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文档简介
2023高考语文模拟试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的材料,完成下列小题。材料一据报道,2019年北京市共计有239家书店获得实体书店项目扶持,其中包括特色书店85家、最美书店10家、最具影响力书店2家,扶持资金共计近1亿元。截至2019年9月底,全市实体书店增加了285家,同比增长28.1%。实体书店获近亿元扶持,数目增加近三成,这显示今年北京市对实体书店的扶持工作已顺利完成并初见成效。根据去年7月发布的《北京市关于支持实体书店发展的实施意见》,北京将采取多项措施,推动实体书店建设发展,到2020年,逐步建立起遍布京城的实体书店发展新格局,实现“一区一书城”。互联网时代,电子阅读日趋发达,网络出版物海量涌现,通过手机看书也更加方便,城市为何还要扶持实体书店?这不是要通过行政手段挽救一个夕阳产业,而是在新的时代里,实体书店不但仍有其存在价值,且被城市赋予了更多意义——它不再只是单纯的出版物销售商,还兼具起公共文化服务职能的角色。实际上,在世界几乎所有大都市中,书店都不止是一个图书销售地,它还是城市的文化高地和精神地标,它是一切热爱书籍者交流、交往的场所。实体书虽有可能被电子阅读所取代,但实体书店价值却无法被电子化和线上化,它具有长久的存在意义。也正因此,从去年开始,北京先后修订和出台了七份文件支持实体书店发展,并准备将此纳入首都国民经济和社会发展规划。未来在北京,各色实体书店将遍布繁华地区,成为新的城市符号。在北京,书店将成为重要的城市文化基础设施,承载起城市的品位,体现出城市的文化底蕴。很显然,这也已经成为全国文化中心建设的重要内容和抓手。比如,在北京市的近1亿专项补贴里,有14家24小时书店得到了扶持,以部分弥补书店延长运营时间所产生的成本,鼓励更多不打烊书店点亮北京城市夜空。这实际上是将24小时书店视为繁荣夜间经济的最佳“文化IP”。随着城市化进程的深入,大都市正在中国人生活中占据着越来越重要的地位。在充满物质欲望和繁忙的大都市里,如果要建设一个个可供人们灵魂安宁休憩、补充精神食粮、满足美好生活需求的文化聚集场所,至少在目前看,还没有其他比实体书店更合适的主体。这决定了即便在网络时代,实体书店仍有其不可替代性。事实上,在线上线下融合成为大趋势的当下,实体书店不但不会亡于互联网,甚至还有可能因为跨界融合发展而获得新生。线下的实体书店可以利用互联网、物联网等新技术手段创新经营业态,推进数字化升级改造,打造新一代“智慧书城”;而线上的图书电商也可以通过开设实体店面,建立阅读体验互动中心。线上线下齐发力,实体书店将有可能迎来一番全新的繁荣局面。(取材于《新京报》社论)材料二第16次全国国民阅读调查显示,2018年,包括纸质书报刊和数字出版物在内的中国成年国民综合阅读率为80.8%,较2017年的80.3%有所提升,其中以网络、手机和电子阅读器等媒介为主要形式的数字化阅读接触率为76.2%,比2017年的73.0%上升了3.2个百分点。在人们感叹互联网销售模式冲击实体书店、电子阅读冲击实体书阅读的同时,实体书店也利用最新科技开启了“反击”:无人书店通过“无人售卖”的新模式向消费者提供便捷获取纸质书的途径。2019年7月初,全国首家24小时5G无人智慧书店在河北雄安新区容城县正式开门迎客,给读者带来全新购书体验。这里不仅可以体验到5G高速网络,还能24小时随时进店阅读选购,让读者每时每刻都能徜徉在书籍的海洋之中。在5G无人智慧书店的门口设置有人脸识别设备,读者注册会员后可直接刷脸进入书店。未注册的读者,可通过刷本人身份证进入。为提高服务质量,防止盗书行为发生,5G无人智慧书店实行会员制,读者可在书店的专用机器上完成会员注册和人脸信息识别。会员制的另一好处是可以通过大数据分析了解会员读者阅读偏好,更好地开展精准营销,提供给读者符合阅读口味的好书。读者将书放到书店门口的机器识别区即可实现自助借书、还书、购书,通过扫码支付实现“一键买单”,减少排队等候时间。物联网智能识别技术的应用,可实现图书的精准定位。而5G高速网络是这些“黑科技”完美呈现的保障。书店内覆盖5G信号,读者可在购书过程中体验5G网络带来的惊喜,切身感受高速率、大带宽、低时延等5G网络特性。24小时5G无人书店的经营新模式也为拉动夜间消费、促进书香中国建设提供了新思路。继2014年三联韬奋书店挂牌“24小时书店”、被赞为北京的“深夜书房”后,不打烊书店的概念开始深入人心,越来越多的24小时书店走进人们视野,在便利人们阅读的同时,对拉动夜间经济的增长也起到了不可替代的作用。7月12日,北京市商务局提出继续扶持24小时实体书店。从长远角度看,应用5G、物联网、移动支付、人脸识别等技术的无人书店更适合夜间经营模式,减少了因营业时间延长导致的人力成本上升。(取材于张鹏禹文章)材料三新时代下,实体书店要想实现新发展,最根本的还是创新实体书店经营模式,更好地满足读者的新需求,开创实体书店新的美好前景。互联网平台对实体书店形成强有力的冲击,但互联网既是挑战,也是机遇。实体书店在当前互联网销售的冲击下必须积极转型依托互联网优势。首先,利用互联网对受众进行市场细分,满足读者更多层次的文化需求。其次,善于运用互联网广开渠道,建立线上线下互相贯通的立体营销,提升服务能力,满足读者不断增长的需求,从而实现最大化效益。最后,运用网络平台进行品牌宣传,持之以恒地经营品牌,以品牌拉动读者,形成品牌效应,实现其更快更好的发展。互联网时代,实体书店要想吸引读者、增强市场竞争力需要进行数字化创新,提升书店数字化经营水平,通过技术手段为读者提供便利,以此来扩大消费群体,增加销售量。实体书店可以将图书信息输入手机APP软件,读者只需手机下载书店APP软件,将想购买的图书信息输入,就可获取图书架位、定价等信息,最后通过自助收银或线上支付完成交易。通过数字技术实现数字找书、数字看书、数字买书,有效地将信息与实物紧密连接起来,将线上的便捷与传统的购书体验有机整合,将线上客户转换为线下客户。新时代,实体书店的发展趋势是从单一售书向多元复合转变。实体书店要满足广大群众对于美好生活的需求,这也是实体书店的发展趋势和发展方向。实体书店要改变过去单一的借阅、购书功能,进行受众细分,明确书店定位,走特色化经营道路来更好地满足顾客需要。在传统实体书店,消费者会明显感受到消费环境嘈杂混乱,人文服务较少,引导服务欠缺。现在读者逛书店不仅仅是读书,更加注重文化体验和阅读体验。实体书店应该更加注重文化层次的渗透,向人们传递的不仅仅是美感,更是一种文化感。实体书店在发展中应该以书为基,以文化服务为动力,积极创新经营理念,不断扩大文化内涵,展现中华民族五千年的古老文明和悠久的历史文化,同时融入更多新元素,激发新的活力,使实体书店成为文化体验的摇篮和不可或缺的体验空间。(取材于王慧颖文章)1.根据材料一,下列表述不属于实体书店公共文化服务职能的一项是A.出版物销售商 B.城市文化高地C.夜间经济标志 D.文化聚集场所2.材料二中关于24小时5G无人智慧书店经营模式的表述。下列理解不符合文意的一项是A.运用人脸识别技术可杜绝顾客偷窃图书现象的发生。B.采集、分析会员大数据可实现精准个性化定制服务。C.扫码支付模式可降低读者时间成本,改善购物体验。D.通过新零售模式的改造,有效降低了店家人力成本。3.下列对材料一和材料二的理解,不正确的一项是A.材料一介绍北京实体书店数量增加,体现政府扶持显现积极效果。B.材料二中数字化阅读接触率越高,越对实体书店的生存构成威胁。C.两则材料对不打烊书店的出现及意义,均持肯定意见,表示支持。D.两则材料中对于新技术手段是否有利于实体书店生存,看法相似。4.根据材料三,下列行为不属于实体书店创新手段的一项是A.加强其品牌宣传,实现品牌效应B.开发数字技术终端,增强便捷性C.实现特色化经营,满足读者需求D.成为文化体验空间提升服务质量5.学生会准备向学校申请在校园内开设一家5G无人智慧书店,为此请你根据以上三则材料阐述开办书店的理由。2、阅读下面的文字,完成下列小题。“建筑人格长城的基础,就是道德。”道德不仅是和谐社会秩序的基石,对个体而言,也是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽呈现。中华民族历来重视个人品德修养,一直强调“修、齐、治、平”传统。社会主义核心价值观从个人层面提出“爱国、敬业、诚信、友善”,要求弘扬个人品德、磨砺个体品行。《新时代公民道德建设实施纲要》提出:“推动践行以爱国奉献、明礼遵规、勤劳善良、宽厚正直、自强自律为主要内容的个人品德,鼓励人们在日常生活中养成好品行。”这一鲜明主张,充分反映了新时代对公民个人品德提出的新的更高要求,为促进社会全面进步、促进人的全面发展指明努力的方向。个人品德是公民个人在修养身心、规范举止方面的道德依循,与社会公德、职业道德、家庭美德,形成了由全体到个体、由外在到身心的完整道德链条。“核潜艇之父”黄旭华执着于爱国奉献,“隐‘功’埋名三十载,终生报国不言悔”;在抗美援朝战场上失去四肢和左眼的朱彦夫,几十年奋斗不止带领老百姓蹚出脱贫新路;“小巷总理”武荷香,把社区当成自己家,把社区居民当亲人……一个个榜样楷模,让人们感动于爱国奉献的家国大义,知晓了明礼遵规的文明法则,读懂了勤劳善良的奋斗之美,领略了宽厚正直的德性纯真,感受到自强自律的人格光辉。“美德好比宝石,它在朴素的背景衬托下反而更加美丽。”高尚的个人品德修养,足以让一个人终身受益。“君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。”“德不孤”,首要在于发挥个体主观能动性,发乎真心地讲道德、遵道德、守道德,从我做起、从现在做起、从小事做起。有人说得好:“一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事,还不能说他是有德的,只有当这种行为方式成为他性格中的固定要素时,才可以说他是有德的。”这提醒人们,锤炼个人品德,必须时时处处地提升,持久不懈地发力。一两件事上挺身而出见义勇为值得点赞,一辈子崇德向善、践行道义更值得敬佩。让个人品德积累于一点一滴中,绵绵用力、久久为功,善行义举必将蔚然成风。自律之外,他律不可忽视。实践表明,放任自流不是文明养成之道,一个社会整体文明素养的演进,往往都是依法治理、持续管理的结果。“醉驾入刑”,推动“开车不喝酒,喝酒不开车”蔚然成风;立法强制垃圾分类,节约资源渐成文明时尚;以法治破解高铁“霸座”,无赖行径受到严惩……好品行、好风尚,既需要个体主动作为,也需要榜样引领示范,还需要法律法规的强力托底。法律是成文的道德,道德是内心的法律。发挥法治对道德建设的保障和促进作用,把道德导向贯穿法治建设全过程,方能以法治的力量维护道德、凝聚人心,推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度。“道不可坐论,德不能空谈。”道德建设能否成风化人,有赖于多做细致入微的实功,不务大而空泛的虚名。每一个小我点亮一盏明德惟馨的心灯,簇起一团崇德向善之火,成就以德兴国的中国力量,必能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。(摘编自《在日常生活中养成好品行》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.自古及今,中华民族一直重视个人品德修养,其精髓一脉相承,其要求基本一致。B.个人品德事关公民个人修养身心、规范举止,是完整道德链条上的重要组成部分。C.修养个人品德任重而道远,须严格自律,应发自真心,持久不懈,积累于点滴之中。D.由好品行到好风尚,进而社会整体文明素养得以演进,这需要多种因素共同促成。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章开头运用引证法,从道德的重要性谈起,引出“个人品德修养”这一中心论题。B.文章从自律和他律两方面论述了个人品德修养的重要途径,是采用了对比式结构。C.引证和例证是本文主要的论证方法,通过引用经典语句和列举典型事例证明观点。D.文末把个人品德上升到国家治理和社会主义事业的高度,有力地深化了中心论点。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.道德是和谐社会秩序的基石,因此,以德治国就是我们国家今后奋斗的主要方向。B.黄旭华、朱彦夫、武荷香等人成为时代楷模,与他们高尚的个人品德修养密切相关。C.只要每个人在做每一件事情时崇德向善、践行道义,就能推进整个社会的文明进步。D.法治对道德建设具有保障和促进作用,我们在进行道德建没之前首先要强化法治。3、阅读下面的文字,完成下列小题。在二十国集团领导人应对新冠肺炎特别峰会上,习近平主席强调,“当前,国际社会最需要的是坚定信心、齐心协力、团结应对,全面加强国际合作,凝聚起战胜疫情强大合力,携手赢得这场人类同重大传染性疾病的斗争抗击疫情,同舟共济的合作不可少,命运与共的精神不能缺。人类只有一个地球,各国共处一个世界。地球是人类的共同家园,人类是命运与共的共同体。中国人民抗击疫情,从一开始就秉持着人类命运共同体理念。疫情发生后,中国及时向包括世卫组织有关国家和地区性组织在内的国际社会通报疫情信息,以前所未有的速度甄别出病原体,(),为研制出病毒快速检测工具提供了可能,并同世界各国开展抗疫经验分享和交流。中国抗疫,不仅是对全球公共卫生事业尽责,也是对中国人民生命安全和身体健康保障。中国精神,鼓舞世界人民:中国经验,为世界提供有益借鉴;中国力量,为世界战疫注入信心。1.依次填入文中横线上的标点符号,全都恰当的一项是A.。”, B.。”、C.”。, D.”。、2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.世界卫生组织和其他国家第一时间收到有关病毒基因序列B.有关病毒基因序列第一时间被分享至世界卫生组织和其他国家C.第一时间同世界卫生组织和其他国家分享有关病毒基因序列D.同世界卫生组织和其他国家第一时间分享有关病毒基因序列3.文中画横线的句子有语病,下面修改最恰当的一项是A.中国抗疫,不仅是对中国人民生命安全和身体健康负责,也是对全球公共卫生事业尽责。B.中国抗疫,不仅是对中国人民生命安全和身体健康保障,也是对全球公共卫生事业尽责。C.中国抗疫,不仅是对全球公共卫生事业尽责,也是对中国人民生命安全和身体健康负责。D.中国抗疫,不仅是对全球公共卫生事业尽责,也是对中国人民生命安全和身体健康保障。4、下列各句中加点词语的使用不恰当的一项是()A.在中国共产党第95个生日即将来临之际,我校举办了演讲比赛。在比赛中,各位选手激情四射,感情饱满,巧舌如簧,给师生们留下深刻的印象。B.近日,调查机构发布了针对家庭用户的一份调查报告,报告显示,用户对于WiFi的需求与日俱增,已经高居第二位,甚至超过了对电视等的需求。C.在公共场合,如果你遇到有人需要帮助,你是无动于衷,还是伸出援手?对于有良知的人来说,应该是毫不犹豫选择后者。D.对于困扰我多年的一个问题,一位老农看似无心地回答却让我有一种醍醐灌顶的感觉,看来我对生活理解还是肤浅的。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。观胡人吹笛①李白胡人吹玉笛,一半是秦声。十月昊山晓,梅花②落敬亭。愁闻出塞曲,泪满逐臣缨。却望长安道,空怀恋主情。(注)①此诗作于唐玄宗天宝十二栽(753年)。诗人从梁宋来到安徽宣城。②梅花:笛子曲,又称《梅花落》。1.下列对本诗的赏析,不正确的一项是A.诗以笛声写起,既点明题意,又为下文写个人及其对国家的忧思和感慨做了铺垫。B.颈联偏于抒情:听闻胡人演奏出塞古曲而忧愁,想到自己无奈离京成逐臣而泪满缨。C.长安乃帝京,回望长安即怀念天子,借代手法,与王勃“怀帝阎而不见”含义相同。D.“恋主情”前冠以“空怀”二字,以议论之笔,写尽诗人心中的眷恋、失落及遗憾。2.与《梦游天姥吟留别》相比,本诗在语言与情感方面有什么不同?6、第七届世界军人运动会将于2019年10月18日至27日在中国湖北武汉举行,其会徽名为“和平友谊纽带”。请认真观察图形,指出其构图宴素及象征意义(不考虑图右下的英文内容)不超过140字。7、阅读下面的文字,完成各题。网民通过微博、跟帖等介入公共事务、关注政府决策、跟踪名人举动,显示了网络舆论的力量,也使公权部门和名人感到无处不在的约束和监督。但是也要看到,网络也是谣言、谎言、辱骂等不良话语和负面情绪蔓延的地方。网民在讨论社会热点时,往往会过度解释、宣泄情绪,这无益于自由讨论的氛围和理性平和心境的构建。网络传播者动辄刻意追求集中火力的哄骂效应。一些社会现象在获得真相之前便迅即在网络上引起一片讨伐之声,落井之石铺天盖地。在炮轰与起哄之后,还原话语真相和语境真实的努力已经变得脆弱无力。事情缘何发生,在怎样的条件下进展的,矛盾是如何升级的;这话是谁说的,在什么情况下说的,是怎么说的,是怎样传播和扭曲的,这些看似细枝末节的问题实质上关系到批判的意义和价值。媒体和网络的兴师问罪,放大了负面效应,激化了矛盾冲突。网络媒体对各种怪现象、各种雷人事件有一种潜在的需求。苍蝇总是要叮有缝的蛋。即使稀松平常的事件,媒体也会想办法用哗众取宠的雷人标题吸引眼球。俗话说,一个巴掌拍不响。一些急于出名(包括出恶名)的人瞅准了这一点,故意制造雷人话语,以此来吸引公众注意力。对惊人之语的过度消费是当下媒体和网络之病,也是舆论让乌合之众为之疯狂的圈套和陷阱。事实上,一些雷人话语确实出自一些素质不高的人之口,但也确实有一些雷人话语有其特定的语境和情绪背景,也有一些雷人话语则是网络推手空穴来风凭空炮制的。我们如果整日周旋在这些雷人话语之中,势必会影响思想的深刻和社会的宽容,也会白白消耗我们这个时代的精神资源和情感资源。有人认为,虽然一些网络事件是人为推动的,但所体现的社会心理却是真实的,譬如对腐败愤怒、对教育现状不满、对贫富差距拉大担忧等等。问题是,真实的社会问题要想得到真正解决,必须建立在全面的调查、确凿的数字、具体的解决方案之中,决不会在商业目的的掺杂下亦真亦假的话语事件中得到解决。由若干无名的网民所表达的“民愤”,其建设性毕竟是有限的。我们无法要求跟贴者也像鲁迅先生那样有戳破“瞒和骗”的勇气和担当,但是,我们有必要从趋之若骛的话语游戏中脱身。网络上的围观与起哄,并不必然代表社会正义。网络占领了当下的生活,也解放了人们的欲望和才华,使各种怀才不遇的人们都有了发泄排遣的渠道。但是,网络有时也淹没了经典、稀释了真诚、放大了谣言、降低了智力、瓦解了记忆、消解了原创。网络不仅令人在阅读上浅尝辄止,而且也使得思考和表达变得飘忽不定。互联网不仅有黑客病毒侵袭的危险,而且也有遭受心灵病毒侵袭的危险。人们把大量时间花在了互联网上,叫骂、调情、偷窥、起哄……互联网时代的人心和风气不仅仅是虚拟空间的事情,也势必会影响到社会秩序与道德文化健康。无论是政治与法治进步,还是教育与文化的发展都是靠一点点努力实现的。因此,对于每一点点改变和进步,都要抱着“同情之理解”的态度,正确看待其存在的合理性,给予其不断发展完善的空间。一些网络发言者拒绝对现实问题进行深入分析,更不愿意耐心考察客观条件和语境。他们悬置了一个翘起脚也够不着的价值标准,以此来衍生出一系列的时评和议论。他们的话语姿态是高高在上的,不合现实,也不接地气。(节选自丁国强《网络时代的理性》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.网络常常淹没了经典,消解了原创,而导致人们在阅读上浅尝辄止。B.网民未必能戳破网络媒体的“瞒与骗”,但都必须有冲破谎言的勇气和担当。C.真实的问题解决必须依靠正当的解决途径,而不能依靠网络舆论的监督。D.跟帖者应从虚拟世界回到现实中来,不要以先见的弊端判断来扭曲现实。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章论证充满理性,注重辩证说理,既肯定网络舆论的监督作用,又指出网络舆论非理性的一面。B.文章第二、三段论述了形成网络围观与起哄的两大因素:网民情绪宣泄需求和网络媒体潜在需求。C.文章指出网络事件所体现的社会心理是真实的,目的在从社会心理角度分析网络事件,使论证更全面。D.文章论述有很强的现实针对性,倡导深入分析现实问题,考察客观条件和语境,理解每一点进步。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.网民的炮轰与起哄使一些关系到批判的意义和价值的细枝末节的问题被人忽视,从而激化了矛盾冲突。B.面对雷人话语,需要区分不同目的、不同语境来看待,以免被误导,以致影响思想的深刻和社会的宽容。C.网络的负面效应需引起警惕,不仅要关注网络带来的浅阅读、黑客袭击,也要关注遭受心灵病毒侵袭。D.网络围观与起哄影响到了虚拟空间人心和风气,而这人心和风气也将影响到社会秩序与道德文化健康。8、阅读下面的文字,完成文后各题。我愿做一棵树李国华村庄西边那棵大柏树枯了,上了年纪的老人说,那是因为这棵古柏树偷听了村里太多太多的故事。说到这棵古树,记忆的闸门总也关不住,似有凶猛的洪水不停地在撞击。我的家乡下竹中村史载已有1700年的历史,往上推算一下就到了东晋时期,我脑子里时常闪着陶渊明的《桃花源记》和他描绘的最佳幸福生活。我多么祈盼那粒桃花源的种子在故乡的泥土里长成参天大树。有树的地方就有绿,绿色是人们追求美好生活的永恒体现。听奶奶说,树,是家乡曾经的骄傲。这个骄傲却在两次疯狂的砍伐中逝去了。二十世纪四五十年代,我们家乡也曾有一番桃源美景。那时,你顺着村前的溪水行走三四百步,也有一片桃花林,生长在溪水的两岸,中间还有梨树和李子树,芳草鲜美,落英缤纷。穿过桃林,呈现在眼前的也是一片平坦宽广的土地,田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。村庄东西南北各有一条路,路的两边是田,田的两边是山,山的两坡全被松树、杉树、香樟树包裹着。一山连着一山,一峰接着一峰,一沟环着一沟,放眼望去满坡堆着烟雨,尽是满眼的绿。奶奶讲,不知什么时候老虎也迷恋上了这里的美景。那会儿村里谁家孩子夜晚啼哭,大人们常说:“你再哭,等下老虎来了。”这的确不是吓唬人的,村里的伍叔公就在村后头打死了一只老虎。伍叔公是个拳师,很有招式,七八个身强力壮的年轻伢子很难拢他的身。那天傍晚,伍叔公从后山那片松树林下来,走在半路突然听到一丝异样的声音。凭着自己的功夫,他知道这是一只野兽。伍叔公警觉地回头观望,这一望不打紧,把他惊出了一身冷汗,不远处站着一只吊睛白额虎。第二天,政府给他颁了块“打虎英雄”的匾。奶奶说,四乡八镇的高音喇叭那几天连着响个不停,直喊得圈栏里的猪失了眠,捣鼓得村里村外无人不晓得“伍叔公打虎”,那架势,犹似当年武松打虎威镇阳谷县。很快,伍叔公的故事成了传说。不仅老虎没有了藏身栖息的美景,而且树上的飞鸟也无处做窝了。1958年,村民们疯狂砍树,不管大树小树,见树就砍,全部抛进了炼钢铁的火炉里,全村只有几蔸大古树是幸免者,后来这几棵树成了村里的“风水树”。长在村西的这几蔸大古柏,树腰粗,当时村民想把它锯掉去炼钢铁,结果锯子没那么长,锯不了。于是,叫黑牛哥拿斧头去砍,斧头下去却把黑牛两手的虎口震裂了,只绷出一小片木屑,树口还往外流着水。村里上了年纪的长辈说,这树成精了,吓得黑牛甩下斧头屁股一转,走了。许多年后,我在这棵树下站了很久。我想,树的生命难道只是枝、是叶?人的生命难道只是肉、是血?在这场运动中青山已逝,没有了绿,整个村庄曾经拥有的蓬勃生机与活力连同那些铁炉灰飞烟灭,风光不再。树没了,好比解开了村庄的衣扣,露出了一截干瘪的躯体,多少有些荒凉。没有了树,鸟的巢也空了。也许,空巢注定是飞鸟的宿命,还有村庄的宿命。几声鸦鸣,更把夜色染沉,奶奶说村庄里所有的鸟都瘦了。鸟看不见自己的心事,只因为它飞在空中。没有落脚歇息的地方,风去了哪儿呢?经过二十多年不断植树造林,到了1983年,村里的荒山又披上了绿装。这时村里的田分了,山林也分了,牛羊和农具也分了,能变现的事都让村民兴奋。穷怕了的村民,再次失去理智,又一次疯狂,疯狂砍树,一夜之间树一棵一棵地轰然倒下。山空了,村子空了,在我的记忆中,乡亲们砍下了树,种下了风,收获了暴风雨。那一年村里的大人吃了亏,老人吃了亏,妇女也吃了亏,就是小孩没有吃亏。老天爷说,小孩子还不懂事,大人怎么就糊涂了呢?值得庆幸的是,村西那几棵“风水树”再一次逃过一劫。又一个二十年过去了,村边四周的山依然杂草丛生,零星点点地站着几棵树,多少让人揪心。今天,当我听到村西那棵古柏树枯了,心情极为难过,我知道它的心思。树没了,我愿是一棵树……(选自《散文选刊》)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章以“大柏树枯了”开头,以“古柏树枯了”结尾,首尾照应,全文思路清晰,结构严谨。B.文章第三段借奶奶之口详细描述家乡的环境和相关传说,表达了作者对故乡的眷恋与热爱。C.文章第四段叙述村里人砍古柏树时发生的一些怪事,渲染了恐惧的氛围,为下文作者的议论作铺垫。D.文章恰当运用拟人、比喻、对比等多种表现手法,生动形象,增强了文章的文学色彩。2.结合上下文,分析文中画横线的句子的含意。3.文章以“树没了,我愿是一棵树……”结尾,作者这样处理有哪些意图?请从情感、结构、主题三个方面任选两个方面,结合全文进行分析。9、阅读下面的文字,完成下面小题。用来戴戒指的手秦之欣邵逸萱经常晃着她的两只手说,她最满意的身体部位就是手。那双手确实好看,葱白一样的手指,颀长,饱满,不过肥,也没有瘦骨嶙峋之感。她没有留长指甲,但那指甲自然的形状恰到好处地延伸了手指流畅的线条。更让逸萱引以自豪的是,她的手如果戴上戒指,不管戒指的质地形状如何,那都是最完美的。那双手天生就是用来戴戒指而不是用来忙碌的。闲暇的时候,逸萱总爱显摆她的手。其实,她的脸蛋更好看。人们总是多看几眼她的脸而很少留意她的手。她也许不觉得是这样。她现在手上的戒指,是母亲当年订婚的信物,那是祖母留下来的,母亲戴了三十多年。她结婚时,母亲将戒指摘下来,戴在她的手上。戒指简单厚重,年岁久了,发暗,有点接近赤铜色,但那的确是一枚金戒指。母亲说:“这戒指只有逸萱戴最合适。”是因为戴着好看才显得合适,逸萱想。母亲的话惹恼了姐姐。姐姐比逸萱早出嫁五年,却没有得到母亲的戒指,嫁妆也简单得很。为此,姐姐曾几年不回娘家。逸萱想把戒指送给姐姐,可母亲说:“姐姐的手太粗壮,没有你戴着好看。”母亲最疼爱逸萱了,她也有出息,高中毕业,考上了一所重点大学,毕业以后有了一份稳定的工作,工资不低。而姐姐没读大学,高中没毕业就辍学打工了。不是姐姐不愿意上学,是因为父亲有残疾,是个瘸子,不能下地劳动;母亲病倒了,没法料理家务。姐姐必须去挣钱,支撑一个家庭的日常开支,并供给逸萱读书的费用。逸萱从小就受到母亲的娇惯,有好吃的,自己吃够了才轮到姐姐;有好穿的,自己有了,然后才是姐姐;有重活脏活,都是父母和姐姐的事。尽管如此,逸萱也还是在家里撒娇任性,一点也不考虑姐姐的心理感受。参加工作后,逸萱用积攒下来的工资给姐姐买了一枚很贵的戒指。姐姐看到它,哭得更是一塌糊涂。后来,姐姐收下了戒指,但从没有戴过。也许不戴更好,看到它,姐姐可能会想到过去那些令人难言的委曲。.一个残冬的黄昏,逸萱下班后,正在对着灯光欣赏手上的戒指,突然接到老家打来的电话,说是母亲病危。逸萱急忙租车赶回老家,只见母亲躺在床上,眼睛睁着,但是已经失去了先前的光泽。见逸萱到来,竭力抓着她那只戴着戒指的手,讲述了以前从来没有讲过的一段故事:“四十多年前,咱们村的一位青年和一位姑娘青梅竹马,自幼相爱,本来就是天赐的一对儿。姑娘的父亲嫌青年家里贫穷,死活不同意这门亲事,硬是把一个如花似玉的姑娘嫁到了一个很远的村子,给村长的智障儿子做了媳妇。姑娘与村长的傻儿子根本没有感情,哪有共同语言,经常借故回娘家居住,悄悄与青年来往。有一天,姑娘的事被村长派去盯梢的人发现了,已经怀有身孕的姑娘被强行押回婆家,遭到多次审讯、毒打与羞辱。姑娘实在支持不住了,就托人捎信让青年带她远走高飞。可这位青年这时已经有了家室和一个女儿,而且家庭比较幸福,哪能说走就走?谁料姑娘的这个秘密被村长看穿。一个月白风清的夜晚,北风卷着雪花漫天飞舞,青年在外出打工回家的路上,被一伙蒙面人拖到山沟里,打折了双腿,第二天被村里人发现,送到医院,命是保住了,但两条腿却留下残疾,只能凭借假肢慢慢移动。由于长期遭受摧残,这位姑娘的身体非常虚弱,分娩时难产,刚把宝贝女儿生下来,就离开了人世。婆家的人见此情景,把姑娘的尸体和刚生下来的女婴放到姑娘娘家门口,扬长而去。此时,姑娘的母亲已经年迈多病,只好强支着病体,含泪埋葬了姑娘,悄悄把女婴放到了青年的家门口。青年的女人听到门口有婴儿的啼哭声,二话没说,就把婴儿抱回了家中。”“后来呢?”逸萱追问道。“那位青年拖着残废的身体,历尽艰辛,与他的女人把那个女婴抚养成人。”母亲说到这里,长舒了一口气,好像心里卸下了一块硕大的石块。“您说的那位青年是谁?”逸萱急切地问。“他,就是你爹……”母亲有气无力地说完,两颗泪珠从深陷的眼窝里滚了下来,落在邵逸萱戴戒指的手上,安详地睡着了,睡着了……1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说落笔详细描写邵逸萱适合戴戒指的手,不但为描写戒指的来历作了铺垫,还推动了情节的发展,为描写母亲的高尚品格奠定了基础。B.小说拿邵逸萱在家庭中受到的优厚待遇与姐姐的待遇进行对比,其主要用意在于突出姐姐深怀厚爱、不计得失、默默奉献的优秀品质。C.“一个月白风清的夜晚,北风卷着雪花疯狂飞舞”这两句自然环境描写,渲染了凄冷肃杀的气氛,营造了青年遭遇伤残之祸的紧张氛围。D.小说以邵逸萱欣赏自己戴戒指的手为开端,以邵逸萱在家中的特殊地位为发展,以邵逸萱得知自己的身世为高潮,以母亲的病故为结局。2.小说在塑造母亲这一形象时,突出了她的哪些性格特点?请结合作品简要分析。3.小说运用了怎样的艺术手法叙述戴戒指的手的故事?这样写有什么好处?请结合作品简要回答。10、阅读下文,完成下面小题。秦晋骰之战(节选)《左传》①杞子自郑使告于秦,曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。”穆公访诸蹇叔,蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎。师之所为,郑必知之;勤而无所,必有悖心;且行千里,其谁不知!”公辞焉。召孟明、西乞、白乙,使出师于东门之外。蹇叔哭之,曰:“孟子①,吾见师之出,而不见其入也!”公使谓之曰:“尔何知,中寿,尔墓之木拱矣!”②赛叔之子与师,哭而送之,曰:“晋人御师必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉。”③秦师遂东。……④秦伯素服郊次,乡师而哭,曰:“孤违蹇叔,以辱二三子②,孤之罪也。不替孟明,孤之过也,大夫何罪?且吾不以一眚③掩大德。”[注]:①孟子:即孟明。②二三子:诸位,你们。③眚:目病生翳,比喻小过错。1.写出下列加点词在句中的意思(1)劳师以袭远(_________)(2)文王之所辟风雨也(__________)2.为下列句中加点词语选择释义正确的一项。(1)若潜师以来A.军队B.军队的编制单位C.发兵D.率领(2)秦伯素服郊次A.边上B.等候C.其次D.有序3.将下面句子翻译成现代汉语孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。不替孟明,孤之过也,大夫何罪?4.请用简洁的文字分别概括前两段的主要内容。5.同为“哭师”,蹇叔与秦伯的“哭”有何不同?(用自己的话回答)6.结合选文内容分析蹇叔的形象。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤,母更适长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。改集庆军节度推官,始还姓,更其名。天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官上寿。仲淹极言之,且曰:“奉亲于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。”且上疏请太后还政,不报。寻通判河中府,徙陈州。拜尚书礼部员外郎、天章阁待制,召还,判国子监,迁吏部员外郎、权知开封府。时吕夷简执政,进用者多出其门。仲淹上《百官图》,指其次第曰:“如此为序迁,如此为不次,如此则公,如此则私。况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日,论建都之事,仲淹曰:“洛阳险固,而汴为四战之地,太平宜居汴,即有事必居洛阳。当渐广储蓄,缮宫室。”帝问夷简,夷简曰:“此仲淹迂阔之论也。”仲淹乃为四论以献,大抵讥切时政。且曰:“汉成帝信张禹,不疑舅家,故有新莽之祸。臣恐今日亦有张禹,坏陛下家法。”夷简怒诉曰:“仲淹离间陛下君臣,所引用,皆朋党也。”仲淹对益切,由是罢知饶州。殿中侍御史韩渎希宰相旨,请书仲淹朋党,揭乏朝堂。于是秘书丞余靖上言曰:“仲淹以一言忤宰相,遽加贬窜,况前所言者在陛下母子夫妇之间乎?陛下既优容之矣,臣请追改前命。”明年,夷简亦罢,自是朋党之论兴矣。夷简再入相,帝谕仲淹使释前憾。仲淹顿首谢曰:“臣乡论盖国家事,于夷简无憾也。”仲淹内刚外和性至孝以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉妻子衣食仅能自充。而好施予,泛爱乐善。死之日,四方闻者,皆为叹息。(《宋史•范仲淹传》,有删节)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉/妻子衣食/仅能自充。B.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时/方贫其后虽贵/非宾客不重肉/妻子衣食/仅能自充。C.仲淹内刚外和性至孝/以母在时/方贫其后虽贵/非宾客/不重肉/妻子衣食/仅能自充。D.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时方贫/其后虽贵非宾客/不重肉/妻子衣食/仅能自充。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.范仲淹,北宋杰出的思想家、政治家、文学家,谥号“文正”,世称范文正公。B.古代科举中通过殿试试者,称为进士;进士第是考选进士,录取时排列的等第。C.天圣七年即中国传统历法“农历”的天干地支纪年称号,2020年属“庚子年”。D.冬至,二十四节气之一,时间在阳历12月21至23日,冬至过后开始“数九”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.范仲淹两岁时丧父,从小就立有志向,有节操,跟随母亲到应天府投靠亲戚学习。B.范仲淹曾上奏章请太后还政,没有得到答复;不久做河中府通判,被贬谪到陈州。C.范仲淹曾借《百官图》陈述官员升迁的正常序列,意在建议朝廷要公正任用大臣。D.皇帝告诫范仲淹要消除先前对吕夷简的怨恨,范仲淹说都是关乎国家,没有怨恨。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)仲淹乃为四论以献,大抵讥切时政。(2)夷简再入相,帝谕仲淹使释前憾。12、阅读下面的材料,根据要求写作。对于人脸识别技术,有人说,人脸识别技术被越来越广泛地运用到人们的日常生活中,给社会带来很多便利;也有人认为,人脸信息会侵犯人们的隐私权,人脸识别技术的运用要有明确的边界;也有人说刷脸越来越多,消费者要有能够说不的权利……对此,文德中学准备召开一次讨论会,让参与讨论的学生发表自己的看法。请结合材料内容,以参加讨论会的学生的身份写一篇发言稿,阐述你的观点与思考。要求:自拟题目,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.C2.A3.B4.A5.学校开办5G无人智慧书店可以进一步完善学校公共文化服务,将成为新的校园符号。无人书店可以夜间消费,方便学生购书消费等活动。有助于促进书香校园的建设,也可降低校方经营成本。【解析】
1.本题考查学生理解文章重要观点或概念的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求。即选择“正确”或“错误”等要求。这类题要认真读图,从文中基本概念、重要语句、图表、引述的资料获取信息,结合选项进行准确解读,常见错误有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互换;未然已然、信息有变;无中生有、查无实据。然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题要求选择“根据材料一,下列表述不属于实体书店公共文化服务职能的一项”。C项,偷换概念且于文无据,“夜间经济标志”显然侧重于“经济”而不是“文化”,从文中“它不再只是单纯的出版物销售商,还兼具起公共文化服务职能的角色。实际上,在世界几乎所有大都市中,书店都不止是一个图书销售地,它还是城市的文化高地和精神地标,它是一切热爱书籍者交流、交往的场所”等看出其余三项的表述都是有原文依据的。而材料二“越来越多的24小时书店走进人们视野,在便利人们阅读的同时,对拉动夜间经济的增长也起到了不可替代的作用”可看出夜间经济的增长不属于文化服务职能。故选C。2.本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常见的陷阱设置有:遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“材料二中关于24小时5G无人智慧书店经营模式的表述。下列理解不符合文意的一项”。A项,曲解文意,错在“运用人脸识别技术可杜绝顾客偷窃图书现象的发生”这个地方。原文是“在5G无人智慧书店的门口设置有人脸识别设备,读者注册会员后可直接刷脸进入书店。未注册的读者,可通过刷本人身份证进入。为提高服务质量,防止盗书行为发生,5G无人智慧书店实行会员制,读者可在书店的专用机器上完成会员注册和人脸信息识别”从中可知:真正起到防盗作用的不是人脸技术而是“会员制”,只有成为会员才能刷脸识别,非会员必须要通过身份注册才能成为会员。故选A。3.本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常见的陷阱设置有:遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“下列对材料一和材料二的理解,不正确的一项”。B项,曲解文意,错在“越对实体书店的生存构成威胁”。从材料二可知:在人们感叹互联网销售模式冲击实体书店、电子阅读冲击实体书阅读的同时,实体书店也利用最新科技开启了“反击”:无人书店通过“无人售卖”的新模式向消费者提供便捷获取纸质书的途径。实体书店有了自己的生存之道,并不存在威胁。故选B。4.本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求。其次,要回归文本,吃透文本表达的观点,深入理解作者的思想;然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再进行推敲琢磨。本题要求选择“根据材料三,下列行为不属于实体书店创新手段的一项”,宜采用排除法。A项,理解错误,“加强其品牌宣传,实现品牌效应”是在当前互联网销售的冲击下,实体书店必须积极转型依托互联网优势的意义而不是“创新的技术手段”。故选A。5.本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标;②通读全文,整体感知,在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间;③准确寻找,筛选提取。学生会准备向学校申请在校园内开设一家5G无人智慧书店,为此请你根据以上三则材料阐述开办书店的理由。这是一道有创意的题,学生作答必须要结合材料一二三,对实体书店发展的瓶颈和当前的机遇等角度去思考,更要对“5G无人智慧书店”的创举的概念和背景以及开先河——2019年7月初,全国首家24小时5G无人智慧书店在河北雄安新区容城县正式开门迎客,给读者带来全新购书体验的情况有所了解。然后再谈自己学校开这个“5G无人智慧书店”的意义和价值。可从“5G无人智慧书店”这新事物的出现是应运而生作答,从学校管理成本的降低,给学生带来快捷高效的体验以及营造最美书香校园等角度思考。【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则:忠于原文。②两个观念:一是整体观念。词不离句,句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文,联系主题。③三个步骤:第一步:速读文章,了解大意;第二步:根据试题,精读文章;第三步:根据原文,结合题目,巧妙作答。凡是归纳“措施,举措”题,先结合文本筛选,然后,用动宾短语来归纳。比如“构建……”;“引导……”;“支持……”等。2、7.A8.B9.B【解析】7.本题考查内容理解和分析的能力。做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确。A项,“其要求基本一致”表述错误。原文中说“新时代对公民个人品德提出的新的更高要求”,是“更高”,而非基本一致。故选A。8.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出对原文论证的相关分析,不正确的一项。B项,“采用了对比式结构”判断错误。“首要在于发挥个体主观能动性”“自律之外,他律不可忽视”,可见,二者是并列关系,文中没有对比之意。故选B。9.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型,平时应该积累易错类型及常见问题,比如判断绝对,时态有误,杂糅、遗漏、多余信息,偷换概念等等。A项,“奋斗的主要方向”于文无据,于实不符,文中提及道德与法治并行:“法律是成文的道德,道德是内心的法律。发挥法治对道德建设的保障和促进作用,把道德导向贯穿法治建设全过程,方能以法治的力量维护道德、凝聚人心,推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度”。C项,“只要……就……”表述绝对。原文说“一两件事上挺身而出见义勇为值得点赞,一辈子崇德向善、践行道义更值得敬佩。让个人品德积累于一点一滴中,绵绵用力、久久为功,善行义举必将蔚然成风”“发挥法治对道德建设的保障和促进作用,把道德导向贯穿法治建设全过程,方能以法治的力量维护道德、凝聚人心,推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度”,可见,至少还需要发挥法治的作用。D项,“在进行道德建设之前首先要强化法治”于文无据。原文说“法律是成文的道德,道德是内心的法律。发挥法治对道德建设的保障和促进作用,把道德导向贯穿法治建设全过程,方能以法治的力量维护道德、凝聚人心,推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度”。故选B。【点睛】做一般论述类文章的阅读试题,要掌握大体的解题思路和步骤:7.先通读原文,把握文章的主要内容,用铅笔标记重要符号的信息。这是正确解题的第一步。在阅读中,通过把握文章的关键处,了解文章主旨和作者的价值趋向。一般来说,论述类文章的标题、起始段落的中心句,开启几个重点主体段落的起始句,收束几个重点主体段落的收束句,全文总结性段落的总括句,往往直接表明了作者的价值取向。整体阅读时快速抓住这些语句,对于理清文章局部的内容要点或分论点,把握文章局部内容的内在关联,具有全局性的定向作用。8.审析题干,吃透选项。有了对全文的整体把握,不难迅速找准区域。高考现代文阅读试题的题干设置,限定了考生答题的内容,指示着思维的方向。我们在解答现代文阅读试题时就要仔细地审析题干,弄清题目要求,然后按照要求吃透各选项的含意,根据上下文的意脉,寻找答题的信息,这样才能有的放矢地解答试题。但是有的选项涉及的信息不止一处,考生常常择其一点而丢掉其他。这就要求考生在实际阅读中要培养自己的“多点意识”,力求找准找全对应点,也就是答题的区间。9.阅读时,先看题目涉及文中哪些段落或区域,确定对应的语句,再仔细分析这一段里每一句话的意思,理清段落之间的关系,了解行文思路。阅读题一般是从选文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出来编成各种形式的问题,用来考查考生的理解能力。阅读题解题的核心是“提取信息”,亦即筛选,因此,答案要从选文里找,只要认真揣摩上下文意,准确抓住关键语句,大多数题目的答案在原文中是能够“抠”出来的。7.在辨析过程中,找到题干在原文中的位置,大体确定作答范围。把题中每一选项的表述与文中相关内容仔细比较,看有无变化。从句式、陈述对象、句意侧重点、范围大小、程度轻重等方面辨析异同,认清命题者设题常用的干扰方法,避免误入陷阱。其中,有的变化可能是形式上的,其核心内容并无改变;有的变化是本质上的,如偷换概念、张冠李戴、以偏概全等,其表述内容与原文不同。需要说明的是有些选项在文中找不到相关语句,这就需要仔细辨别其是无中生有还是合理分析。8.阅读题的题干不仅能显示答题的区域,还能显示答题的方式。要站在命题人所“问”的角度回答问题,问什么答什么,使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。牢记:①弄清题干语言的构成形式,确定答题的语言形式。②弄清题干中作者的话和命题者的话。题目中出现作者的语句,一般是考生要理解和分析的对象,而命题者的话一般起到引导考生明确解答重点或者提供限制条件的作用。③弃含蓄为直接,弃分说为概括。④多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。9.要认真分析题干中的每一个词语的含义。如“意义”“解释”“作用”“原因”“证据”“主要的”“根本的”“属于”“不属于”等。特别注意文中某些虚词,如“可能、大概、也许、将会”等,甄别正误。3、1.D2.C3.A【解析】
1.本题考查正确使用标点符号的能力。注意熟记分号、冒号、引号、括号、叹号、问号的用法,重点注意句子中分层时逗号、顿号、分号的综合运用,以及引号和冒号的综合应用。第1处,根据前文“习近平主席强调,”可知后面的引文不独立,句末标点应在放在后引号的外面,排除AB;第2处,“世卫组织”与“有关国家和地区性组织”在句中作并列定语,应该用句中最小的停顿,逗号,排除C。故选D。2.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。本题根据话题一致的原则,前句的主语是“中国”,所填的句子应该保持“中国”作主语,排除,AB;根据语境强调的需要,应该突出强调“第一时间”,把“第一时间”放在句首,排除D。故选C。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。原句子有两处语病:一是语序不当,“不仅是对……也是对……”递进分句顺序错误,应该是“不仅是对中国人民……也是对全球公共卫生事业……”,排除CD;二是搭配不当,“对……保障”状中不搭配,应改为“对……尽责”,排除B。故选A。4、A【解析】
该题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析,即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。A项,巧舌如簧:形容花言巧语,能说会道。含有贬义,语境主要讲“演讲比赛”,不合语境。B项,与日俱增:用于人的思想感情,指随着时间的推移而不断增长。修饰“需求”,符合语境。C项,无动于衷:意思是一点儿也不心动。指心里一点不受感动,一点也不动心。主要讲“遇到有人需要帮助”时,是一点不关心,还是……,符合语境。D项,醍醐灌顶:比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。修饰“感觉”,使用正确。故选A。5、1.D2.语言:①《梦》语言色彩丰富,绚丽飘逸,雄奇豪放。①本诗直接陈述,不追求词藻的华丽,语言平淡自然,质朴无华。情感:《梦》表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神,情感昂扬乐观。本诗抒发了诗人的怀才失意之恨,情感悲切漱越。【解析】
1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。D项,“议论之笔"错。回头遥望那通往长安的大道,可叹我空怀着眷恋君主的衷情,此处为感慨与抒情。故选D。2.本题考查鉴赏诗歌的语言和诗歌的情感。鉴赏语言整体风格要在通读全诗,把握思想内容与情感的基础上,抓住典型语句分析语言特点,语言风格与作者有很大的关系;赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世”。先看语言风格。《梦》运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈,富有浪漫主义色彩。其语言色彩丰富,绚丽飘逸,雄奇豪放。在形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,笔随兴至,体制解放。比如这段描写“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。群仙好像列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!而本诗直接陈述,不追求词藻的华丽,语言平淡自然,质朴无华。于自然平淡之中又兼有一种苍凉激越的格调。所谓自然平淡,是从全诗的语言特点来说的。这首诗的语言既无夸张又无藻饰,诚是一派肺腑之言,所谓苍凉激越,是指诗句中寄寓的感情异常激烈。比如“胡人吹玉笛,一半是秦声”叙述不加藻饰,自然平淡;“却望长安道,空怀恋主情”直抒胸臆,虽然质朴却满怀真诚。再看情感。《梦》是一首记梦诗,也是一首游仙诗。此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。名句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”集中体现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。而本诗由观胡人吹笛而想起自己的逐臣身份,萌发幽思,引起对国事、时局的忧国忧民的感慨和愁思。首联点题,叙写感慨是由胡人吹笛多秦地曲调而来;颔联写听《梅花落》笛曲的感受,侧重叙事;颈联继写闻《出塞曲》后的愁绪,侧重抒情;尾联归结到西望长安,深感国都遥远,流露出一片眷恋人主的苦情。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、构图要素:由“五角星”、“和平鸽”、“彩带”、“7”等元素共同构成,寓意中国将通过本次军运盛会,将和平发展的理念传往世界各地。寓意:①会徽采用“彩带”造型,飘逸动感,形似主办地湖北省武汉市长江、汉江两江交汇的自然地貌,凸显武汉的长江文化和地域特色。②彩带呈“7”字型,绘有七星联珠,“五角星”常作军徽标识,象征武汉市即将举办第七届世界军人运动会。【解析】
本题考查的是辨识图片的语言表达的能力。这是一道图文转换的题目,图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等,此题属于分析徽标的题目,分析徽标常见的题目是写出构图要素和分析寓意,构图要素要概括题干要求的徽标中索要的图案的内容,重点注意徽标中的一些抽象变形的图案,时间、地点、主题的汉语或英文的首字母的变形;分析寓意要结合徽标的名称分析,如此题注意“七颗五角星”“图形构成7字”“彩带的造型”都是构图的要素,考生要注意结合构图要素进行挖掘寓意,例如“图形构成7字”代表的是第七届,五角星是中国军人和军队的象征。7、1.D2.C3.A【解析】
1.本题考查考生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,“导致人们在阅读上浅尝辄止”强加因果。原文是“网络有时也淹没了经典、稀释了真诚、放大了谣言、降低了智力、瓦解了记忆、消解了原创。网络不仅令人在阅读上浅尝辄止,而且也使得思考和表达变得飘忽不定”,这两件事并无联系。B项,“网民……都必须有冲破谎言的勇气和担当”曲解文意,原文是“我们无法要求跟贴者也像鲁迅先生那样有戳破‘瞒和骗’的勇气和担当”。C项,“而不能依靠网络舆论的监督”表述绝对,原文是“网民通过微博、跟帖等介入公共事务、关注政府决策、跟踪名人举动,显示了网络舆论的力量,也使公权部门和名人感到无处不在的约束和监督”,可见网络监督有其价值和存在的必要,作者反对的是那种“谣言、谎言、辱骂等不良话语和负面情绪蔓延”。故选D。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“文章指出网络事件所体现的社会心理是真实的”“目的在从社会心理角度分析网络事件”错,原文是“有人认为,虽然一些网络事件是人为推动的,但所体现的社会心理却是真实的,譬如对腐败愤怒、对教育现状不满、对贫富差距拉大担忧等等。问题是,真实的社会问题要想得到真正解决,必须……”,可见是“有人认为”网络事件所体现的社会心理是真实的,不是文章作者认为;紧接着文章用“但是”转折,并没有从社会心理角度分析网络事件。故选C。3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。A项,“关系到批判的意义和价值的细枝末节的问题”错,原文是“这话是谁说的,在什么情况下说的,是怎么说的,是怎样传播和扭曲的,这些看似细枝末节的问题实质上关系到批判的意义和价值”,注意是“看似细枝末节的问题”,不是真的是细枝末节的问题,这些问题关系到批判的意义和价值,很重要,可惜在网民的炮轰声中被忽视了。故选A。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(※特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)。(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,望同学们认真甄别。8、1.C2.①桃花源里的人们都过着幸福生活,桃花源的环境优美,令人向往;②作者希望故乡的人们都能过上桃花源里一般的生活,甚至生活得更好。3.①在情感上,树,作为家乡曾经的骄傲,在两次疯狂的砍伐中逝去,令人痛心。②在艺术结构上,照应标题;省略号的运用,给人留下了回味和想象的余地,韵味十足。③在主题上,提醒人们要为人类的生存环境留住青山绿水尽自己的一份力量。彰显作品的主题,发人深思。【解析】
1.试题分析:本题综合考查考生对于小说内容和艺术手法的把握能力。题干中答题关键词“不正确的一项”。选项C中“渲染了恐惧的氛围”错误,文章第四段叙述村里人砍古柏树时发生的一些怪事,有后文中“许多年后,我在这棵树下站了很久。我想,树的生命难道只是枝、是叶?人的生命难道只是肉、是血?”“当我听到村西那棵古柏树枯了,心情极为难过,我知道它的心思”可以推测,这里主要是是表明古柏树的神圣。故选C。2.试题分析:本题考查考生对于文章中关键句子含义的理解能力。答题首先回到原文找到句子“我多么祈盼那粒桃花源的种子在故乡的泥土里长成参天大树”所在第二段,然后抓住句子中关键词“祈盼”“桃花源的种子”“在故乡的泥土里长成参天大树”,结合第二段中“我脑子里时常闪着陶渊明的《桃花源记》和他描绘的最佳幸福生活”“有树的地方就有绿,绿色是人们追求美好生活的永恒体现”“二十世纪四五十年代,我们家乡也曾有一番桃源美景”、最后一段“又一个二十年过去了,村边四周的山依然杂草丛生,零星点点地站着几棵树,多少让人揪心”,推测作者情感,理解句子含义。3.试题分析:这是一道结尾写作意图的探究题。答题关键词“意图”“从情感、结构、主题三个方面任选两个方面”“结合全文进行分析”。“情感”方面,结合文章中“在这场运动中青山已逝,没有了绿,整个村庄曾经拥有的蓬勃生机与活力连同那些铁炉灰飞烟灭,风光不再”“又一个二十年过去了,村边四周的山依然杂草丛生,零星点点地站着几棵树,多少让人揪心”“当我听到村西那棵古柏树枯了,心情极为难过,我知道它的心思”可知,面对树在两次疯狂的砍伐中逝去的民运,作者是痛心的;“结构”方面,“我愿是一棵树……”照应标题“我愿做一棵树”,同时结尾使用省略号的,给人留下了回味和想象的余地,韵味十足;“主题”方面,结合文章中体现作者情感态度的语句“我想,树的生命难道只是枝、是叶?人的生命难道只是肉、是血”“也许,空巢注定是飞鸟的宿命,还有村庄的宿命”“山空了,村子空了,在我的记忆中,乡亲们砍下了树,种下了风,收获了暴风雨。那一年村里的大人吃了亏,老人吃了亏,妇女也吃了亏,就是小孩没有吃亏。老天爷说,小孩子还不懂事,大人怎么就糊涂了呢”“又一个二十年过去了,村边四周的山依然杂草丛生,零星点点地站着几棵树,多少让人揪心”,联系结尾“当我听到村西那棵古柏树枯了,心情极为难过,我知道它的心思。树没了,我愿是一棵树”,推究答题。答题时至少答出两点,注意结合文章内容分析。9、1.B2.示例:①善良、有责任感。当她听到门口有婴儿的啼哭声,猜测是姑娘的遗孤,二话没说,就把婴儿抱回了家中,并把她抚养成人。②有博大的母爱。母亲把邵逸萱抱回家去,让逸萱享受胜过姐姐的待遇,并把祖母传下来的戒指戴在逸萱的手上。③有宽广的胸怀。母亲毫不介意邵逸萱的出身,收养邵逸萱的事一直藏在心里,直到病危时才把实情告诉了逸萱。3.示例:①用第三人称叙述戴戒指的手的故事。这样写,可以不受时空限制,自由灵活地展开情节,塑造母亲的形象。②运用补叙手法叙述戴戒指的手的故事。这样写使故事叙述更加引人人胜。③以戴戒指的手为线索叙述故事。这样写,可以使作品结构更加严谨,突出了母亲的形象。【解析】
1.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要明确题干的要求,如本题要求选出“对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。B项,“其主要用意在于突出姐姐深怀厚爱、不计得失、默默奉献的优秀品质”说法错误,由母亲讲述邵逸萱身世可知,小说拿邵逸萱在家庭中受到的优厚待遇与姐姐的待遇进行对比,目的是为了突出母亲的伟大的爱,母亲毫不介意邵逸萱的出身,让逸萱享受胜过姐姐的待遇。故选B。2.本题考查学生欣赏作品的形象的能力。从题干来看,本题问的是“小说在塑造母亲这一形象时,突出了她的哪些性格特点?请结合作品简要分析”,是考查人物的特点。要分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征,要有分析。第一,“青年的女人听到门口有婴儿的啼哭声,二话没说,就把婴儿抱回了家中”,由文中的这些话语可以看出,母亲善良、有责任感。当她听到门口有婴儿的啼哭声,猜测是姑娘的遗孤,二话没说,就把婴儿抱回了家中,并把她抚养成人。第二,“逸萱从小就受到母亲的娇惯,有好吃的,自己吃够了才轮到姐姐;有好穿的,自己有了,然后才是姐姐;有重活脏活,都是父母和姐姐的事”“她结婚时,母亲将戒指摘下来,戴在她的手上”,由文中的这些话语可以看出,母亲有博大的母爱。母亲把邵逸萱抱回家去,让逸萱享受胜过姐姐的待遇,并把祖母传下来的戒指戴在逸萱的手上。第三,“逸萱急忙租车赶回老家,只见母亲躺在床上,眼睛睁着,但是已经失去了先前的光泽。见逸萱到来,竭力抓着她那只戴着戒指的手,讲述了以前从来没有讲过的一段故事……”,由文中的这些话语可以看出,母亲有宽广的胸怀。母亲毫不介意邵逸萱的出身,收养邵逸萱的事一直藏在心里,直到病危时才把实情告诉了逸萱。3.本题考查学生鉴赏作品艺术手法及作用的能力。解答此题,首先要明确题干要求,此题要求“结合作品简要回答小说运用了怎样的艺术手法叙述戴戒指的手的故事?这样写有什么好处?”重点考查的是“叙述”表达方式,回答题目时仔细阅读与“戴戒指的手”相关的内容,然后分析作答;另外,特别要注意的是,小说叙述内容的作用往往与小说的人物、情节、主题等相关。第一,“她最满意的身体部位就是手”“她没有留长指甲,但那指甲自然的形状恰到好处地延伸了手指流畅的线条”“她的手如果戴上戒指,不管戒指的质地形状如何……”等等,由文中的这些话语可以看出,小说用第三人称叙述戴戒指的手的故事,这样写,可以不受时空限制,自由灵活地展开情节,塑造母亲的形象。第二,“她现在手上的戒指,是母亲当年订婚的信物,那是祖母留下来的,母亲戴了三十多年。她结婚时,母亲将戒指摘下来,戴在她的手上”,文章没有一开始叙述戴戒指的手的故事,而是运用补叙手法来叙述,这样写使故事叙述更加引人人胜。第三,“她现在手上的戒指……”“见逸萱到来,竭力抓着她那只戴着戒指的手”,文章一直以“戴戒指的手”为线索叙述故事。这样写,可以使作品结构更加严谨,更加突出了母亲的形象。10、1.(1)使……疲劳(2)通“避”,躲避2.(1)C;(2)B3.我不听蹇叔的劝告,使各位受到屈辱,这是我的罪过呀!我不撤掉孟明的官,这是我的过错,各位大夫有什么罪呢?4.①穆公拒绝采纳蹇叔意见/蹇叔哭师②蹇叔哭送儿子5.蹇叔哭师是因为预见师必败子不归/秦伯哭师是因为自责自己因为拒谏而使臣子(或大夫们)受辱。6.蹇叔是秦国富有经验的老臣,老谋深算。他预见到秦军千里远征,必然失败;并明白指出晋军必在崤山二陵之间设伏,体现了蹇叔高度的预见才能。【解析】1.本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。(1)“劳师以袭远”的意思是:兴师动众去袭击远方(的国家)。所以“使”的意思是“使……疲劳”。(2)“文王之所辟风雨也”的意思是:周文王避过风雨的地方。所以“辟”通“避”,躲避。2.本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。(1)“若潜师以来”的意思是:如果偷偷派兵来袭击。所以“师”的意思是“发兵”。故选C。(2)“秦伯素服郊次”的意思是:秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候。所以“次”的意思是“等候”。故选B。3.此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。赋分点:孤:我。违:不听……劝告。辱:使……受到屈辱。二三子:各位。孤之罪也:判断句,这是我的罪过呀!替:撤掉。何:什么。4.本题考查概括段落大意的能力。归纳段落大意的前提是通读全文,大概掌握全文的中心思想,并理清全文大致的顺序。这样打好基础之后,段落大意的方向也就出来了。一个段落往往有一个中心句,而它又常在段首或段末出现,我们可以首先找该段的段首或者段尾,看看有没有可以概括段意的中心句。还要抓住全文或在该段反复出现的字眼,这些往往就是归纳的突破口。由原文“蹇叔哭之,曰:‘孟子,吾见师之出,而不见其入也!’公使谓之曰:‘尔何知,中寿,尔墓之木拱矣!’”可知,蹇叔为这事哭着说:“孟子,我今天看着军队出征,却看不到他们回来啊!”秦穆公(听了)派人对他说:“你知道什么!(假如你只)活七十岁,你坟上的树早就长得有合抱粗了!”由此可概括出此段的主要内容是穆公拒绝采纳蹇叔意见。由原文“赛叔之子与师,哭而送之,曰:‘晋人御师必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉’”可知,蹇叔的独子加入这次出征的军队,(蹇叔)哭着送他说:“晋国人必然在肴山设伏兵截击我们的军队。肴有南北两座山:南面一座是夏朝国君皋的墓地;北面一座山是周文王避过风雨的地方。(你)一定会死在这两座山之间的峡谷中,我准备到那里去收你的尸骨!”由此可概括出此段的主要内容是蹇叔哭送儿子。5.本题考查理解文章内容的能力。解答本题首先要通读全文,弄懂文章的大意,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析,对文章中的人物、语言、观点等进行分析。由原文“蹇叔哭之,曰:‘孟子①,吾见师之出,而不见其入也!’”和“赛叔之子与师,哭而送之,曰:‘晋人御师必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉’”可知,蹇叔哭
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