商鞅商君书-开塞第七_第1页
商鞅商君书-开塞第七_第2页
商鞅商君书-开塞第七_第3页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

天地言殳,而民生之。常此之日寺也,民知其母而不知其父,其道貌貌而爱私。貌貌即别,爱私即除,民冢而以月邛矜,即民第'常此日寺也,民矜瞒而力征。力征邱信公,言公而辗正,即莫得其性也。故^者立中正,^私,而民^仁。富此畤也,貌貌;S,上翼立矣。凡仁者以爱利悬矜,而翼者以相出卷道。民冢而辗制,久而相出卷道,即有俺屋故娶人承之,作卷土地货财男女之分。分定而辗制,不可,故立禁。禁立而莫之司,不可,故立官。官15而莫之一,不可,故立君。既立君,而贵贵立矣。然即上世貌貌而爱私,中世上^而^仁,下世贵贵而尊官。上^者,以赢相出也;而立君者,使^^用也。貌貌者,以私卷道也,而中正者使私辗行也。此三者,非事相反也,民道弊而所重易也,世事燮而行道臭也。故曰:「王道有,^。」夫王道一端,而臣道一端;所道即臭,而所^^一也。故曰:「民愚,即知可以王;世知,即力可以王。」民愚,I'J力有绘而知缺乏;世知,即巧有绘而力缺乏。民之性,不知即擘,力翥而服。故神晨教耕而王天下,白币其知也;渴武致弓金而征^侯,服其力也。夫民愚,不慎知而冏;世知,力而服。故以爱王天下者,并刑;力征侯者,退德。娶人不法古,不修今。法古即彳爰於畤,修今即塞於势。周不法商,夏不法虞,三代昇势,而皆可以王。故典王有道,而持之昇理。武王逆取而贵/鼠事天下而上者襄;其取之以力,持之以主我。主我。主我。今世强事兼并,弱阈矜力守;上不及虞夏之日寺,而下主我。今世强事兼并,弱阈矜力守;上不及虞夏之日寺,而下不修浸武之道。浸武之道塞,故离乘莫不戟,千乘莫不守。此道之塞久矣,而世主莫之能^也,故三代不四。非明主莫有能醵也,今日^^之以效。古之民|美以厚,今之民巧以偏。故效於古者,先德而治;效於今者,前刑而法;此世之所惑也。今世之所需羲者,符立民之所好,而屡其所悲;此其所需不羲者,揩立民之所悲,而屡其所槃也。二者名^^易,不可不察也。立民之所攀,即民^其所悲;立民之所悲,即民安其所槃。何以知其然也?夫民夏即思,思即出度;槃即J淫,淫即生佚。故以刑治即民威,民威即瓢备,瓢备即民安其所槃。以羲教即民民^I'JSL,阖L期民^其所悲。吾所需刑者,羲之本也;而世所需羲者,暴之道也。夫正民者:以其所悲,必系冬其所好;以其所好,必败其所悲。治阈刑多而赏少,SL赏多而刑少。故王者刑九而赏一,赏九而刑一。夫谩有厚薄,即刑有馨重;善有大小,治阈刑多而赏少,SL赏多而刑少。故王者刑九而赏一,赏有多少。此二者,世之常用也。刑加於罪所余冬,即备不去,赏施於民所羲,即谩不止。刑不能去备,而赏不能止遇者,必胃L。故王者刑用於符谩,即大邪不生;赏施於告备,邱繇田

谩不失。治民能使大邪不生,^谩不失,谩不失。治民能使大邪不生,^谩不失,谩不失。治民能使大邪不生,^谩不失,期」阈治,治必弓1。行之,境内褐治;行之,兵即少寝;天下行之,至德彳复立。此吾以效刑之反於德,而羲合於暴也。古者民菜生而群虑窗L,故求有上也。然即天下之槃有上也,符以^治也。今有主而辗法,其害典瓢主同;有法不瞒其翰谩不失。治民能使大邪不生,^谩不失,期」阈治,治必弓1。行之,境内褐治;行之,兵即少寝;天下行之,至天下不安辗君,而槃瞒其法,即聚世以卷惑也。夫利天下之民者,

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论