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2022年河北省邯郸市永年县某高职大学语文单招训练题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.欧阳修《五代史伶官传序》是一篇()。A.传记B.奏章C.文论D.史论
2.马致远《天净沙·秋思》前三句“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”所采用的对仗形式是
A.鼎足对B.流水对C.扇面对D.隔句对
3.钱钟书的小说作品是()
A.《写在人生边上》B.《围城》C.《管锥编》D.《谈艺录》
4.“人类历史上第一个真正揭示知识的真正意义的人”是()
A.马克思B.恩格斯C.培根D.黑格尔
5.下列句中加点的词语属于意动用法的是()
A.左右皆笑之,以告。
B.冯谖客孟尝君
C.左右以君贱之也,食以草具。
D.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。
6.由一般原理推导出关于个别情况的结论,这种论证方法是()
A.类比法B.归纳法C.演绎法D.对比法
7.《报刘一丈书》中“权者”的形象特征是()
A.狐假虎威B.贪婪虚伪C.奴颜婢膝D.才德称位
8.陶渊明生活的朝代是
A.东晋B.西晋C.汉末D.六朝
9.我国诗歌史上他的诗被称为“诗史”的是()A.李白B.屈原C.白居易D.杜甫
10.下列人物属于战国四公子之一的是()A.A.冯谖B.孟子C.庄子D.孟尝君
二、阅读理解(4题)11.
作者认为“乐"能带来“和”。“和”具体表现在哪些方面?
12.岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳①小数②,靡不为之,竞无验。既久,怪诬之说兴,适民家有产白驴者,或指日:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帅闻,以为然。命亟取,将焚之。
驴见梦于府之属某日:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?若乃水旱之事,岂其所知!祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。
注:①厌、禳:古人祈祷免除灾祸的巫术。②小数:小法术。
写出下列括号内的词在句中的意思。
①驴见梦于府之(属)某日
②人情初不(怿)也
③(弥)月不解
④(岁)卒以空
13.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是()。
A.作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂,根本的原因在于能否尊贤而下士。
B.齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留,弦章告诉他,要多有几个管仲一样的贤臣就好了。
C.杨因是一个有争议的人,而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议,委以重任,表明赵简主能够尊贤用贤。
D.孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略,中行氏因为“尊贤而不能用”,“贱不肖而不能去”而导致灭亡。
14.
第③段中画线部分运用了什么论证方法?请你补充一个相同类型的论据。
三、名句默写题(10题)15.况吾与子渔樵于江渚之上,______________,______________,举匏樽以相属。(苏轼《前赤壁赋》)
16.白云一片去悠悠,____________。(张若虚《春江花月夜》)
17.___________________,便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))
18.战士军前半死生,______________!(高适《燕歌行》)
19.洞庭青草,近中秋、_______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
20.____________,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)
21.悠然心会,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
22.______________,著我扁舟一叶。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
23.剑阁峥嵘而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道难》)
24.伤心桥下春波绿,______________。(陆游《沈园二首》)
四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.D
2.A解析:《天净沙·秋思》前三句采用景物并置的手法,每句都由表现景物的三个名词并列,无动词或关联词连接,构成鼎足对。
3.B【考情点拨】本题考查了作家的代表作品。【应试指导】《写在人生边上》是钱钟书的散文集,《管锥编》《谈艺录》是其学术著作。
4.C
5.DA项“笑”,嘲笑;B项“客”,作客;C项“食”,给吃;只有D项的加点词“少”的意思是“以……少”,属于意动用法。
6.C
7.B“权者”先是傲慢不见;假辞贿金,贪婪虚伪,接纳后则为来客说好话。“门者”先是狐假虎威,借机敲诈,而待来客拍马成功,就变作揖答礼。“干谒者”向门人百般讨好,被召见时奴颜婢膝。“闻者”的趋炎附势。将这四种人区别开来,无论考查哪一个,都能答对。“权者”的形象特征是贪婪虚伪,应选择B项。
8.A
9.D
10.D战国时期,诸侯的大臣为了巩固自己的政治地位,大量收养门客为自己出谋划策。当时养士最多的是“战国四公子”:齐国孟尝君田文、魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇。因此选择D孟尝君。
11.①君臣和敬(和顺恭敬);②长幼和顺(和睦顺从);③父子兄弟和亲(和睦相亲、和睦亲近)。①君臣和敬(和顺恭敬);②长幼和顺(和睦顺从);③父子兄弟和亲(和睦相亲、和睦亲近)。
12.①属下;②愉快(高兴);③满;④年成。①属下;②愉快(高兴);③满;④年成。
13.B
14.道理论证(或者讲道理、引用论证)补充论据示例:鸟翼上系上了黄金这鸟便永不能再在天上翱翔了。(要求:必须是道理论据)道理论证(或者讲道理、引用论证)补充论据示例:鸟翼上系上了黄金,这鸟便永不能再在天上翱翔了。(要求:必须是道理论据)
15.侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟
16.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁
17.金风玉露一相逢金风玉露一相逢
18.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞
19.更无一点风色更无一点风色
20.剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬
21.妙处难与君说妙处难与君说
22.玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷
23.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开
24.曾是惊鸿照影来曾是惊鸿照影来
25.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪潮中,不少人拜倒于金钱,忘记了自尊。为了钱,为了蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉体,这种人理所当然难以得到他人尊重。同时,一些人因为有几个钱,便目中无人,自认为"有钱便是爷",他们同不自尊的人一样,无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白:尊重他人,也就是尊重自己。总之,对自己,对他人,人与人,国与国,都应学会尊重,正如普希金的一句话:"尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力,让世界充满尊重!
26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的
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