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文档简介
升维训练,二次破题——《植树的牧羊人》思辨型创意教学设计【设计亮点】1.实践“悬挂+再引导”思辨性教学策略。2.生本教学,展示学情,引导学生放下习以为常的思考方法和理解方式,分层悬挂学习任务。3.再引导过程实践深度学习策略。引导路径如下图所示:4.思维能力培养路线清晰。【文本类型及课型】文本类型:思辨性【教学目标】知能目标:1.能运用破题法,理清作者思路。2.能在整体把握文意的基础上,抓住、解读关键语句,得出作者写作意图。3.能通过第二次破题,借力链接材料,加深对牧羊人形象理解。理解目标:能借助两次破题,深悟种树的故事带来的人生启示,感受牧羊人身上的人性魅力,以及牧羊人形象的终极意义和价值。迁移目标:学生能够通过借力《老子》名言,央视纪录片《金山》,小说《千金:一位华人女性传奇、坎坷的人生经历》《俞敏洪:人生赢到最后的,往往不是聪明人》等链接材料,打通认知壁垒,进行跨界阅读和中西方文化类比,内化对牧羊人人性魅力的认知,能够受到人物的正向影响,成就更好的自己。【教学过程】一、交流感受,发现问题,悬挂任务(一)师请生用一个词语来形容初读这篇文章的感受。学情:五味杂陈、震撼感动、叹为观止、伟大无私、平静如水、不可思议、敬佩不已、难以置信……(二)教师将学生发言归为三种类型:第一种类型:赞美。第二种类型:平静,读后无感。第三种类型:五味杂陈,感慨万千,淡淡的压抑、忧伤、愧疚……(三)发现问题:教师根据学生阅读感受,划分阅读境界。第一层:读后无感。没有沉入到语言文字当中去,自然没感觉。这种境界最低,称之为“零阅读”。第二层:读后仅产生敬佩的感受。阅读深度不够,阅读层次较浅,对关键词句的品味挖掘不够深入,称之为“浅阅读”。第三层:读后五味杂陈、感慨万千。此种阅读境界比“浅阅读”高,品味思考得相对更深,但是,持这种感受的学生往往很难分析到位,说明其接近“深阅读”的境界,却还差点火候。(四)教师悬挂探究任务。根据学生呈现的阅读问题,教师将这节课的学习方法确定为“二次破题”。第一次破题,帮助“零阅读”同学提升阅读境界。第二次破题,在升维训练中,一些“浅阅读”的同学将学到提升阅读境界的知识,一些接近或者达到“深阅读”境界的同学可以在指导其他同学的过程中,逐渐整理、归纳、总结自己的阅读经验。二、初次破题,析关键点,读细读懂(一)教师请学生自由提出有助于剖析题目的问题,学生畅所欲言。(二)教师将学生问题整理如下:牧羊人是谁?他的具体情况如何?他在哪里种树?种树过程怎样?种树的故事带给我们怎样的启示?教师引导学生发现大多数问题的答案可以在课后一大题的表格填写中找到。(三)自主探究:提炼概括关键信息,填写下表。明确:教师引导学生在表格填写过程中,学习抓取、解读关键语句和概括的技巧,准确得出作者写作意图。(四)回答原点问题:种树的故事给我们怎样的启示?三、二次破题,升维训练,读深读新1.师过渡:你们谈到的启示都表达了对牧羊人的赞美。这种敬佩之感怎么来的?正是抓关键语句,理清作者思路来的。我相信预习时出现“零阅读”问题的同学已经提升了自己的阅读境界。接下来,我们要帮助停留在第二层境界的浅阅读者进行突破,进入更高的境界。之前为师讲到,读后五味杂陈、感慨万千,有种沧海桑田,白云苍狗般略带压抑和悲伤感觉的同学,应该触摸到了第三层境界。哪位同学找到了产生这样感觉的原因?明确:牧羊人孤独而艰苦的生存状态是产生这种感觉的原因。他总是靠自己一个人在战乱和贫乏的时代艰辛地生活。1.师引导:深阅读才能体会到的那种感觉产生于牧羊人的行为和行为背后人性深处的东西。如果我们想把这篇文章读得更深更新,就得换个角度,由牧羊人外在的生命旅程换到内在的精神实质来读。熟悉为师的课的同学们都知道,我的课往往会有“反转”,这堂课真正高级之处从现在开始:二次破题,升维探究。(一)借力背景,升维破题1.教师交代创作背景和文章换题经过1953年,作者应美国《读者文摘》的约稿,想象出了这个故事和这位牧羊人,约稿的要求只有一句话:“你曾经见过的非常难忘的人是谁?”文章原来的题目不叫“植树的牧羊人”,叫“种植希望与幸福的人”,课文题目是后来改的。2.小组合作探究:“种植希望与幸福的人”和“植树的牧羊人”哪一个题目更好?明确:“种植希望与幸福”非常直白地限定了中心,把牧羊人的形象固化了,让读者失去了神秘感。“植树的牧羊人”给我们巨大的想象空间,让读者在没有限定的状态下把阅读做得更深、更新。3.师引导:“任何文学作品都是为了写人”,真正能牵动我们的情绪,让我们五味杂陈、感慨万千的一定是“人”的行为。请你抛开第一次破题时种树的故事给我们的启示,抛开作者塑造牧羊人的单一初衷,沉浸到文字本身给读者带来的感受,多角度寻找牧羊人身上的感动点,发掘更多的人物形象来把文章读深。4.自主探究:___________(文章内容)可见,植树的牧羊人的__________(人物形象)让我五味杂陈、感慨万千。明确:朴素坚毅、果敢执着、毫无私心,心无旁骛、专注纯粹、宁静专一、心如止水……PPT见素抱朴——《老子》现其本真,守其纯朴。谓不为外物所牵。《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”朴,一本作“朴”。宋程大昌《考古编·庄子一》:“周之所自处者,清净无欲,而其所非弃者,又皆推见礼法败坏之自,而归诸见素抱朴之域。”5.师结合名言进行小结:战争对于人们的心理会产生极其明显的影响。它打破了人们平和的生活,会给人留下心灵上的恐惧、创伤,让人很难在短时间内走出心理阴霾,快乐起来。这不是一个两个人的痛苦,而是作用于社会面的影响。不仅如此,战争对环境、经济的各种破坏会持续很长时间,不是战争结束就可以一切恢复平常,人们要用比战争更大的勇气和更多的力量来恢复家园,这种后遗症带来的影响,甚至不亚于战争本身。在这样的背景下,牧羊人的内心依然平和,生活节奏没有丝毫混乱,这种人生境界可谓“现其本真,守其纯朴。谓不为外物所牵”,这种极其强大的内心和极富智慧的人生状态正是中国传统文化极其推崇的“见素抱朴”的集中体现。我们可以用“纯粹朴拙”来形容此时的牧羊人。6.现在你能说清楚让你产生五味杂陈、感慨万千的阅读体会的原因了吗?明确:可以了,牧羊人人性深处的闪光点——坚毅执着、纯粹朴拙、心无旁骛、宁静专一、内心平和、毫无私心太难具备了,让人感动不已。7.师深化引导:这样的人性魅力以悠长的岁月和第一次世界大战为背景,被渲染、衬托得更加难能可贵。把牧羊人放在特定的社会历史背景中去考验,人物要凭借强大的精神力量去克服难以想象的艰难困苦,人物身上自然就体现出壮美与崇高,人物的美也会包含更丰富的意蕴,我们读到人物丰富的意蕴时,自然会产生一种历史感和人生感,这就是我们会五味杂陈、感慨万千的原因。(二)借力链接,深化认知PPT链接材料一:央视纪录片《金山》内容简介链接材料二:林露德编写的名家经典类小说《千金:一位华人女性传奇、坎坷的人生经历》1.借力链接,拓展阅读视野,引出对牧羊人形象的价值追问。类似牧羊人这样的人物形象放在宏大的历史背景中产生的丰富意蕴所带给读者的历史感和人生感在很多文学、影视作品中都可以见到。比如,由央视纪录频道全额投资,美国云霄制作公司承制的三集纪录片《金山》。它讲述了19世纪,中国人在建设美国西部的过程中扮演的举足轻重的角色,他们建设了横贯美国东西部的大铁路的西段,而这条大铁路带动了美国西部的快速发展。100多年前,横贯美国东西的铁路最为险峻的一段,是中国人修筑的,为什么美国人相信华工?片中给出了答案:因为中国人的祖先创造了世界伟大奇迹——万里长城,中国人的纯粹朴拙、坚持不懈等精神特质和东方价值观和牧羊人令人感动的形象高度重合。建设大铁路的背景让这种精神特质和价值观被凸显得更加感人。再如,《千金:一位华人女性传奇、坎坷的人生经历》一书中塑造的波莉·比米斯,被父亲、人贩子多次转卖,最后被白人查理·比米斯用玩扑克牌赌博的办法从酒店老板手里赢得,东方特有的价值观让她即使身处动荡不已的19世纪的美国,依然能够坚毅平和、自信乐观,比米斯被一矿工用枪击中,是波莉用剃须刀把子弹挖出,救了他的性命,后来波莉和比米斯结了婚,两人在鲑鱼河边的峡谷底开辟了农场,波莉用她的中草药为孩子们治病,深受当地人们敬爱。她也是牧羊人式的人,美国大动荡的历史背景让这样的人物因极具历史感和人生感而熠熠生辉。2.小组合作探究:为什么不管是在东方还是西方,牧羊人式的人物更容易感动读者?为什么这样的人更容易为人类创造价值?请打通链接材料三和课文,寻找答案。PPT小组合作探究:请打通链接材料三和课文思考:为什么牧羊人式的人物更容易感动读者,并为人类创造价值?链接材料三:《俞敏洪:人生赢到最后的,往往不是聪明人》明确:学生结合链接材料中为人处世的道理,多角度评价牧羊人形象的价值。示范一:链接材料中讲到,“聪明人精明过头,“笨人”厚道处世”“《世说新语》中有言:小胜靠智,大胜靠德”“能成大事者,靠得都是实实在在的德行”。植树的牧羊人毫无私心地种树,造福一方,这种厚道处世的行为自然能得到更多人的爱戴,正所谓“积厚德,方能养厚福”,这样的人必然得到更多人的支持,也就更容易做大事,创造价值。示范二:链接材料中说道:“再多的聪明圆滑,在一颗诚恳的真心面前,都不值一提。与人相交,心里一直打着一个小算盘,只会让人渐渐疏远。心存善念,诚信待人,或许有时会略显愚直拙笨,却是最能打动人心的方式”,告诉了我们为什么牧羊人很容易打动别人——牧羊人虽然内向、沉默寡言,显得笨拙,但是种树改变荒原,造福人类的诚恳真心会让人钦佩不已。示范三:链接材料中讲到,聪明人喜欢取巧,笨人脚踏实地。这里的“笨”不是真的智商低,而是指是牧羊人身上那种纯粹质朴、朴拙专注、坚毅执着的品质。《醒世格言》中有云:笨鸟先飞早入林,笨人勤学早入门。很多聪明人,做事总爱钻空子,结果反倒弄巧成拙,一事无成。“笨人”则从不走捷径,只用一步一个脚印地努力,练得真才实学。“正所谓,日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海”人生没
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