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文档简介
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唐雎不辱使命一、原著简介
《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理的一部重要的历史著作,也是一部重要的散文集。全书共三十三篇,按照国别分类编辑。《唐雎不辱使命》出自《战国策·魏策四》。二、主旨提炼 本文通过唐雎出使秦国,同秦王展开针锋相对的斗争并最终完成使命的故事,表现了唐雎不畏强暴、敢于斗争的精神,也揭露了秦王骄横欺诈、色厉内荏的丑陋面目。1.文学常识填空。
(1)《战国策》是一部
体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。
末年刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定。国别西汉 (2)《唐雎不辱使命》是写唐雎奉
之命出使秦国,与秦王展开面对面的激烈斗争,终于保全了安陵国土的故事。作为区区五十里小国之臣,唐雎在孤立无援的危难情况下,面对强大而凶恶的敌人,临危不惧,置个人生死于不顾,折服秦王,不辱使命,这种精神是难能可贵的。安陵君2.给下列加点的字注音或根据注音写汉字。 唐jū( ) 怫( )然 免冠( ) 徒跣( ) qiāng( )地 韩傀( )
休祲( ) 缟( )素 色náo( ) 谕( )雎fúguānxiǎn抢guījìngǎo挠yù4.古今异义。(1)岂直五百里哉古义:
今义:成直线的(跟“曲”相对)。(2)长跪而谢之古义:
今义:感谢。(3)秦王色挠古义:
今义:(用手指)轻轻地抓。(4)以头抢地耳古义:
今义:抢夺。(5)以大易小古义:
今义:容易。只,仅仅。道歉。屈服。撞。交换。5.词类活用。(1)天下缟素(名词用作动词,
。)(2)流血五步(动词的使动用法,
。)(3)请广于君(形容词用作动词,
。)(4)轻寡人与(形容词用作动词,
。)穿丧服使……流扩充轻视1.解释下列句中加点的词语。(1)寡人欲以五百里之地易安陵易:
(2)安陵君其许寡人其:
(3)大王加惠 加惠:
(4)请广于君 广:
(5)轻寡人与 与:
交换。句中用来加重语气的助词。给予恩惠。扩充。疑问语气助词。(6)岂直五百里哉 直:
(7)秦王怫然怒 怫然:
(8)大王尝闻布衣之怒乎 布衣:
(9)此庸夫之怒也 庸夫:
(10)非士之怒也士:
只,仅仅。盛怒的样子。平民。平庸无能的人。这里指有才能有胆识的人。(11)怀怒未发 怀怒:
(12)休祲降于天 休祲:
(13)天下缟素缟素:
(14)秦王色挠 色挠:
(15)长跪而谢之 谢:
(16)寡人谕矣 谕:
心里的愤怒。吉凶的征兆。白色的丝织品,这里指穿丧服。变了脸色。道歉。明白,懂得。2.解释下列句中加点词的古义和今义。(1)虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!古义:
今义:
(2)长跪而谢之。古义:
今义:
即使这样。表示转折的连词。道歉。感谢。3.下列说法不正确的一项是( )A.“安陵君不听寡人,何也”中的“也”表疑问语气,有反问之意。“此庸夫之怒也,非士之怒也”中的“也”表判断语气。B.“虽千里不敢易也,岂直五百里哉”中“哉”表疑问。而“技亦灵怪矣哉”中“哉”表感叹。BC.“大王尝闻布衣之怒”中的“乎”表肯定“吧”。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎”中的“乎”表感叹“啊”。D.“与臣而将四矣”的“矣”表陈述。“泯然众人矣”的“矣”表感叹。【解析】B项“岂直五百里哉”的“哉”表反问。4.理解性填空。(1)课文中表现出秦王盛气凌人,又分明是一个骗局的句子是:
(2)安陵君婉拒秦王的句子是:
寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!(3)写唐雎要与秦王同归于尽的句子是:
(4)文中写秦王无可奈何的自我解嘲,更是作者借秦王之口称颂唐雎的句子是:
若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。5.走进文本。(1)文章主要通过
描写,刻画了栩栩如生的人物形象,赞扬了唐雎
(2)文中描写秦王神态的词语有“不悦”“
”“
”,表现了秦王
和
的特点。语言不畏强暴的凛然正气和英勇无畏的斗争精神。怫然怒色挠骄横凶暴色厉内荏(3)用自己的话简要回答:第三段中唐雎是怎样让秦王屈服的?答:唐雎用“布衣之怒”来对抗秦王的“天子之怒”并列举了三个布衣之士的例子来反驳秦王,表示要效法,最后,“挺剑而起”,以死相拼,挫败秦王。6.(2016重庆模拟)下面一段话的顺序被打乱,调整后顺序正确的一项是( )①比起事事都凭一己之力的项羽,刘邦更懂得用人之道。②刘邦比起项羽几乎没什么优势。③但他也有出众的地方,就是知人善任和体恤臣下。④相比力拔山河的项羽,刘邦既没有武勇,又缺乏主张,对平天下的哲学又知之甚少。C⑤秦末,刘邦项羽相争。A.③②①④⑤ B.⑤③①②④C.⑤②④③① D.③⑤①④②【解析】本题可使用排除法。句③的开头“但是”一词表明,前面还应有上文,故排除A、D两项。由句③的“但他也有出众的地方”可知,前文应该是讲刘邦不如项羽的地方,因此句③应在句④后,排除B项。故选C。7.下图周围十二个方框中都有一个字,中间的方框还空着。请你在中间的方框中填上一个字,使它和周围每个方框中的字合起来都能成为另外一个字。【解析】按从上到下、从左到右的顺序依次可组合为:备、田(古)、王、毕、早、章、华、支、克、枝、旱、姑。8.综合性学习。 一座城市崛起的标志不仅是惊人的GDP数字和不断增长的高楼高度与密度,更重要的是其厚重的人文底蕴,而“码头文化”是很久以前人们对重庆文化的定位,如何将重庆这座年轻直辖市从“码头文化”变成“文化码头”,需要我们共同努力。(1)请你从下面两则材料中提炼出你得到的主要信息。
【材料一】不久前,文坛大腕贾平凹在渝开会期间,称重庆是“让人特别想待的大都市”,引发专家及网友热议。专家们从重庆的码头文化谈到巴渝文化,再从抗战文化谈到红岩文化,乃至三峡文化。他们认为,重庆并不像某些人说的是“文化沙漠”,事实上重庆从来不缺少文化的内根,而是一座“文化富矿”。
(资料来源《重庆日报》)【材料二】从2007年9月到2014年3月,结合第三次全国文物普查工作的开展,我市在15个区县开展了抗战遗址的专项调查。目前初步查明,全市共有抗战遗址720处,现存348处,消失372处。
(资料来源大渝网)答:重庆作为一座历史文化名城,文化底蕴丰厚,但是我们对之保护不力,破坏严重。(2)市政府公众信息网日前发布消息,作为重庆城中心真正的老街,位于较场口附近的十八梯老街的拆迁整治工作正式拉开序幕,涉及5个片区、7083户居民。未来,十八梯将保留巴渝风貌,成为重庆开埠文化风貌展示带的一部分。但是十八梯一些老住户不愿意看着自己生活几十年的家园被拆迁,不理解政府的行为,使得拆迁重建工作遇到了一些困难。如果你是十八梯街道办事处的工作人员,你会怎样劝说这些善良的老住户呢?答:各位街坊,十八梯作为重庆的老街区,是你们生活一辈子的地方,也是老重庆市文化的立体呈现,这次拆迁整治不是拆了建高楼,而是要保留十八梯本身的巴渝风貌,使十八梯老街成为重庆文化展示的一个窗口,请你们放心,我们一定会尊重历史原貌,还十八梯老街以亮丽的历史风采。(3)为配合拆迁整治工作,使之顺利开展,请你为十八梯老街的拆迁整治写一条宣传标语。答:示例:传承老重庆文化特色,重塑十八梯老街形象。(言之成理即可)(一)阅读课文片段,回答后面的问题。选段:课文第二至三段。9.解释下列加点的词语。(1)故不错意也 错:
(2)岂直五百里哉 直:
(3)秦王怫然怒 怫然:
(4)休祲降于天 休祲:
通“措”。只,仅仅。盛怒的样子。吉凶的征兆。10.用现代汉语翻译下列句子。(1)虽千里不敢易也,岂直五百里哉?译:
(2)怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。译:
即使是方圆千里的土地也不敢交换,何况仅仅是五百里的土地?当胸中怀着愤怒还未发作的时候,上天就降示了征兆,(专诸、聂政、要离)加上我,就会是四个人了。11.从文中可以看出秦王和唐雎都是形象非常鲜明的人物,秦王
,而唐雎则具有
的精神,这样一反一正,把唐雎的人格显得无比伟大。他的
的形象更加深入人心,这是因为
狂妄、霸道、欺软怕硬不畏强暴、蔑视强权、敢于与专制暴君抗争慷慨陈词、浩然正气借助道义的力量,传播勇气与正义,令一切利诱威逼相形见绌,他赋予论辩以正义凛然的人格魅力,把宣传真理与弘扬正气融为一体(或:他拥有“三军可夺帅,匹夫不可夺志”的不屈精神,这样增强了论辩的说服性)。12.体会语言中暗藏的杀机,请找一句你认为最有威慑力的句子,说说你对它的理解。答:示例:秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”这句话中暗藏着秦王的杀机,指出了天子之怒的严重后果,暗示唐雎如果不将安陵之地割让给秦国,后果将不堪设想。(二)阅读下面的选文,完成后面的问题。 论言谈 [英]培根 有些人的讲话,只图博得机敏的虚名,却并不关心对真理的讨论。仿佛语言形式比思想实质还有价值。有些人津津乐道于某种陈词滥调,而其意态却盛气凌人。这种人一经识破,就难免成为笑柄。
真正精于谈话艺术者,是善于引导话题的人。同时又是那种善于使无意义的谈话转变方向者。这种人可算作社交谈话中的指挥师。单调无聊的谈话会令人生厌,因此,善于言谈者心善幽默。但这种幽默,并不意味着对一切事物都可以拿来打趣。例如关于宗教、政治、伟人以及别人的令人同情的苦恼,等等,决不应用作话题加以取笑。在有的人看来,如果说话不够刻薄,便不足以显示自己聪明,其实这种习性应该加以根绝。
谈话中善于提问,必能多有受益。而所提问题,如果又恰是被问者的特长,那就比直接恭维他还有利。这不仅能使听者获得教益,也能使被请教者感到愉快。但提问应当掌握好分寸,以免使询问变成盘问,使被问者难堪。作为客厅中的主人,应当使在座的每个人都分享发表意见的机会,以免有人产生被冷落之感。遇到有人独占谈局,主人就应当设法将话题转移。还要记住,善于保持沉默也是谈话的一种艺术。因为如果你对于你有所了解的话题不动声色,那么下次遇到你所不懂得的话题,你保持沉默,人们也不会以为你无知。
关于自己个人的话题应尽量少讲,至少不要讲得不得当。我有个朋友,他总用这样的话讽刺一个自吹自擂的人,说:“此公真聪明,因为他居然对自己无所不知。”人只有在这样一种形式下宣扬自己,才可以不招致反感。这就是以赞扬他人优点的形式来衬托自己的优点。谈话的范围应当广泛,好像一片原野,每个人行走其中都能左右逢源。而不要成为一条单行道,只能容纳自己一个人。
谈话时切不可出口伤人。我有两位贵族朋友,其中一位豪爽好客,就是喜欢骂人。于是另一位便经常这样询问那些参加过他家宴会的人:“请说实话,这次席上难道没有人挨骂吗?”等客人谈完,这位贵族就微笑着说:“我早猜到他那嘴,能使一切好菜改变味道。”关于谈话的艺术还应当了解:温和的语言其力量胜过雄辩。不善答问者是笨拙的,但没有原则的诡辩却是轻浮的。讲话绕弯子太多令人厌烦,但过于直截了当又会显得唐突。能掌握此分寸的人,才算精通了谈话的艺术。
(选自《培根随笔》,有删改)13.请用简明的语言概括本文的中心论点。(含标点10个字以内)答:与人交谈要讲究艺术。14.作者认为与人交谈应注意避免哪些错误?请写出至少五点。答:①说的是陈词滥调,意态却盛气凌人。②拿宗教、政治、伟人及别人的苦恼加以取笑(说话刻薄)。③询问变成盘问,使被问者难堪。④自吹自擂。⑤出口伤人。⑥讲话太绕弯子。⑦讲话太直接。⑧独占谈局。⑨无原则的诡辩。15.这篇文章运用了多种论证方法,请按照下面的提示,分别从文中找出一个例子来。(1)举例论证:
(2)道理论证:
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