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本文格式为Word版,下载可任意编辑——小学生端午节为题的随笔(5篇)端午节,人人皆知,是中国的传统节日。这一天,人们可以划龙舟,品粽子。那么大家是如何度过端午节的呢?今天我在这给大家整理了一些小学生端午节为题的随笔范文,我们一起来看看吧!
小学生端午节为题的随笔范文1
今天让我欢天喜地的是,一年一度的端午节又来到了,我从妈妈那刚一打听到,就欣喜的欢蹦乱跳。由于呀!这个端午节是我最热爱的节日。
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是一致的。端午节的来源是由于千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众此后把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等,与纪念屈原精细联系在一起。随着屈原影响的不断增大,端午节也逐步传播开来,成为中华民族的传统节日。
好多人有个疑问:为什么端午节要吃粽子,比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个宏伟诗人屈原爱国,为皇帝出谋划策,但有些红眼病者觉得屈原势力太大,多管闲事,每日在皇上面前说屈原的坏话,逐渐的皇上相信了那些荒唐的假话,把屈原撤了职,流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向,富国强民的计划,反而被_臣排挤出去,简直气疯了。他到了湘南,经常到汩罗江一带,一边走一边唱着悲伤的诗歌。
到了公元前278年5月初五那天,抱着块大石跳河自杀了。邻近的老百姓得知,大家都划着小船去救屈原,可是一片汪洋大海,四处波浪起伏,哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很悲伤,把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原,也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子,就不再伤害屈原的身体了。到了其次年、第三年、第四年……都照办了,后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子,划的小船改为赛龙船。
关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教导》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
小学生端午节为题的随笔范文2
一提到端午节,人们都会连忙想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于外形有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义约莫是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载:“俗以菰叶裹黍米,煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。
粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期,粽子已极为著名,市场上常有粽子卖。现在,我们过端午节依旧免不了要吃几只粽子。粽子有不少花招,有南北之别,东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多见不杂别的食品,而去品评粽叶的幽香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子,貌似已经成了中国传统的象征,在人们心中占据着确定的位置。
农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有大量别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域宏大,民族众多,加上大量故事传闻,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽一致的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色调的活动渐已消散外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的进展,突破了时间、地域畛域,成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。
小学生端午节为题的随笔范文3
盼星星,盼月亮,端午节终究到了,一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上,妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来,洗好粽子叶,打定开头包粽子。
我从来没粽子,于是对妈妈说:“妈妈,我不会包粽子,你能不能教教我啊?”妈妈说:“行,包粽子挺好学的,但是刚开头包很困难,你得细心点儿。首先,将两片竹叶叠起来,折叠成漏斗外形。留神,卷的时候要尽量地紧,否那么煮的时候会漏米。”我跟着妈妈做,把粽子叶叠成一个漏斗。
“然后放入糯米,但是不要放得太满。假设热爱吃红粽子,可以在里面放一两颗小红枣。”
“在封口之前,先在糯米上撒点水,然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上,现在粽子变成了一个三角锥形,再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。结果用绳子或马兰叶把粽子绑紧。”这一步分外关键,说着简朴,做起来难。小小的粽子叶很“淘气”,就是不听我的话,“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时,里头总是有米漏出来,气得我哇哇大叫,结果在妈妈的指导下,费了九牛二虎之力,终究包好了一个粽子。尽管外形看起来不是很美观,但这是我包的的一个了。
下一步,开头煮粽子了。先把粽子整齐地摆在锅里,把锅帘压在粽子上面,再往锅帘上放一盆水。结果把水顺着锅边倒进去,大火煮40分钟,香喷喷的粽子就出锅了。
到了端午节这天早上,妈妈给我系上了五彩线,还交代我不要随意折断或丢弃,只能在端午节后第一场雨时才能扔掉。妈妈还报告我了五彩线的来历,它象征着五色龙,可以降伏鬼怪,带走一切疾病。我们还在门口插上艾草,挂上纸葫芦,家里弥漫了节日的气氛。
早上忙完这些以后,今天的主角——粽子,终究登场了!白白的粽子蘸上白糖,真是又香又甜,又软又黏,好吃极了。
五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖,龙舟下水喜洋洋……
小学生端午节为题的随笔范文4
又是粽叶飘香时,世间四处盈满了喜悦的气氛。
“节分端午谁自言,万古传闻为屈原”,端午节是凝结了中华五千年文明的传统节日,深邃而又悠久。每当这时孩子们会在手臂系上五彩线,带上美丽的香包,与父母一同去春游。
对于北方的人们来说,端午节是个春游的好时机,这时果园中,草地上,路边,田野中四处活力勃勃,满眼的绿,漫山遍野的绿,为这个节日添加了色调。古往今来就有“清明插柳,端午插艾”的习俗,而人们也不禁迷醉在山水之乐中。
今年,我同父母一起去了舅舅家果园,绿色展现在眼帘,依稀可以看到一两抹红色,走进才察觉是娇红欲滴的樱桃,小巧玲珑的挂在枝杈间煞是心爱。将它们摘下洗净后,一股脑的放在嘴里,甜意用上心头,不禁让我感受到端午很甜。
接着,我们去了太奶家,在太奶家吃到了香喷喷的粽子,粽子中的果味浓香穿梭在唇齿间,黏黏软软的口感令人迷醉。这时,我不禁想到了屈原,那个吟诵“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的宏伟诗人。
屈原投汨罗江后百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以制止鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。而古来就有“粽叶香飘十里,对酒携樽俎”的诗句,这也印证了端午节的悠久历史。原来,端午很淳浓。
据资料说,香包也叫香囊或荷包,内装的香料通常是用苞白术、白芷等植物的根茎碾碎混合平匀制成的。而每到此时,孩子们都会带着自己爱好的香包和小伙伴们一起表示,玩耍,淡淡的香气在风中荡漾,令人沉醉其中,原来端午很香。
香包中也蕴含着一缕春风,两滴夏雨,三片秋叶,四朵冬雪,做成五颜六色的礼盒;打着七彩八飘的丝带,用九分真诚,特别热心,父母和老人对子孙的无限爱。
“淡淡烟雨淡淡愁,淡淡明月上西楼,淡淡鱼儿水中游,淡淡蝴蝶落绣球,淡淡胭脂淡淡酒,淡淡酒解淡淡愁,淡淡思念赠与友。”牵着亲人的手围坐一桌感受端午的滋味,凝神品评节日的气息。
小学生端午节为题的随笔范文5
“这儿端阳,那儿端阳,四处都端阳。”
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事,在他的故事里,端午节对他是一个弥漫奇怪而又弥漫期望的节日:在初夏那个节日的晚上,剥开一个粽子,满屋飘香,大家围在一起,小孩缠着大人讲那个熟谙但却百听不厌的故事:两千多年以前,古老的中国战火纷飞,在农历五月初五的那一天,有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运,而他心中的抱负却无法实现,他悲伤欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江,他就是屈原;渔民划着船,四处探索他们爱戴的屈原,他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体,就把糯米裹在散发着幽香的竹叶里,投到了江里……每当故事讲到这时,大人们总会指着天空说:“你看,天空中那颗最亮堂的星星,就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空,探索那颗最亮堂的星星。事情已经过去了两年了,可我照旧记忆犹新,由于它让我明白,同学之间的爱是最贵重的,是不成缺少的。现在“爱”这个字已经成为我人生字典中的常用字,我爱这个汉字——爱。
又到一年粽飘香,你是否对端午节有所期望呢?吃着粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空,隔着掩盖着的蒙蒙工业雾气,是否还能望得见天上那颗闪动的星星?
高楼大厦平地而起,大片的麦田消散了,在城市的边缘,我们已经很难望见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊,时空的变换,端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧嚣的城市,承载着人们太多的欲望,父辈们的快乐,是否已吞噬在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?
我们已经不能理解父辈们少时的期望了,只
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