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文档简介
归园田居陶渊明学习目标:1.了解陶渊明的生平。2.明确陶渊明辞官归田的原因。3.
分析诗歌意象,体会诗人的田园情怀,解读诗人的田园乐趣。作者介绍
陶渊明(约365—427年),名潜,字元亮,别号五柳先生,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、最后一次出仕为彭泽县令,因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严,对现实极端不满,在任八十多天便毅然辞官归隐,与官场彻底决裂,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
陶渊明传世作品共有诗125首,文12篇,被后人编为《陶渊明集》
陶渊明是田园诗的开创者。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地。
陶渊明在文学史上的地位和影响,有赖于他的散文和辞赋,实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》《桃花源记》和《归去来兮辞》,这三篇最见其性情和思想,也最著名。
田园诗
田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统,被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人,都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人,也都直接或间接地受到陶渊明的影响。不为五斗米折腰公元405年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。6听音跟读少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。归园田居读准字音(6)废墟(xū)(7)狗吠(fèi)(8)深巷(xiànɡ)(9)樊笼(fán)(10)屋檐(yán)巷(xiànɡ)(hànɡ)巷道大街小巷咄拙茁笨拙咄咄逼人茁壮(zhuō)(duō)(zhuó)采矿挖的水平的地下通道。暧暖暖和暧昧àinuǎn少无适俗韵,性本爱丘山。
从小没有投合世俗的气质,性格本来爱好山野。
误落尘网中,一去三十年。
错误地陷落在人世的罗网中,一去就是十三年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
开荒南野际,守拙归园田。
到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。
方宅十余亩,草屋八九间。
住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间。
归园田居
陶渊明
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
远远的住人村落依稀可见,村落上的炊烟随风轻柔地飘扬
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空房中有的是空闲的时间。久在樊笼里,复得返自然。
长久地困在笼子里面,现在总算又能够返回到大自然了。
归园田居
陶渊明
归园田居
归
思考:这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?请用原文回答如下问题1、从何而归?2、为何而归?
3、归向何处?4、归去如何?
12
“少无适俗韵,性本爱丘山”作为诗歌的首句有何作用?
作为诗歌的首句,表明作者的爱憎。爱山川田园,憎官场,统领全文,定下诗歌的感情基调,同时埋下伏笔,表明诗人辞官归田的原因。1、从何而归?误落尘网中,一去三十年。久在樊笼里,复得返自然。官场生活尘网、樊笼比喻什么?2、为何而归?少无适俗韵,性本爱丘山。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”用到了什么修辞手法?表达了诗人怎样的心情?
答:(1)比喻和拟人。(2)诗人以“羁鸟”和“池鱼”自比,自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园,像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。3、归向何处?开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。
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4、归去如何?方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
18久在樊笼里,复得返自然。
“樊笼”比喻官场点睛之笔,“久”是对官场生活的厌倦,悔恨,此时有作者摆脱官场束缚的欣喜之情。讨论:1、《归园田居》(其一)里描写了农村生活的诗句是哪些?描写了哪些景象?“方宅十余亩,草屋七八间”是写陶渊明的居所空旷而简陋。“榆柳阴后檐,桃李罗堂前”,描写出浓阴密盖,桃李飘香,色彩与味道于一体的田园景象。“暧暧远人村,依依墟里烟”,写出一片宁静、一片和谐,一派迷茫、一派朦胧的氛围。就是这美似仙境的田园,使作者留连忘返。“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”,雅趣、激情、诗意全在这“狗吠”、“鸡鸣”的声响中,这里是作者的精神寄托,是作者的生命所在。讨论2、描写了哪些景象?“方宅”、“草屋”、“榆柳”、“桃李”,是简笔的勾勒的近景,简朴清雅。“远人村”、“墟里烟”是远景,给人以平静安详的感觉,画面是很淡很淡,味道却是很浓很浓,令人胸襟开阔、心旷神怡。这景象太过清静,似乎少一点生气。但诗人没有忘记这一点,请听,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”一下子,这幅美好的田园画又活起来了。鸡犬之声相闻的动静结合,富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。
3,
这首诗表现了诗人怎样的心情?从原文中哪些句子中可以看出?
“少无适俗韵,性本爱丘山”“误落尘网中,一去三十年”“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”“久在樊笼里,复得返自然”表现了诗人厌恶官场、回归自然的愉悦的心情。4.陶渊明的这种隐居思想对我们有何启发?他的做法是否值得赞赏?
前人多称赞陶渊明的隐居思想,认为他的“不为五斗米向乡里小儿折腰”的做法是“怒目金刚”不屈于流俗,这点是值得我们学习的。我们应像他那样:淡泊名利,不随波逐流,憎恶黑暗,保持自己的尊严和人格。但他的做法我们认为不值得提倡,这是一种消极的“出世”态度,如果人人都像他那样"各人自扫门前雪休管他人瓦上霜“,因憎恶黑暗而避世,那我们这个社会岂不没入了黑暗之中而不见光明了吗?我们应积极入世和黑暗作斗争,只有人人都关心社会和国家的前途和命运,这个民族才有希望。
思考,诗人是如何描写田园美景的?请从写景顺序、艺术手法上和用词上分析。(1)先写近景,再写远景,远近结合。
“方宅十余亩……桃李罗堂前”四句是近景,从自己的住宅写起。房舍简陋,可树影婆娑,于自然平淡之中显出恬静幽美。“暧暧远人村,依依墟里烟”两句是远景。远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切都是安详的、舒缓的、柔和的。鉴赏表达技巧(2)动静结合。
整体的画面是静的,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”“户庭无尘杂,虚室有余闲”等表现出了乡村的宁静祥和之美。静景之中,又有动的画面:“依依墟里烟”“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”炊烟飘动,狗儿吠叫,鸡在树颠鸣叫,在静止的画面中多了许多动感,让这幅乡居图顿时生动活跃起来。(3)白描手法。如“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平易如话,但恰到好处地与诗意合拍。(4)用字精炼例如,“荫”字写出了树木高大,枝叶繁茂,树荫浓密,遮住了浓烈的阳光,带给人一室的清凉。“罗”字写出了花儿很繁盛,层层叠叠的,竞相绽放。音形辨识通假字词类活用①名词作动词古今异义阅读下列材料,写一篇文章。(1)陶渊明出任了彭泽县令,到年底的时候,郡里派人来检查工作,县吏对陶渊明说:“应束带见之。”一向正直清高的陶渊明听完叹气说:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”说完,连夜收拾行装,解绶离职,回家过逍遥自在、安贫乐道的隐逸生活去了,从此再也没有做过官。(2)李白有诗:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”物质不可无,精神不可屈。当今,物质已经基本上不缺乏了,而那种文人的傲骨却越来越少见。(3)我们中国人是有骨气的。朱自清一身重病,宁可饿死,不吃美国的救济粮,我们应写朱自清颂,他表现了我们民族的英雄气概。——毛泽东《别了,司徒雷登》要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟
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