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文档简介
部编八年级上册语文课散文二篇什么是散文?散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。1.在中国古代文学中,散文与韵文、骈文相对,不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。2.在中国现代文学中,散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。第1页/共42页散文的特点?1、形散神聚:”形散“既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验。2、意境深邃:注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。3、语言优美:就是指散文的语言清新明丽,生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,情真意切。第2页/共42页散文分类?1、叙事散文:根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和写人散文。2、抒情散文:指以描绘景物、抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿的散文。3、哲理散文:给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念,具有震撼性的审美效果。第3页/共42页
永久的生命严文井第4页/共42页作者介绍:
严文井,原名严文锦,湖北武昌人,当代作家。主要著作有《严文井散文选》、《严文井童话集》,曾获首届全国优秀散文杂文奖,第二次全国少年儿童创作荣誉奖,人民文学出版社社长、总编辑。第5页/共42页
字词:臼jiù齿洗涤dí牛犊dú茸róng毛修葺qì消逝shì第6页/共42页
初读课文,理清文章的层次:
第一部分(1—3):个体的生命是易逝的,但生命的整体却是永久的。第二部分(4—5):联系现实生活,高唱生命的凯歌。第7页/共42页再读课文,理解情感:1、第一段末尾写道:“我们都非常可怜!”为什么这样说?明确:因为过去的日子永不会再回来,你的力量是那样渺小,对于生命上的事你丝毫不能作主。
第8页/共42页
2、第二段文字用“地面上的小草”“山坡上的的小牛犊”比喻什么?
明确:以小草、小牛犊为喻,赞美生命是永久不朽的,表现了积极乐观的人生态度。
第9页/共42页3.作者为什么要赞美生命?
因为它充满了希望,永远不休止地繁殖着,蔓延着,随处宣示它的快乐和威势。生命昌永久的、不朽的,它能不断给世界以色彩,不断给世界以芬芳。生命就是一个奇迹,所以作者赞美生命。第10页/共42页总结:个体生命易逝(先抑)一、整体生命永久生命自身神奇(后扬)二、生命是奇迹,礼赞生命表现手法:欲扬先抑人生态度:积极乐观第11页/共42页
讨论交流:作者对生命的本质有怎样的认识?谈谈你的理解。1、每一个人的生命虽然是卑微、脆弱的,但整个人类的生命却是无穷无尽的。2、我们每个人的生命是有限的,要用有限的生命是创造无限的价值。3.我们都应以积极的态度去面对人生,去创造美好的未来。第12页/共42页
主题:文章揭示出个体的生命是卑微柔弱的,但就整体而言,生命是永久不朽的,表达了作者积极乐观的人生态度,同时要我们感谢生命,并以自己的全部热情回报生命。第13页/共42页我为什么而活着罗素第14页/共42页每个人都需要问问自己:我为什么而活着?
第15页/共42页人活着,为了什么?一个人应当为活着而吃饭,而不是为吃饭而活着。
——莫里哀人如果只靠吃饭活着,那饭就不叫饭,叫饲料。
——佚名人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
——但丁人是为了自己的希望才活着的
——肖洛霍夫第16页/共42页
爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。
——冰心第17页/共42页
人最宝贵的是生命,生命属于我们只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧.这样,当他临终的时候,就可以骄傲的说,我已将全部的精力和生命都献给了人类最伟大的事业----为人类解放而斗争。
——奥斯特洛夫斯基第18页/共42页
在广州市做律师,今年38岁的山东汉子田世国,正年富力强,事业有成,却毅然地将自己的一只肾捐献给患尿毒症的母亲。其事迹在中山医院传为美谈催人泪下。他在接受记者采访时说:“我是为天下的儿女尽一份孝心!”这句话给世人启发很大。
愿将生命回赠母亲孝子毅然捐肾救母田世国和他的母亲延续他人生命之火,他为奉献而活!第19页/共42页
1999年10月3日,在贵州麻岭风景区,正在运行的缆车突然坠毁,36名乘客中有14位不幸遇难。而就在悲剧发生时,一对年轻的夫妇,用双手托起了自己两岁半的儿子。因为有了缓冲,结果,儿子得救了,这一对父母却失去了生命。在生和死的瞬间,父母想到的并不是自己,他们用双手把生的希望留给了儿子,这就是父母之爱。
潘子灏:为父母而活第20页/共42页王致中17岁,在贵州以背煤为生。一筐煤40斤,从煤坑向上爬100米,然後再走1000米路,挣1元人币...
这画面最打动你的地方在哪里,他为什么而活着?从他身上你又读出了怎样的情感和精神?他为希望梦想而活!第21页/共42页财产不分给子女,这是盖茨和妻子
梅琳达的共同决定。
财产不分给子女,这是盖茨和妻子梅琳达的共同决定。第22页/共42页
时间:2010-10-0107:19:02
世界首富比尔盖茨和股神沃伦巴菲特,昨天傍晚在北京邀宴数十名中国富豪大谈慈善,这场“巴比宴”也是受到了全国的关注。比尔盖茨和巴菲特对于中国以及北京的经济发展迅速大加赞赏。提到在为中国做慈善的捐款数额上,比尔盖茨说他们已经捐出了超过300亿的款额。而巴菲特依旧坚持自己将会在去世的前后10年里,将自己的百分之99的财产用于慈善。在中国的慈善制度和慈善的专业化方面,比尔盖茨认为,将慈善当成事业的新领域,全身心的投入。巴菲特侧表示,刚开始做慈善确实很有难度,但最好的方法就是交流,可以帮助慈善事业的发展。第23页/共42页
通过这些名言和事例,想想我们到底为什么而活?今天,我们先学学20世纪最知名、最有影响力的哲学家之一——罗素,他为什么而活?第24页/共42页我为什么而活着罗素第25页/共42页
作者简介
伯特兰·罗素(1872—1970),出生于英国,他2岁丧母,4岁丧父,由他严厉的祖父把他抚养成人。他一生坎坷,命运多舛,但他始终坚强地生活。他后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一,他还是著名的数学家、逻辑学家、社会活动家,又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖,被称为“百科全书式文学家”。第26页/共42页请同学们思考:
罗素是为什么而活着?文章中,他是以怎样的结构来阐释他活着的理由的?整体感知第27页/共42页
明确:1、爱情、知识、同情心2、采用总—分—总的结构方式,共分为三部分。第28页/共42页第一部分(第1自然段):作者提出自己的三种追求——
爱情、知识、同情心。思考:为什么罗素说这三种激情像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把他吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘?明确:“飓风”形象地说明这三种激情是作者在追求过程中的原动力,而“苦海”和“绝望”则表明这些激情在给他带来欢乐的同时也带来了不安和痛苦。人生不可能是完美的,一不可能一帆风顺,当追求过程中遇到挫折,或面对更深的生命奥秘时,人的确只能为自己的渺小感到无奈甚至绝望。第29页/共42页第二部分(第2-4自然段)作者对其人生的三大追求进行具体的阐述。第30页/共42页(一)对爱情的渴望1、罗素渴望爱情的原因。明确:能够给人带来狂喜;能够摆脱孤寂;看到古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影。第31页/共42页(二)对知识的追求2、罗素追求哪些方面的知识?明确:渴望了解人的心灵,知道星星为什么发光,还有毕达哥拉斯的思想。第一个方面的知识,是有关人的;第二个方面,实际上就是说自然科学方面的知识;第三个方面,则是指社会科学方面的知识。第32页/共42页作者追求知识
(1)罗素一生著书71种,平均每天写作三千多字,著述涉及哲学、数学、政治等多个领域。代表作品:《西方哲学史》、《自由之路》、《数学原理》等数十种。
(2)20世纪初,取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。
(3)95岁高龄完成《罗素自传》的写作。第33页/共42页(三)对人类苦难不可遏制的同情心
罗素同情人类苦难的具体内涵是什么?明确:同情人类苦难包括同情饥饿中的孩子;同情被压迫被折磨者;同情无助的老人;同情全球性的孤独、贫穷和痛苦。第34页/共42页
同情苦难罗素一生追求真理,积极参加社会政治活动,为维护世界和平,反对侵略战争,多次发表声明和演讲。二战期间,还因为反战坐了六个月的牢,但他仍不改初衷。1955年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。1961年,89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威,结果被判两个月的监禁。1964年创立罗素和平基金会。第35页/共42页思考:其中哪一种追求令他最执着,也是最重要的?明确:同情心。爱情的获得和知识的追求使作者体验到了如在天堂般的幸福,但世界上触目皆是的战争、疾病、贫困和孤独又把他从天堂带回尘世。而且如果没有对人类的同情心没有爱和悲悯,追求爱情可能会产生爱情恐怖主义;追求知识可能会成为灾难的帮凶。第36页/共42页思考:三种追求的顺序能否调换?明确:不能,这三种追求是按照境界、感情的由浅入深的逻辑顺序排列的。对爱情的追求是人本能的追求,对知识的渴望则进了一层,而对人类苦难的同情则深化到了博爱的境界。第37页/共42页第三部分(第5自然段):总结全文,“这就是我的一生,我觉得它值得活”。思考:虽然罗素一生的追求常给他在人生苦海上带来绝望,但他仍认为值得活,这体现了他是一个怎么样的人?热爱人类、热爱生活,具有博大胸襟和高洁情怀的大思想家。第38页/共42页我为什么而活着渴望爱情带来狂喜摆脱孤寂发现美好人生境界追求知识了解人类的心灵(人类)
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