初中语文文言文阅读专题训练常见题型及答题技巧及练习题(答案)

初中语文文言文阅读专题训练常见题型及答题技巧及练习题(答案)一、中考语文文言文阅读1．阅读文言文，回答问题。送东阳马生序(节选)余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每便借于藏书之家，手自笔录，升日以还。①天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弟之怠。危录毕，走送之，不散耕谕约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之也又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达热经叩何。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，鬲身俯耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以发；俟其欣悦，则又请羯。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？本文作者是代文学家(人名)。解释文中划线词语的意思。每假借于殿书之家从乡之先达执经叩向负箧曳展余则缊袍敝衣处其间选择文中恰当的画线句，将其序号填写到对应横线上。作者家贫无书，却能“遍观群书”，离不开他“”的勤奋刻苦精神，离不开他“”的诚信守时品质。阅读选文结尾句，分析作者这样写的用意。学完本文后，小强同学想结合文章内容写一副对联，请你使用以下短语帮他将对联补充完整。圣贤之道德隆望尊色恭礼至君子之名上联：先达传上联：弟子成【答案】(1)明；宋濂(2)借，求借；拿；背着；破旧①；②作者通过自谦，来表达自己经过刻苦努力终有所成的经历，来勉励那些真正有才干的人，必更会得到人们的厚爱，目的在告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦，最终都会有所成就。(5)德隆望尊；圣贤之道；色恭礼至；君子之名【解析】【分析】（1）根据对文学常识的积累填空即可。注意“宋濂”的“濂”字不要写错。（2）根据对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，其中“假”和“借”两个词都是借的意思。“执”，拿着。（3）①意思是天气非常寒冷了，砚池里的墨冻成了坚硬的冰，手指也冻僵了，但我还是不放松抄书，因此这句话表现宋濂刻苦学习的精神。②句意思是我抄好之后，跑着去给人家送书，一点也不敢超过约定的时间。这句话表现宋濂的诚实守信。据此理解答题即可。（4）结合全文内容分析，选文前两段主要写自己刻苦学习的经历，第三段里面虽有自谦的意思，但我们能看出宋濂如今巨大的成就，这些成就其实就是自己努力学习的结果。由此看出其目的是告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦，最终都会有所成就。（5）解答本题，注意拟写对联的要求，再根据题中提示拟写即可。由文章内容可知，“德隆望尊”“色恭礼至”是形容弟子的，先达向弟子传的是“圣贤之道”，弟子最后成就君子之名。据此答题即可。故答案为：⑴明；宋濂；⑵借，求借；拿；背着；破旧⑶①；②⑷作者通过自谦，来表达自己经过刻苦努力终有所成的经历，来勉励那些真正有才干的人，必更会得到人们的厚爱，目的在告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦，最终都会有所成就。⑸德隆望尊；圣贤之道；色恭礼至；君子之名【点评】⑴本题考查对文学常识的积累能力。本题涉及中国古代和当代作家作品，既要注意积累表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节等，又要知道一些细节，做到积少成多，逐步深化印象。⑵本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。⑶本题考查理解句意的能力。本题非常简单，答题时要抓住关键词理解句子蕴含的意思，然后再根据题意选择合适的语句即可。⑷首先要多角度解读文本内容，把握文本的丰富内容；然后要能透过现象看本质，注重理解文本的深层含义，不能停留在表面，就事论事，最后再用简洁、恰当的语言概括作答。⑸本题考查拟写对联的能力，拟写对联的要求是：①字数相等，断句一致。②平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。③位置相同，词性相对。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，而且相对的词必须在相同的位置上。④内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。2．阅读下面的文言文，完成小题。（甲）汉阴老父者，不知何许人（）。桓帝延熹①中，幸②竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者，有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之，使问曰："人皆来观，老父独不辍，何也？"老父笑而不对。温下道百步，自与言。老父曰：“我野人（）!不达斯语。请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽③，而万人以宁。今子之君，劳人自纵，逸④游无忌，吾为子羞之。子何忍欲人观之（）！”温大惭，问其姓名，不告而去。（选自《后汉书•逸民传》）（乙）楚庄王欲伐陈⑤，使人视之。使者曰："陈不可伐也。”庄王曰："何故？”对曰："其城郭高，沟洫⑥深，蓄积多也。”宁国⑦曰：“陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上（）。城郭高，沟洫深，则民力罢⑧矣。兴兵伐之，陈可取也”。庄王听之，遂取陈焉。（选自《吕氏春秋》）【注释】①延熹：汉桓帝的年号。②幸：皇帝驾临。③茅茨采椽（chuan）:用茅草盖屋顶，用栎木作椽。④逸：放纵，放任。⑤陈：国名。⑥洫：护城河。⑦宁国：楚国大臣。⑧罢；通"疲”。（1）下面四个选项中说法正确的两项是（）“不知何许人（）"的"许"是“地方、处所"的意思，吴均《与朱元思书》中“自富阳至桐庐一百许里”的“许”表示约数，可译为“多”。“汉阴老父”的“父”是古代对男性的谦称。“立天子以父天下邪”的“父”可以解释为“像父亲一样（关爱）”。（甲）（乙）两文括号中省略了语气词，应该填入的语气词依次是“也”“耳”“乎”“矣”。皇帝驾临，别人都出去围观，只有汉阴老父没有停止耕作去围观，从中可见其清高自持，有蔑视权贵的思想；身居乡野，却不忘忧国忧民，所谓“处江湖之远则忧其君”，汉阴老父身上体现了儒家积极入世的思想。（2）请用“/”给文中划线的句子断句。（限断三处）幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者（3）用现代汉语写出下列句子的意思。请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。（4）根据甲文中汉阴老父和乙文中宁国的言论，分析两人就国家治理这个问题有怎样的共同见解？【答案】（1）C,D（2）幸竟陵/过云梦/临沔水/百姓莫不观者（3）①请问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？②如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！（4）甲文中汉阴老父回答张温的话中指出立天子是为了治理国家，天子应该像君父一样爱百姓，乙文中的宁国根据陈国城墙高、护城河深、积蓄的财粮多推断出陈国百姓赋税重，民怨大，民力疲惫，从中可以看出他们都认为统治者治理国家要把百姓放在第一位。（以民为本重视“人和”看重民心等，意思相近即可）【解析】【分析】（1）A：“自富阳至桐庐一百许里”的“许”表示约数，译为“多”不准确。B：“汉阴老父”的"父”是古代对男性的尊称。故选CD。（2）“幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者”翻译为“南巡竟陵，经过云梦，抵达沔水，百姓没有一个不去看的”。结合意思断句为：幸竟陵/过云梦/临沔水/百姓莫不观者。（3）此题①“青问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？”句中立'意思是设立”理'意思是有条理”②“今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。”句中子'意思是你”“纵”意思是“放纵”，“羞”意思是“感到羞耻”。两个句子语序正常，据此翻译即可。（4）甲文中立天子以父天下邪”昔圣王宰世，茅茨采椽③，而万人以宁”这些句子可以看出汉阴老父认为君主应该关爱百姓。乙文中“陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上。城郭高，沟洫深，则民力罢⑧矣”一句可以看出大臣根据这些现象推测出百姓怨声载道。两文中都阐述了统治者治理国家要把百姓放在第一位。据此作答。故答案为：（1）CD；⑵幸竟陵/过云梦/临沔水/百姓莫不观者；⑶①青问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？②如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！⑷甲文中汉阴老父回答张温的话中指出立天子是为了治理国家，天子应该像君父一样爱百姓，乙文中的宁国根据陈国城墙高、护城河深、积蓄的财粮多推断出陈国百姓赋税重，民怨大，民力疲惫，从中可以看出他们都认为统治者治理国家要把百姓放在第一位。（以民为本重视“人和”看重民心等，意思相近即可）【点评】）本题考查了对文章的理解和把握。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可做出选择。⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。⑶解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”删”调”换”补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】（甲）汉江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。汉桓帝在延熹年间，南巡竟陵，经过云梦，抵达沔水，百姓没有一个不去看的。唯独一位老翁没有停下耕种的活。尚书郎南阳人张温感到很奇怪，便派人去问老翁：“大伙都在观看圣驾南巡的盛况，你却自顾耕作不停下来，是何缘故？”老翁笑了笑，没有回答。张温从车上下来，在田间行走百步，亲自找老翁交谈。老翁说：“我是个草野之人，听不懂这样的话。青问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？天子应该像君父那样（关爱）天下百姓呢，还是要天下百姓像奴仆一样来侍奉天子呢？当初贤明的圣王在位，所住的房子用茅草作顶，用树枝作椽，却给普天下的百姓带来了安宁。如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！你怎么还忍心让别人都去看他呢？”张温大为惭愧，问老翁的姓名，老翁没告诉他就离开了。（乙）楚庄王想要去讨伐陈国，派人到陈国侦察。使者（回来以后）说：“陈国不能够讨伐。”楚庄王说：“什么缘故呢？”（使者）回答说：“（陈国）城墙高大，护城河深邃，积蓄的财粮很多呀。”楚国的大臣说：“陈国可以讨伐。陈国是个小国家，却财粮积蓄很多，（这）是（因为）赋敛沉重，那么老百姓一定会怨恨统治者！城墙高大，护城河深邃，那么老百姓力量疲惫了。派军队去讨伐它，陈国可以拿下。”楚庄王听从了大臣的建议，于是攻下了陈国。3．阅读文言文，回答问题。曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（1）下列各组句子中划线字意思完全相同的一项是（）①又何间焉②中间力拉崩倒之声B.①忠之属也②属引凄异C.①战则请从②俟其欣悦，則又请焉D.①故逐之②故田将降大任于是人也（2）下列各组句子中划线字意思和用法相同的一项是（）①肉食者謀之②莲之出淤泥而不染B.①可以一成②以君之力C.①战于长勺②所患有甚于死者D.①登轼而望之②先帝创业未半而中道崩殂（3）用现代双语写出下面句子的意思。小大之狱，虽不能察，必以情。夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。（4）下列说法中不正确的一项是（）“肉食者鄙；未能远谋”是曹刿“请见”的原因，显示了他的自信。本文记叙了战争的全过程，充分地显示了曹刿远大的政治抱负和军事指挥上的杰出才能。鲁庄公身为鲁国的国君，在迎战齐师时，他寄希望于贵族的拥护和神灵的庇佑，显示出他的“鄙”。全文紧扣“论战”来写，对曹刿的论战写得详细，而战争经过写得简略，这充分表现了《左传》善于剪裁、言简意赅的特点。（5）长勺之战最终鲁国大胜，请结合本文简要分析鲁国取胜的原因。【答案】（1）D（2）B（3）①大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。②作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。（4）C（5）①鲁庄公任人唯贤；②曹刿的远见卓识。【解析】【分析】⑴A.参与/夹杂；B.种类/连接；C.请（允许我）/请教；D.所以/所以。故选D。⑵A.代词/助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义；B.凭借/凭借；C.在/比；D.表示承接关系/表示转折关系。故选B。⑶直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺.此句中重点的词有：①狱，案件；虽，即使；情，实情。句意是：大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。②鼓，击鼓；再，第二次；竭，尽。句意是：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。（4）B项有误。"显示了曹刿远大的政治抱负"是错误的。曹刿知道战争取胜的根本是“取信于民”，显示了曹刿的政治远见；战争中准确把握进军和追击的时机，显示了他的军事才能。⑸结合当时背景来看：鲁国能以弱胜强，重要原因就是鲁国进行的是反侵略的正义战争；其次结合文章内容分析，“小大之狱，虽不能察，必以情”体现了鲁庄公的取信于民，因此得到人民的支持；“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”写出了曹刿在战场上审时度势的正确指挥，这也是取胜的一个重要原因。故答案为：⑴D；（2）B；⑶①大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。②作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。4C⑸①鲁庄公任人唯贤；②曹刿的远见卓识。【点评】⑴本题考查辨析实词的一词多义。答题时应注意，根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项。⑵本题考查辨析虚词的一词多义。答题时应注意，要尽可能地掌握词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的，结合句意解释。⑶本题考查翻译句子。答题时应注意，先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法。4本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。⑸本题考查的是对课文内容的理解。答题时应注意，解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句概括即可。【附参考译文】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”4．阅读文言文，回答问题。沧浪亭记（节选）

【宋】苏舜钦一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜①广水，不类乎城中。并②水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广③合五六十寻，三向皆水也。杠④之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽⑤。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳⑥隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕⑦，号‘沧浪'焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜⑧小舟，幅巾⑨以往，至则洒然⑩忘其归。箕⑪而浩歌，踞⑫而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸⑬既适则神不烦观听无邪则道以明：坂思向之汩汩⑭荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛⑮，隔此真趣，不亦鄙哉！【注】①阜fJ：土山。②并bang:靠近。③纵广：纵横。④杠gang:独木桥。⑤亏蔽：掩映。⑥坳ao：低洼。⑦倚qi：弯曲的堤岸。⑧榜bang：摇桨，划船。⑨幅巾：男子用布包头，不戴帽子，古人认为这是很随意的装束。⑩洒然：畅快的样子。⑪箕：坐时臀部着地两腿分开前伸，形如箕。⑫踞：蹲坐。⑬形骸：身体。⑭汩汩：沉浮。⑮磨戛：折磨。（1）下列对文中划线句断句正确的一项是（）形骸既适则神/不烦/观听无邪则道/以明形骸既适则/神不烦/观听无邪则/道以明形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明形骸既/适则神不烦/观听无/邪则道以明（2）修建沧浪亭之前，作者经历了一系列过程。下列不符合文意的一项是（）经过郡学，发现东面的弃地。纵横合计寻找了五六十里路。通过走访，了解这块地的来历。喜欢这块地，于是买下了它。（3）《与朱元思书》中，吴均由山水美景引发了人生感怀——“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”请摘抄本文中思想情感、表达作用都与之相近的句子。（4）下列各组划线词的意义和用法一致的一项是（）其地益阔自以为大有所益（《资治通鉴•孙权劝学》）旁无民居居无何（《史记•周亚夫军细柳》）水之阳又竹已而夕阳在山（欧阳修《醉翁亭记》）不亦鄙哉肉食者鄙（《左传•曹论战》）【答案】（1）C（2）B（3）返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！（4）D【解析】【分析】（1）这句话的大意是：形体已然安适，神思中就没有了烦恼，所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。根据句意及和虚词则，这句话正确的断句方法是：形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明。故选C。（2）ACD符合原文意思，B原文中说纵广合五六十寻，寻：古代的长度单位（一寻等于八尺），与里是不一样的，故纵横合计寻找了五六十里路这句话不符合文意。（3）选文首段记述了沧浪亭兴建的过程兴废并描述了其周围的美景，第二段写在自己经常在这里游玩以及游玩的感触。因此本文中思想情感、表达作用都与吴均的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”相近的句子是最后一句话：返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！（4）A更加；好处。B居住；停留。C山的南面，水的北面称作阳；太阳。D粗鄙，见识短浅。故选D。故答案为：⑴c；（2）B；⑶返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！⑷D【点评】⑴本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住"曰"“云"“言"等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。⑵本题考查理解文章内容的能力。在整体感知文章内容的基础上，在把题目中的这几句话与原文进行比较，分析其细微差别，然后作出选择。⑶本题考查理解作者思想感情的能力。体会作者思想感情的具体方法是：①统观全文，筛选出能直接体现作者思想感情的句子；②从材料的中心内容入手来分析作者的思想感情；③从作品的表达方式入手来分析作者的思想感情。然后再从文中筛选出表达作者思想感情的句子即可。⑷本题主要考察一词多义。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义【译文】一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说:"是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。"从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫"沧浪"。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼，所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！5．阅读文言文，回答问题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈《马说》）【乙】臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事②死马而捐③五百金！"涓人对曰“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！"于是不能期年④，千里之马至三。（选自《战国策•燕策一》）【注】①涓人：国君的近侍。②安事：何用。③捐：花费。④期年：满一年。解释下列划线的词语。策之不以其道策：其真无马邪其：臣闻古之君人闻：有以千金求千里马者以：把下列句子翻译成现代汉语。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。死马且买之五百金，况生马乎？(3)下列句子中，划线的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是()例句：千里马常有，而伯乐不常有A.潭西南而望B.中峨冠而多髯者C.鸣之而不能通其意D.学而时习之(4)两文中“千里马”的命运截然不同，说说不同之处表现在哪里。【答案】(1)鞭打；表示加强诘问语气；听说；用①只屈辱在奴仆的手里，(和普通马)一同死在马槽里，不以千里马而著称。②死马尚且要花五百金买，何况活马呢？(3)C(4)【甲】文中的“千里马”因为不能得到伯乐的赏识、任用，最终“不以千里称”；【乙】文中的“千里马”因为君主的渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。【解析】【分析】(1)此题注意一词多义词，如，策：鞭打，动词。其：难道，表示推测。(2)本题要解释清楚关键词语有：祇：只是。辱：这里指受屈辱而埋没的才能。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。枥：马棚、马厩。以：按照，介词。称：称颂，称道。且：尚且。况：何况。(3)A项，表修饰。B项，表并列。C项，与例句都是表示转折。D项，表并列。故选C。(4)【甲】文因为世上没有伯乐，统治者不赏识、任用“千里马”，导致“千里马”的才能被埋没，所以最终“不以千里称也”；【乙】文君主渴求得到“千里马”，所以“千里马”得以脱颖而出，可见伯乐对于“千里马”的重要意义，统治者对人才的重要意义。故答案为：⑴①鞭打；②表示加强诘问语气；③听说；④用⑵①只屈辱在奴仆的手里，(和普通马)一同死在马槽里，不以千里马而著称。②死马尚且要花五百金买，何况活马呢？⑶C⑷【甲】文中的“千里马”因为不能得到伯乐的赏识、任用，最终“不以千里称”；【乙】文中的“千里马”因为君主的渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。⑶本题考查文言虚词的把握，注意结合语境理解一词多义。⑷本题考查对比阅读。解答此题的关键是在了解两篇文章内容的基础上，分析文中“千里马”的命运，然后再比较不同即可。【附参考译文】【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！【乙】“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧。'国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。国君大怒道：‘我要的是活马，死马有什么用，而且白白扔掉了五百金？'这个近侍胸有成竹地对君主说：‘买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢？天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马很快就会有人送了。'于是不到一年，三匹千里马就到手了。”6．阅读下文，回答问题。岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在泂庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然則北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鱗游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（1）本文作者是（朝代）的。（2）下列选项中加下划线词语意思相同的一项是（）A.巴陵胜状/旗开得胜B.薄暮冥冥/日薄西山C.去国怀乡/忧国忧民D.把酒临风/临危受命（3）在第二段中找出两个描绘景物的成语，并分别写出其描绘的景物特点。（4）文章结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹，这句话有何言外之意？（5）人生难免会有失意和苦痛，学过本文后，你认为我们应以怎样的态度去面对生活中的坎坷与挫折呢？结合生活实际谈谈你的做法。【答案】（1）北宋；范仲淹（2）B（3）①浩浩汤汤，描绘洞庭湖水势浩大的特点。②朝晖夕阴，描绘岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。③气象万千，描绘岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。（4）围绕“作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负”回答即可。（5）围绕“应有旷达的胸襟，以积极的态度面对生活；应不以物喜，不以已悲，心怀远大的理想，以天下为己任”回答即可。【解析】【分析】（1）根据平时对文学常识的积累答题，注意不要写错别字。（2）优美的；胜利。B接近。C国都；国家。D面对；在。（3）根据平时对成语的积累并结合语境可知，语段中的成语有“浩浩汤汤”“朝晖夕阴”、“气象万千”，“浩浩汤汤”，指水势壮阔的样子。根据语境可知，这里形容洞庭湖水势浩大的特点。“朝晖夕阴”，或早或晚（一天里）阴晴变化。根据语境分析，这里写出了岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。“气象万千”，形容景象或事物壮丽而多变化。结合语境分析，这里描绘了岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。（4）“微斯人，吾谁与归”的意思是，如果没有这种人，我和谁一道呢，这种人指的是上文说的古仁人，古仁人不以为意，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。因此这句话的言外之意是：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。（5）古仁人不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，联系生活分析，人生难免会有失意和苦痛，在失意和苦痛的时候，我们应该像古仁人一样应有旷达的胸襟，以积极的态度面对生活；应不以物喜，不以已悲，心怀远大的理想，以天下为己任”。故答案为：⑴北宋；范仲淹⑵B；⑶①浩浩汤汤，描绘洞庭湖水势浩大的特点。②朝晖夕阴，描绘岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。③气象万千，描绘岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。⑷围绕“作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负”回答即可。⑸围绕“应有旷达的胸襟，以积极的态度面对生活；应不以物喜，不以已悲，心怀远大的理想，以天下为己任”回答即可。【点评】⑴本题考查文学常识的积累能力。文学常识知识量大，头绪繁多，包括各种常见文体、史书体例、作家作品等。学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。⑵本题考查对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。⑶本题考查对成语的积累能力以及理解文章内容的能力。答题的关键是要理解成语的意思，然后再根据语境分析景物的特点。⑷本题考查理作者人思想感情的能力。理解作者的思想感情要结合文章的写作背景及具体的语句分析体会作者的思想感情。⑸此题考查思维的拓展能力。解答此类题的关键需要学生深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。对于主观题，表达上的优劣会成为关键因素。要加强语言的系统训练。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。7．阅读下面文言文，完成下列小题。【甲】张元忭字子荩，别号阳和，越之山阴人。父天复，行太仆卿。隆庆戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆释归，先生如京讼冤。事解，又归慰太仆于家。一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。辛未，登进士第一人，授翰林修撰。万历己卯，教习内书堂。先生谓"寺人在天子左右，其贤不肖为国治乱所系"。因取《中鉴录》谆谆诲之。丁亥升左春坊左谕德，兼翰林侍读。明年三月卒官，年五十一。（选自《明儒学案，有删减》）

【乙】公生而古貌魁然，稍长好读书。安人①怜之，戒无溺苦于学。公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。总角时，岳岳②负意气，数矢口谈时政得失，人物减否。太仆公故抑之，不答也。会杨忠慜③谏死，公遥为诔④词，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。尝读书至朱子《格言篇》，辄乙⑤其处而沉思。••••••有异母弟二人，太仆公病以属公。公扮⑥之，恩义隆备。居常饭脱粟，衣洗补，而贩施宗党若弗及。盖公行益，力追古人。（选自《续藏书》，有删减）【注】①安人：指张元忭之母。②岳岳：锋芒毕露的样子。③杨忠慜（min）:明代大儒，谏臣。④诔（庖i）:致悼词。⑤乙：读书时勾画记号。⑥扮（论n）:合并。（1）用现代汉语写出下列句子中划线词的意思。因取《中鉴录》三月卒官安人怜之病以属公（2）文中画横线句未作断句，请仔细揣摩，用现代汉语写出句子意思。公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。（3）小传讲求记述简略，但人物形象鲜明。【甲】【乙】两文在刻画张元忭这一人物时使用了不同描写方法，请从下列句子中任选一句简要评析。一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。太仆公乃色喜，大奇之。（4）明代政治家王锡爵在为张元忭撰写的铭文中赞道：“尔贞尔介，而表正儒林。式如玉，式如全。”意思是，张元忭如金似玉的品性可做儒林的表率。结合上述诗、文中张元忭的言谈行事，谈谈中国传统儒者有怎样的精神追求。【答案】（1）于是，就（因此）；死，去世；怜惜，怜爱；同“嘱”，嘱咐，嘱托（2）张元忭就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书，不让母亲知道。（3）①此句运用了细节描写（或外貌描写），张元忭30多岁就已“白发种种"，究其原因，是张元忭为父亲“就逮”一事四处奔波、忧思烦愁，由此体现其至情、至性、至孝的品质。②此句运用了侧面描写，通过对太仆公“色喜""奇之"的描写，衬托出张元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象。（4）通过材料中张元忭的言谈行事，可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚于仁爱。一是孝悌。张元忭在父亲危难之时，侍之以往，为其讼冤，又归慰于家；对父亲的嘱托，牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面对母亲的怜爱，没有因此疏懒，而是“候母寝夜诵，不令母知”，尽是体贴。二是忠诚。张元忭在书堂讲习时，极其重视学生品性的培养，认为为人之德事关国家治乱，所以谆谆教诲，体现了他忠君爱国的赤诚之心。三是仁爱。张元忭在南阳道中见谷物丰收，百姓和乐，内心欢喜，同时他还惠施乡党族人，可见他对天下苍生心怀“仁爱”。【解析】【分析】（1）此题都是古今异义词，如“卒”：死，去世。“属”：同“嘱”，嘱咐，嘱托。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：公乃张灯幕中，侯母寝夜颂，不令母知。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“乃”：于是，就。“张”：点。“候”：等候。“颂”：读书。“令”：让。（3）①“年逾三十二发白种种”运用了外貌描写的方法。“白发种种”的原因，是“一岁之中，往来凡三万余里”。也就是张元忭为父亲四处奔波的结果。答描写的作用时，一定要答出描写方法对表现人物至情、至性、至孝的品质的意义。②“太仆公乃色喜，大奇之"意思是见到此番景象后张太仆才喜形于色，对张公的表现大为称奇。此句明显是通过太仆公“色喜”“奇之”的态度对张元忭进行侧面描写，由此突出少年张元忭明辨是非和率真正直的性格特点。（4）此题可从修身、齐家、治国、平天下的角度来谈即可。如可分析文章写出的张元忭的几种品质。对孝悌风尚的秉持、对忠诚品质的坚守、对仁爱观念的尊从。可从文章中举出具体事例证明。从张元忭的言谈行事，我们可以看出中国传统儒者在精神上的崇高追求。故答案为：⑴于是，就（因此）；死，去世；怜惜，怜爱；同“嘱”，嘱咐，嘱托；⑵张元忭就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书，不让母亲知道；⑶①此句运用了细节描写（或外貌描写），张元忭30多岁就已“白发种种”，究其原因，是张元忭为父亲“就逮”一事四处奔波、忧思烦愁，由此体现其至情、至性、至孝的品质。②此句运用了侧面描写，通过对太仆公“色喜"“奇之"的描写，衬托出张元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象；⑷通过材料中张元忭的言谈行事，可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚于仁爱。一是孝悌。张元忭在父亲危难之时，侍之以往，为其讼冤，又归慰于家；对父亲的嘱托，牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面对母亲的怜爱，没有因此疏懒，而是“候母寝夜诵，不令母知”，尽是体贴。二是忠诚。张元忭在书堂讲习时，极其重视学生品性的培养，认为为人之德事关国家治乱，所以谆谆教诲，体现了他忠君爱国的赤诚之心。三是仁爱。张元忭在南阳道中见谷物丰收，百姓和乐，内心欢喜，同时他还惠施乡党族人，可见他对天下苍生心怀“仁爱”。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑶本题考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上解答。答题时应注意，准确把握文章大意，联系句子进行分析。⑷本小题考查对人物形象和文章主旨的理解和把握。注意要仔细通读文章，不要遗漏人物性格的各个层面，表达时尽量用成语或短句，做到语言简洁、准确。【附参考译文】【甲】张元忭字子荩，别号阳和，是浙江绍兴山阴人士。父亲（张）天复，担任太仆卿官职。隆庆戊辰年间，张天复（因罪）在云南被抓起来，张元忭前往云南并服侍他父亲。张太仆释放回家后，张元忭进京城为他的父亲诉冤。（等到）事情查得水落石出（后），他又回家安慰他父亲。一年间，来往奔波达三万余里，他（才）年过三十（而已）却满头发白，他如此孝心，（真是）品性卓绝。辛未年，他考上进士名列第一，官授翰林修撰一职。明神宗万历己卯年，在内书堂为宦官讲学授课。先生认为：“太监是伺候在天子身边的近臣，他们的好坏与否与国家的太平与动乱紧密相关。”于是拿出《中鉴录》对宦官们谆谆教导。丁亥年，他升为右春坊，左谕德，兼翰林侍读。隔年三月在任上离世，享年51岁。【乙】张公（元忭）生来相貌古朴，身材魁梧，渐渐长大后喜欢读书。安人（张公母亲）怜爱他，劝他不要耽溺于勤奋苦读（而不能自拔）。于是他在（临时搭设的）帷幕中点灯，等到母亲夜里就寝后才读书，不让母亲知道（而担忧）。少年时（9—14岁之间），意气方遒，常常随口就谈论时政得失，评论人物得失。张太仆（张公父亲）故意挫败他的傲气，（常常对他的评论）置之不理（回答）。恰巧遇到（朝廷上）杨忠愍因为直言纳谏而牺牲，张公远在家中为他写了悼词，他慷慨陈词，泪流而下，沾湿了衣襟。（见到此番景象）张太仆才喜形于色，对张公的表现大为称奇。张公曾经读到朱熹《格致篇》一文，对文中句子勾画并且深切思索••••••张公有异母弟弟两人，张太仆病重时就嘱托张公照料他们。张公履行了长兄为父的责任，对两个弟弟关心备至，恩义隆重。张公平常在家，吃掉落的米粒，衣服洗洗补补（反复穿），然而其家中所买东西分给宗亲族人时，（分给自己的）远远不及（分给）别人的。这是因为张公品性善良，德行赶得上古人的水准。8．阅读文言文，回答问题。蛛与蚕蛛语蚕曰：“尔饱食终日以至于老，口吐经纬①，黄口灿然②，固之自裹。蚕妇操汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥③躯。然则其巧也适以自杀不亦愚乎！”蚕答蛛曰:“我固自杀，我所吐者，遂为文章④，天子衮龙⑤，百官绂绣⑥，孰非我为？汝乃枵腹而营口⑦，吐经纬织成网罗，坐伺其间，蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。巧则巧矣，何其忍也！”蛛曰：“为人谋则为汝自谋，宁为我！”噫，世之为蚕不为蛛者寡矣夫！【注】①经纬：纺织品中直线为经，横线为纬。此指所吐之丝。②黄口灿然：即言蚕黄色的嘴金光灿灿。③厥（juQ）:作代词用，意为"其"，“他（它）”。④文章：带花纹的织品。⑤衮龙：衮（gun），衮龙，古帝王之礼服。⑥绂绣：绂（fd）,绂秀，祭祀时穿的礼服。⑦枵腹而营口：枵（xi孔），枵腹，空腹。营，经营，此为“寻找"意；营口，即寻找食物糊口。（1）下列划线文言词语的意义和用法相同的一项是（）A.尔饱食终日以至于老/食马者不知其能千里而食也B.固之自裹/汝心之固C.世之为蚕不为蛛者寡矣夫！/寡不敌众D.蚕妇操汝入于沸汤/汤熨之所及也（2）用“/”给文中画线的句子断句。然则其巧也适以自杀不亦愚乎（3）蚕答蛛的话运用了什么写作手法，表现了蚕怎样的感情？【答案】（1）C（2）然则其巧也/适以自杀/不亦愚乎（3）对比，既表现了蚕的自豪，又表现了对蛛的憎恶。【解析】【分析】（1）A项，吃/通“饲”，饲养、喂养。B项，固然/顽固。C项，都解释为“少”。D项，热水/是通假字，同“烫”，用热水焐。故选C。（2）这句话的意思是：那么你巧妙的技艺，正好用来自杀，（这）不是太愚蠢了吗？据此可断句为：然则其巧也/适以自杀/不亦愚乎。（3）分析蚕的话“我固自杀，我所吐者，遂为文章，天子衮龙，百官绂绣，孰非我为？汝乃枵腹而营口，吐经纬织成网罗，坐伺其间，蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。巧则巧矣，何其忍也！”，用自己和蜘蛛做对比，蚕所吐的丝，都成为带有花纹的织品，它很自豪。蜘蛛只是为了自己吃饱，所以蜘蛛是自私的，冷血的，残忍的。表现出对蜘蛛的憎恶。故答案为：⑴C；⑵然则其巧也/适以自杀/不亦愚乎⑶对比，既表现了蚕的自豪，又表现了对蛛的憎恶。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题的关键在于对句意的理解，考生要结合句意进行断句。⑶本题考查考生读文章内容的理解和分析的能力。解答此题要求考生注意对文章的理解，注意结合题意进行分析。【附参考译文】蜘蛛对蚕说：“你饱食终日一直到老。口吐出纵横的蚕丝，金光灿灿，使它牢固地裹住自己。蚕妇拿着你们放入到沸腾的水中，抽取成为长丝，于是丧失你们的躯体。你可能吐丝虽然巧妙，但用来自杀，难道不愚蠢吗？”蚕回答蜘蛛说：“我固然自寻死路，我所吐的丝，都成为带有花纹的织品，帝王穿的礼服，百官祭祀时所穿的礼服，哪个不是我吐的丝做成的呢？你现在空腹制造（网），吐出纵横交叉的丝织成网，在那上面等候着。看见经过的蚊、虫、蜂、蝶没有不杀了它们的，只为（让）自己（吃）饱。巧妙是巧妙啊，多么残忍啊！”蜘蛛说：“为别人着想就做你；为自己着想的宁愿做我。”唉，世上做蚕不做蜘蛛的人少啊！9．阅读文言文，完成各题。【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。己而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自《醉翁亭记》）【乙】永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事①也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水②，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类③之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信④可乐也。（节选自《兰享集序》）【注】①修禊（XI）事：为了做禊事。禊事，一种祭礼，到水边洗濯，嬉游，并举行祈福消灾的仪式。②流觞：把盛酒的杯子浮在水面上，从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。曲水：引水环曲状成为水渠。③品类：指万物。④信：实在。（1）解释下面句中划线的词。泉香而酒树林阴翳少长咸集茂林修竹（2）翻译下面的句子。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。是日也，天朗气清，惠风和畅。（3）【乙】文中与【甲】文画线句子描写的情景相似的是哪一句？（4）【甲】文描述了四个场景，分别是“滁人游”、“（5）【甲】【乙】两文均体现了“乐”，两文之“乐”有什么不同？【答案】（1）清；遮盖；全，都；长，高（2）①苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间的，（这）是太守喝醉了。②这一天，天空晴朗，空气清新，春风和煦，舒心畅快。（3）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。（4）太守宴；众宾欢；太守醉（5）【甲】文的乐是与民同乐，【乙】文的乐是与友赏景饮酒赋诗之乐（或与友同游之乐）。【解析】【分析】（1）此题有古今异义词，如“咸”：全，都。“修”：长，高。所以千万不要以今释古。而“洌”“翳”作为生僻词的意思，理解好上下文内容（句意）是作答的关键。（2）本题注意下列字词的翻译，如“苍颜”：苍老的容颜。“颓然”：醉醺醺的样子。“是”：这。“惠风”：柔和的春风。还有“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”判断句的翻译。（3）首先理解好【乙】文，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如【乙】文中与【甲】文画线句子描写的情景相似的句子可直接提取“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”作为答案。（4）“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也”为“太守宴”；“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”为众宾欢；“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”为太守醉。（5）比较两文之“乐”的不同点。《醉翁亭记》中心思想：作者通过对琅琊山优美风景及太守宴的描写，表达了作者寄情山水，与民同乐的思想感情。《兰亭集序》首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后写人排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。写景表现的是与友赏景饮酒赋诗之乐。故答案为：⑴清；遮盖；全，都；长，高；⑵①苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间的，（这）是太守喝醉了。②这一天，天空晴朗，空气清新，春风和煦，舒心畅快。；⑶虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情；⑷太守宴；众宾欢；太守醉；⑸【甲】文的乐是与民同乐，【乙】文的乐是与友赏景饮酒赋诗之乐（或与友同游之乐）。【点评】⑴解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。解答此类题目时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境，分析比较，做出选择；⑵翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实"的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范；⑶本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析；⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；⑸本题考查短文所表达的思想感情，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。【附参考译文】【甲】至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。【乙】永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。10．阅读选文，回答问题（甲）北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。（《沁园春雪》）（乙）夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。《与朱元思书》选段）1）解释划线词的意思和用法TOC\o"1-5"\h\z须晴日（）竞折腰（）风骚（）窥谷忘反（）横柯上蔽（）（2）翻译下面句子。望长城内外，惟余莽莽蝉则千转不穷，猿则百叫无绝（3）（甲）文从写景过渡到议论的句子是，。（乙）文描写山间风景使用的是多感官描写的方法，先从的角度突出山势峭拔，继而从听觉的角度表现山中的。（4）甲乙两文写景目的都是为了抒情，分别写出两文各抒发了怎样的思想感情。【答案】（1）等到；倾倒；文章辞藻；通“返”返回；方位名词作状语，在上面（2）①望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片。②蝉不停地叫着，猿不停地啼着。（3）江山如此多娇；引无数英雄竞折腰；视觉；蓬勃向上（充满生机）（4）甲文抒发了作者对祖国壮丽山河的无比热爱和赞颂之情，同时展示了诗人坚定的自信和伟大的抱负。乙文表达了作者对奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。【解析】【分析】（1）须晴日：等到天晴了。“须”是古今异义词，古义是等到，今义是必须。竞折腰：争着弯腰。“折”是一词多义：折断；弯曲；损失。风骚：文章辞藻。是《诗经•国风》和《楚辞•离骚》的并称，它们同被视为中国诗歌发展的源流，对后世中国文学影响深远，后代用来泛称文学。窥谷忘反：望见这美丽的山谷忘记返回。“反”是通假字，同“返”，返回。横柯上蔽：横斜的树枝在上面遮蔽了天空。“上”是词类活用，方位名词活用为状语，在上面。（2）①望，望见。惟，只。余，剩下。莽莽，白茫茫一片。②则，就。转，同“啭"，鸟鸣声。不穷，穷尽。绝，停止。千和百都是虚指。（3）①甲文上阕写景，下阕抒情。"江山如此多娇"承接上文对北国雪景的描写，"引无数英雄竞折腰”引出对秦皇汉武等历史人物的评价议论。所以由写景过渡到议论的句子是“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。②乙文"夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。”是从视觉角度展现山的高大、连绵，“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”从听觉角度展现山的生机和宁静。抓住水声、鸟鸣声、蝉声、猿声，各种声音在一起，此起彼伏，一种热闹的感觉，展现了生机。（4）甲文：上阕描写了北国壮阔的雪景，表现了对祖国山河的热爱和赞美；下阕评论历史人物，一句“数风流人物，还看今朝”表现了对当今革命者的赞美，表达了革命必将成功自信和伟大的抱负。乙文：文章一段、二段从各种感官角度描写了水的清澈、湍急，山的高大、连绵、生机，表达了对山水等自然景色的喜爱和赞美。“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”这一句则运用了比喻的方法，表露了作者宁可选择自然山水，也不愿去追求功名利禄的心态，表达了鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。故答案为：⑴等到；倾倒；文章辞藻；通“返"返回；方位名词作状语，在上面⑵①望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片。②蝉不停地叫着，猿不停地啼着。⑶江山如此多娇；引无数英雄竞折腰；视觉；蓬勃向上（充满生机）⑷甲文抒发了作者对祖国壮丽山河的无比热爱和赞颂之情，同时展示了诗人坚定的自信和伟大的抱负。乙文表达了作者对奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。如词类活用、一词多义、通假字、古今异义等的掌握。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑶本题考查考生对文章内容的理解，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合题干的提示进行回答。⑷本题考查考生对文章的思想情感的理解和分析，解答此题关键在于对文章内容的理解，准确把握作者在字里行间所透露出的情绪，考生要结合文章重点语句进行分析理解。【附参考译文】【甲】北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。远望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物，成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。【乙】夹江两岸的高山上，都长着绿的透出寒意的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。11．阅读文言文，回答问题。【甲】公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”……(节选自《曹刿论战》)【乙】周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，为南土诸侯之首。周之季世①,巴国有乱。将军蔓子性行刚烈，晓畅军事，夙夜筹谋。遂请师于楚，许以三城。楚王终救巴，蔓子亦身披坚执锐。巴国既宁，楚使请城。蔓子曰："借楚之威，克弭②祸难，诚许楚王城，然巴土不可分。宁死将吾头往谢之城不可得也！”乃自刎以死国，以头授楚使。楚王叹曰："使吾得臣若蔓子，用城何为！"乃以上卿之礼葬其头。巴国葬其身，亦以上卿礼。(节选自《华阳国志》，有删改)【注】①季世：末代。②弭：平息，消除。解释下列句子中划线的词语。牺牲玉帛齐师败绩夙夜筹谋乃自刎以下列划线词的意义和用法相同的一项是()乃以上卿之礼葬其头屠乃奔倚其下B.何以战许以三城C.公问其故巴国葬其身D.小大之狱封姬姓于巴，爵之(3)给【乙】文画线句子断句。(断两处)宁死将吾头往谢之城不可得也！用现代汉语翻译下列句子。彼竭我盈，故克之。使吾得臣若蔓子，用城何为！【乙】文中楚王为何要“以上卿之礼”来厚葬巴蔓子将军？【答案】(1)祭祀用的牛、羊、猪等；大败；早晚，日日夜夜；为国而死(2)A(3)宁死/将吾头往谢之/城不可得也！①他们的士气已经枯竭，而我军的士气正旺盛，所以战胜了他们。②如果我能得到像蔓子这样的臣子，还要城池干什么！巴蔓子为了国家的安危能够挺身而出，不惜牺牲自己的生命来保全国家的完整，使楚王非常敬佩。【解析】【分析】(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“牺牲”“死国”都是古今异义词，不要以今释古。A于是，就。B凭；用。C代词，那样；代词，他的。D的；代词。这句话的大意是：宁愿死，把我的头颅提给楚王谢罪，城池也不能给他。。据此可知这句话正确的断句方法是：宁死/将吾头往谢之/城不可得也！(4)翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①彼，代词，指齐军方面；盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛；克：战胜。故此句可以翻译为：他们的士气已经枯竭，而我军的士气正旺盛，所以战胜了他们。②使：假使，如果。若：像；何为：干什么。故此句可以翻译为：如果我能得到像蔓子这样的臣子，还要城池干什么！（5）结合巴蔓子的作为及语言进行分析，当巴国发生叛乱的时候，巴蔓子日夜想办法平乱，并向楚国请求军队支援。然后巴蔓子亲自披上盔甲，拿起武器参战。当战乱平息后楚国的使者来要求兑现许诺的三座城池，巴蔓子说：“宁愿死，把我的头颅提给楚王谢罪，城池也不能给他”。于是就自杀殉国，将头颅给了楚国的使者。据此可知巴蔓子为了国家的安危能够挺身而出，不惜牺牲自己的生命来保全国家的完整，使楚王非常敬佩。因此楚王要“以上卿之礼”来厚葬巴蔓子将军。故答案为：⑴祭祀用的牛、羊、猪等；大败；早晚，日日夜夜；为国而死⑵A⑶A⑷①彼竭我盈，故克之。②使吾得臣若蔓子，用城何为！⑸巴蔓子为了国家的安危能够挺身而出，不惜牺牲自己的生命来保全国家的完整，使楚王非常敬佩。【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。文言实词中通假字、词类活用、一词多义、古今异义是考试中经常要考的，而且也是容易做错的题目，这样的知识只能靠平时勤记忆，多应用。复习时可以整理成册，多翻多看，在理解的基础上熟练记忆，这样答题的准确率就会提高。⑵本题考查对文言虚词的理解能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。⑶本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。⑷本题考查的是句子的翻译能力。文言文翻译一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。⑸本题考查理解文章内容的能力。答题的关键是要通过人物的动作、语言等分析概括人物的形象，人物形象明确后，这个问题的答案就出来了。【参考译文】周武王打败殷商后，把姬姓子弟分封在巴地，授予官职，在江州建都，成为南方诸侯的首领。周朝末年，巴国发生叛乱。将军蔓子性情刚毅勇猛，精通军事，日夜想办法平乱。于是向楚国请求军队支援，允诺给楚国三座城池。楚王最终救援了巴国，蔓子也亲自披上盔甲，拿起武器参战。巴国叛乱平定后，楚国的使者来要求兑现许诺的三座城池。蔓子说：“借助楚国的军力，消除我国的灾难，确实许诺给楚王城池，但是巴国的土地不能分割。宁愿死，把我的头颅提给楚王谢罪，城池也不能给他。”于是自杀殉国，将头颅给了楚国的使者。楚王感叹说：“如果我能得到像蔓子这样的臣子，还要城池干什么！”于是用最尊贵的上卿丧礼的规格埋葬了他的头颅。巴国埋葬他的身躯，也用了上卿丧礼的规格。12．阅读以下文言语段，完成小题。熙宁八年夏，吴越大旱。九月，知越州赵公①，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，库钱仓粟几人，富人可募出粟者几家，使各书以对，而谨其备。州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事②，岁廩穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，得粟四万八千余石。使自十月朔③，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人属以视医药饮食令无失所恃。公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也。其施虽在越，其仁足以示天下。选自曾巩《越州赵公救灾记》【注释】①赵公：赵抃(1008—1084)，字阅道，谥清献，衢州西宁(今浙江衢县)人。晚年执越州政务，政治卓著。②故事：向来规矩。③朔：农历每月初一。(1)解释下列加下划线字意思。①使各书以对，而谨其备②力不少懈，事细巨必躬亲下列句子中加下划线词语意思不同的一项是()其仁足以示天下不以物喜，不以己悲使各书以对，而谨其备饮少辄醉，而年又最高其施虽在越其仁足以示天下于城市效野为给粟之所凡五十有七山水之乐，得之心而寓之酒也用“/"给文中画线的句子断句。(限断二处)募僧二人属以视医药饮食令无失所恃用现代汉语写出下面句子的意思。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。古代志士仁人常“以仁为己任”，请联系本文和欧阳修的《醉翁亭记》分别简要分析“仁”的具体内涵。【答案】(1)谨慎；稍微(2)A募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。(赵公)让人从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升。本文：赵公在百姓受灾中与民同忧。《醉翁亭记》：写欧阳修虽被贬仍治理好滁州，与民同乐的思想。【解析】【分析】(1)“使各书以对，而谨其备”：让各县呈文上报知州，并且谨慎地作好准备。谨：谨慎。“力不少懈，事细巨必躬亲”：从未稍微懈怠，事无论巨细必定亲自处理。少：稍微。A.前者“足以"连用，完全可以；后者"因为"。B.都是表递进，"而且"。C.都是代词，"他，他的”之意。D.都是结构助词"的”。故选A。（3）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。译为：招募两位僧人，把照料病人的医药和饮食委托给他们，让那些病人不失去依靠。此题要注意把相关的几个意思之间划开。（4）本题注意下列字词的翻译，如“朔”：农历每月第一天。“粟”：代指粮食。“半”：领一半。（5）要答好此题，首先要整篇阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。如本文可分析“公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也”等句，可概括为赵工在百姓受灾中与民同忧。《醉翁亭记》通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者与民同乐的理想。故答案为：⑴谨慎；稍微⑵A⑶（募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。⑷赵公）让人从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升⑸本文：赵公在百姓受灾中与民同忧。《醉翁亭记》：写欧阳修虽被贬仍治理好滁州，与民同乐