实验中学2020-2021学年高二语文上学期期中试题

河南省实验中学2020_2021学年高二语文上学期期中试题河南省实验中学2020_2021学年高二语文上学期期中试题PAGEPAGE27河南省实验中学2020_2021学年高二语文上学期期中试题河南省实验中学2020-2021学年高二语文上学期期中试题(时间：150分钟，满分：150分）一、现代文阅读（36分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1-3题。话说《诗经》之“风”风本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物能不断接受到新鲜的空气而得以生存.那么,孔子在编集《诗经》时，为什么将一部分诗称为“风"呢？孔子自己有一段很好的解释:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草;草上之风，必偃。”这就是“风气”!孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏,风往哪边吹，草就往哪边倒伏。所以,要建立和谐社会，关键在于领导人,也就是“上行下效”。由此也形象地说明了“风”的含义,也就是说,风俗、风情、风致等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。换言之，《诗经》之“风”,即各地区、各民族的“风俗习惯".在一般的口语中，我们称为“风俗习惯”.在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。《诗经》中的十五国风,各以其所在国家和地区得名,就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式,以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证,《周易》中有十五个卦牵涉到“风"，每个卦都对应着一种人生或社会现象。火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足,正立不倚，既强调合作,也预示持正守位,为人倚重;风火家人，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。在现实生活中，我们每做一件事情，首先考虑的不是法律法规如何规定的，而是亲友们的看法!而这些所谓“看法”，实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为,你就会大胆高兴地去做;否则，你就不会去做，或者偷偷摸摸去做。“风俗"因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼"的作用的真正含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋,把《诗经》作为教材，是因为没有其他书籍了吗?不是,孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范.孔子的中心思想是：人生若想追求到快乐与幸福,就要认识社会。社会是精彩的，更是复杂的，不认识社会就只能四处碰壁,最后落个失败的人生;能认识社会就能游刃有余，利用社会。风俗的形成,是经历了很长时间的,是大部分人“约定俗成"的,人们在实际生活、生产中认识到只有这样做才能更好地生存,所以就形成了这样一个风俗习惯.但它不是一成不变的，我们重读《诗经》,一是要了解古代人们的风俗习惯,二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节团聚、清明祭祖等,三是创造我们今天的新风俗，使生活更加日新月异,更加幸福。我们生活中的点点滴滴，不可能都有法律约束和指导,而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还要依靠什么呢?就是“风俗习惯”、“礼”、“社会行为规范"等，依靠良好的社会风气,才能使社会肌体健康发展.一个国家或地区之所以出现混乱，一是由于法律法规不健全,第二个原因就是社会风俗混乱,一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯,便会导致争斗打闹,甚而引发战争。所以，入乡随俗,懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯,才能建立起人与人之间互亲互爱的关系。这便是孔子编集《诗经》的主要原因!(选自“国际儒学网”,有删改）1。下列关于原文内容的表述，正确的一项是(

)（3分）A。孔子把君子之德喻为风,把小人之德喻为草，风随草动，强调百姓在领导者的影响下,自然会形成一种普遍的风气或社会风貌。B。在自然界中,因大气层内空气涌动而形成的风使地球万物不断接受新鲜空气,从而保持生机；人类社会亦如此，没有正常风气,就很难有美好生活.C。周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状，形成了《周易》中的十五个卦象,由此可见,周文王所用的“风”的概念，是借鉴了《诗经》中的“风”。D。《诗经》中的“风"，在秦朝时期的书面语言及理论中,实际上就是“礼”，就是社会行为规范,这种行为规范甚至超过了法律。它要求人们要懂得这些规范，并在这些规范的约束下从事社会活动。

2。下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(

）(3分）A。在现实生活中,人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置,因为这些看法代表着一种社会行为规范。如果亲友不认同这件事，人们就不会去做,或者偷偷摸摸去做。B.而今，我们重读《诗经》，除了要了解古人生活习惯以外，还要以此为借鉴，摒弃那些落后习俗,发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗。C.孔子把《诗经》作为教材，意在向学生表明这样的思想:社会是精彩的更是复杂的,只有认识社会,做事才能游刃有余,追求到人生的快乐与幸福。D.孔子强调“礼”的作用,正是要通过“风俗"给人设定一种无形的束缚，对人的行为提出要求,使之符合所有人约定俗成的规范。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(

)（3分）A.一种风俗习惯的形成，一要靠领导人的垂范和引领,二要靠长期的实践检验，三要获得民众的普遍认可。B.法律法规和风俗习惯属于不同的层面,人类社会的维持除了依靠法律法规，还要依靠风俗习惯,有了这两方面的结合,人们就不敢做大家不认同的事.C。由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争，在当今世界也并不鲜见，只有彼此尊重,互相适应,才能实现民族和睦与世界和平。D.风俗并不是一成不变的，我们既可以借鉴和发扬一些古代好的风俗习惯，也可以创造我们今天的新风俗,使生活更加日新月异,更加幸福。（二）实用类文本阅读（本题共3小题,12分）阅读下面的文字，完成4—6题.材料一:5G已不只是一门技术，而是推动其它产业发展的一项基础产业。从技术角度看，5G是在4G基础上继续发展的产物,本质上只是技术的变革。5G最根本的变革在于通信服务对象将发生变化。从1G到4G,通信服务的主体都是我们人类,但自5G时代开始,通信服务的主体将从人逐步迁移到物，而且这个比重会越来越高。工信部苗圩部长提到，将来20%左右的5G设施是用于人和人之间的通信，80％用于人与物，物与物的通信。正是由于这样根本性的变革，5G会催生出无数全新的领域,引发新一轮的产业变革，成为推动经济发展的新增长动力。从1G到4G，基本只有面向人类消费者市场这一条发展主线，但到了5G时代，情况发生根本性变化。一是面向需求侧的消费性主线，即5G加速生活娱乐、车联网、汽车电子、医疗电子、可穿戴设备、智能家居等规模化的消费类应用发展。二是面向供给侧的生产性主线,即5G与工业、农业、能源等传统行业深度融合，成为行业转型升级所需的基础设施和关键要素。而推动5G发展的源动力来自国家战略、运营商竞争态势、产业链上下游设备商推动、消费者诉求、行业数字化转型需求这五个方面因素的叠加。（摘编自吴冬升《5G发展的五大动力和四大挑战》）材料二：表1中国运营商2019年建网规划运营商5G频段2019年投资(人民币）规划城市数量中国移动2.6G+4.9G170亿50中国电信3。5G90亿40中国联通3.5G80亿7+33+N表2中国移动通讯新技术普及加速技术更迭GSM（2G）用户段UMTS(3G）用户数LTE（4G)用户数5G用户数1亿用户突破时间6年（1992—1998）5年（2001-2006）3年（2010—2013)2—3年(2019.4-2022）表3中国汽车行业网联化趋势数量/时间2016年2017年2018年2019年2020年2025年2030年未联网汽车（万辆)190018501800175013006500联网汽车（万辆）83696811701290190028003800表4中国5G投资规模预测年份2019202020212022202320242025202620272028宏基站（万）10601001001105060404020投资额(亿人民币）340180027002600250022001400900900450材料三：6月26日，2019世界移动大会在上海开幕，中国移动董事长杨杰的主题演讲指出，5G作为社会信息流动的主动脉、产业转型升级的加速器、构建数字社会的新基石已成为社会的广泛共识：一是加速技术融合、产业融通，激发经济增长新动能。二是推进数据汇聚、资源共享，创造社会发展新机遇，5G将进一步打通跨居级、跨地域、跨系统、跨部门、跨业务的数据孤岛和信息壁垒，促进社会资源在开放共享模式下的统筹利用、合理分配和高效协同.三是提供数字生活新体验。5G将进一步打破时空边界，促进人与物、物与物的自然交互、互联互通，催生全屋智能、无人驾驶、虚拟办公、远程医疗等智能化应用，深刻改变居家、出行、办公、医疗等工作生活方式,更好满足人们对美好生活的需求。四是5G技术条件下，场景驱动特征明显，可以针对垂直领域的不同场景、不同服务对象按需提供定制服务。（摘编自《福建日报》6月27日报道《“加快5G发展共促智联万物”》)材料四：8月下旬举办的第二十六届北京国际图书博览会特别设置“5G·新阅读”展区，重点展示5G时代“万书互联、人书互动、纸电融合、人人阅读"的未来新阅读应用场景，读者可在此享受“5G＋”新阅读体验。此外,无人值守智能书店、社区智慧书房等新型场景式体验产品和服务也将亮相书展。(摘编自《中华读书报》2019年8月14日报道）4．下列有关5G内容的理解，不正确的一项是（3分）A．从1G到4G，通信服务的主体都是人，但即使到了5G时代，服务于人也依然是5G通信的内容之一。B．5G即使不能称为一场革命，但却将带来一场巨大的变革，主要表现为5G通信服务的主体将从人逐步迁移到物。C．5G将打通数据孤岛,打破信息壁垒及时空边界等，进一步促进万物互联，激发经济增长，更好满足人们的需要。D．第二十六届北京国际图书博览会上展示的未来新阅读应用场景，是在5G技术条件下出现的全新阅读方式和体验。5．下列对材料二相关内容的理解和分析,正确的一项是（3分）A．从中国三大运营商2019年建网规划的投资额度和规划建设5G的城市数量比来看，中国移动的投资质量、效率最高，接下来是中国电信和中国联通.B．随着移动通信技术越来越先进,从GSM（2G）发展到LTE（4G），技术普及呈加速态势，但从LTE4（4G）到5G的普及则有放慢速度的趋势。C．预计到2020年，中国联网汽车将首次超越未联网汽车数量,之后再过10年，汽车将全部联网，这种变化与5G技术在中国的发展基本同步。D．据预测,中国5G建设在2021年到2024年进入一段高投资时期，而从2025年开始快速回落,这意味着在此之后5G的投资价值开始大幅下降.6．为什么说5G技术“是推动其它产业发展的一项基础产业”？请结合材料简要分析.(6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7—9题.花瓷细腰鼓杨轻抒眉间坊是一条街。为什么叫坊不叫街，好像没人说得清楚。街不宽，也不长，四月的风卷着落花从东头过来，百米之后就消失在了西头的车流里。街还不直，微有弧线。之前电视台曾经做过城市航拍，其中就有眉间坊的镜头，看到的人说，咱这眉间坊从空中看就像人字的那一撇。鲁老师一个人住在眉间坊一座三间平房围成的小四合院里.地是红砖铺的，年岁久了，一地青红，青红的小院里堆积着春日的阳光,几朵槐花在阳光里飘落。围墙是灰砖砌的，高过人头,爬满七里香。院门半掩，街坊四邻常看见鲁老师在院子里写写字、喝个茶什么的。有时候鲁老师也念些旧文,只是鲁老师念旧文的时候要打节奏，打节奏用的是一个瓷的细腰鼓，两头蒙皮，是什么皮大家不知道，但那瓷鼓晶莹而深透，秋水一般。鲁老师腰悬瓷鼓,左击右拍，嘴里念：“爱亲者,不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海……”鼓声穿云裂石，鲁老师满面沧桑.街上的人偶尔也来串串门，送点时下的青瓜小葱什么的，但都不进去，就站在门口。站在院门口能看到鲁老师客厅里挂着的字，字是：无念尔祖，聿修厥德.关于鲁老师,一直就有很多的猜测。有人说鲁老师书香门第,早年是留过洋的，会几国外语;也有人说鲁老师祖上是有名的富商，传下宝贝无数；当然，也有人说,鲁老师就一个离群索居的退休老头，儿孙都在国外，多年不曾回来过。不管怎么着，大家都知道鲁老师是个文化人,都很敬重他.常进鲁老师院里的是老宋.老宋是厂里的水暖工，也懂点电，所以谁家管道破了，电不通了，都请老宋去看看。老宋经常到鲁老师家去，因为鲁老师那房子也老了，经常有个下水道堵了，灯泡坏了之类的事情。开始时，鲁老师家有事，悄悄喊声老宋,老宋就去了;后来老宋也不让鲁老师喊了,差不多了就去鲁老师家检查检查。有事处理个事，没事就坐在院里看鲁老师打腰鼓念旧词儿。人总是要老的，鲁老师眼看着就一年一年老了.老了的鲁老师也写写字，也打打鼓，但是看见过的人都说,鲁老师写字手已经开始发抖了，打鼓的时候已经没有什么节奏感了。大家就想,要是鲁老师哪天忽然走了，谁来给他送终啊？这个问题渐渐成了眉间坊所有人的心结.当然，想归想，却没有人说破,只是大家走过鲁老师家门前的时候，会忍不住停下脚步，或者不自觉地回头望上一眼鲁老师那青灰的院门,看见墙上的七里香花瓣又掉了不少,对联上的字又淡了一些……那一天终究还是来了。听见老宋的叫声，大家都跑过去。鲁老师半躺在院子里的一把藤椅上,脸色青灰，冲大家笑了笑,笑得很艰难。大家说快把鲁老师送医院吧，鲁老师摇头，意思是不必了。鲁老师看看桌上那只腰鼓，又慢慢抬眼看着老宋.那腰鼓黑地、乳蓝白斑,漂亮得不染一丝烟火气.大家第一次这么近地看到那只鼓，也第一次发现鲁老师家里空空荡荡让人心酸。老宋为难地看看鲁老师.鲁老师叹了口气，显得特别失望.大家说：老宋你什么意思？你真要鲁老师放不下？老宋说:哪敢让鲁老师放不下？跟鲁老师这么些年，这腰鼓我不是不会打，我是怕我念得不好，不像鲁老师那样。大家说：你念得不好我们帮你念,你打鼓可以吧？听到这话，鲁老师眼里忽然闪过一丝绚丽的光彩.老宋深吸了一口气，拿起腰鼓，开始拍打，那声音清越而悠远，仿佛带着几千年辽远的气息。大家一起念：用天之道，分地之利，谨身节用……没有人问大家是啥时候学会那些旧词的，所有人都觉得那腰鼓的声音清丽而深重,像暗夜里的昙花开放,像七里香的香气四处飘荡,整个城市,不，整个天地之间,都浸透了瓷鼓的声音……后来，不知过了多少时日,有操着外地口音的人来眉间坊打听鲁老师的那只花瓷细腰鼓,说：“那可不是一般的东西,是鲁山段店窑烧制的，是唐钧瓷的鼻祖黑唐钧，是皇宫的贡品，连皇帝都用过，是我们祖上传下来的宝贝呢！”眉间坊的人说：“就你懂？你懂为啥不明白‘天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝'也是祖上传下来的？”那人赧然，掩面而去。下列对这篇小说有关内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是A。小说中描写了鲁老师居住的小四合院，青红的小院、飞扬的槐花相交织，渲染出神秘阴森的氛围，烘托出鲁老师离群索居的特点。B.作者描写鲁老师击鼓时鼓声穿云裂石,满面沧桑这一场景,主要表现鲁老师技艺的高超，以及众人对鲁老师文化人身份的敬畏。C.“听到这话，鲁老师眼里忽然闪过一丝绚丽的光彩”，是因为鲁老师觉得老宋得到自己的真传，可以和自己一样打鼓念旧词而感到欣慰。D。鲁老师离开人世时众人一起念旧词的细节，渲染出一种诗意的氛围，表明了鲁老师对眉间坊人的深厚影响，也彰显出传统文化的魅力。8。请分析“眉间坊人”这一人物群像在作品中的作用。（6分）9.小说画横线处七里香三次出现各有什么作用，请加以分析。(6分)二、古代诗文阅读（34分)（一)文言文阅读（本题共4小题，19分）杨言，字惟仁、鄞人.正德十六年进士.授行人。嘉靖四年擢礼科给事中.奸人何渊请建世室.言与廷臣争，不听.言复抗章曰：祖宗身有天下大宗也君也献皇帝旧为藩王小宗也臣也以臣并君乱天下大分以小宗并大宗干天下正统献帝虽有盛德，非若周文、武创王业也，欲袭世室名，舛矣。如以献帝为自出之帝,是前无祖宗；以献帝为祢而宗之，是后无孝、武二帝。陛下前既罪医士刘惠之言,今乃纳渊之说。前既俞礼卿席书之议,今乃佛书之言.臣不知其何谓也.”杨一清召人内阁，言请留之三边。特旨拜张璁兵部侍郎。言以璁贪佞险躁，且新进，未更国家事，请罢璁，并劾吏部尚书廖纪引匪人。同官解一贯等亦谏。皆不纳。有投匿名书御道者，言请即烧之，报可。六年，锦衣百户王邦奇借哈密事请诛杨廷和、彭泽等，下部议，未覆，而邦奇复诬大学士费宏、石瑶阴庇廷和,词连廷和子主事惇等，将兴大狱.言抗疏曰：“先常晏驾，江彬手握边军四万，图为不轨.廷和密谋行诛，俄顷事定,迎立圣主,此社稷之勋也.纵使有罪，犹当十世宥之。今既以奸人言罢其官、戍其长子矣，乃又听邦奇之诬而尽逮其乡里、亲戚,诬为蜀党，何意圣明之朝，忽有此事？至宏、瑶乃天子师保之官，百僚之表也。邦奇心怀怨望,文饰奸言，诟辱大臣，荧惑圣听。若穷治不已，株连益多，臣窃为国家大体惜也。"书奏，帝震怒，并收系言，亲鞫于午门.群臣悉集。言备极五毒,折其一指，卒无挠词。既罢，下五府九卿议。镇远侯顾仕隆等覆奏邦奇言皆虚妄，帝责仕隆等徇情。然狱亦因是解,谪言宿州判官。御史程启充请还言旧任，不听。稍迁溧阳知县,历南京吏部郎中。坐事再谪知夷陵.言为吏，多著声绩。溧阳、夷陵皆祠祀之。(节选自《明史·杨言传》10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)（）A。祖宗身有天下大/宗也/君也/献皇帝旧为藩/王小宗也/臣也/以臣并君乱/天下大分以小宗/并大宗干/天下正统/B.祖宗身有天下/大宗也/君也献/皇帝旧为藩王/小宗也/臣也/以臣并君乱天下/大分以小宗并/大宗干天下正统/C。祖宗身有天下/大宗也/君也/献皇帝旧为藩王/小宗也/臣也/以臣并君/乱天下大分/以小宗并大宗/干天下正统/D.祖宗身有天下大/宗也/君也献皇帝旧为藩王/小宗也/臣也/以臣并君乱/天下大分/以小宗并大宗干/天下正统/11。下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分）（)A。礼科给事中，官名,分掌稽核典礼事务，注销礼部、宗人府、理藩院等衙门之文卷。B。锦衣，即锦衣卫，是历代封建王朝的警卫机构，主要从事侦察、逮捕、审问等活动。C。晏驾，即“驾崩”，指帝王之死。（礼记·曲礼下》记载“天子死曰崩，诸侯死曰薨”。D。五毒，指五毒之刑，为中国古代惩罚罪犯所用笞、杖、徒、流、死五种酷刑的统称。12.下列对原文有关内容的概括和分析。不正确的一项是(3分)（）A。杨言尊奉正统，反对何渊建议.他认为献皇帝虽然有崇高的品德，但不是像周文王、武王那样创立王业的,想承袭宗庙的名分,就会造成错乱。B.杨言忠心耿耿，经常犯颜直谏.他说皇帝特别降旨拜封的兵部侍郎张璁贪财巧佞、轻薄浮躁,而且是新升的官，没有经历国家大事，请求罢去张璁。C。杨言铁骨铮铮.虽受刑而不屈。他因杨廷和一案惹怒了皇帝,受到锦衣卫百户王邦奇的审讯，杨言受完五毒之刑,并被折断一指，始终没有屈服。D.杨言做地方官，有显著声望。他曾先后担任溧阳和夷陵知县,虽为贬职，但他忠于职守，政绩突出,因此，溧阳和夷陵都立祠纪念他。13。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)若穷治不已,株连益多，臣窃为国家大体惜也.（5分）（2）于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。《归去来兮辞》（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗,完成14—15题。晚泊浔阳望庐山①孟浩然挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公②传，永怀尘外踪。东林精舍③近,日暮空闻钟.【注】①本诗是孟浩然出仕不第，漫游东南时所作。浔阳，现在江西九江。香炉峰，庐山的主峰.②远公：东晋时的高僧惠远。③东林精舍：东林，即东林寺，在庐山峪岭以北。精舍，僧人所居。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A．颔联中的“始”字呼应首联中的“名山都未逢"，也侧面写出了诗人漫游之久.B．颈联诗人借高僧惠远点明庐山绝弃尘俗，令人始终心怀向往.C．尾联诗人从视觉与听觉的角度展现自己泊船浔阳的所见所闻，照应题目晚泊.D．本诗前两联重在抒情,稍带叙事，落笔空灵；后两联以情带景，可谓寓情于景.15．后人评价此诗说“诗人的感情一波三折”，请结合诗歌简要分析。（6分）名句名篇默写16。补写出下列句子中的空缺部分.（1空1分，共6分）（1)习近平总书记访问墨西哥时，在墨西哥参议院发表了题为“促进共同发展,共创美好未来”的演讲。习近平强调，庄子说过“_________,_________”（《逍遥游》），只有让中墨两国人民的友情汇聚成深厚的海水，才能承载起中墨两国友好合作的大船。（2）《滕王阁序》中“_________，_________”两句说的是辽阔的山岭、平原充满人们的视野,纡回的河流、湖泽使人看了吃惊。（3)陶渊明《归去来兮辞（并序）》中，用“_________,_________"两句表达了顺应自然、乐天安命的决心。三、语言文字运用(20分）阅读下面的文字,完成17-19题。(9分）一些人对野生动物制品近乎狂热的痴迷，催生了一个庞大的象牙盗猎和售卖网络。尤其近年来随着盘手串的风气兴起,对象牙珠子的需求更加旺盛，这个网络幕后的操盘手们,创造了一个自认为的销售模式，市场日益壮大。而这背后是整个非洲象种群的灾难，每根象牙背后,都是残忍的杀戮；手串上精美的象牙珠子，其实都是杀生的记号。大量的象牙需求，会刺激整个犯罪链条,即使是普通游客最零碎的购买需求，也是盗猎链条中重要的一环。().如果盗猎的势头再不遏制,非洲象将在10年到20年内灭绝。作为人类命运共同体,我们.为了增强保护野生大象的意识，将打击违击违法犯罪的决心付诸于行动，从2018年1月1日开始，中国宣布将全面禁止国内象牙商业性加工和销售。这一“象牙全面禁贸令”也被称为“全球保护野生大象最重要的单一举措”.而那些还在这个犯罪链条上铤而走险的人，无疑是在.17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）A。见机行事无懈可击义不容辞自食其果B.便宜行事天衣无缝责无旁贷玩火自焚C。见机行事无懈可击责无旁贷玩火自焚D。便宜行事天衣无缝义不容辞自食其果18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）A。盗猎分子手中更专业的汽车和枪支，来自于源源不断的销售资金B.更专业的汽车和枪支,是盗猎分子通过源源不断的销售资金获取的C.源源不断的销售资金，都会变成盗猎分子手中更专业的汽车和枪支D.销售资金的源源不断，使更专业的汽车和枪支流到了盗猎分子手中19。文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3分）A.为了增强保护野生大象的意识,将打击违法犯罪的决心付诸于行动，中国从2018年1月1日开始宣布将全面禁止国内象牙商业性加工和销售.B。为了增强保护野生大象的意识，将打击违法犯罪的决心付诸行动，中国从2018年1月1日开始宣布将全面禁止国内象牙商业性加工和销售。C。为了增强保护野生大象的意识，将打击违法犯罪的决心付诸于行动，中国宣布从2018年1月1日开始将全面禁止国内象牙商业性加工和销售.D.为了增强保护野生大象的意识，将打击违法犯罪的决心付诸行动，中国宣布从2018年1月1日开始将全面禁止国内象牙商业性加工和销售。20。在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不得超过18个字。（6分)20世纪70年代之前，大多数人认为婴幼儿①，只能感性地认知事物。但是，到了20世纪80年代，一些科学家通过研究发现，婴幼儿对周围世界已经有了很多了解,他们不仅能理解我们日常生活的世界，②:婴儿能够理解一些基本的物理关系，三四岁的儿童则能够理解一些基本的生物学概念。到了20世纪末，一些研究证实，婴儿能够学习抽象而复杂的知识，而且③，这类知识还会迅速增加，直到他们长大成人。21。仿照下面的示例，从所给材料中任选两个续写两句话，要求内容贴切,句式与所给示例相同。（5分）示例：共享经济之所以有意义，是因为它带来了生活效率的提升,是因为它改变了资源配置的方式，是因为它实现了社会价值的升级。材料：一带一路，扶贫攻坚，大数据，文化传承，人工智能。①______________________________________________________________________②______________________________________________________________________四、写作(60分）22.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章.（60分）己所不欲，勿施于人。——《论语》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——庄子爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——孟子厚以责己，薄以责人。-—蔡元培最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。——培根格言是人类智慧的结晶,能教给我们处世之道，哪怕是到了互联网极其发达的今天,这些关于人际交往的格言也不过时。学校德育论坛举办以“如何处理当今时代的人际关系”为主题的讨论活动，请挑选材料中的2至3句格言写一篇发言稿谈谈你的看法.河南省实验中学2020—-2021学年上期期中试卷高二语文参考答案一、现代文阅读（36分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）1.B（A“风随草动”错；C周文王所用的“风”的概念，是借鉴了《诗经》中的“风”在文中没有依据;D“在秦朝时期”错，“这种行为规范甚至超过了法律”无依据。）;2.D（“符合所有人”错，应是“大部分人”。）;3。B（两方面的结合并不一定能使人们不敢做大家不认同的事,有公然抗法者，也会有偷偷摸摸去做的人。)（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）4.C(“将打通数据孤岛，打破信息壁垒及时空边界等”的说法不准确，意味着5G出现之前还没有“打通”，而材料三反复强调是“将进一步打通……”，意味着5G出现前存在“打通"的事实）5.C（A投资质量、效率与投资额度和投资城市的数量之间没有必然的关联。B“有放慢速度的趋势”的判断不准确.D“投资价值开始大幅下降”的结论错误，宏基站等基础设施普及完善后，投资额自然会下降，但这并不意味着投资价值下降.)6.①5G技术是社会信息流动、产业转型升级和构建数字社会的基础要素.②5G技术能加速需求侧的消费类应用的发展。③5G技术是推动供给侧的生产性行业转型升级的基础设施和关键要素。（每答对一点2分，意思对即可）(三)文学类文本阅读（本题共3小题，15分)7.D8。①眉间坊人这一群体作为观察者，见证了鲁老师后半生的沧桑人生。②作为群像，体现了社会中人性的美好与善良:眉间坊人敬重、关心鲁老师，不打搅他的生活，并最终为他送终.③推动情节发展：眉间坊人集体念旧词把情节推向高潮，谴责鲁老师后人，交代故事结局.④揭示主题：揭示出坚守传统文化中孝道与亲善的主题。9。①第一处：描写鲁老师家的四合院爬满七里香，表现鲁老师生活的环境清幽雅致.②第二处：以七里香花瓣的掉落渲染冷清的氛围，暗示鲁老师年老的孤独、生命的衰颓。③第三处:以七里香的香气四处飘荡，形象地表现了鲁老师所坚守的传统文化对眉间坊人的深远熏染。古代诗文阅读(34分）文言文阅读(本题共4小题，19分）10.C(祖宗身有天下，大宗也,君也。献皇帝旧为藩王,小宗也，臣也。以臣并君，乱天下大分.以小宗并大宗，干天下正统。)11.B（锦衣卫是“历代封建王朝的警卫机构"错，锦衣卫是“明朝专有军政搜集情报机构"。)12.C(张冠李戴，“受到锦衣卫百户王邦奇的审讯”错误,原文是“帝震怒，并收系言,亲鞫于午门”，因此可见，是皇帝亲自审讯杨言的。）13。（1）如果对杨廷和彻底查办不停止，株连日益增多，我私下为国家大局感到惋惜。（“穷”“窃”“大体”各1分，句意2分。）（2）于是失意感慨，心情激动不平，深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到这一茬庄稼成熟，便收拾行装，星夜离去。（“怅然”“稔”“敛"各1分，句意2分）附文言文翻译：杨言，字惟仁，鄞县人.正德十六年(1521)进士,授官行人。嘉靖四年(1525)提升为礼科给事中。奸人何渊请求建立明堂宗庙。杨言与廷臣一起争辩这件事，皇帝不听。杨言又抗章说:“祖宗身有天下,是大宗，是君。献皇帝旧为藩王，是小宗，是臣.以臣与君并列,乱天下大分。以小宗与大宗并列，冒犯天下正统.献帝虽然有盛德，不是周文王、武王那样创立王业，想袭宗庙的名分，是错乱啊.如果以献帝为自出之帝，那么他以前就没有祖宗;以献帝为祢而宗之，那么他以后就没有孝、武二帝。陛下先前既然认为医士刘惠的言论有罪,现在又采纳何渊所说的.先前既然许可礼卿席书的提议，现在又以席书的话为乖戾。我不知道这是为什么.”杨一清被召进入内阁，杨言请求将他留在三边.皇帝特别降旨拜封张璁为兵部侍郎。杨言说张璁贪财巧佞、轻薄浮躁，而且是新升的官，没有经历过国家大事，请求罢去张璁，并且弹劾吏部尚书廖纪引荐非人。同官解一贯等也这样诤谏。皇帝都不采纳他们的谏言.有投匿名书御道的，杨言请求立即将书烧毁,皇帝同意.六年(1527),锦衣百户王邦奇借哈密之事，请求诛杀杨廷和、彭泽等人，下到刑部讨论,尚未回复,而王邦奇又诬告大学士费宏、石王缶暗中庇护杨廷和，言词牵连到杨廷和的儿子主事杨惇等人，准备大兴监狱.杨言抗疏说:“先帝死亡,江彬手中掌握边军四万，图谋不轨。杨廷和密谋诛杀(江彬），不久事情就平定下来,迎立圣主，这是社稷的功勋。即使有罪，也应当宽大处理他十世。现在既因奸人的话罢去他的官职，让他的守戍边关，而又听信王邦奇的诬告，全部逮捕他的乡里、亲戚，诬他为蜀党，怎么能料到在圣明之朝,忽然有这种事情。至于费宏、石王缶都是天子老师保傅之官,百官的表率。王邦奇对他们心怀怨恨，文饰奸言，诟辱大臣，蛊惑圣上视听.如果对杨廷和彻底查办不停止，株连日益增多，我私下为国家大局感到惋惜。”奏书交入朝廷,皇帝大为震怒,-并收囚杨言，亲自在午门审讯杨言。群臣都集合在这里。杨言受完五毒之刑，并被折断一指，始终没有屈服之词。之后，下到五府九卿讨论.镇远侯顾仕隆等人复奏王邦奇的话都是虚妄的，皇帝斥责顾仕隆等人徇私情。但是官司也因此而解,谪贬杨言为宿州判官。御史程启充请求恢复杨言旧职,皇帝不听。他稍后迁为溧阳知县，历任南京吏部郎中.因事他再次被谪贬为夷陵知县.杨言做官，多有显著声望政绩。溧阳、夷陵两地都立有祠纪念他。古代诗歌阅读（本题共2小题,9分）D。（D项“前两联重在抒情”错误，本诗前两联重在叙事，稍带抒情.《晚泊浔阳望庐山》是唐代诗人孟浩然的一首五律。此诗上半首叙事，略微见景,稍带述情，落笔空灵；下半首以情带景，以空灵之笔来写内在的情感。）15。①首联写诗人在东南一带漫游了很长时间，想寻访名山大川，寄情山水，却始终不遇,此时诗人的心情带有一种失落感.②颔联一个