护方式应该被推行和提倡。（选自网络《如何传承保护民间古诗》）1.阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（）（3分）A“美丽洲故事会”活动使听故事的传统得到发展，也促进民间故事讲述的传承与创新。B.“浪子回头”故事中小伙子体会父亲遗嘱用意，积极地翻动葡萄园的土地，收获满架葡萄。C.互联网、移动通信技术发展，使许多原本需要面对面交流的生活内容逐渐“网络化、虚拟化”。D.中华民间故事体裁多样，精彩而且数量众多，积淀传统文化又包含各种知识与道德观念。1.【答案】B(开始并没体会到父亲遗嘱的用意)2.对上述材料关于“中华民间故事”的观点分析，不正确的一项是（）（3分）A.中华民间故事因历史家不愿搜集，传承方式单一，商人因利推出西方童话而“失落”。B.中华民间故事早就诞生了西方经典童话的原型故事，且价值丰富，应该想办法传承。C.中华民间故事的传承已经非常迫切，因为这与国家中华文化的话语权和文化软实力密切相关。D.中华民间故事的发扬光大还需要政府有关部门、专家、传统媒体、新媒体等勠力同心。2.【答案】A(当前许多民间文学专家,往往重研究而轻实践,不愿意在搜集编纂故事这样不算科研成绩的事情上花费精力。缺少了学者提供的“原材料”,出版商又多以利润为终极诉求。此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉，视觉、触觉、生活日用相互影响的时代变化。)3.结合上下文，分析下面句子运用了什么论证方法，有何作用?（4分）美国迪斯尼公司在这方面用力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自己的价值观，也赢得了口碑和巨额的利润。相比之下，我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。3.【答案】用了对比论证,将美国迪士尼综合运用多种多媒体与我国在此方面有所缺失作比较，突出强调中华民间故事难逃失落,与今天欠缺综合运用多媒体有关的观点，使论证更深人有力。4.“打捞'失落’的中华民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的地”，请结合材料，谈谈你对此观点的理解。（5分）4.【答案】中华民间故事足够精彩,承载着中华民族的文化传统,包含各种丰富的价值。但我国青少年却熟悉。西方童话故事,对中华民间故事知之基代。我国国民间文导一家不整理中华民间故事,出版商为得到更大的利润，五量出版各种西方寓言童话，霸占了中国童书的柜台，使我国坐失中华文化领域的话语权,浪费提升文化软实力的宝贵资源。精练五:梗：互联网时代的“典故”①上网时人们常常会碰到“梗”这个词。什么是“梗”，它是怎样形成的，反映了怎样的网络文化特点?②举个例子，“最美逆行”这个“梗”，最初源自网友拍摄的一张照片——消防队员逆着疏散的人流冲进火场的背影。后来经过一些画手、写手们的演绎，逐渐成为一个通用的“梗”，用来赞美各行各业不畏艰险、迎难而上的英雄们。在抗击将情的战斗中，网友们自发地将这句赞美献给了广大医护人员，这些义无反顾的白衣战士是当之无愧的最美逆行者。③由此可见，网络用语“梗”意指被反复引用、不断演绎，信息量丰富的桥段或流行语。有一种观点认为，“梗”是网络世界对相声术语“哏”的误用，但相比“哏”强调伏笔和幽默，“梗”含有语义浓缩之意，这一点与典故、成语更加接近。④“梗”的生成与传播，通常源于一件趣事或者一句当事人无意的话。它以互联网为媒介，同时是典型的用户生产内容理念的体现。各类逸闻趣事在和流行文化交汇融合的过程中，通过广大网民自发参与和创造，不断转化语义、增加内涵，最终被提炼成一个相对简洁凝练的词语，或者一张图片、一个表情包，由此进入网络流行文化序列。⑤以“道路千万条，安全第一条”为例，这个近年来颇为流行的“梗”，出自电影《流浪地球》中“北京第三区交通委”发布的安全行车提醒。影片故事主线是主人公为拯救地球向赤道地区运送燃料，伴随运输车一次次启动，“道路千万条，安全第一条，行车不规范，亲人两行泪”的提醒不断重复，一时间家喻户晓。由于上映时正逢春节，各地交通、消防部门的官方微博也纷纷化用这个“梗”，提醒广大市民注意安全，随即在网络中引起一轮“造句”风潮。⑥“梗”的流行，体现出社交网络对当代网民交互方式和表达习惯的重构。当前，线上文学交流已成为许多人的生活常态，但同时，人们面对面交谈时微妙的情绪、表情和肢体动作，被大大折损。“梗”和普通文字不同，它的本质是经过压缩后的语义模块，包含着层次丰富的所指，这种丰富性多少补偿了线上交流带来的信息磨损。比如，当“道路千万条，安全第一条”这样的表述出现，人们就会自然联想到《流浪地球》，联想到这个词的“出处”，联想到电影中令人印象深刻的画面，而不仅仅停留在文字表面。⑦社交软件、短视频分享平台……网络社交很多时候发生在陌生人之间，对同一个“梗”的默契使用，能迅速拉近人与人的心理距离，让彼此共享的网络空间多了一份轻松和亲切。对于“网络原住民”而言,“梗”的存在与使用更是如影随形。这一代人从小生活在图像、视频和音频等多种媒介交互并行的环境，单一的文字媒介无法满足他们对信息传输速度和密度的需求。创造“梗”、使用“梗”、传播“梗”，是网络社交中许多青年人自发的选择。⑧“梗”一经诞生，