《死亡笔记》观后感3篇范例

《死亡笔记》观后感3篇范例——死亡实验观后感5篇

死亡实验观后感1这天看了《死亡实验》这部电影，感受很深，剧情是描述了一次群体实验，把实验的人分为两组，一组是囚犯，一组是保卫，在实验中大家都务必根据规矩办事，保卫要尽忠职守，囚犯也要听从规矩，并且不能使用暴力。但实验在人与人之间不断的接触摩擦，最后实验失去了把握，保卫的权力欲望越来越膨胀，囚犯也对保卫的压迫越来越反抗。最后从个实验变成了一场惨剧。我觉得这反映了人的一些特点。

一、拥有绝对权力的人把握欲望将会越来越膨胀，最后会迷失自己的初衷。这反映在了高居官位的很多干部，有些干部把握了对别人的绝对权力，他能尽忠职守不迷失自己，这需要很高的自我的把握潜力，所以不是全部人都能当领导，没有自我把握潜力的人即使但了领导，最终也会走向杯具。

二、有压迫必须会有反抗。任何群体中但被压制到必须的程度，反抗的表现将会越来越明显和尖锐，适当的管理人群暴力不必须是最好的方法。使用暴力的最终结果只能是死亡。

三、除非人人都处在一个*等的位置，否则不行能存在*等的社会秩序。特权思想就是这样产生的，就是由于大家所处的位置不同，上位必定会构成支配下位的态势。

人是十分有才智的动物，现代人的社会其实只是原始社会或是自然的一个形式的升华。形式不同了，但实质与自然法则是一样的。

这天写了这些就是期望自己能记住这些。人性的本质。

死亡实验观后感2在生命树上完转变生活的心理学法则之后史果老师留了一个作业，就是观看一部影片《死亡实验》。勤奋的我第二天就看了，在影片中我看着一个个很正常的人走进模拟的监狱开头一场心理实验，随着他们身份的指定，一部分人为狱警一部分人为囚徒，剧情进一步进展，在环境的`激发下，人们开头了不同的表现：狱警们渐渐开头惩罚和对囚犯施虐，而囚犯们也在精神和肉体上备受熬煎，这是一个真实实验改编的电影，这个实验就是著名的斯坦福大学监狱实验。由此我得到了几点启发：

一、当一个人对自己的身份产生了认同，会不自觉的去做与这个身份相匹配的事，就像这些被试验人员，也会对相同身份的人接纳和相对宽容，而产生团体意识，人的情绪和行为全是被这种身份认知左右的。

二、狱警们从对囚犯的第一次尝试性的惩罚中得到了快感，兴奋不已，由此可见在每个人的内心都有把握和支配他人的欲望，这欲望一旦得到过满足就像一只吃过人的野兽，会对这欲望不断的需要，产生隐，这也是很多家庭暴力无法遏制的原因吧？其实受虐也是同理。

三、每个人都渴望得到别人的敬重，但不是每个人都懂得如何合理的去猎取敬重，最简洁最立竿见影的也是最愚蠢的是使用暴力。

四、服装对于人的作用不行小视，它也能起到催眠人的作用。当那些狱警穿上制服的一刹那仿佛就找到了感觉，一种趾高气扬的态度马上显现出来。所以你希望自己成为什么样的人就要向那个风格上去装束。难怪好伴侣王姐对我说，她给将来打算做律师的儿子买了很好西服，让他穿着去实习，大概也是为了起到给孩子一个心理示意的作用吧！

五、善与恶都需要在一定条件下被激发，环境也对人有很大的催眠作用。想想“监狱”这个词，让人本能的就会想到暴力、镇压、屈辱、黑暗、损害、肮脏……等等负面的词汇，而假如我们想想“庙宇”“教堂”则会想到信仰、包涵，和善、力气、崇高、温和、舒缓等乐观的词汇，这就是环境带给人的催眠作用吧？我们一生中可以有很多身份，但这些身份都不一定是真实的自己，回想我自己：学生、雕塑师、美编、美术总监、制片人、老婆、女儿、妈妈……虽然都在专心的扮演着但其实哪一个都不是真实的自己，然而反观内心最想的是做一个内心时刻布满幸福感的人。通过影片得到的一个很重要的启示就是：我们想要自己幸福，就必须先要营造一个让人感到幸福的环境，内心环境和生活外环境。内心环境：给自己或者孩子一个良好的身份认定。外环境：营造美丽、洁净布满绿色生机的工作和生活环境。

死亡实验观后感3上周，上社会心理学课，老师给我们放了一部关于人性的电影--《死亡实验》。下面先叙述一下大概剧情：科学家将被试随机分为两组，让他们分别扮演狱卒和囚犯的主角，来模拟两周监狱生活，这些人都是*凡而友好的人，实验开头前还相互开玩笑。用二周的时间来完成实验任务，每人将会得到4000马克的奖金，很诱人。来参加这项实验的人的目的很复杂，有人觉得很搞笑，有人是需要钱，有人是为了证明自己，有人...

实验开头时，大家都嘻嘻哈哈做游戏，之后狱卒开头用权利来维护监狱秩序，发泄私人情感，而犯人也开头对狱卒实施报复，进而整个监狱陷入失控状态......

这是由一个真真实实的实验改编而来的，其中80%以上都是贴合事实的。实验刚开头一天大家相安无事，但是随着时间的加长，实验者都成沉浸在狱卒和囚犯的主角里，咋送忘记了这仅仅是个实验，狱卒们闲着无聊就像做点“体罚”吧，找点乐子。然后冲突就此展开了，他们的任务，是维持监狱秩序，让囚犯听从他们的管理，为此他们不惜对囚犯施虐，让他们赤身*站在牢房外，用身上的衣服清洗厕所，将不听从管理的囚犯关进“黑箱子”........而囚犯似乎也逐渐适应了自己的身份，觉得自己低人一等，或者说他们调整自己听从狱卒们的命令，不敢有半点反抗，完全陷入懊丧和麻木之中，甚至出现了心理紊乱！有的被关了三天以后出现惊恐，有的被关了五天以后出现了遗尿，而另一个人由于*。而不停的啃手指.....

为什么会出现这个如此令人惊异的结果呢？令人深思。看了这部电影，不禁会引起人们对人性的思考，人到底是性善还是性恶呢？战国时的孟子就曾说过：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之。”他以性善为根据，在政治上主张仁政。而荀子则主张性恶论，。性恶论一人性有恶，强调道德教育的必要性，全部的善都来自后天的人为。

引发人性变化的是权力的给予，权力这东西能够说是任何人都无法拒绝的，布满了诱惑（金钱的驱使也是人性变化的一个重要原因）。而这给了伯瑞斯一个发泄对生活不满的途径。透过伯瑞斯的行为，我们不难发现，他在现实生活中很可能是个失败的人，可能他并没有没美丽妻子、可爱的孩子、幸福的家庭。他的一切掩饰都转变不了自己的处境。身体发臭，生活一团糟，伯瑞斯的不幸也就成为了一条潜在的导火索。而77号成为点燃这条导火索的人，成为了冲突爆发的根源。77号的挑衅为伯瑞斯找到了一条宣泄的途径，其实77号是博士特意安排的一个人物，没有他实验无法继续。77号不断制造新的冲突冲突，由于只有狱卒和囚犯之间的冲突越来越多实验才会越接近真实。假照实验一向大家相互敬重则相安无事。同时狱卒也在必须程度上获得必须快感。冲突爆发开头于82号不能喝牛奶，而狱卒偏偏要他们吃完。狱卒的权威得到挑战，假如82号不喝牛奶则会使狱卒颜面无存，而77号的所作所为也极大的惹怒了狱卒们，使他们十分尴尬。经历了这次动乱，狱卒们变完全投入了自己的主角，伯瑞斯俨然是一个标准的狱卒，77成为了反叛的代表。

死亡实验观后感4上周，上社会心理学课，老师给我们放了一部关于人性的电影——《死亡实验》。下面先叙述一下大概剧情：科学家将被试随机分为两组，让他们分别扮演狱卒和囚犯的主角，来模拟两周监狱生活，这些人都是*凡而友好的人，实验开头前还相互开玩笑。用二周的时间来完成实验任务，每人将会得到4000马克的奖金，很诱人。来参加这项实验的人的目的很复杂，有人觉得很搞笑，有人是需要钱，有人是为了证明自己，有人……

实验开头时，大家都嘻嘻哈哈做游戏，之后狱卒开头用权利来维护监狱秩序，发泄私人情感，而犯人也开头对狱卒实施报复，进而整个监狱陷入失控状态……

这是由一个真真实实的实验改编而来的，其中80%以上都是贴合事实的。实验刚开头一天大家相安无事，但是随着时间的加长，实验者都成沉浸在狱卒和囚犯的主角里，咋送忘记了这仅仅是个实验，狱卒们闲着无聊就像做点“体罚”吧，找点乐子。然后冲突就此展开了，他们的任务，是维持监狱秩序，让囚犯听从他们的管理，为此他们不惜对囚犯施虐，让他们赤身*站在牢房外，用身上的衣服清洗厕所，将不听从管理的囚犯关进“黑箱子”……而囚犯似乎也逐渐适应了自己的身份，觉得自己低人一等，或者说他们调整自己听从狱卒们的命令，不敢有半点反抗，完全陷入懊丧和麻木之中，甚至出现了心理紊乱！有的被关了三天以后出现惊恐，有的被关了五天以后出现了遗尿，而另一个人由于*。而不停的啃手指……

为什么会出现这个如此令人惊异的结果呢？令人深思。看了这部电影，不禁会引起人们对人性的思考，人到底是性善还是性恶呢？战国时的孟子就曾说过：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之。”他以性善为根据，在政治上主张仁政。而荀子则主张性恶论，性恶论一人性有恶，强调道德教育的必要性，全部的善都来自后天的人为。

引发人性变化的是权力的给予，权力这东西能够说是任何人都无法拒绝的，布满了诱惑（金钱的驱使也是人性变化的一个重要原因）。而这给了伯瑞斯一个发泄对生活不满的途径。透过伯瑞斯的行为，我们不难发现，他在现实生活中很可能是个失败的人，可能他并没有没美丽妻子、可爱的孩子、幸福的家庭。他的一切掩饰都转变不了自己的处境。身体发臭，生活一团糟，伯瑞斯的不幸也就成为了一条潜在的导火索。而77号成为点燃这条导火索的人，成为了冲突爆发的根源。77号的挑衅为伯瑞斯找到了一条宣泄的途径，其实77号是博士特意安排的一个人物，没有他实验无法继续。77号不断制造新的冲突冲突，由于只有狱卒和囚犯之间的冲突越来越多实验才会越接近真实。假照实验一向大家相互敬重则相安无事。同时狱卒也在必须程度上获得必须快感。冲突爆发开头于82号不能喝牛奶，而狱卒偏偏要他们吃完。狱卒的权威得到挑战，假如82号不喝牛奶则会使狱卒颜面无存，而77号的所作所为也极大的惹怒了狱卒们，使他们十分尴尬。经历了这次动乱，狱卒们变完全投入了自己的主角，伯瑞斯俨然是一个标准的狱卒，77成为了反叛的代表。

死亡实验观后感5———从人类形成"社会"这个特殊的定义名词的那一刻起，就存在着各种各样的规章，这些规章时刻在约束着我们，并给与我们各种各样完全不同的位置，我们在这些位置上各自扮演着自己的那个角色，规章《死亡实验》观后感（建议看下这部电影）《致我们终将逝去的青春》观后感。由于角色的不同我们获得的相应的资源也不同，资源的不同代表着我们*时所释放出来的内心的不同。有些事情并不是我们不会那样做，而是没有把我们放在那个特定的位置上，放在那个位置上面之后可能他会表现得更不堪。

———不管出现什么变化，免费网络游戏，不管出现什么情况，能保持自己本心的又有几人呢？

———明心见性者，明心虚妄不行得，息下狂心见真性也。明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也。明心见性者，明心本无，见性本有也。明心见性者，明悟即心即性，即性即心也。明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也。

———人性先天本无善恶之分，各种尺度都是后天造就的，明白时给自己在心中设定一个本我，这个本我无所谓善恶，只要能何时何地何事都依照这个设定来表现，何时何事都能做到"明心见性、直指本心"屏弃世俗一切杂念，不因任何其他因素而转变，那么无论你成就大小，你都可以称为一个"伟人"。

看完这部电影后结合自己最近的一些事情所产生的一些感慨，有点乱！想想自己假如能早一点明白并能坚持这样做的话，一些事情可能就不会开头，开头了也不会是现在这种结局。

当我看着这音乐剧和书，我万分感慨。开头我是喜欢林静的，我喜欢他的温顺，可是随着他的消失，伴随着陈孝正的出现，我也已经忘却了。可是为什么他选择了做缩头乌龟，抛下了跟他17年感情的郑薇？这也就罢了，凭什么又要回来，回来打搅郑薇的生活？他以为她幸福，所以离开，农夫电影，我只想说："林静别把自己想得太伟大，你不是救世主，觉得她幸福就离开，她不幸就要出现，莫非 她就要感激涕零的接受吗？"

是，日韩AV，陈孝正是去了美国，可他也曾挣扎，他放弃了他妈妈对他的期望，甚至只想和她*静的生活在一起，但他妈妈的一番话，使他绝望了，他妈妈没错，他也没错，他不是自私，他给不起郑薇富贵的生活，观后感《规章《死亡实验》观后感（建议看下这部电影）《致我们终将逝去的青春》观后感》。"你可以过*静的生活，可是，你莫非 希望她跟你一起吃苦？"就由于如此，陈孝正还是选择了出国。

当郑薇知道后的伤心欲绝，她竟然是最后一个知道的，她说她会等他，可他说："你别等我，由于我不一定会等你。"最后的一击，使她彻底崩溃。可他何尝不是难过的，：当一个人损害了一个他（她）爱的人，自己会比受损害的人更痛。

当久别后的重逢，换来的却是："陈助理，你好。"一切的过往仿佛似乎没有发生一般。郑薇等着陈孝正的解释，由于他还爱着陈孝正。在郑薇26岁生日的宴会上，他们彼此给着机会，可是，听到了大家说他要娶欧阳婧，是郑薇那死灰复燃的爱情之火彻底熄灭，为什么？或许是天意，她等了他3年，为什么不接着等，一生一世酒色，假如她肯听他的解释，或许一切都不一样了，陈孝正还是爱着郑薇的，他甚至想要为了她放弃一切，可是，天意弄人，她不给他任何机会，就决绝的终止，使林静卑鄙之人捡了廉价。

她最后没有嫁给他，却嫁给了林静，广东省考试院。他苦心为她营造的小屋，也只能祝福着送给她当礼物，当郑薇看着陈孝正送她的礼物，手一滑，摔了下来，呆愣了很久，林静问："是很重要的东西吗？我拿去修修吧！""不，不用了，或许它原来就是坏的。"

我没有一刻不觉得林静卑鄙，同时也惋惜陈孝正，他最终还是错过了他最爱的女人，他却娶了一个他不爱，也不爱他的女人，这永久是我心中的痛，我厌烦林静。陈孝正和郑薇的爱情终将是一段刻骨铭心，却无结果的恋情。

青春就是用来追忆的，当你怀揣着它的时候，它一文不值。当我们渐渐耗尽，再回过来看时，一切都有了意义。那些爱过我们和恨过我们的人，才是青春存在的意义。

《死亡笔记》观后感3篇（扩展2）——死亡笔记观后感(菁选2篇)

死亡笔记观后感1我前段时间看了死亡笔记第一部，由于不知道最后结局，这次又把第二部看了，总之是个悲剧性的结局，不过想想，倒也不出人意料，主人公夜神月的死其实是必定的。(整理)故事似乎在向人们阐述问题，真正的正义是什么？这样随便将人们的名字写在笔记上，然后使人致死，即使杀的都是罪大恶极的人，同时这一过程也在不断膨胀着自己的欲望，自己就像神一样。这样说来，故事主题又回道了一个老套路上了，正如指环王一样，人类孜孜不倦的满足欲望是不会有好结果的，但是本片剧情倒扣人心弦，顶一下。不过我反过来说下，不断满足欲望与追求自己理想又有和不同呢？不过是程度大小而已，前者就似乎家缠万贯的富商，还要继续的赚；后者像一个乞丐为了生计而辛苦劳作，为了填饱肚子，两者都把焦点集中在了占有。大概是由于，满足自己的欲望是会触及他人利益的事，因此会受到世人唾骂。(整理)其实，事情被我这么一说，感觉世界上没什么善恶之分了。也许吧，物尽天择，适者生存，是自然法则，而法律伦理都只是人定出来的，人定胜天的这种事情是不行能的。那么真正的正义是什么呢？大概就是强者的"利益吧！

死亡笔记观后感2我前段时间看了死亡笔记第一部，由于不知道最后结局，这次又把第二部看了，总之是个悲剧性的结局，不过想想，倒也不出人意料，主人公夜神月的死其实是必定的。(整理)故事似乎在向人们阐述问题，真正的正义是什么？这样随便将人们的名字写在笔记上，然后使人致死，即使杀的都是罪大恶极的人，同时这一过程也在不断膨胀着自己的欲望，自己就像神一样。这样说来，故事主题又回道了一个老套路上了，正如指环王一样，人类孜孜不倦的满足欲望是不会有好结果的，但是本片剧情倒扣人心弦，顶一下。不过我反过来说下，不断满足欲望与追求自己理想又有和不同呢？不过是程度大小而已，前者就似乎家缠万贯的富商，还要继续的赚；后者像一个乞丐为了生计而辛苦劳作，为了填饱肚子，两者都把焦点集中在了占有。大概是由于，满足自己的"欲望是会触及他人利益的事，因此会受到世人唾骂。(整理)其实，事情被我这么一说，感觉世界上没什么善恶之分了。也许吧，物尽天择，适者生存，是自然法则，而法律伦理都只是人定出来的，人定胜天的这种事情是不行能的。那么真正的正义是什么呢？大概就是强者的利益吧！

《死亡笔记》观后感3篇（扩展3）——死亡诗社电影观后感

死亡诗社电影观后感1在一所以“传统、荣誉、纪律、优秀”为四大支柱的贵族男子学校中，几个被家庭寄予厚望的17岁左右的男生们，总结的四大支柱却是“嘲弄、恐怖、颓废、排泻”。反应了年轻人对身处其中的学校教育现状的抵触与无奈。尼尔的父亲强迫他放下自我喜欢的、课余校史年鉴修改工作，要他一心一意考医学院，他的争取立即被父亲的恩威并重镇压了，他甚至没有太多的难过，说明年轻人成长中被强制、无自我的现象普遍而深远，观者对学生有点怜悯。

学校来了一名新的英语老师基丁，他以往是该校最优秀的毕业生，由于在该校受过学生们正在受的传统教育之苦，他理解学校教育缺失的是什么，理解学生作为一个个独特的人需要的是什么，他实施了与传统教育相反的以人为本的教育。

他让学生撕了课本上的序言，认为序言中对诗的思想性、哲理性的解读僵化，诗本身就是生命的唱歌。这一撕掀倒了权威、*了思想，让学生不是用观念去理解诗，而是用生命去感悟诗。他让学生在课堂上站到讲台上，引导学生从不一样角度看世界。引导循规蹈矩的学生托德发现内心的活力，语言的诗意。他让几位同学一齐走步，最终他们走向一至而围观同学也鼓掌击节，以此告知学生每个人原来是独特的，但坚持自我不容易。他告知学生：文字和思想能转变世界，诗才是生存的原因，人生很短，准时行乐，活出自已。

基丁的新教育唤醒了学生们内心压抑的自我，他们效法老师年轻的时候成立了死亡诗社，个别同学甚至冒着被学校开除的风险在校报上以死亡诗社的名义提议学校招女生。尼尔在基丁的激励下，劝说了父亲参加了《仲夏夜之梦》的演出。学生们个性得到张扬，活力得到释放。他们爱戴让他们的生命有新的体验的基丁老师，称他为“船长，我们的船长。

然而，校报发表传统教育者认为不堪的文章的风波未*，尼尔又因不堪忍受父亲要他转学上军校的强制安排自杀。尼尔的父亲认为尼尔的死与基丁的影响有关，向学校提出控告。在学校调查这件事时，死亡诗社成员发生分化，有人为求自保把一切算在基丁老师头上，有人被迫在调查报告上签字，基丁老师被学校开除。

一个想有独立思想与独立意志的孩子死了，一个想培育学生有独立思想与独立意志的老师被开除了，一个能让人享受独立思想与独立意志的死亡诗社解散了，以人为本的教育在与以知为本的教育博弈中失败了。然而，当基丁回到他曽经的课堂取自已的东西打算离开时，他的学生不顾校长的阻挠，像基丁当时激励他们做的那样站上课桌，向老师致敬、致谢、道别。自由、独立的种子在学生心中向死而生。

看完电影，心里有点乱。我能看清传统教育的弊端，也十分欣赏基丁老师，可我做不到绝对的批判与推崇。学校的四大支柱是“传统、荣誉、纪律、优秀”，这本身并没有什么不好，关键是什么样的传统、什么样的荣誉、什么样的优秀标准。基丁老师说：“诗、美、浪漫、爱是我们生存的原因”，那前提条件是生存，倘若不能生存，谁还想得起这些奢侈的原因呢？尼尔的父亲说你要先去学医，等你毕业了你想做什么，就能够做什么。这是世上大多数人的人生阅历，你要先占得人的位置，才能做一个幻想的人，否则一切都是空谈。基丁老师说：“每一个人总有一天要停止呼吸、僵冷、死亡”，“要努力寻找自已的声音，由于你起步的时间愈长，愈不容易找到。”世上谁能不顾一切为自我而活，就是基丁老师自我，也是优秀地毕业了、上过幻想的大学、有过辉煌的经历，才有机会回到母校追求自我的教育幻想。

我想，传统教育与基丁的新教育都需要反思。禁祻思想、压抑人性、把教育做成流水线、漠视学生自*固然不对。但为了实现自我，不恤向死而生也不值得提倡。教育要使人对人生种种味道，畅快与压抑、自由与束缚、期望与绝望、爱与恨、称心与违愿。都要经得起，并且怀一颗诗心去对待，那才是真正自由、独立的生命，也是教育的追求。

《死亡笔记》观后感3篇（扩展4）——死亡诗社观后感10篇

死亡诗社观后感1《死亡诗社》这部电影电影叙述了一群学生在基廷老师的教育下的成长历程。

基廷老师是这部电影中给我感受最深的人。他从威尔顿预科学院毕业，后又回到该学院教书。威尔顿学院一向是以传统守旧的方法教育学生的，而基廷老师在授课时却一改学校的常规，他在上课时让学生撕掉书本上的页码，不让学生被书本的内容所禁锢，他让学生们大胆地去想象，培育学生们的人文情怀。可以说，基廷老师深刻地影响了这群学生的思想，让学生们敢于去表达自己的想法，敢于追求自己的理想。

基廷老师难能可贵的在于他教育有方，从他第一节课让学生们撕掉书上的页码，到他让学生们倾听照片的声音从而珍惜时间；从他告知学生们可以亲切地叫他OhCaptain，MyCaprain，到他让学生们自己创作一首诗并大声地在课前朗读；从他让每位学生站在讲台上俯瞰教室，到他和学生们一起竞赛橄榄球。这些无一不体现了他提倡规章内学生应该自由地去想象，去表达，去追求的思想。我觉得这就是诗歌的本意，也由此，这部电影想要传达的是老师该如何教育学生。

好的教育应该是怎样的？电影的答案是让学生敢于超越前人，是不循规蹈矩，是向往自由。自古以来教育该是怎样的，我说应该是因材施教，从没有什么是对的或错的，不过我更赞同电影的观点，假如让学生在课本的内容中学习，那就像是循着前人的脚印前进，这是徒劳无获的，诗歌是表达想法和内心的，假如往前推几百年，那时的文人写诗也有课本教吗？结果显而易见，唯有遵从内心才是最好的诗歌。

电影的结尾，基廷老师由于尼尔的自杀牵连而被迫离开学院，在他临走时，班内的学生们用曾经他教他们的一样，站在课桌上，喊出一句OhCaptain，MyCaptain，令人感慨万千，老师走了，但也许更多的人能找到学习之道。

死亡诗社观后感2在假期中我观看了《死亡诗社》这部影片，虽然从片名上看这部影片布满着恐怖，但去实实在在是一个感人，让人受益匪浅的电影。

这部影片所叙述的内容是一个规规矩矩的教条学校。但一名叫基丁的老师打破了这个常规，顽皮调皮的男孩子们，在他们友爱的“船长”基廷的启蒙下，迅速丰满着自己的精神世界的故事

看完之后，我对基丁老师布满了敬佩，他敢于打破常规和不畏权威的精神，让我转变了对老师的熟悉，他让学生发挥自己的潜能而不是被课本所拘束。面对着同行差异和不理解的眼光，基丁老师毅然决然的选择了坚持，他渐渐的转变着他的学生，让学生自己组建了自己的死亡诗社，自己思维的碰撞和沟通的地方。

影片中还有一个值得我们思考的地方，那就是为什么尼尔会自杀，而大多数电影中的人都认为是基丁老师的`教学方式转变了尼尔的人生观，产生了对父亲的逆反心理，从电影中可以看出，尼尔一开头是个不敢反对父亲，听任父亲的这么一个人，

但在他的内心中早就对父亲的做法有自己的看法，他不愿任凭父亲摆布自己的人生，就如他父亲想让他学医而他却想表演。背离父亲的他再宿舍里表现出了自己对表演的渴望，并成功演出，是基丁老师教给他了要敢于表达自己的心里。基丁老师只不过教给他沟通的方法并没有让他对父亲产生敌对心理。我认为导致尼尔自杀的原因主要是父亲的抢大的压迫感使尼尔觉得自己的幻想被湮灭。从中也能看出被学校压迫者的一代代表，反应出黑暗中的无助感。

另外，基丁老师让学生们叫他船长，我认为船长的含义是像水手一样在海上自由的航行的含义，更代表了基丁老师你教育准则和内涵。

在影片最后，全体同学站在桌上一这样的方式来送别基丁老师，这反应出基丁老师的教育已经成功，他印象了这些将来的花朵，他的教育的种子深深的扎在了他们的内心。基丁老师的离开不代表他的教育的失败，而是象征着胜利的开头。

死亡诗社观后感3假期中我观看了电影《死亡诗社》，这部名字有些恐怖的电影却叙述了一个感人至深的故事。这其中关乎师生情，同学情，还有主人公们那份对文学的崇高热忱……

威尔顿预科学院是一所沉闷而教条的贵族学校，直到一位诗歌老师——“船长”基丁来到了这所学校。他以他独树一帜而又突破常规的教学方法迅速获得了学生们的爱戴。他们发现基丁老师曾是一个叫做死亡诗社的学校隐秘组织中的一员。不循规蹈矩的学生们决定重新创立死亡诗社，每日晚上他们都到学校的山洞中朗读诗歌，直到一天他们中的一员在校报上以“死亡诗人”的名义刊登了一篇激进的文章。学校决定对此事进行调查。随着成员尼尔在父亲的压力下自杀和另一个成员卡梅隆的告密，学校偏执地认为是基丁老师错误引导了他们，师生们也只好悲伤的分别。

基丁老师虽然遭到学校开除，但他用他的热忱和激情带给学生们的深远影响却是难以磨灭的。他的突破常规的教学方法如同普罗米修斯带给黑暗人间的火种一样，使这个毫无生机的学校重新布满活力。

基丁老师反复提到的一个词是“卡匹迪恩”，在拉丁文中即“珍惜时间”的意思。他希望学生们在学生时代能够珍惜宝贵的时间。影片中基丁老师带领学生们看了学校的照片墙。当尼尔等人看到一个个手捧毕业证书和考了高分的试卷的往届学生时，却被告知他们在毕业后过着枯燥而乏味的生活，每日为了生活而奔波。他们在那里反复朗诵“卡匹迪恩”，也正是在那一刻，他们真正理解了诗歌。

基丁老师教会了学生们突破常规。他不希望学生采纳课本的理论方法来欣赏诗歌，为此他要求他们撕掉书中这部分内容，由于在基丁老师眼里，诗歌是要自己去体会的。他带领学生在院中任意做他们想做的动作，抑或是在广阔的草场上踢球。

基丁老师的课堂在外人看来总是疯狂而无所约束的。但或许也正是他们的“疯狂”和对自由的追求，才使他们真正明白了诗人并不是只会写韵脚的自娱自乐的文人。他们理解了真正的诗人是怎样的"，在走路时，他们是舞者，在绿茵场上，他们是斗士，他们是自己思想的制造者，他们珍惜当下，而又歌颂死亡。他们愿意为此付出全部，或许这就是死亡诗人吧。

死亡诗社观后感4我们被教条、被传统压迫成一种习惯，我们死心塌地变成现实主义者。失去了自由、失去了自己的追求与幻想。这不单单是《死亡诗社》里存在的，作为198x年的电影它依然能够反映我们当下的社会。我听过看过很多西方文化，我也信任美国梦，由于美国的强大世界公认，而我们所处的教育就是封闭的、守旧的的事实。从198x年就能拍出这种片子，我想现在的西方社会肯定是布满开放和幻想的。由于她们很早就找到了作为个人存在的价值观和世界观。

而我们国人是什么？教育、婚姻、工作，等级观念无所不在，人们盲目追求利益和物质，而且正渐渐地成为社会基本规律，大家都这么想这么做着。

幸好，有日渐开放的书籍和电影，在新青年中传播，我们才发现自己活着不是为了自己，而是为祖宗为面子而在按部就班。

惋惜，现在的我缺乏像古诗社那般热忱，也过了爱做梦的年纪，所以我在沉溺在为接下来大家都在做的事而努力，浑浑噩噩过一辈子。我也清晰地知道部分先进者的反抗是无用的，他们的贡献只是给我们年轻一代埋下了一颗种子。我不敢做激进者，所以我会在当下这个时代心中保留这份希望，继续给下一代。

Captain！Mycaptain！Hetoldme，sizetheday，dowhateveryouwant。准时行乐，做自己想做的事。我是我的船长，我虽然已经老去，但一辈子还很长，我还在未知的海洋探究自己的命运。

死亡诗社观后感5初听到这个题目，我的第一个反应就是这是一部恐怖片，还频频猜测剧情。带着猜测和疑问观看了这部影片。

这是发生在美国大学里的事情，这所大学以它凝重的风格受到了当时人们的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。然而这一切在一个新老师的手中发生了转变。这位老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气：在他的课堂里，他激励学生站在课桌上，用一个崭新的视角去观察四周的世界他向学生介绍了许多有思想的诗歌他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。渐渐地，一些人接受了他，开头勇敢地面对每一天，把握他们自己的人生。不幸也在这时发生了……最后的结果也是令我们出乎意料的，学生死了，老师走了，诗社散了，一切又回到了从前。

在这部影片里，我比较欣赏基廷老师，他通过诗歌*了他们的思想，教会他们如何思考，教会他们如何做一个社会意义上的人，而不是墨守成规，教条死板的书本“奴隶”!遗憾的是，在影片的后半部分，基廷却很少出现，即使出现，也是以一个忍气吞声的形象出现，被校长和尼尔父亲训斥得没有半句怨言。他虽然有着浪漫主义的思想，却不得不向现实低头，从这个意义上来说他是失败的。但他同时又将自己的思想传递给他的学生，让他们敢于背着学校成立自己的社团，敢于在校刊上发表文章要求放女生进学校，敢于冒着被打的危险大胆地追求自己喜爱的女孩。当原本最为胆小怕事，最为循规蹈矩的托德第一个站到桌子上高喊着“船长，我的船长”并带动其他人一起为基廷送行时，他事实上已经成功地教育了这帮学生!

同是作为老师，这部影片的老师形象给了我很大的触动和迷惑，自由、开放、融和与意外的结果给人很压抑的感觉。在怜悯基廷老师的同时，更多的`是欣赏他的教学方式和做人原则，在这一点上他是成功的，也是我们可以借鉴的地方。虽然基廷老师最后无奈的离开了学校，但是我信任这群学生会永久记住他的，我想作为老师就这一点也就够了。在完善中留有遗憾，我想这就是这部影片成功的地方吧!

死亡诗社观后感6《死亡诗社》这部反应上世纪中叶发生在美国佛蒙特州的“威尔顿预备学院”的一件“传统教育和反传统教育流血碰撞”的事件。这部上半场充斥着喜剧元素、下半场弥漫着悲剧颜色的教育片，电影剧本根据托马斯·舒曼在*·贝尔学院(一所位于田纳西州首府纳什维尔的男子预备学校)的真实经历改编而成。这部电影自上映以来，历久弥新，一次次对僵化死板的教育模式提出了愤怒的质问。特殊在正处于课程改革的社会主义*，一切服务于考试的教育理念已成功激起了很多学子的愤怒与无奈感,这部影片中基廷先生的教育理念无疑对这些水深火热中的学生具有莫大的吸引力，同时对广阔课程工也有巨大的指导意义。

这部影片在一片喜庆的开学典礼中拉开了帷幕，作为一全部着光荣传统的预科学校，威尔顿预备学院迎来了又一批“大学生的原材料”，不知是不行还是幸运的是，它也获得了拥有新式教育理念的基廷先生的青睐。这所拥有着不错升学率的学校一开头就定下了它“保守传统”的教育理念，更可怕的是，深受这种填鸭式教育蛊毒多年的学生已经心甘情愿地成为了它的奴隶!很多学生屈服于现行的教育模式，抛弃了思考的主观能动性，最终把一切质问的权利统统丢到了垃圾桶中!为了所谓的分数，甘愿将自己的视野局限在教科书这“一亩三分田”上，尽管走出教室就可以看到美丽的苍穹，他们却宁愿在插图中观察别人吃剩下吐出来的“精品思想”。

我们不能否认在标准的教科书上，有一些内容确实经得住时间的考察，但是知识是一种抽象的思维，它不仅仅只有那可怜的唯一一种表达方式!在基廷老师的第一次课上，他完善诠释了这一理念，为了从物质上祛除学生对于“权威教材内容”的惧怕迷信，他要求学生把前言撕去。这就是一个巨大的进步，这种行为首先强制性地将这群可怜的“机器人”从对教材的浅井中解救了出来。纵然这与学校乃至整个社会的大环境相悖，但是正确的东西为什么一直要躲躲藏藏呢?

邀请学生踏上讲台、用高远的视角来理解问题，“诱惑”他们成立古诗人社、用那种最清丽无华的语句来净化自己迷茫的心灵，激励事事听从于父亲的内尔为了自己的演员梦做一回真正的自己、一个专注于幻想的男人才最可爱。终于，基廷先生的努力获得了丰厚的回报，他班上的学生那暗淡而无神的双眸中有了一丝为了自己、为了内心的那个梦而奋斗的闪电!教育不应该死板，否则与进行流水线作业的汽车公司有什么区分?假如教育仅仅是为了教育学生考试，那么我有理由信任这又是一个“八股封心，科举取士”的迷茫年月假如我们的学生仅仅在课堂中学到了考试读书，忘记了思考讨论的重要性，那么这何尝不是一种莫大的悲哀?

与逆境不屈抗争，以无畏的气概面对敌人

大多数人都生活在*静的绝望中，别陷入这种境地，冲出来。别像老鼠逃跑似的，看看你的四周，要敢于开拓自己的天地

你们必须努力寻找自己的声音，由于你越迟开头寻找，找到的可能性就越小

一旦觉得自己懂得,就必须换一种角度来看。这可能显得有些荒唐，或者愚蠢，但必须试一下。同样读书的时候，不要只想怎么看，想想你自己怎么看

真理就像一床总让你双脚冰凉的毯子/你怎么扯，怎么拽，总也不够/踢也好，打也好，它总也盖不住我们/从我们哭着降生/到我们奄奄一息/它只会盖住你的脸/不管你如何痛苦/不管你如何痛苦/如何叫喊。

这些原生态的而又富有哲理的话，我信任你在教科书上是难以找到它们的.。由于应试教育的考试内容不包括这些。但是基廷先生做到了，他看重的不是考试而是教育、真正的教育，他在课堂中将这些道理、思想灌输给他的学生，不带有一丝功利化的念头。我觉得，在我们以后的教育中，也应该主动引导学生把握这种最质朴又可贵的道理，让教育真正既有智育又有德育。

就像一场革命，最先站出来的那批人总会挨枪子。基廷先生的教育理念为学校的领导所不容，他们就借着内尔的死将他逼离了教育岗位。严格来说，内尔的死是新旧两种教育理念碰撞的牺牲品。内尔的父母接受的就是这种古板的填鸭式教育，他们就想当然地决定了内尔以后要走的路，这是多么残忍的事啊!当你奋斗一路，最后的时刻却发现，你一直努力的方向却偏离了理想的航线，那样你一定会抱着后悔与无奈于最后的日子里。作为一名教育者，我们有义务避开这种状况的发生，让我们放开思维、用开放的教学理念引导学生探究出自己的“缪斯”吧，就让教育真正起到促进学生德智体美劳全面进展的一门工作吧!

最后，让我们为基廷先生这位“虚拟的教育者”致敬，向广阔为了有效教育付出心血的那些人致敬吧!

死亡诗社观后感7这部电影叙述的是一位老师和他的学生之间的故事。

结局感人至深，落泪了。

尼尔喜欢演戏，父亲却一再要求他考哈弗学医。从来没有和孩子进行等位沟通，了解孩子内心真正的想法和喜欢的东西。以一位长辈的口吻强势要求孩子放下自我的爱好去做自我强加给他的事情(真想一个巴掌甩过去)。尼尔妥协了。结果尼尔开枪自杀，父亲和学校却把职责推给了尼尔的老师，一位对学生们进行着心灵的启发的好老师。

“我们不会让你毁灭你的生活。(台词)“殊不知家长的逼迫已经是对孩子的一种毁灭。“你拥有我从来没有幻想过的机会，我不会让你白白糟践。(台词)”不明白多少家长以此为由进行着无形的*行动。

我想很多老师和家长应当都没有想过，逼迫自我的学生或孩子去做他不喜欢、不愿意做的事会造成什么样的后果。利益至上的长远目光我是真不明白该如何评价。能够理解他们为了让自我的孩子谋求好的进展而迫使他们急功近利的读书学习。

但我更想说的是，工作并不是一辈子的事，活到八十岁的人七十岁退休也还有十年时间是脱离自我的工作的。而对生活的热忱和理解才是一辈子的。

“你活着的意义是什么?”

“赚钱，赚很多钱，赚更多的钱。”听到这样的回答如何不让人难过。

物欲已经超越精神世界而称霸了吗?那实在是人类的悲哀。

每年都有不计其数的新闻说到某某学校某学生跳楼自杀，可是却从来没有人想过深层原因。学习压力大的背后是什么，元凶就是这些自以为是为了学生和孩子好的家长和老师。为这些孩子的人生道路上有你们的陪伴而感到怜悯。

无法避开的是在求学路上遇到渣渣教育工。幸运的是，我的父母从来没有强迫我学这学那，我的"专业也是我自我喜欢和热爱的。这是一件值得普天同庆的大事!

作为一名深受*应试教育影响的学子，我能够深深的体会到，教育现状无法转变的无奈和心酸。期望*考试制度的改革能走上一条正确的道路，而不是在歪路上摸爬滚打数十年仍然骇人听闻。

死亡诗社观后感8这天，Jacy给咱们放了一部电影《死亡诗社》（DeadPoetsSociety），剧情是讲一个很严格的男子学校，新来的Keating老师教他们诗歌，Keating老师是一个反传统教育模式的老师，在第一节课上叫学生把诗篇的一些诗歌给撕掉，这对于学生来说是不行思议的举措，一开头他们都徘徊了，之后还是照老师说得给做了。

当中有个学生叫尼尔比较喜好文学，曾为了他父亲认为他的校编制助理是浪费精力而被迫辞退。尼尔和他同学见到Keating老师的年鉴，然后看到老师是剑桥大学毕业，并发现他是诗社团的会员，keating老师的说让尼尔很感爱好，于是他们也很大胆在山洞里进行了读书小组。

当然，尼尔是主要负责人。透过keating的启发，他们都变得很个性，并且“准时行乐”。正因如此，查理追到了他心怡的女生。剧中尼尔正因受到Keating老师的激励坚持参加话剧演出，最后演出时他父亲虽然来到现场，但是他父亲一向都不钟爱他演话剧。正因在他父亲的眼里，尼尔是甲等学生，就应留意领悟，毕业后就应去就读哈佛，并且成为医生。

但是这并不是尼尔要的生活，但是他又无力反对他的父亲，最后他以自杀的形式结束了性命。Keating也正因被指教唆学生“放纵”等被辞退。最后，他的学生全部站上讲台表示他们对Keating先生的不舍，以及对他的支持。

《死亡诗社》就是当中的教育好处，假如只看一遍简洁的说，得到的只是简洁的剧情和Keating先生一反传统的教育方式。当我看第一遍时，我深深地被Keating老师的教育方式吸引住了，上诗歌课，不会照着书本一本正经地念当中的理论，甚至还叫学生撕书，站上讲台体现那种盛气凌人的感觉，帮忙学生重拾自信心，在操场上听着音乐边踢足球边读诗歌，在中庭场中以走路的形式让大家明白全都性，同时也要大家持续个性，还激励学生不好害怕惧怕，要树立信心。

特殊是他为安德森重拾信心的那一堂课。Keating老师的授课方式很多种，学生能够学到很多，不仅仅仅是学到知识，也收获到愉悦。这对咱们专业很受启发，老师与学生的教与学的过程是一个沟通的过程，把过程变得搞笑化，这会收获不必须的效果，要留意学生的个性进展，不能让陈旧的教学理论抹杀了学生本有的天性，他们的聪慧要透过不断地发掘才能让他们的才艺迸发。

另一个比较收益的方面是，英国的学生领悟多以小组的形式进行，学生有专门的小组课和专用课桌，比较留意学生的动手潜质，从pizz制作的雷达就能够看看出。虽然剧中涉及的只有诗歌课，但是从中也发现学生的任务也并不轻，正因他们会要求去完成很多论文，或是原创诗歌。Keating老师比较侧重于学生原创，著名的诗歌名家也只是起借鉴作用。再者，英国的学生还会成立读书小组，他们会约定在一个时刻和地点，进行读书活动，读书是他们必不行少的活动。

这在我看美剧DH的时候也会常常听到读书小组，Bree会常常去读书小组，其他主妇有空的时候也会捧起一本书看，他们会把看书当作是一种休闲方式。而相反在咱们国家，在刚结束的高考中，学生撕书，扔试卷，把试卷和书本撒落在地上，此举有人称是解压，但我认为有点把高考看得太重了，有点忽视看书与领悟的真正好处。扔试卷或撕书有点让人感觉在对知识的蔑视。

领悟是一个过程。不是一个结果，咱们就应享受途中的每一处风景。

死亡诗社观后感9现在无比后悔没有把用来写影评的小本本带回来！

今日看的是林师兄之前跟我推举的一部电影，记得他刚给我推举的时候我也点开过，不过15min就被枯燥的情节战胜了…但是这次我坚持看下去了，也没有想象中的无聊，越看越起劲……

做学生的时候能遇到一个像Keating这样的老师真的是人生的一大幸事了，可是更现实的情况是我们身边不仅不能遇到这样好的老师，而且还会遇到Neil爸爸那样的家长。他们总是以为他们的所作所为所想就是为我们铺好了一条康庄大道，似乎只要我们根据他们的规划去走就什么困难也没有，就能迎来光明的将来，不过那是他们眼里的罢了。Neil喜欢演话剧，可是他的爸爸很不容易才把他送到这所学校来读书，Neil知道他的爸爸不会同意，所以他会想要每一门都拿到A，以此告知自己爸爸他有努力的学习，希望换来爸爸对他参演话剧的允许……可是这真的仅仅是一个希望罢了。Neil自杀前说的最后一句话是“我演的很好，真的很好”的确，他在话剧里的表演令除了他父亲之外的每一个观众都叹为观止，他真的很适合演话剧！同时，在父亲的眼里，他也扮演着孝顺的儿子，孝顺到不敢和爸爸讲自己的想法，连争吵都不敢…

我很喜欢Keating老师也感到惋惜失去这个老师是学校的遗憾也是众多学生的遗憾

Ocaptain，mycaptain！

死亡诗社观后感10或许你刚看到这部电影的名字的时候，和我一样会把它当做恐怖片吧，但其实这是一部有关教育的影片，不仅不恐怖，而且很精彩。

故事发生在19世纪中叶美国的威尔顿教会学校。那是一个充斥着教条、古板气息的古老学校。以传统、纪律、荣誉、卓越作为学校的四大支柱。然而，基丁老师的到来，却悄悄地转变着这一切。

当其他老师都以一种正统的、严格的方式进行着他们的教学的时候，基丁老师却吹着口哨将他的学生带出了教室，带上了一条与众不同的求知之路。他教他的学生们准时行乐，教他们抓紧时间，让自己的生活与众不同。他带领他们领会诗歌的美妙，将刻板的格调、韵律和修辞手法抛在脑后。影片中有一幕我觉得非常精彩：他让学生们都站在桌子上，告知他们要换一个角度看世界，并让他们每个人都朗诵自己作的诗歌，将自己内心的感受用诗唱歌出来。在基丁老师的影响下，学校里出现了一批像他一样热爱生活，追求幻想的学生。这些学生共同组成了一个叫做“死亡诗社”的社团。白天，他们忍受着学校里刻板，严谨的教育。晚上，他们打着手电，穿过树林，穿过河流，去赴一个诗歌和幻想的约会。

然而，最后的结果却出乎我们的意料，学生死了，诗社散了，老师也被开除了。当基丁老师即将离开教室的那一刹，一向软弱的托德忽然爬上桌子高喊“oh,Captain,mycaptain！”接下来，受基丁老师影响颇深的那些学生们也站上了桌子。我想，这些学生以这样的方式向基丁离别，他该是欣慰的。他走了，他的思想却留了下来。以后，这些学生也许不会再反叛，他们会依照学校的要求，完成父母的期望，但在他们的心里，永久有着自由而勇敢的光。

电影在一群站在课桌上的学生深情的注视下划了句号。可生活还在继续，看电影的人还在继续。我不知道是否有一天我也能那样独立的站着？

有些人说我们*的教育是一种“工业化”的教育，学生只不过是送进来，流水线加工后再送出去的产品，这样的教育不是要让我们去改造世界，而是要教我们习惯了被世界改造。我虽然不太同意这种观点，但是我不能否认的是我们现在的教育都是为了让学生顺利通过高考，顺利考上大学，再找到一个好工作。学校里的很多老师应该都是根据那种正统的模式去教给学生知识，很少有像基丁这样的老师，由于假如学生的成果上不去，任何独特的教学方式都会被制止。但我还是希望能够有更多的老师不只是教给学生知识，更要教会学生学会思考，学会坚持自由与幻想。

最后，影片中有一段话我觉得非常好，与大家共勉：“我步入丛林，由于我希望活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中全部的精华。然后从中学习，以免让我在人生终结时，却发现自己从来没有活过。”

《死亡笔记》观后感3篇（扩展5）——死亡诗社的观后感5篇

死亡诗社的观后感1在我对这部电影一无所知的时候，“死亡”“诗社”这些具有魅影般的字眼深深的触动着我的内心。当然导演并未辜负我的期望。当下媒体以及大众在关于一部电影的讨论涉及到最多的字眼多为票房，明星演员等等，对此，我颇为不屑。大众审美的庸俗和低级使得当下电影的精神含量日趋直下，沦落为贩卖眼泪和满足大众视觉猎奇心理的娱乐消遣。但总有一些电影，它们没有刻意营造的华丽，没有故弄玄虚的剧情，但是他们朴实无华。用最坦率的镜头叙述不*凡的“世界”。影片中的英语老师就是这么一个人，他貌不惊人、风趣幽默、*易近人。他叫“基廷”学生们亲切地喊他“船长”——“哦，船长，我的船长”，这是华特惠特曼(一个诗人)为亚伯拉罕林肯先生所写的。基延自比为船长，一个为学生们导航的人。相比之下“威尔顿学院”是一个可怕的地方，学生们称之为“地狱学院”这里管理森严，刻板，学生们被抹杀了个性，成为为了达到某种目的的容器。成为失去了生命真谛的可悲的存在物。影片伊始的开学典礼上，学生们一色着装，迈着整齐的步伐，共同喊着学院的四大信念：传统、荣誉、纪律、卓越的口号。这是个性的毁灭，对生命真谛的亵渎，即使如此它们也无法抑制生命本能，这种强大的力气潜藏在学生们的内心中。他们叛逆，反抗，宿舍是他们的另一凡天地，他们自有他们的四大信念——仿照、恐怖、颓废、污秽!但他们又不得不面对着强大的来自学校和父母压力，尼尔便是一个有着很高艺术潜力的孩子，他内心激情澎湃，生命的原始力气击打着脆弱而忧郁的他。他知道自己想要做什么，但他的父亲想要他成为一名出色的医生，他试图和父亲反抗但都被无情地压制了，最后他不得不如步卒对司令般言听计从。到这里的每个孩子都一样，他们的父母都对他们寄予厚望，工程师、科学家、银行家或者其他。他们要为此牺牲生存的真正意义。牺牲来自于诗的原始动力。他们失去了航向，直到基延来到这里。

第一堂课，他是吹着口哨晃悠着进来的。习惯了板着黑脸“至高无上”的学院老师的学生们忽然间无所适从了，他们惊异，窃喜以及担心。他把他们带到一间房间内，他指着墙壁上的老照片对学生说，这些照片上的年轻人和你们一样，青春，不行一世，认为整个世界都掌控在自己手中，但他们现在全化为灰烬，这是很早年前的`照片。他让学生们读书本中的章节——“准时行乐”“花开堪折直需直”。这在理性主义者看来是荒唐的，另人发指的。但是基延看来，我们都是凡人，我们必须面对死亡，僵硬与衰老——CARPEDIEM，基延反复地重复着这个词。“准时行乐”这个词可能会给我们带来一些理解上的误区，这也可能是翻译带来的意义曲解。“准时行乐”不是纵欲，不是欲望的泛滥。看完这部片子后你可能才会理解，此“乐”非彼“乐”，此“乐”的真正解读应该是“生命的意义”“生命的精髓”“爱”“一花一草一木”“丛林”“大自然”“诗歌”——(为什么我总找不到省略号)就像“红楼梦”中“宝玉”的“淫”而非“荡”。基延要让学生们去独立思考，让他们自己去思考生命，让他们在心中自问生命的意义，自问“在戴运无信者的绵延车厢中，在布满愚人的城市之中，身处其中的意义为何?”他跳上桌子，让学生们体验换一种视角看待问题的不同感受，他让学生读课本序言21页“普查利”“了解诗”的愚蠢序言，然后歇斯底里地叫他们把这一页撕掉，愚蠢的论断，诗歌不是数学公式，不是可以靠计算得到的一种结果。我们读诗写诗非为它的技巧，由于我们是人类的一员，而人类布满了热忱。诗——美丽、浪漫还有爱，他告知学生们，这才是我们生存的原因。“啊，我，这个问题不断重演的生命”去品尝文字，文字与思想能转变世界!他告知学生们一个叫“古诗社”的地方，一个致力于“吸取生命精髓”的社团，它在丛林，在山洞里，他们在篝火下轮流朗读梭罗、惠特曼、雪莱的诗歌。“我到森林里，由于我要过真正的生活，我要活得充实，汲取生命中的精髓，扬弃一切与生命无关的事物，当我死时，才不至于发现我白活一场”

尼尔和同学们在夜幕下，从学校森严机械的精神地狱中逃了出来，他们像鬼魅一般奔向丛林，本向生命，他们或许不行能成为诗人，但他们找到了生命的真谛。一个人在内心缺乏诗意是多么可怕的事啊，他拥有一切，但是精神枯槁，行同走肉，直到最后他发现自己白活一场。纳克斯勇敢地去追求他的女孩克利斯，虽然遭到拒绝，但他做到了。尼尔争取到“仲夏夜之梦”的角色，他兴奋异常，安德森超越了自己的惧怕，他学会了表达自己而不是躲避。就在一切都根据美妙的方向进展的时候，接踵而来的愚蠢的压力把一切都冲垮了。尼尔没有从父亲那里争取到自己打算从事演员的愿望，虽然每个人都看出来他有这方面的天赋。他绝望了，他自杀了。学校就此事展开对“古诗社”的调查，其实他们真正针对的是基延，他们的四大信念与基延的理念格格不入，所以他们必须把他排挤出去。

诺伦接管了基延的课程，他问学生什么是诗?他要学生们打开课本序言21页普查利“了解诗”序言的时候，和前面的撕书形成了鲜亮的对比。愚人如何懂得诗?但基延面对诺伦的羞辱却无能为力，我们有热忱，我们是凡人，正由于如此我们才更需要“诗”。基延饱含泪水，他舍不得这群孩子们，他舍不得任愚人去践踏孩子们纯真的灵魂，所以他不舍离开，而面对强大的霸权压力，他无能为力，看到这里的时候我心里非常纠结，孩子们是弱势群体，他们无力反抗。但最后孩子们还是在那个胆怯而忧郁的孩子安德森的带领下站在桌子上向老师公然致敬，我哭了，我和他们一起站起来，为了基延，为了生命的真谛。

死亡诗社的观后感2生命是什么?在影片《死亡诗社》中，生命是诗，生命是音符，是戏剧中最华彩的篇章生命是理想，生命是自由，是一个人所应具有的全部自信与独立它引导着你，鼓舞着你，激励着你以向死而生的士气去追求真正的青春年华与名贵信仰。

《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年月末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这所升学率不错的重点学校，拥有一百多年的历史及良好的声誉。学院的校旨是所谓的四大支柱：传统，荣誉，纪律，卓越。可当学生们关上房门，这四大支柱却变成了：虚伪，恐怖，颓废与污秽。同时，学生们还为它起了一个非常形象的名字：地狱。影片开场的一组镜头就以沉郁的影像表现了这一“地狱”对学生强大的威摄力与禁锢力，它就像一部毫无热度与感情颜色的机器，将每一名学生加工成面目全都的合格产品。可是这一切，却由于基廷这个异类老师的出现而转变了。

基廷老师的第一次出场是在学校的开学典礼上，他彬彬有礼地微笑着，就像一个性格温吞随和的中年男子，这副具有欺骗性的外表不仅与他后来一系列“惊世骇俗”的表现形成了鲜亮的反差色调，也为他成为世俗社会牺牲品这一悲哀结局涂抹上了一层浓烈的生命质感。基廷老师的第一堂课，以轻快哼唱的小曲带领学生们远离井然有序的教室，表面上离经叛道，却直指生命。他让学生们停下浮躁的脚步，去面对那一张张年月久远的发黄照片，去倾听“卡匹迪恩”这句静默的忠告，去感悟时间的短暂和生命的消亡。

基廷的课总是布满意外和激情，他告知学生，假如拜伦和莎士比亚被僵化的理论所遮挡，那么就把这些理论从教科书里毫不徘徊地撕掉他告知学生，假如站在讲台上可以使我们换一种视角看世界，那么不妨发出自己的声音。他甚至将课堂搬到操场上，让学生在他面前排队行走，从走路的姿势分析他们的个性和心态。他让学生们踢球之前每人念一句激励自己的诗歌，告知他们，在理性的现实之下，隐藏着一个梦幻、浪漫的世界，等待着我们去感知。他摒弃了刻板与教条，不用教鞭和体罚，却以诗歌、音乐、运动、以深厚的学识和热诚的心灵，在无拘无束的共享中去开启一颗颗懵懂的心灵。他不仅仅是学生们的导师，更是激励他们成长的精神之父。在基廷的感召下，年轻的心在呼唤中得到指引和鼓舞，在意气风发的青春岁月里，深深地感受到生命本真的喜悦和自由的照耀。而“卡匹迪恩”这个古老的诗句，也像一个神奇的咒语，将学生们引向了一个全新的领地，并且拥有了与世俗抗衡的力气与士气。于是，他们成立了死亡诗社，查理开头施展他恶作剧的才能诺克斯不顾一切地去追求他的爱情尼尔第一次违反父亲的意愿，去实现自己的演员梦，就连一向胆小的托德，也在基廷的鼓舞下，跳到桌子上朗诵自己的诗歌。基廷就像一个船长，用自己的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们明白生命就应该如野马般在原野上肆意驰骋，如群鸟般在天空中展翅飞翔。

除了基廷，影片对孩子们的角色塑造也非常成功。虽然人物众多，但个性却处理的十分鲜亮。布满活力和激情的尼尔，古灵精怪，胆大妄为的查理，坠入爱河无力自拔的诺克斯，内向羞怯的托德，爱打小报告的卡梅隆，热衷于设计天线，制造电台的米克斯和皮茨。假如说基廷的角色给了影片一个重心和支点的话，那么这群性格各异的青年学生就为影片增添了绚烂的颜色。

尼尔无疑是这群男孩中最为优秀的一个，也是导演彼得?伟尔刻画的最为用力的角色。他英俊，和善，开朗，成果优异又多才多艺。在父亲面前他是一个听话懂事的儿子，在同伴们中间他是公认的领袖。他第一个领会了基廷的话语，也是他精神振奋地领先重组“死亡诗社”，在激情与幻想的鼓舞下，他在《仲夏夜之梦》中找到了自己人生的坐标。面对来自父亲的强大压力，倔强的尼尔还是站上了梦寐以求的舞台，他把精灵演绎的惟妙惟肖，光线四射。然而当帷幕落下，簇拥着欢呼与掌声的他，也为幻想付出昂扬的代价。声色俱厉的父亲对儿子所思所想并不关心，在自我选择与家庭制约的尖锐冲突中，他既不想成为父亲期望的那个人，也无力成为真正的自己。于是在那个飞雪的寒夜，尼尔戴着精灵花冠回溯了自我盛放的灿烂一刻之后，决绝地将年轻的生命终结在幻想的祭台。

一部关于诗歌的电影，自然少不了表现诗给人的精神力气和鼓舞。影片最生动的一个场景就是“死亡诗社”的社员们第一次前往山洞的那个夜晚。镜头迷幻而空灵，学生们穿着黑色风衣，穿行于迷雾森林中，像是一群游荡于夜色中的精灵，又像一群奔向自由的天使。在山洞中，他们讲故事，演奏音乐，朗诵诗歌……一张张手电光里晃动的面孔，呈现出一种诗境的纯真和无邪。

浓烈的生命质感和灵魂光华，让《死亡诗社》在上映的当年荣获了奥斯卡、金球、英国学院、法国恺撒等多项大奖。作为一部以剧情取胜的电影，《死亡诗社》对电影音乐的运用可以说是恰到好处又言简意赅。曾为《*的劳伦斯》、《日瓦格医生》奉献过经典乐章的配乐大师莫里斯?雅尔谱写的配乐充分显示出他出色的创作才华。时而舒适忧郁、时而激越奔放、时而清亮悠扬的旋律和流淌的画面情景交融地演绎出青春的飞扬与激情，理想的美妙与迷茫影片最为动人的一段旋律是贯穿剧情进展始终的主题曲，它大多出现于托德的段落，并追随着他的情绪变化。当托德终于勇敢地跳上讲台，朗读自己的诗歌时，音乐中融入了《欢快颂》的旋律，而当托德得知尼尔的死讯，一个人在雪地上哭泣奔跑时，音乐又重新陷入低回，凄凉而无力。影片结尾，当基廷带着行李打算离开时，主旋律又最后一次响起，先是一只键盘静静地敲击，托德在迟疑，而当他终于鼓起士气跳上桌子的那一刻，管风琴与弦乐忽然鼓击出光明有力的节奏，高亢而激越，似乎内心深入压抑已久的全部情感与希望都在这一瞬间喷薄而出。一双双汇聚了敬意与感激的目光，全部了然于心的情怀与热望，在这一刻与音乐交织在了一起，不断升腾，不断沉淀，彷佛眩目而跳动的火焰，在每一个人的心底传承，深沉而炽烈。

死亡诗社的观后感3这天，Jacy给我们放了一部电影《死亡诗社》(DeadPoetsSociety)，剧情是讲一个很严格的男子学校，新来的Keating老师教他们诗歌，Keating老师是一个反传统教育模式的老师，在第一节课上叫学生把诗篇的一些诗歌给撕掉，这对于学生来说是不行思议的举措，一开头他们都徘徊了，之后还是照老师说得给做了。

当中有个学生叫尼尔比较喜好文学，曾为了他父亲认为他的校编制助理是浪费精力而被迫辞退。尼尔和他同学见到Keating老师的年鉴，然后看到老师是剑桥大学毕业，并发现他是诗社团的会员，keating老师的介绍让尼尔很感爱好，于是他们也很大胆在山洞里进行了读书小组。当然，尼尔是主要负责人。透过keating的启发，他们都变得很个性，并且“准时行乐”。正因如此，查理追到了他心怡的女生。剧中尼尔由于受到Keating老师的激励坚持参加话剧演出，最后演出时他父亲虽然来到现场，但是他父亲一向都不喜欢他演话剧。由于在他父亲的眼里，尼尔是甲等学生，就应留意学习，毕业后就应去就读哈佛，并且成为医生。但是这并不是尼尔要的生活，但是他又无力反对他的父亲，最后他以自杀的形式结束了生命。Keating也由于被指教唆学生“放纵”等被辞退。最后，他的学生全部站上讲台表示他们对Keating先生的不舍，以及对他的支持。

《死亡诗社》就是当中的教育好处，假如只看一遍简洁的介绍，得到的只是简洁的剧情和Keating先生一反传统的教育方式。当我看第一遍时，我深深地被Keating老师的教育方式吸引住了，上诗歌课，不会照着书本一本正经地念当中的理论，甚至还叫学生撕书，站上讲台体现那种盛气凌人的感觉，帮忙学生重拾自信心，在操场上听着音乐边踢足球边读诗歌，在中庭场中以走路的形式让大家明白全都性，同时也要大家持续个性，还激励学生不要害怕惧怕，要树立信心。特殊是他为安德森重拾信心的那一堂课。Keating老师的授课方式很多种，学生能够学到很多，不仅仅仅是学到知识，也收获到快乐。这对我们专业很受启发，老师与学生的教与学的过程是一个沟通的过程，把过程变得搞笑化，这会收获不必须的效果，要留意学生的个性进展，不能让陈旧的教学理论抹杀了学生本有的天性，他们的聪慧要透过不断地发掘才能让他们的才艺迸发。

另一个比较收益的方面是，英国的学生学习多以小组的形式进行，学生有专门的小组课和专用课桌，比较留意学生的动手潜力，从pizz制作的雷达就能够看看出。虽然剧中涉及的只有诗歌课，但是从中也发现学生的任务也并不轻，由于他们会要求去完成很多论文，或是原创诗歌。Keating老师比较侧重于学生原创，著名的诗歌名家也只是起借鉴作用。再者，英国的学生还会成立读书小组，他们会约定在一个时间和地点，进行读书活动，读书是他们必不行少的活动。这在我看美剧DH的时候也会常常听到读书小组，Bree会常常去读书小组，其他主妇有空的时候也会捧起一本书看，他们会把看书当作是一种休闲方式。而相反在我们国家，在刚结束的高考中，学生撕书，扔试卷，把试卷和书本撒落在地上，此举有人称是解压，但我认为有点把高考看得太重了，有点忽视看书与学习的真正好处。扔试卷或撕书有点让人感觉在对知识的蔑视。

学习是一个过程。不是一个结果，我们就应享受途中的每一处风景。

死亡诗社的观后感4我们的教育要教给学生什么呢？—————独立思考，*思想，追求心中的幻想，是我看这部电影得出的感悟。

“CREPDIM，抓住今日，由于