高考语文复习-小说的基本常识和阅读方法

高考语文小说复习专题：小说的基本常识和阅读方法一、小说常识1、小说的概念及“三要素”(1)小说的概念：小说是通过完整的故事情节和典型的环境描写来塑造具有典型性格的人物形象，多角度多层次地反映现实生活的文学体裁。(2)小说的“三要素”：生动的人物形象、完整的故事情节和人物活动的具体环境是小说必须具备的三要素。其中，人物是核心，情节是骨架，环境是依托。2、小说篇幅(1)长篇小说(六万字或十万字以上)。(2)中篇小说(三万字至六万字)。(3)短篇小说(几千字至三万字)。(4)微型小说(数百字至几千字)。一般认为，微型小说的字数应在两千字以下。3、小说的“文体特征”小说是以刻画人物形象为中心来反映社会生活的一种文学体裁。小说的人物、情节一般是虚构的，它不受时空限制，为了收到更好的艺术效果，作者往往借助多种艺术手段。(1)真实与虚构“真实”体现在人物类型、故事类型、环境类型或叙述方式，“虚构”体现在典型形象的塑造、情节的编排、环境的描写或叙述方式。“文学虚构”是对“生活真实”的提炼，具有文学艺术性；“文学真实”建立在“文学虚构”之上，由“生活真实”转化为“艺术真实”，使其富有文学真实性。(2)历史(往事、回忆)与现实一主一辅(依据两者内容决定);两个时空形成对接或穿插。拓展或补充情节，丰富或完善内容;结构灵活，避免平铺直叙;多角度展现人物形象;烘托现实情怀，深化主题;拉近历史与现实的距离，使历史故事更具艺术真实，更具张力。(3)历史小说中的历史与虚构依据历史事实做适当的想象、概括和虚构，所描写的主要人物和主要事件有历史根据，具有真实与虚构相统一的特征。一种是“博考文献，言必有据”(鲁迅《故事新编·序言》)的严格的历史小说，一种是“只取一点因由，随意点染”(同上)的较为自由的历史小说。“历史”指大的历史事实、主要矛盾、人物命运都必须符合历史,不能对历史人物的命运进行臆造和歪曲。“虚构”指适当的艺术夺张和必要的矛盾集中，使人物形象更为丰满，并对人物进行符合本身和时代背景的艺术加工。合理安排“历史”和“虚构”，可以艺术地再现一定历史时期的社会生活面貌，揭示历史发展的必然趋势，使读者从中了解历史并受到启示。比如：故事与新编(历史与虚构)①关系:“故事(历史)”是“新编(虚构)”的基础，“新编(虚构)”是在“故事(历史)”之上的创新。②效果:保留下的“故事(历史)”，富有历史韵味、传奇(神话)色彩或浪漫色彩等;“新编(虚构)”的方式(要结合小说三要素及叙述方式)，充满想象力、创造性，思想上赋予现实意义和深刻内涵。(4)科学与幻想“科学”是“幻想"的基础(富有真实性)，“幻想”是“科学”的突破(富有想象力)。二者的结合使文本富有科学的真实性、科技的预见性和科幻的神奇性，体现出作者的人文关怀与思考。(5)英雄主义与浪漫主义“英雄主义”是信念坚定、行为英勇，“浪漫主义”是情怀美好、格调高雅。两者相辅相成，故事更生动感人，富有传奇色彩;人物形象更加完美高大;使作品焕发激情，鼓舞人心，深化主题。(6)穿插档案材料、新闻报道、地方志、访谈添加这些内容，可以补充情节，使故事情节更加完整和真实、人物形象更加立体丰满；展现宏大的社会背景，升华主题。(7)从日常生活中的琐碎现象挖掘深刻的社会内涵即以小见大，强调琐碎与深刻的鲜明对比，一般要充分联系当时的社会背景去思考。(8)突出群体、淡化个体塑造群像，渲染出一种普遍存在的和谐温馨的环境氛围;这种写法使小说在叙述语言上有散文化倾向，带有--种恬淡闲远的韵味。(9)散文化。散文化注重淡化情节，虚化人物，营造意境(如清新淡雅、迷离梦幻、幽伤沉郁等)，语言抒情化(有诗情画意的韵味)。(10)对话体小说。小说以对话为主体，使情节更加紧凑;大量的语言描写，有利于表现人物的个性和思想感情的变化;通过对话，小说中不同人物的性格形成鲜明对比;人物的论调隐含了作者的意图，易引发读者的思考。4、常考小说题材、主题(1)军事小说。军事小说又称战争小说。以军事生活为题材，以部队生活为表现对象，反映不同历史时期军官和士兵的个人遭遇、悲欢离合、集训作战等矛盾纠葛，描绘不同国度、不同政治倾向和军事集团的斗争及和平时期官的精神风貌、心理情绪。如2016年新课标Ⅱ卷（美）迈尔尼的《战争》。(2)历史小说。历史小说通常与军事小说不分家，严格来说，历史小说主要是以史实记录为蓝本，重新记述、刻画历史事件和人物的小说。网络上出现的历史小说大多是以中国古代历史为背景的穿越类小说。通过描写历史人物和事件，再现一定历史时期的生活面貌和历史发展趋势。(3)科幻小说。科幻小说全称科学幻想小说，是一种起源于近代西方，伴随着近代科学技术的蓬勃发展而产生的文学体裁。其定义为在尊重科学结论的基础上进行合理设想(而非妄想，否则就是科学奇幻小说)而创作出的文艺。一般认为优秀的科幻小说必须具备“逻辑自洽”“科学元素”“人文思考”三要素。当下以叙事为重点，追求人文思考已成为科幻小说的主流，国内科幻小说还呈现出轻科学偏文艺的趋势。(4)乡土写实小说。乡土小说从20年代中期延续到30年代形成一股持久的创作潮流,给当时的文坛带来清新的泥土气息,突破了“五四”新文学诞生以来主要写知识青年的相对狭小天地,影响和吸引了一大批新作家将关注的目光更多地转向社会,转到农民身上。乡土小说把艺术之根扎于故乡的土地与农民之中,带着满身乡土气息,又敢于正视农民的辛酸与凄楚,作平实自然的描写。(5)革命小说。出现于20年代末30年代初。从题材的角度看,“革命历史”题材在新政权后占有最大的分量和极为重要的位置。它是指“在既定的意识形态的规限内,讲述既定的历史题材,以达成既定的意识形态目的”(黄子平)。缺点：由于缺乏对革命和工农大众感情的体验与认同,对革命斗争有肤浅、空洞的描写,往往把革命生活简单化。其中长篇主要有《保卫延安》(杜鹏程)；《红旗谱》(梁斌)；《青春之歌》(杨沫)；《红岩》（罗广斌、杨益言）。5、微型小说的特点（1）短小精悍，以小见大。微型小说篇幅短小，常常精选细小而有代表性的事件，从中折射出重大的主题。它撷取的多半是具有典型意义和概括力的某个场景、某个细节、某个侧面，或者是生活中的一帧速写、一幅剪影、一个镜头、几段妙趣横生的对话，从而反映大千世界、时代风云。（2）人物典型，情节紧凑。典型的人物形象是微型小说凸显主题的主要载体。曲折的命运、激烈的冲突、白描的手法等是其塑造人物形象的常用方法。受篇幅限制，微型小说大多浓墨重彩地描写人物在某特定时间的某一侧面，很少铺叙人物性格的发展变化。微型小说的情节一般发展比较快，前后事件较为紧凑，整个情节常突破思维定式，给读者以惊异感。（3）结构严密，结尾新奇。微型小说尽管篇幅短小，但结构严谨。它不是靠情节的复杂取胜，而是靠精心布局，做到主次分明。出臥意料又在情理之中的结尾是微型小说的最突出的特色之一。微型小说的结尾讲究语结而意不结，意在言外，给读者留有回味和思考的余地。二、文体特征题解题思路1.审题思路（1）读懂“陌生”的含有文体特征的元素。①理解“元素”内涵；②从文中找到并概括元素对应的内容。（2）根据文本内容和题干要求，结合相关阅读经验，明确命题指向。2.不同题型的答题思路（1）文体特征角度题型:先分别解说文本各元素(文本呈现+效果),后总结各元素结合的主题意义。（2）文体特征关系题型:双元素相互作用分开解说(作用+文本呈现+效果)。（3）文体特征作用题型:人物、情节(内容或结构)、环境、主题、艺术效果(读者)。3.解题技法鉴赏小说文体特征“3注意”（1）要注意以鉴赏表达技巧为基础。在包括小说情节、人物、构思、手法、环境、主题风格、背景、读者在内的艺术领域内选择合适的角度作为探究点，不可遗漏，也不可强加。(2)要注意以分析艺术效果为中心。明确手法技巧与环境、情节、人物形象、主题之间的关系，探究时，把手法技巧与“效果”结合起来，但不可架空分析。（3）要紧扣文本有理有据分析。探究题的解答应立足于这样一个基本点:试题虽然是开放性的，但始终离不开文本。从文本入手，从文本中引述论据，围绕已定观点作分析论述。典型例题

（一）阅读下面的文字，完成下面各题。周大勇的生活杜鹏程太阳向陇东高原上喷火，路上的烫土发烧。高原下边的川道里有一条小河。河里有些战士边洗澡边打水仗，他们欢乐的喊声，远处都能听见。经过近一个来月的行军打仗，周大勇脸色黝黑，筋肉更结实，精力也更旺盛了。他过一棵棵的大树边的时候，总要停住脚站一站。他想从树叶的空隙间，瞧瞧那叫着“旋黄，旋割！”的鸟儿是什么形样。他拣了块石头扔上去，也不见鸟儿飞起来。“孩儿，你就有这份闲散心肠！来，吃一碗凉面！”周大勇走进连部驻扎的院子，听见有人叫他。房东老太太端一碗凉面，站在那里，笑嘻嘻的又和善又亲热：“你再要虚情假意地说‘不吃’，我就要把你赶出我的门。看你敢不敢！”周大勇满脸稚气，调皮地瞪大眼，说：“老妈妈，你说服不了我的肚子！刚吃了晌午饭，肚里连口凉水也添不进去。饭不吃，情分领啦！”老太太恼啦：“这才叫领空肚子人情！你不吃就不吃吧。从今向后，不管你，也不管是你们连部的人，都不准帮我们担水呀，劈柴呀，割草呀！你们谁来动手做活，我都不答应！”周大勇贴着老太太的耳朵说：“老妈妈，王指导员回来，我们一道去你家里吃饭，只要你能管得起，我就吃十八碗！”“那就好！”老太太看周大勇衬衣上有个钮扣吊着。她从针线包里拿出个针，说：“孩儿，我给你缀两针。”她边缀边说：“孩儿，瞧你这四棱四整的个子，机灵的眉眼，你办工作定是能行的！”“能行？好你老人家哩！”“我说，你们该不会再走了吧？”“这可说不上来！”老太太说：“你们要开走了，丢下我们这老的小的不管，咱们毛主席晓得了，能跟你们了得？”她缀好钮，用牙咬断线……老太太缀钮扣的动作跟说话的神气，唤起了周大勇孩童时期的生活印象。那天是端午节，又是他十岁的生日。家里刚分到田地，还分到几件土豪劣绅的衣服。头一天，娘把分到的一件细布长衫给他改做成一套衣服。他乐得睡不稳，天不明就爬起来，穿上新衣服。娘还给他胳膊绑上了红布条，说这算是一个红军了。他乐得粽子也不吃，雄黄酒也没喝，就跑去池塘边用泥巴打仗，比赛爬树。新衣服让泥染得花里胡哨，被树枝扯得稀烂。娘把他一阵好揍啊！他性子强，躺在院子里一直哭。娘把他的衣服洗了，坐在院子里缝补。不忍心看他哭，把他抱拢来，边补衣服边讲故事-很久以前有个活神仙，神通广大，心肠又好。有一年，天上没雨，河也干了，庄户人活不了，都求他来搭救。他把自己的手指割破，把血朝空中一洒，大雨唰唰下，河水潺潺流。……周大勇听后，成天想找活神仙去学法，连做梦都梦见他，一直到参加工农红军。亲人的音容，古老的传说，家乡的流水景物，连家乡给了他的苦难，都深深地留在他的记忆中。像周大勇这些人，不仅没有因长期的战斗生活消磨掉那些朴素的记忆，而且是更强烈。因为他感觉到这记忆中的事物，是包含着辛酸的生活，沉重的劳动，美好的愿望和那不能遏止的生命力量。指导员王成德从团政治处开会回来，看见周大勇背朝门坐在桌子边写日记。他夺过日记本，翻了几页看：六月二十一日

环县城郊今天团政治委员报告了陇东战役的情况：我们野战军，激战半月多，消灭了许多敌人；陇东分区除庆阳城外，全部收复……会上，有几个干部眉眼皱得像喝了黄连水，直喊困难，说什么部队疲劳得撑不住。有的人还说：“我们营里有不少战士，在河边洗衣服，洗着洗着，就打瞌睡滚到河里去了。”因此，要求休息一个时期。李政委回答得妙：“我们到这世界上来，不是为了休息，而是为了战斗。……同志们，战斗的生活告诉我们：伟大的目的会产生无穷的精力，艰难困苦会增加人民战士的光荣。……”走！打！这就是目前生活中的一切。六月二十二日

环县城郊今天读完《铁流》。工作紧张，读书时间少。有时候，我睡觉前读十来页。工作一忙我就把学习丢开了，这是要不得的坏毛病。为了坚持学习这件事，在山西作战的时候，李政委把我狠狠地剋过一顿的。他说：“这是一个缺点，一定要克服。战胜自己的缺点，哪怕这个胜利很小，也可以十倍地加强你的毅力。你如果让任何小缺点战胜了你，那你就缺乏克服更大困难的力量了！”我不能坚持学习，这就表示：我的缺点已经战胜了我很多次。没有比让缺点战胜自己更可怕的事……王成德一页一页翻着周大勇的日记。周大勇纯真的眼睛盯着王成德说：“不好吧！说呀，是不是？瞧你的眼睛，嘿，想奚落我？”王成德没吱声。他想起了前些时候李政委说过的几句话：“对周大勇这样的人说来，生活是很单纯的：战斗、学习、前进，一共六个大字。”他望着一旁，自言自语地说：“不错，一共六个大字！”（节选自《保卫延安》，有删改）1．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）A．小说开头写战士们洗澡时打水仗、周大勇驻足逗鸟，既写出了战士生活的闲散，也体现了他们的革命乐观主义精神。B．小说写家里刚分到田地、娘给周大勇绑红布条算是一个红军，既揭示社会环境，也说明娘是周大勇走上革命道路的引路人。C．小说写周大勇母亲给他讲“活神仙”的故事，意在说明当时百姓把生活寄托在虚幻的想象中，表现他们迷信、落后。D．周大勇在日记里记录了听报告情况和自己学习感受，可以看出当时战事紧张及周大勇是一个爱学习、追求进步的青年。2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．小说先写周大勇因与老太太对话而引发对自己孩时生活的回想，再叙写指导员看日记，全方位表现了周大勇的生活。B．小说通过老太太“强硬逼饭”“细心缀扣”等具体描写，突出了以老太太为代表的人民群众与革命战士之间深情厚谊。C．小说虽然没有正面描写李政委其人其事，但通过周大勇的日记从侧面表现出李政委对周大勇成长起到很大的促进作用。D．小说扎根于生活土壤，通过一系列丰富而细腻的日常生活场景呈现，在日常生活中塑造革命，在革命中烛照日常生活。3．小说标题是“周大勇的生活”，文中却写到“像周大勇这些人”“对周大勇这样的人来说”，这是否矛盾？请结合文本简要分析。（6分）4．小说将回忆与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请简要说明。（6分）（二）阅读下面的文字，完成各题。瓦猫（节选）葛亮宁怀远从蒙自刚来到昆明时，在翠湖边上看到一株梨花。很大，风吹过来，就落了一地，好像雪一样。后来，他无数次对荣瑞红说起这株梨花树。荣瑞红说，我们龙泉镇①，什么花都有，就是没有梨花。后来，宁怀远在滇池边上，听一个拉胡琴的唱，“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春。”他又想起这株梨花，想起满天飞的白，却怎么也记不起树的样子了。荣瑞红倒记得清清楚楚。那年夏天，蓝花楹开得正盛。黄昏时候，村里头来了一个人，敲开他们家的门。荣瑞红应了门，见是高个儿中年人，穿着青布衫子。蜡黄脸，满脸胡须。这人操官话，有两湖口音，口气温和，问荣瑞红家里头有没有要出租的屋子。荣瑞红就喊她爷爷。荣昌德老汉走出来，敲着烟袋锅，眯眼看来人胳膊底下夹着两本书，就问，先生，你是昆明城里来的教授吧？那人点点头，说，小姓闻。荣老爹回，我们家的耳房刚租了出去。最近来我们镇上问的，都是昆明城里的教授和学生。日本人的飞机把读书人都折腾坏了。全城都在跑警报。走，我陪你去问一问。荣老爹带着这个先生，顺着金汁河畔的小路，挨家挨户一路问过来。天擦黑了，这先生在一户人家门口停下，抬头看看说，这房子好。“三间两耳倒八尺”。荣老爹说，可不，正正经经的“一颗印”②。敲开了门，一看，小院干净开阔，房子也通透。用的石材、木料都考究得很，楼板和隔墙板还未装完，眼见是新起的房子。闻先生怕人家不舍得，但还是说了来意。屋主说，好。钱不打紧，您看着给。这屋子刚建好，您不嫌弃，下周就能住进来。闻先生看他爽快，也很高兴。屋主说，都说昆明城里造了新大学，来了许多教授。北方来。要是不打仗，我们请也请不来你们。荣瑞红才知道，这个闻先生，不是替自己找房子，是要替他们大学找个地方，盖个研究所。要装修这个房子，镇上不缺人手。可这闻一多先生，一个瓦匠窑工也不请。他和另一个姓朱的先生，撸起袖子，带着几个年轻人，自己干。荣老爹就说，他们开不了伙。囡儿，新烧的饵块③，给他们送些去。荣瑞红就拎着一只篮子，装几只碗给他们送过去。闻先生客气，要给她钱。她躲过去。待装修好了，闻先生请村里的木匠创了一块木板，创得又平又光。他对青年说，怀远，去龙头村的弥陀寺，找冯先生，给咱研究所题个名。黄昏的时候，“清华大学文科研究所”的牌子就挂起来了。屋主来了，看了又看说，这字可真好。可这屋上了椽子，要住进人，其实还缺了一样。闻先生说，愿闻其详。屋主笑笑，这得麻烦您找荣老爹问一问。当天后晌，宁怀远第一次见到了瓦猫。他看见荣家老爹捧了一只黑黔黔的物件走过来。走近看，是个陶制的老虎。那老虎身量小，但样子极凶。凸眼暴睛，两爪间执一阴阳八卦，口大如斗，满嘴利牙，像要吞吐乾坤的样子。老爹捧得稳稳的，神色也肃穆。宁怀远记起朱先生讲应劲的《风俗通义·祀典》，引《黄帝书》，里头有神茶郁垒执鬼以饲虎的一段，说虎能“执博挫锐，噬食鬼魅”。他想，这大概是一只和房宅相关的神兽。他便大声感叹说，好凶的镇宅虎啊。旁边的荣瑞红手里拿着红菱子，本也是肃然的，听了怀远的话，倒噗嗤一声笑出来，说，读书人的见识大。阿爷的瓦猫变了老虎。荣老爹回头瞋她一眼，说，死囡儿，不说话当你哑巴吗。这时，在宅前的端公，是本地的巫人。穿玄色的长袍，头戴锦帽，手里执了木剑。他捉来一只毛色绚亮的雄鸡，口中念念。旁人听不懂，大约是消灾瑞吉的咒语。随即出其不意，低头猛咬住公鸡的鸡冠。血便由肥厚的鸡冠流淌下来。端公唤来荣老爹，协他把住挣扎的雄鸡，将鸡血一一滴在瓦猫的七窍，即眼、鼻、口、耳处，又在那大嘴里放入松子等。这端公即刻手势利落，将鸡宰杀了，在院内的锅里烹煮。半个时辰取出，直立于钵中，这鸡头须仰视屋宇檐角。端公遂点香祭之良久。最后，踏梯上屋顶，恭恭敬敬，才把瓦猫安在脊瓦上。宁怀远看这端公，一场“开光”下来，大汗淋淋，像是脱了形。瓦猫坐在房上，凛凛地望着他们，竟让人有些敬畏。当地的人，经过了倒都要驻足，合掌默立。半响，向主家道喜，才离去了。言语间皆轻声细语，像是怕惊动了什么。看得宁怀远心里也穆然起来。屋主帮着他们一一安置好了，这才和闻先生告辞。一边说，先生，这屋子就交给您了。临走时，他又点上三支香，插在香炉里，阖目拜了一拜，才道，这瓦猫既上了房，逢农历初一、十五，点香祭供，先生莫要忘了。当晚上，闻太太将冯太太从弥陀寺请过来，说一起包饺子，庆乔迁之喜。闻太太将一簸包好的饺子又下到锅里，说，你那边住得可好？等我这忙完了也去看看。冯太太说，我本来不信鬼神，可那山坡上孤零零一座庙，住着总是不踏实。闻太太说，你还是常来走动，跟我做伴，也多个照应。冯太太叹口气道，不是我迷信。我倒听说，这村里的房子除了庙，都要请尊瓦猫，才算清净了。我刚一进门，看见你们房梁上坐了一尊，那叫个威风。（有删改）【注】①龙泉镇，是以荣老爹为代表的陶艺匠人制作民间神兽瓦猫的世代传承之地。②也称“一口印”，住房建筑形式之一，它由正房、耳房（厢房）和入口门墙围合成正方如印的外观，俗称“一颗印”。③饵块，云南当地的一种小吃，用饵块包裹起来的馅饼。1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A．荣老爹是一个热心肠的人，闻先生来找房子的时候，虽然他家的房子已经租出去了，还是热情地陪闻先生挨家挨户一路问。B．屋主不在乎租金将自己新起的房子租给闻先生，荣老爹让荣瑞红给闻先生他们送饵块，都体现了龙泉镇人至真至纯的人情美。C．给镇宅的神兽瓦猫“开光”的过程庄严肃穆，在场的人都轻声细语，经过的人驻足合掌默立，表现了人们对瓦猫的敬畏。D．小说气氛轻松愉快，祖父对孙女的嗔怪，闻太太和冯太太包饺子等生活场景的叙写充满生活气息，淡化了战争的残酷性。2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说开头描写了翠湖边的梨花，后面在“蓝花楹开得正盛”的季节展开故事，营造了一种宁静幽美的意境，增添了小说的美感。B．小说通过外貌、语言、行动、心理描写刻画闻一多先生的形象，寥寥数语，却让人读出了闻一多先生一路跋涉，筚路蓝缕的艰辛。C．小说的行文节奏疏密有致，找房、装修、待客等情节较为舒缓，利于表现人情美；瓦猫“开光”则稍显急促，利于表现敬畏之情。D．小说语言清雅冲淡，叙事温润平和，既典重温雅又细致入微，语言的力度与分寸的拿捏都恰到好处，体现了作者独特的抒情美学。3．“瓦猫”在小说中有着重要的作用，请作简要分析。4．小说采用了情节虚构与历史真实相结合的写作手法，宁怀远、匠人祖孙是虚构的，闻先生是历史真实，这种写作手法有哪些好处？请结合作品简要分析。三、小说阅读基本方法考场阅读与平时阅读有所不同，一般分为两步阅读：第一步是整体阅读，

第二步是带题阅读。第一步整体阅读至关重要。一篇文章是一个有机的整体。读一篇文章如果没有着眼于全篇的目光，没有整体把握的意识，其结果只能是事倍功半。只有整体把握了全文，将文章的骨骼、精髓看得透彻、明白，才能把命题人的命题指向、意图看得清楚、明晰，才能快速而准确地答题。整体阅读的要求：快速阅读，整体把握。所谓快速阅读，就是要求用10分钟左右的时间对一篇千字文读两遍。它是考生必须练就的本领，只有在平时有意识地训练快速阅读，才能在考场上方寸不乱，成竹在胸。快速阅读的目的在于整体把握。所谓整体把握，就是能初步把握小说情节，初步认识人物形象，初步概括小说主题。1.初步感知人物初步判断人物的身份、地位、职业，生活的具体环境，他有哪些言行和想法，他与其他人有着怎样的关系，在此基础上初步把握人物的性格特点。2.初步明了小说情节两种方式明了小说情节：（1）明确叙述的对象、事件及其前因后果，把握事件“发生——经过——结果”的完整过程；（2）按照小说情节的基本结构：开端、发展、高潮、结局来把握。注意：无论选择何种方式，都需要划分层次，概括层意。3.初步概括小说主题(1)从题材内容总结主题。具体需要“两抓”：①抓标题，如《祝福》。②抓主要事件，如《范进中举》《林黛玉进贾府》《林教头风雪山神庙》等。(2)从人物塑造把握主题。在小说中，主要人物也就是“主题性人物”。①在故事小说中，主要人物是故事的主角，他的际遇遭逢、命运归宿常常联系着社会生活的本质，显示着作品的主题。②在性格小说中，主要人物是某种典型性格的代表与化身。这种典型性格及其生成发展的历史，是作品主题所要展现的内容。如《水浒传》中林冲的性格转变就暗示了主题。(3)从情节发展概括主题。小说的某些典型情节，常常有揭示主题的作用。情节的发展变化是矛盾冲突发展的体现，分析小说的情节时必须抓住主要的矛盾冲突，通过分析典型情节的阶段性意义，所涉及的人物关系、人物的心理状况等等，可以领悟情节的主题内涵。(4)从环境描写看对主题的暗示。环境描写最终是为表现主题服务的。在大多数情况下，环境描写可能主要是为展示人物行动和命运及刻画人物性格创造必要的条件，提供生动的衬景，但同时也是以间接的形式表现主题，有时可能带有象征或隐喻性质，可以从中揣摩主题。(5)从文中重要语句挖掘主题。小说主题虽然不能像散文那样靠议论、抒情句直接表现出来，但借助文中重要语句也可挖掘主题。如一些感情强烈的句子、描写人物心理活动的句子等。典型例题（一）阅读下面的文字，完成下面小题。与周瑜相遇迟子建①一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜——那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。②因为月色很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉的旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的周瑜。③我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。④因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是那个表情。⑤周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。⑥“战事还未起来，你为何而发抖？”周瑜说。⑦我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。⑧我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来。⑨周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢？⑩周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着，为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。⑪我说：“这鼓角声令我心烦。”⑫周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦？”⑬我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。”⑭周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。⑮我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。”⑯周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概？”⑰我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。”⑱我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。⑲我们相对着。⑳他说：“你来自何方？为何在我出征前出现？”我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。”“你不希望与我相遇？”“与你相遇，是我最大的心愿。”我说。“难道你不愿意与诸葛孔明相遇？”“不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。”“你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。“英雄气短有何不好？”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要食。”周瑜动也不动，他看着我。我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜。走前我打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。我伸出一双女人的手，想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。(选自《中国当代小小说精品库》）1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说写“我”在一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，枕着一片芦苇遇见周瑜，首尾呼应，借唯美的梦境表达了自己对“英雄”的理解。B.周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，浑身一股逼人的英气，这正是“我”仰慕的英雄气概，遇到心目中的英雄令“我”颤抖不已。C.周瑜“笑了起来”“又一次笑了起来”“不再发笑了”，体现了周瑜心理的转变，对“我”的言论由一开始的不以为然到内心产生了触动。D.小说善于运用特定意象表达感受，“艾草”气味的反复出现，将“我”与周瑜相遇、交谈、离去等情节贯串起来，暗示了小说的主题。2.请以周瑜形象为例，谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。3.“我”喜欢“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声”，喜欢“穿布衣”的、“倒下”的英雄。请结合画线句分析“我”的心理。（二）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：葛覃孙犁他名叫葛覃。我记得这两个字出自《诗经》，题作“葛覃”的这几段诗，是古代民歌，也很好读。我们认识的时候，还都是青年，他比我还要小些，不过十七八岁。人虽然矮小些，却长得结实精神，一双大眼，异常深沉。他的家乡是哪里，我没有详细问过，只知道他是南方人，是江浙一带的中学生。为了参加抗日，先到延安，一九三九年春天，又从延安爬山涉水来到晋察冀边区。我们见面时，他是华北联合大学文艺学院文学系的学生。一九四一年，边区文艺工作者协会成立，我们一同参加了成立大会，他已经写了不少抗日的诗歌，他的作品富于青春热情和抗争精神，很多人能够背诵。后来听说葛覃到了冀中区，后来又听说他到了白洋淀。那个时候，冀中区斗争特别激烈残酷，我们的大部队，已经撤离，地方武装也转入地下，原来在那里的文艺工作者，也转移到山里来了，而葛覃却奔赴那里去了。我心里想，这位青年诗人，浪漫主义气质很明显，一定是向往那里的火热斗争，或者也向往那里的水乡景色，因为他来自江南。山川阻隔，敌人封锁，从此就得不到他的消息，也不知道他的生死，我就渐渐把他忘记了。日本投降以后，我回到了冀中，也曾经到过白洋淀，但没有听到他的消息，也没有想到探寻他的下落。经过三年解放战争，我到了天津，才从文艺学院另一位同学那里知道葛覃还在白洋淀。那位同学说：“他一直在那里下乡，也可以说在那里落户了。他的下乡，可以说是全心全意的了吧！”进城以后，大家关心、注意的是那些显赫的人物和事件，报纸刊出的或电台广播的消息是谁当了部长，谁当了主任，谁写了名著，谁得到了外国人的赞扬……作家们还是下乡，有时上边轰着下去一阵，乡下炕席未暖，又浮上来了。葛覃下乡虽然彻底，一下十几年，一竿子扎到底，但他并没有因此出名，也没有人表扬他，因为他没有作品，一首诗也没有发表过。他到底在干什么呀，这倒引起了我的好奇心！因此，我就跟着剧团到白洋淀去体验生活，住在淀边一个村庄。行前，文艺学院那位同学告诉我，葛覃就是在这个村庄教小学。到那里的第二天早晨，我就去找葛覃，小学在村庄的南头，面对水淀。校舍很宽敞，现在正是麦收季节，校门前的大操场，已经变成了打麦场。到学校一问，现在放假，葛老师到区上开会去了。有一次，看到一个农民穿戴的中年人，从学校出来，手里提了一个木水桶，上到淀边的船上，用一根竹竿，慢慢把船划到水深处，悠然自得，旁若无人。然后打了一桶水，又划回来，望了我一眼，没有任何表情，提着水桶到学校去了。我看这个人的身影，有些像葛覃，就赶快跟了进去。我喊了一声：“葛覃！”我随他走进屋里，这是他的厨房兼备课室，饭桌上零散地放着一些书籍报纸，书架上也放着一些碗筷，瓶罐。我看着他做熟了饭——一碗青菜汤；又看着他吃完了——饭把一个玉米面饼子，泡在热汤里。在这种气氛下，我也没有多谈，只是翻看他桌上的书报，临走向他借了一本范文澜的《中国通史简编》，拿回住处去看。在村里，我问过村干部。他们说葛老师初来时，敌人正在疯狂烧杀，水淀的水都叫血染红了，他坚持下来了。人很老实，人缘也好。在村里教书整整三十年，教出的学生，也没有数了。去年，有一位白洋淀的业余作者到天津来，我又问起葛覃的生活。他说：“究竟为什么，一个人甘心老死异乡？除去到区县开会，连保定这