和谐社会演讲稿

第页和谐社会演讲稿和谐社会演讲稿篇1

夏雨淅沥，浇透了藏在叶后的茧，黄昏，那群蝶飘舞的画面，绚烂的让人永生牢记！然而谁会留意，一个悲剧的诞生-残翅。

天空是蝶宿命的追求，于是它挣扎着扑起，无奈地落下，在扑起再落下，知道体无完肤，知道精疲力竭，颓废地缩回茧里，没落在一个可望而不行及的蓝天梦里，漫漫小时莫名，我流泪了。

我们生活在四季如春的温室里，所以从没感受过刺骨的寒冷与难熬的燥热；我们生活在绿草如茵的花园里，所以从没感受过荒芜的惨淡与萧索孤独；我们生活在安静安静的避风港，所以从没有感受过喧嚣的熬煎与风暴的侵扰。但是，无论温室里多么阳光明媚，也阻挡不了现实世界的寒冬酷暑；无论花园里多么五彩缤纷，也抵抗不了末日黄花的凋落飘舞；无论避风港里多么静谧安逸，也不能漠视大海上的狂风骤雨。我们是星云的，因为上帝选择了我们，让我们在天鹅绒般松软的环境里成长着，从没经验过生活的如荆棘般的刺痛与残忍。我们就华蜜如那腾起的蝶，谁又能发觉留在茧里的残翅。他们是生活在社会边缘的一个特别群体，他们没有权利，没有财宝，没有地位，甚至没有生存实力，他们就是那残缺的蝶，是命运的罹难着。

为生存而挣扎的江湖艺人，我们以为他们是失败者，狼狈不堪地活着，却忽视了他们的尊严，他们的命运，他们的灵魂，他们也有激越澎湃的豪气，热火冲天的岁月，只不过因为命运天平的倾斜，使他们承受着角色的卑微，边缘的尴尬和不行言说的辛酸。不知大家有没有听过广西打工青年啊星的故事，他毫无选择地用自己稚嫩的双肩过早的承受了命运的重捏和社会的冷漠，城市的天是那么高，可依旧容不下一个渺小的他。同乡们为了生存去抢劫，而他在夹缝中挣扎了3年以后，一步一步地走上了另一条不归路。一个有意识远离犯罪的青年，为什么最终还是落入了那令人辛酸的苦痛轮回！是民众，是社会集体的轻视与模式将他推向了深渊！

我们常把和谐社会挂在嘴边，而真正的和谐究竟是什么？是民主。是法制，是正义，是公允，是友爱，是充溢活力，那些遭遇命运不公待遇的人，跟我们一样拥有年轻漂亮的生命。没有他们，社会何来公允，何来民主，何来友爱，又怎么谈的上和谐。只须要一个关爱的眼神，一句暖和的话语，一颗和善的心，就能让无力者坚毅，让悲观者前行。

帮助他们，是时代的良知，是社会的义务，是我们义不容辞的责任。那么，就让我们携起手，为新世纪谱出一段壮丽的和谐乐章。

和谐社会演讲稿篇2

敬重的老师们、敬爱的同学们：

大家上午好！

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦，文明礼仪学生演讲稿：播撒现代文明，构建和谐社会。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教化家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师首先要教化学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应当首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国遵守法律，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

然而在现实生活中，我们也无不缺憾的发觉，在物质文明高度发展的今日，我国公民的文明素养却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的其次天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童，演讲稿大全《文明礼仪学生演讲稿：播撒现代文明，构建和谐社会》。这些远道而来的客人在巡游途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心接着游玩。参与集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应当是一片净土，但令人惊异的是，这么美丽的地方却有许多垃圾。”

外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境爱护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋俗一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋俗给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋俗，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应当为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为傲慢的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今日仍在，美妙礼仪却被一些国人丢得差不多了。

再来看看我们身边的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习轻德育教化，认为孩子只要学习好就行了，忽视了对孩子文明礼仪的教化，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献；在学校里，不听从老师的训诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇妙的衣服，留着时尚的发型；不知道仔细学习，在校内内大声喧哗，乱扔垃圾。这些行为干脆影响同学们的健康成长，也影响了学校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提示我们四周还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应当建立一种现代化的文明和谐的人际关系。

和谐社会演讲稿篇3

党的十六届四中全会提出了“构建和谐社会”的新命题。民主法治、公允正义、诚信友爱、布满活力、安定有序，人与自然和谐相处。28个字，寥寥数语，却囊括了国家与公民、人与人、人与自然之间诸多方面的辩证关系。这一和谐社会理论，为我们从生存到生活，从精神到现实，从思想到灵魂的蜕变，指引了前进的方向。

在中国思想史上，早有和谐思想的萌芽。孔子认为“君子和而不同”；孟子提出“天人合一”。人是构成社会的分子，只有人与人之间达到和谐，整个社会才能和谐。作为一名机关干部，努力为创建和谐机关做贡献，就是在为和谐社会的发展添砖加瓦。

和谐是一种平凡，给予着我们对待工作的责任，彰显着领导的人格魅力，蕴含着诚信友爱的同志关系。

一个人作为构成社会的一份子，从成人起先便扮演着各种不同的角色，并担当着不同的责任。在生活上，作为儿女，要担当起赡养老人的责任；作为父母，要担当起哺育儿女的责任；在工作中，作为领导，要担当统率和决策的责任；作为职工，要担当完成自身工作的职责。和谐是一种责任，平凡到就在我们生活和工作的每一个细微环节里。和谐是一种品行，他是“桃李不言，下自成蹊”的领悟；他是领导实力与人格魅力相依相融的最佳契合；他是同事之间诚信友爱、团结互助的收获。

和谐是一次考验，他站在个人与集体、感性与理性、道德与私欲的天平上，测量我们战胜自己的志气。

一位哲人曾经说过，人性的宏大在于他的社会性。诚然，人在社会中的竞争，比起动物界生存的弱肉强食，多的不是聪慧和强悍，而更多的是理性和文明。立足于社会，我们每个人都无法躲避面对现实生活残酷的竞争，升学、就业、加薪、竞聘、提职等等。在我们付出努力，结果胜利亦或是失败的同时，正是在完成着一道道人生的课题，经受着一次次人性的考验。请让我们都冷静地反思一下自己，每当有这样的时候，当个人利益与集体利益，他人利益发生冲突时，我们选择了维护大局还是满意私欲？当须要自己站在公允、正义的天平上，做一颗砝码时，我们选择了客观理性的无私还是主观感性的偏袒？是啊，就是在很多这样的时候，我们经受着人格与道德无声的考验，正是在这样的考验里，我们一次次地战胜自我，因为即使在竞争中失败，那也只是短暂的失去，而得到的却是厚积薄发的竞争力。

和谐是一股温煦，那就是一个微笑的眼神，一句激励的话语，一次跌倒的扶起，一声恳切的歉意。

曾经在杂志上看到过一个好玩的推算，里面说到根据人口和时间比例来计算，人与人之间能够成为同事关系的概率是千万分之一，而在人的一生有效的时间里，大约有二分之一的'时间，是和单位同事一起度过的。所以，在这里我想说，很幸运能在一千万的茫茫人海中和大家相识，并将同各位一起度过我一半的人生时间。所以，珍惜这样的相逢吧。请不要吝啬你的微笑，把他送给你的四周的每一个人，你会收获更多的欢乐。请没关系紧关闭你的心扉，轻松地放开自己，你会发觉对方并没有敌意，我们须要的只是一声再简洁不过的“对不起”、“没关系”。请不要总是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的志气，我们大家都会伸出一双双手，把你扶起。

和谐是一面镜子，他折射出人与人之间心灵的美与丑，道德的良与莠；和谐是一粒种子，播撒的是宽容，是真诚，是奉献，收获的是敬重，是欢乐，是友情；和谐是一个志向，实现着美妙富足的愿望，是人一生都受用不尽的精神财宝。同志们，和谐就在你我身边，让我们从平凡做起，从点滴做起，爱岗敬业，诚信友爱，团结协作，共同携起手来为创建和谐机关贡献自己的力气。

和谐社会演讲稿篇4

敬重的评委敬爱的同学们：

大家下午好！

我是财经系的闫博，今日我演讲的题目是《和谐社会和谐校内》。

和谐是一种状态，更是一种心理感受；和谐是一种追求，更是一种希望之美。

社会整体的和谐是一种协调之美，统筹之美，科学之美。

社会整体的和谐离不开和谐发展的人，而和谐发展的人就像一颗种子，只有在和谐的校内里才能孕育出来。那么，如何建设和谐的校内呢假如把和谐的校内比作一棵参天大树，那么我认为，美丽和谐的环境就是这棵大树的根本，良好的校内人际关系就是它的枝叶，而丰富的校内文化就是它的精髓所在，灵魂所在。

美丽的校内环境是和谐的根本。首先，校内的自然环境应是和谐美丽的。假如学子们跨进校内所看到的一切，所接触的一切，到处是俯拾不完的漂亮，身心自会有言说不尽的愉悦，思想也会无止境地翱翔。回首我国古代书院大多依山傍水，就是为了"借山光以悦人性，假湖水以静心情"。在绿草如茵，鸟语花香的校内环境里，学生会潜移默化地受到美的熏陶，放飞美的心灵。

当然，校内环境不仅包括自然环境，还应包括师生共同创建的人文环境。尤其当校内环境浸透着每位师生的汗水，凝合了每位师生的才智，就更能激发每颗心灵的骄傲感和对学校的酷爱之情。"景美则心旷，心旷则神怡，神怡则智清，智清则学佳"。一个净化了的环境，会使人的心灵也随之净化，并激起一种奋勉向上的`自尊自爱的意识，所以，一个和谐的校内首先应当拥有美丽和谐的环境。

其次，只有拥有良好校内人际关系的校内，才能称得上是和谐校内。试问一个充斥着勾心斗角，勾心斗角的校内怎么能称得上是和谐校内其实想要拥有良好的校内人际关系并不难，只要我们从身边的小事做起，从一点一滴做起，想问题办事情不是以自我为中心，并自觉地以"荣耻观"的标准来要求规范我们自己，树立社会主义荣辱观，我们就能成为文明高校生，也自然能拥有良好的校内人际关系。

一个和谐的校内，还应有千姿百态的校内文化。没有丰富的校内文化，学生的精神世界就是空虚的，毫无生气的。学生不是流水线上的产品，而是活生生的有血有肉的人；学生不是学习的机器，考试成果不应成为衡量学生的唯一标准。新时期社会提倡多元化评价，我们就应当看到每个同学的特长`，让每个同学的特性如春天里的枝叶一样自由自在地伸展。在以人为本的教化理念下，我们应到处为同学们创建呈现特性和特长的舞台。酷爱运动的同学能在运动会上一展矫捷身姿，喜爱书画的同学能在书画展上尽情挥毫泼墨，擅长表演的同学能在科技文化艺术节里赢得阵阵掌声。和谐的校内文化是一种巨大的无声的力气，是最优秀的隐性课程。它如"润物细无声"的春雨，能以最深刻最微妙的方式进入学生的心灵深处并产生深远影响。

"给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双肩带来力气，给蒙昧的双眼带来清明，给弯曲的脊梁带来挺立，给卑微的人们带来自信。"让你我携起手来，争做文明高校生，创建和谐校内吧！

我的演讲完毕！感谢大家！

和谐社会演讲稿篇5

前不久，我看到过这样一则报道：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的标语大多是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“这是给中国人看的，因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”听了你或许会生气，可是我们身边不也如此吗？

文明其实是由细微环节构成的，在一举一投之间。上面的事例表明，文明离我们还有一段距离。我们的校内内、楼梯上总能见到与我们漂亮的校内极不和谐的纸屑。教室里、校内内，食品袋、便利面盒随处可见。甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨。

是的，值日生的确要扫，可是你的举动玷污了自己的人格。许多同学把学习放在首位，而忽视了文明习惯的养成。其实，文明举止呈现出的是一个人的思想品质。假如没有良好的行为习惯，你就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，假如大家养成了文明的行为习惯，学习环境确定是良好的、有序的。我们知道：大家都具有好文明行为习惯的时候，我们的学习环境就肯定很好，这对每个人将是多么美妙呀。

现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们今后的成长，而文明的行为也在

静静地提高我们，同时也完善着我们的道德品质。记得一位名人曾说：“德行的实现是由行为构成的，而不是由文字”。多数事例表明，走向事业辉煌、开创胜利人生的关键是高尚的情操。我们是新时期的主子，我们须要学习和继承的东西有许多，然而最基本的问题是：我们原委要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

南开高校校长在学校镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个学生，我们必需明白自己的仪表至少必需符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种敬重。

从现在起先，请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。

和谐缘自文明。文明是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。“千学万学学做真人”，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校内，从我做起，从每一件小事做起。

行动起来，让文明的种子在校内深埋，让我们的社会更加和谐吧！

和谐社会演讲稿篇6

挚友们，今日站在这里，我为大家带来的演讲题目是“青年在创建和谐社会中所担负的责任”。

众所周知，“和谐社会”一词，是党的十六届四中全会提出的，现已成为当前国内*主题词之一。和谐发展，是可持续发展的合理演进和梯级升华。构建和谐社会，不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民的责任，更是新时期下的青年理所担当的历史责任。

稳定是和谐的前提，稳定提压倒一切。作为青年，在创建和谐社会中，要做到创建安定有序的环境。安定有序的环境，就石油企业来说，可以说明为生产平安、队伍稳定。作为青年，如何创建平安的环境，在平安生产中发挥生力军作用，这须要我们站在发展的高度，充分相识到抓好平安的重要性，坚固树立起平安理念，切实担负起本岗位、本班组的平安责任，仔细探讨制定平安的详细方法，探讨南部油田安更多精品文档，欢迎来我主页查询。

全生产规律，对新状况、新问题，能够主动的思索对策，筑起一道坚固的平安屏障。没有社会稳定，就没有社会和谐。身为青年，要在队伍的稳定中发挥出骨干作用，在维护稳定上下功夫。我们石油企业是国有企业的龙头，“铁人王进喜”又是全国工人学习的楷模。因此，我们要注意青年形象，保持青年形象，想方设法想方设法地为身边的同事和群众着想，帮助他们化解冲突、排忧解难，保持我们队伍的稳定。我想，只有平安、稳定，正是我们石油企业最和谐的音符。

如何创建和谐社会，又使我想到了团结。古人说的好：人心齐，泰山移。毛泽东也曾经说过：团结就是力气。社会是由群体组成，而群体是由一个个的人组成。因此，可以这么说，社会和谐的基础，那就是人与人之间的团结。团结就是成功。新中国石油工业的发展历程，谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奋进之歌。作为新时期下的石油企业青年，无论是在岗位上，还是在生活中，要注意团结，做到创建人与人之间的和谐；要敬重同事，要理解同事，要帮助同事，待人真诚、为人守信、与人为善；要团结人，敬重人，使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，领先建立一种新型的人际关系，主动实践科学、健康、文明的交往方式，争做一代团结向上的好青年，让团结之歌昂扬响亮。

科学发展观就是统筹人与自然的和谐发展，彰显人与自然的和谐。这让我想到了古人孟尝君的“合浦还珠”的典故，其实这就是讲的“天人合一”的和谐观。就我们石油企业而言，人与自然和谐相处，就是敬重自然规律，生产发展、环保达标、环境优良。在我们的南部更多精品文档，欢迎来我主页查询

油田，近年来的一系列政策正是都体现出了敬重自然规律。采油站兴建、井场达标、污水排放为零、绿色井站建设以及多年的小区治理等等，让大地重新自然修复，让生活的环境日趋完备。如今，南部油田显现出站新景靓、水净路畅、树绿花香的新景象，让人与自然真正得到融洽相处。身为青年，我们还要以自己实际行动，无论在工作岗位上，还是日常生活中，要敬重自然，亲近自然，养护自然，不让一滴原油落入土壤，不让一滴清水奢侈，走出一条无愧于前人、也不负于后人的人与自然的和谐发展的石油企业发展之路，为我们和我们的下一代创建着美妙的生活图景。

中国要真正强大，走构建和谐社会是当务之急，也是必由之路。面对新的世纪，面对新的挑战，创建和谐社会，这不仅仅是青年的一种责任，更是青年一种肩负的使命，而且任重道远，是青年必需不懈追求的目标，让我们接着高唱“我为祖国献石油”，共同努力，描绘出和谐共存的美妙愿景。

和谐社会演讲稿篇7

大家好！

我是今年刚进入发改委的新公务员，我的名字叫xxx。今日能藉此机会见到各位领导和挚友们，特别兴奋。在此我由衷地向大家表示敬重和问候，大家，上午好！今日我演讲的题目是：“用理性构建和谐。”

大家知道社会上存在很多不和谐的现象，而很多不和谐的现象都是因为缺乏理性而造成的。前一时期，又一位女职员残忍地用尖尖的鞋跟踩在可爱的小猫头上，活活的把猫踩死，这件事激起公众极大愤慨，纷纷指责这位女职员没有爱心，缺乏公德，在电视上看到这张小猫受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍无可忍，使人怎么会如此的残忍呢？莫非她不知道她在做什么吗莫非她回不知道那是一个可爱的生灵吗或是他她竟残忍地放纵自己可怕的行为吗我们不仅要问她的理性何在呢其实,只要他理性一些就不会做出这么可怕的事情.

无独有偶,有一位探讨生竟把硫酸泼向不能损害自己的大黑熊,北大又有学生竟然一连杀死十多个小猫,这一起起事务足以引起我们灵魂的震撼,我们人类怎么啦,怎么变得如此不行思议,变得如此面目凶恶,我们人类的理性哪里去啦?

北高校生,探讨生这些高级学问分子,曾被公认为社会的精英阿!假如说他们不能相识到自己行为的后果,不能对自己负责的话,那一般的女职员虐猫事务又能算得了什么呢！

北高校生,探讨生曾是我们国家细心培育的人才,使我们社会赐予的希望之所在.它们理应成为国家的栋梁,应当成为精神文明的垂范!可是,国家在教化它们智商提升的同时,他们的灵魂却污浊的如此可怕.那么我们教化的意义在哪儿呢教化的理性又何在呢?

诚然,以上事务发生后,在社会上引起了轩然大波,很多网友也疯狂跟帖,斥责这些人没有人性,更没理性,人们生气的把唾沫箭矢一样的射向他们,几乎使人窒息而死,却不曾关注他们何至于把悒郁的心情发泄到生灵身上,这些人生活在扭曲的灵魂中又是多么的苦痛,我们又真该致他们于死地吗?

在国外有这样一个例子,一位母亲因为贫困偷了食物给孩子吃,结果被起诉啦,法官的判决是这样的,他说：“这个女人因盗窃而有罪，判罚30美元。而我们的社会里却漠视这样一个母亲须要靠偷窃来养活儿女，在场的每个人都因为漠视而有罪，每人判罚一美元”。法官说完，摘下自己的帽子并第一个站了起来，掏出一美元放在桌子上，在场的每一个人都震惊啦，人们排起长队，交出了让每个人都终身难忘的一笔罚金。这种理性的判决令我感动，也令我梦肃然起敬，在惩处违法的同时，也警醒了世人，让社会复原了理性，从根本上解决了问题，把原本不和谐的人们变回了和谐，把原本冷漠的人们变回了关爱与宽容。

春回大地，万物得以复苏，风调雨顺，万物得以葱郁。让我们理性对待他们吧。爱心，敬重，关注，宽容，用这样的理性对待身边的人和事，我们才会发觉世界将会多么美妙！

同志们，在建设社会主义精神文明的今日，让我们都回到理性的世界吧，同心同德，共筑和谐！

我的演讲完了，

感谢大家!

和谐社会演讲稿篇8

党的十六届四中全会提出了“构建社会”的新命题。民主法治、公允正义、诚信友爱、充溢活力、安定有序，人与自然和谐相处。28个字，寥寥数语，却囊括了国家与公民、人与人、人与自然之间诸多方面的辩证关系。这一和谐社会理论，为我们从生存到生活，从精神到现实，从思想到灵魂的蜕变，指引了前进的方向。

在中国思想史上，早有和谐思想的萌芽。孔子认为“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是构成社会的分子，只有人与人之间达到和谐，整个社会才能和谐。作为一名机关干部，努力为创建和谐机关做贡献，就是在为和谐社会的发展添砖加瓦。

和谐是一种平凡，给予着我们对待工作的责任，彰显着领导的人格魅力，蕴含着诚信友爱的同志关系。

人作为构成社会的一份子，从成人起先便扮演着各种不同的角色，并担当着不同的责任。在生活上，作为儿女，要担当起赡养老人的责任;作为父母，要担当起哺育儿女的责任;在工作中，作为领导，要担当统率和决策的责任;作为职工，要担当完成自身工作的职责。和谐是一种责任，平凡到就在我们生活和工作的每一个细微环节里。和谐是一种品行，他是“桃李不言，下自成蹊”的领悟;他是领导实力与人格魅力相依相融的最佳契合;他是同事之间诚信友爱、团结互助的收获。

和谐是一次考验，他站在个人与集体、感性与理性、道德与私欲的天平上，测量我们战胜的志气。

一位哲人曾经说过，人性的宏大在于他的社会性。诚然，人在社会中的竞争，比起动物界生存的弱肉强食，多的不是才智和强悍，而更多的是理性和文明。立足于社会，我们每个人都无法躲避面对现实生活残酷的竞争，升学、就业、加薪、竞聘、提职等等。在我们付出努力，结果胜利亦或是失败的同时，正是在完成着一道道人生的课题，经受着一次次人性的考验。请让我们都冷静地反思一下自己，每当有这样的时候，当个人利益与集体利益，他人利益发生冲突时，我们选择了维护大局还是满意私欲?当须要自己站在公允、正义的天平上，做一颗砝码时，我们选择了客观理性的无私还是主观感性的偏袒?是啊，就是在很多这样的时候，我们经受着人格与道德无声的考验，正是在这样的考验里，我们一次次地战胜自我，因为即使在竞争中失败，那也只是短暂的失去，而得到的却是厚积薄发的竞争力。

和谐是一股暖和，那就是一个微笑的眼神，一句激励的话语，一次跌倒的扶起，一声恳切的歉意。

曾经在杂志上看到过一个好玩的推算，里面说到根据人口和时间比例来计算，人与人之间能够成为同事关系的概率是千万分之一，而在人的一生有效的时间里，大约有二分之一的时间，是和单位同事一起度过的。所以，在这里我想说，很幸运能在一千万的茫茫人海中和大家相识，并将同各位一起度过我一半的人生时间。所以，珍惜这样的相逢吧。请不要吝啬你的微笑，把他送给你的四周的每一个人，你会收获更多的欢乐。请没关系紧关闭你的心扉，轻松地放开自己，你会发觉对方并没有敌意，我们须要的只是一声再简洁不过的“对不起”、“没关系”。请不要总是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的志气，我们大家都会伸出一双双手，把你扶起。

和谐是一面镜子，他折射出人与人之间心灵的美与丑，道德的良与莠;和谐是一粒种子，播撒的是宽容，是真诚，是奉献，收获的是敬重，是欢乐，是友情;和谐是一个志向，实现着美妙富足的愿望，是人一生都受用不尽的精神财宝。同志们，和谐就在你我身边，让我们从平凡做起，从点滴做起，爱岗敬业，诚信友爱，团结协作，共同携起手来为创建和谐机关贡献自己的力气。

以前就想写一些关于红楼湘云的文字，一则因时间仓促，二则笔下无文，所以也就搁下了。近来又重读红楼，实感其中趣味，故写此文，希与古典的挚友们共赏。

红楼总众女子中，我最喜湘云，喜爱她的率真，她的潇洒，她的豁达。雪芹先生让湘云第一次出场乃在三十一回，因麒麟伏白首双星一篇文字中，而在二十九回中，宝玉与钗黛三人斗口之间便已带出湘云其人。太君因见金麒麟眼熟，故问。钗曰“史大妹妹有一个”黛则讽曰“宝姐姐别的事情上还有限，惟有在这些人带的东西上更加留心”，读至此，如不见后文，不知此文之妙，笔带双关，既活画出钗黛二人形象，又为后文打下伏笔，似此类之文，红楼中甚多，由此可见一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。

书归正文，呵呵，湘云第一回出场，人并不感其突兀，概因前之已伏之笔吧。而后由贾母，王夫人眼中写出湘云之衣着妆扮，再由宝钗口中说出湘云旧事，至此，一个有血有肉的形象便跃然纸上了，丝毫不费笔墨，却有如此传神。

到宝湘在书中的初会便是有一番景象了。与宝黛初会比较看来，当真是妙极。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有几多。而这位云妹妹当真是心直口快且俐齿伶牙，几个绛纹石的戒指换出的那一番道理，想来读者应记忆犹新吧。直到玉卿挨打，宝钗赶蝇，龄官划蔷，湘云才结束了她的第一次小住。此间数个故事，纷乱头绪，却从未有缺何人，象凭空消逝一般，必在纷乱中有几笔点到，象宝玉挨打时，众人来看，便点了湘云一笔，宝钗赶蝇时，湘黛二人偶见，又是一笔。如此又生出多少故事，至龄官划蔷后，湘云来辞，一切就顺理成章，总在乱中添置几笔，让人看后觉得简洁而又有绪。

湘云二次来访，便是海棠结社后了。若上一次雪芹先生要突出刻画湘云的性格，此一次则刻画湘云的才情。两首白海棠诗写尽多少故事，而其中“却喜诗人吟不倦，岂令孤独度朝昏”，“蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆”两句我窃以为便是其真实写照，再看她的菊花诗“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”，“数去更无君傲事，看来惟有我知音”，“隔座香分三径露，抛书人对一枝秋”倘如陶彭令再生，也比慨然菊有此咏者，不枉矣。再看红楼最精妙的一副百笑图中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在刘姥姥二进大观园中写到“湘云撑不住，一口饭都喷了出来”如此这般，红楼中的人物性格便全部展露在读者面前，如此文字，试问古今小说中非红楼而谁有?好一副红楼百笑图，如见如闻。

待到湘云第三，四次来，便应是整部红楼梦中最喧闹非凡的文字了“琉璃世界白雪红梅”“怡红院群芳开夜宴”等，假如说从前那两次只不过是湘云的一个剪影，那么此两回中，湘云便得到了一个升华。在庐雪庵的联诗中，湘云的联句是最多的，在我看来质量也是最高的。雪芹先生以如此笔墨将新到的宝琴，李纹，岫烟都给了读者一个大致的交代，如此便不感生疏了。憨湘云醉眠芍药洇，在我看来是红楼中画湘云最美的一副图画，如黛玉葬花，宝钗扑蝶一般，湘云则是眠花了。试想红楼众闺阁中，除却湘云，还有谁会如此酣眠，无拘束，无牵挂的醉卧于花阴之间。在湘云的世界里，没有解不开的苦恼和忧虑，试问钗黛二人可有如此胸襟吗?所谓“是真名士自风流”，湘云便是这样的真名士。“英豪阔大宽宏量，从不将儿女私情略系心上，好一似霁月光风耀玉堂”。

或许是胜极必衰的缘由吧，此等旺盛文字的背后便隐藏了无限的悲伤，此后逐晴雯，死金钏，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大观园从今便覆盖上一层阴云，再也没有散开，湘云此后再来，没有了从前的那种笑声了。红楼便真一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

湘云的结局究竟如何，雪芹先生没有写完，“云散高唐，水涸湘江”就留下一个想象的空间吧。

和谐社会演讲稿篇9

敬重的老师，尊敬的同学们：

大家好！（敬礼）

今日我演讲的题目是《建设新泉州，构建和谐社会》。

我的家乡在泉州，泉州是我们的家园。如今的泉州万物峥嵘，朝气盎然。

今日，我们迸放着满腔的热忱，秉承着昂扬的斗志在这里聚首，在这里勾绘繁华富荣的图卷，在这里弹唱华蜜和谐的乐章。假如说这张繁华的图卷是几百万个泉州人的缩影，而这首华蜜的乐章就是对那和谐新泉州的颂扬。

是的，我是一个泉州人，我为我是一个泉州人而感到傲慢和骄傲。不过，更让我感到傲慢和骄傲的是我们的汗水能尽情地挥洒在和谐新泉州的雄伟蓝图中。

构建社会主义和谐社会，既是全面建设小康社会的重要内容，也是“十一五”时期的重要工作。从古到今，勤劳英勇的华夏子孙饱经风霜，遭遇了多数次血与泪的洗礼。三千多年斗争与蹂躏，新生与腐朽，让我们无时无刻不憧憬和追求着“国泰民安”、“政通人和”、“安家立业”这样的太平年头、和谐社会。然而，真正到了这样的时期，我们还可以做到这些吗？

如今，整个社会都在提倡着和谐。可是我们仍旧会常常看到在生活中有很多不和谐的地方，有一些人为了一些鸡毛蒜皮的区区小事而争吵起来，打破了和谐的气氛，最终的结果往往是撕破脸皮，弄得两败俱伤。而我们往往会为了一些豆大的事情而争吵，甚至打起来，结果呢，还不是伤了相互之间的情意，同时伤了两家的和气，这是多么不和谐的表现啊。

古今中外的实践都可以证明，和谐是生产力，和谐是财宝源。和谐的社会才能稳定，稳定的社会才能发展，发展的社会才能进步和旺盛。

不要遗忘历史的战火留给旧日家乡的满目疮痍，不要回避如今泉州这座城市建设过程中曾经有过的束缚与蹒跚，就在这个日新月异的大好时代，我们最终可以众志诚诚地建设和谐华蜜的漂亮家园。从今，充溢和谐的泉州将会面貌一新，走在时代的最前沿！

看，如今和谐的新泉州，旗展迎风飘，广厦千万间，楼宇展新姿，绿色满城新，老街弹新韵，湖畔景致新。

挚友们，您可知道？在这张雄伟的蓝图中，凝合了泉州人多少才智，多少汗水、多少心血！都是我们用自己的双手，在我们酷爱的神州沃土营造的一座无形的丰碑，为漂亮的家园再次撑起一片纯净湛蓝的天空！

创建和谐的新泉州须要大家的努力，让我们行动起来，从我做起。充溢朝气与活力的新泉州，必将成为一颗绚烂夺目的明珠！这也是我们泉州人对泉州桓古不变的铮铮诺言！

我的演讲结束了，感谢大家！

和谐社会演讲稿篇10

21世纪可谓挑战与机遇并同在，希望与困难共存。它在给我们带来很多美妙向往的同时，也给我们带来了很多难题，其中首要的就是环境问题。

环境与我们的生活极为亲密，与我们的生存休戚相关。

美丽和谐的自然环境，必定为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。"明月松间照，清泉石上流"，让我们感受清幽；"大漠孤烟直，长河落日圆"，让我们触摸壮美；"流连戏蝶时时舞，自由娇莺恰恰啼"，让我们倾听热闹；"春水碧如天，画船听雨眠"，让我们亲近悠然；"棠梨叶落胭脂色，荠麦花开白雪香"，让我们体会斑澜。碧海蓝天，看海鸥翱翔；冰封雪飘，听松涛轰鸣；莺飞草长，闻鸟语、嗅花香。早晨，欣赏大海分娩太阳；夜晚，清数广宇闪耀星辰；雨天，让雨点亲吻脸蛋；雪天，让雪花栖挂眉梢；喂蚂蚁美餐，浇花草甘露；问候晨曦"你好"，道别月色"晚安"。

漂亮的自然带来漂亮的心境，漂亮的心境带来了漂亮的生活。千百年来，人类在不断地相识自然，利用自然，改造自然中造福着自己。

世界文学大师雨果说："大自然既是和善的慈母，同时也是冷酷的屠夫。"在我国南方，有一个漂亮的地方，她一直就被人们称为镶嵌在我们这个植物王国皇冠上的一颗绿宝石。她的漂亮，当然是绿色给予的。可是，就在这绿宝石之上，有8家红砖厂的烟囱，不分昼夜地喷吐着氟化物和二氧化硫严峻超标的浓烟，致使1262亩的自然橡胶林受害，三万零五百株橡胶树为之枯死，胶民们虽然怨气沸腾，却眼睁睁地奈何不了它，无独有偶，在同一纬度的广西某地，也上演过惊人相像的一幕，假如说那一幕还有点不同的话，就是红砖厂的废气除了使大面积胶林枯死外，还造成50多亩芒果只开花不结果，出现果荒。我们知道，自然橡胶是目前地球上极为少有的自然资源，仅生长在赤过旁边，我们也知道，芒果是公认的“水果之王”，那么何以会出现上面那样的状况呢？--因为红泥巴变成砖块，只须要几天的时间，远比橡胶芒果来钱要快！……

人类只有一个地球，我们对这个星球上的生态系统有着恒久摆脱不了的依靠性，须要地球源源不断地供应植物和动物的食物，须要有足够厚度的大气层，来爱护人类不受过高或过低气温，以及过量紫外线的损害，须要地球供应足够量的水和氧气来维持生命的存在，而没有了绿色，这一切岂不成了无本之源。

让我们马上行动起来吧，投入到爱护环境、创建和谐家园的战斗中，为我们自己、为我们的子孙后代创建一个绿色的将来。

和谐社会演讲稿篇11

敬爱的老师、同学们：

大家好！我是10级国际物流一班的韦佳丽，今日我演讲的题目是《创建和谐社会》。

和谐是什么呢？《说文》说明：和，相应也。《尔雅》说明：谐，和也。可以这样说，和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。那什么又是和谐社会呢？和谐社会简而言之就是民主法制、公允正义、诚信友爱、安定有序而又充溢活力的人与自然和谐相处的社会。

众所周知，党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词，现已成为当前国内政治主题词之一。对我们一般老百姓而言，“家和万事兴”，安静有序的工作生活，诚信公允的社会风气与丰富健康的文化消遣就是和谐社会的详细表现。所以，构建和谐社会，不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民的应尽职责，更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。

“和谐社会，从我做起”，团结也是一个重要的方面。俗语说得好：人心齐，泰山移。毛泽东也曾经说过：团结就是力气。可以这么说，社会和谐的基础，就是人与人之间的理解，及在理解基础上所建立起来的团结精神。我们国家农业系统的发展历程，谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之歌。所以作为新时期下的农业系统的一员，无论是在工作岗位上，还是在日常生活中，如何去创建一种和谐的同事关系，如何让团结精神贯穿于我们的行业工作，都是构成和谐社会的主动因素。当我们的某个城市出现自然灾难，在赈灾义演会场上，短短数小时，就收到了超过亿元的爱心捐款，奉献爱心的人群中，有捐款超过百万元的民营企业家，也有自己还在吃低保的困难户！这就是我们“团结友爱互助，共建和谐社会”最有力的行动！

理解是人与人之间消退隔阂、实现心灵对话的基础，是体现和谐社会对每一个个体的人的敬重，而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。现代社会飞速发展，如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，是我们每一个人都无法回避的问题。“不患人之不已知，患不知人。”假如我们大家真正领悟、做到了这一点，那么建立一种健康和谐的人际关系，营造一种团结向上的工作氛围就并不是想象的那么困难。

大自然与人类休戚与共、休戚相关，可持续发展体现了人类社会在相识自然的过程中不断成熟的结果，国家的“西部大开发”正是建立在可持续发展的指导基础之上，深刻反映出和谐发展的主旋律。我们农业系统的每一个成员在爱护自然资源、推动环保农业等诸多方面，任重而道远。担当起历史的重任，是我们的职责，也是我们的幸运。

假如说我们是绿叶，社会就是大树，没有她的支撑和陪伴，我们会在孤独中凋零；假如说我们是树苗，社会就是大地，没有她的养料和培育，我们将在枯萎中死去。社会就是我们远行的始发点、休憩的驿站、恒久的归宿。在她迈向和谐、美妙将来的步伐中，我们将是她不知疲乏的足音回响。我的演讲完毕，感谢大家！

和谐社会演讲稿篇12

党的十六届四中全会以来，我们国家对于构建社会主义和谐社会重要性和必要性的相识不断深化，下大力气构建和谐社会已在全社会日渐形成深厚氛围。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民华蜜的重要保证，也是我们党不懈奋斗的目标。建设富强、民主、文明和谐的社会主义现代化国家是全党全国各族人民的共同愿望。

我也翻阅了一些资料，查看了国外是怎么看待和谐社会的，又是怎么来构建和谐社会的。举个例子，美国是如何构建社会和谐的呢：101年前，美国以铁路建设带动了发展，但是生产力和社会财宝的巨额增长并未使社会与经济变得稳定与和谐，腐败、无序、垄断、分裂，全国上下陷入尖锐的社会冲突中；后来西奥多﹣罗斯福与伍德罗﹣威尔逊两任总统毫不动摇地向垄断开战，并且主动扩大公民参政、推行干脆民主，从而将美国从大资本家和政治老板手中夺了回来；1933年到1939年的美国通过罗斯福新政则最终完成了从（胡佛的）限权政府（自由放任）到政府干预（管理人）再到福利国家（保证人）的美国式现代化道路。此举得到了社会大部分阶层的支持。总结下来，资本主义国家美国的发展靠改革，和谐更要靠改革，而要保证改革顺当推动，公共权力就必需让那些代表进步、代表大多数公民利益的力气来行使。

当然，美国是资本主义国家，和我们社会主义国家的国情和历史不同。中国共产党是代表中国最先进生产力的发展要求，是代表中国最先进文化的前进方向，是代表中国最广阔人民群众的根本利益的政党。中国共产党这次十六届六中全会对当前和今后一个时期构建社会主义和谐社会作出了部署。简要概括，我认为有这么几点：一是从9个方面、6项原则来勾画和谐社会建设"路径图"；二是通过多项措施力促和谐，群众利益成为重要着力点；三是加强6大制度建设，保障社会公允正义；四是建设核心价值体系，巩固思想道德基础；五是创新社会管理体制，提高社会管理水平；六是激发社会活力，增进团结和谐。

我觉得大会构建社会主义和谐社会对我们各行各业都有指导意义的是以下几个原则：必需坚持以人为本，必需坚持科学发展，必需坚持改革开放，必需坚持民主法治，必需坚持正确处理改革发展稳定的关系，必需坚持在党的领导下全社会共同建设。

那么作为工商行政管理部门，作为工商人，我们该怎么去融入构建社会主义和谐社会的大环境中呢？我觉得应当是工商职能发挥、领导班子建设、干部队伍建设都达到一个良好的境界。也就是说：以人为本，内和外顺，协调高效，全面发展。既要做到系统内部的和谐、稳定、有序，又要做到外部的关系协调，职能到位。概括来说可以从两方面去努力：一是努力做到工商内部和谐，即内练筋骨，切实提高工商人素养；二是努力做到工商外部和谐，即外树形象，努力提高服务和监管执法水平。

工商内部和谐：一是要学习政治理论。多看报纸多学习，通过理论联系实际，结合自己的思想和工作实际，总结提高，把理论原则变成实际行动，成为指导我们言论和行动的指南。二是要学习业务学问。工商行政管理工作的面特别宽，我翻了一下我们的执法依据选编，总共有290部之多，况且还有新事物新状况不断出现、改变，这就要求我们每

个人必需加强业