中考语文二轮专题复习：文言文筛选信息概括和理解内容专项练习

中考文言文筛选信息概括和理解内容练习班级考号姓名总分(一)阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下列各题。【甲】燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。(选自八年级《语文》下册)【乙】去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间。旁皆大松，曲者如盖，立者如人，卧者如虬。松下草间有泉，锵然而鸣，松间藤数十尺，蜿蜒如大蚖①。其上有鸟，赤冠长喙。稍西，一峰高绝，有蹊介然，仅可步，相扶而上，过四五里，乃闻鸡声。有僧布袍来迎。峰顶有屋数十间，山风飒然而至，堂殿铃铎②鸣。且暮，皆宿。至夜，天高露清山空月明仰视星斗皆光大，如适在人上。天明，皆去。既还家数日，犹恍惚若有遇，因追记之。后不复到，然往往想见其事也。(选自晁补之《新城游北山记》，有删改)【注释】①蚖：毒蛇。②铎(duó)：铃铛。题目1：下列对【甲】【乙】两文相关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.【甲】文抓住了乍暖还寒、万物复苏的特点来写初春景象，先写欲游不能的苦恼，再写郊游见闻，最后以议论作结，再次表明作者寄情山水的兴趣。B.【乙】文以时间为序，主要写了去新城三十里游玩的所见所感，描绘了松、泉、藤、鸟、峰、房屋等很多景物，语言简练。C.【甲】【乙】两文都恰当地运用了白描、比喻等手法，有详有略，重点突出。D.【甲】文对“城居者”围坐京城不知大好春光进行了讽刺。【乙】文描写了城北山中幽深冷寂的景色，透露出作者悲伤的心境。题目2：本文结尾作者“往往想见其事”和《桃花源记》中刘子骥“欣然规往”原因有所不同，请简要分析。(二)阅读下面的文言文，回答问题。【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)【乙】成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说①。公孙闬②谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功；战不胜，田忌不进③，战而不死，曲桡④而诛。”邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金而往卜⑤于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否？”卜者出，因令人捕为人卜者，亦验其辞⑥于王前。田忌遂走。(节选自《战国策•齐策一》)【注】①说：同“悦”，感情和睦。②公孙闬(hàn)：齐国人，邹忌的门客。③不进：不构成威胁。④曲桡：这里指混淆视听、罗织罪名。⑤卜：占卜，预测吉凶。⑥验其辞：验证占卜者讲的话。题目1：你认为语段【甲】中邹忌被齐威王称“善”的进谏有哪些优点？题目2：邹忌逼走田忌之后，齐国逐渐失去了强国的地位。请根据语段【甲】【乙】的内容，从人物角度分析原因。(三)阅读下面的文言文，回答问题。清白堂①记一日，命役徒芟②而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也”。乃扃③而澄之，三日而后汲。视其泉清而白色，味之甚甘，渊然文余，绠④不可竭。当大暑时，饮之，若饵⑤白雪，咀轻冰，凛如也。当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也。……又引嘉宾，以茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。予爱其清白而有德义，可为官师之规。因署其堂，曰：“清白堂”。又构亭于其侧，曰：“清白亭”。庶几居斯堂，登斯亭，而无忝⑥其名哉！(有删改)【注】①清白堂：在绍兴府山上。②芟(shān)：除草。③扃(jiōnɡ)：关锁。④绠(ɡěnɡ)：原指井绳，此指提水。⑤饵：吃。⑥忝(tiǎn)：玷污。题目：文中的“嘉泉”有何特点？作者为何详写“嘉泉”之“嘉”？(四)阅读下面的文言文，回答问题。【甲】富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”【乙】从容就义天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。(节选自《文山先生全集》)【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观的人多得像一道墙。题目：孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上是如何体现的？(五)阅读下面的诗文，回答问题。【甲】①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。③愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。④今当远离，临表涕零，不知所言。(节选自诸葛亮《出师表》)【乙】丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)题目：下列对诗文内容和情感理解有误的一项是(

)A.【甲】文中先帝临崩前将国家大事托付于诸葛亮的原因之一是他做事谨慎。B.【甲】文第①②段，作者回顾了三顾茅庐、临危委重任、临崩寄大事三件事。C.【乙】诗颔联描写祠内的美景，体现了作者愉快的心情。D.【乙】诗颈联高度赞扬了诸葛亮的丰功伟绩和鞠躬尽瘁的精神。(六)阅读下面的文言文，回答问题。①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。(吴均《与朱元思书》节选)题目：下面对文章的理解，不正确的一项是(

)A.本文生动描写了富阳、桐庐一带富春江上优美的景色，抒发了作者热爱美好自然和避世退隐的情怀。B.第①段的“奇山异水，天下独绝”，既是作者在富春江上所见所感的概括，也是本文所写山光水色的总体特点。C.第②段主要运用比喻、夸张的修辞手法，突出了富春江清澈、湍急的特点。D.第③段先描写群山的静态美，再铺写山中的各种声音，这是以静写动，显示山中热闹的景象。(七)阅读下面的文言文，完成问题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(孟子《生于忧患，死于安乐》)题目：文中作者认为担当大任的人必须经受哪些艰苦磨难？(用自己的话回答)(八)阅读下面的文言文，回答问题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？题目：文中画线句写出了陋室的什么特点？作者这样写有何用意？(九)阅读下面的文言文，回答问题。智犬破案去杭州百里许，有一古刹①，香火颇旺。一夕，有盗逾墙而入。犬吠，僧觉。盗劈僧首，立仆。遂越②货而亡。翌日③，二小僧入室见之，讶甚。乃诣官府诉之，其犬亦从。途经一酒肆④，见五六徒狂饮。犬伫足不前，僧怪之。俄而犬跃入肆，啮一徒不置。僧疑为盗，缚而送官。吏审之，果然。盖犬有智也。【注】①刹：寺庙。②越：抢劫。③翌日：第二天。明日，明天。④肆：店铺。题目：用自己的话说说《智犬破案》中犬之“智”的具体表现。(十)阅读下面的文言文，回答问题。【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇①幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露②清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川③，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。(节选自欧阳修《丰乐亭记》)【注】①掇：拾取。②刻露：明显地表露出来。③本其山川：依据其山川地理。题目：两段文字都提到了“乐”，【甲】文中作者为何而乐？【乙】文中又有哪些“乐”？请用自己的话概括出其中两种。(十一)阅读下面的文言文，回答问题。詹懋举以工为师万历末，詹懋(mào)举为颖州守，偶召木工，詹适弹琴，工立户外，矫首画指，若议其善否者。呼问之曰：“颇善此乎？”曰：“然。”使之弹，工即鼓前曲一过①，甚妙。詹大惊异，诘所自。工曰：“家在西郭外，曾见一老人，贸薪入城，薪担头常囊琴，因请观之。闻其弹，心复悦之，遂受学耳。”詹予以金，不受，曰：“某，木工也，受工之直而已。”又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所贻，今以献公。”果良琴也，詹乃从之学，一时琴师莫能及。——选自清朝王士祯《池北偶谈》【注】①一过：一遍。题目：从文中看，詹懋举“大惊异”的原因是_____________________。(用自己的话回答)(十二)阅读下面的文言文，回答问题。张文定以左拾遗为江南转运使，一日家宴，一奴窃银器数事于怀中，文定自帘下熟视不语。后文定三为宰相，门下厮役往往皆得班①行，而此奴竟不沾禄。奴乘问再拜曰：“某事相公最久，凡后于某者皆得官矣，相公独遗某，何也？”因泣下不止。文定曰：“我欲不言，尔乃怨我。尔忆江南日盗吾银器数事乎？我怀之三十年，不以告人，吾备位②宰相，进退百官，志在激浊扬清，安敢以盗贼辱荐耶？念汝事我久，予汝钱三百千，汝其去吾门下，自择所安，吾既发汝平昔之事，汝宜有愧于吾而不可复留也。”奴震骇，泣拜而去。【注释】①班行：朝官位次，这里指官位。②备位：徒在其位，只是凑数，自谦。题目：对家奴偷银器，张文定的表现是_________________；(用原文回答)张文定的用人原则是____________________。(用自己的话表述)(十三)阅读下面的文言文，回答问题。广汉①为人强力，天性精于吏职。见吏民，或夜不寝至旦。尤善为钩距②，以得事情。钩距者，设预知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾③，以类相准，则知马之贵贱不失实矣。唯广汉至精能行之，它人效者莫能及也。郡中盗贼，闾里轻侠，其根株窟穴所在，及吏受取请求铢两之奸④，皆知之。长安少年数人会穷里⑤空舍谋共劫人，坐语未讫，广汉使吏捕治，具服。富人苏回为郎，二人劫之。有顷，广汉将吏到家，自立庭下，使长安丞龚奢叩堂户晓贼，曰：“京兆尹赵君谢两卿，无得杀质，此宿卫臣也。释质，来手，得善相遇，幸逢赦令，或时解脱。”二人惊愕，又素闻广汉名，即开户出，下堂叩头，广汉跪谢曰：“幸全活郎，甚厚！”送狱，敕吏谨遇，给酒肉。至冬当出死，豫⑥为调⑦棺，给敛葬具，告语之，皆曰：“死无所恨！”(选自《汉书·赵广汉传》)【注】①广汉：即赵广汉，字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。②钩距：辗转推问，得出实情。③参伍其贾：反复比较其价钱。参，同“三”。④铢两之奸：数目很少的贪污受贿。铢，一两的二十四分之一。⑤穷里：隐蔽的里巷。⑥豫：事先准备。⑦调：治办，办理。题目：下列对文章有关内容的理解和分析，正确的一项是(

)A.赵广汉为人强力，精于吏职，善于侦破复杂案件；执法时以情为先，可见他崇尚人治。B.赵广汉重视调查研究，体恤民情；执法时恩威并施，既取悦朝廷又讨好百姓，推行愚民政策。C.赵广汉勤于政务，重调查善比较，明察下情，执法不苟，善于以情理攻心，可谓精于吏职。D.赵广汉勤劳清廉，除刁民、惩贪官雷厉风行；执法时晓之以理，提倡儒家的仁爱之道。(十四)阅读下面的文言文，回答问题。孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣。吾如有萌焉何哉！今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”题目1：下列对上述内容理解正确的一项是(

)A.弈秋很听话，他是春秋著名的围棋高手。B.“我”见不到王，很难使王的善良之心萌发。C.弈秋教学生，一个认真学，一个心不在焉。D.王不够聪明，学习围棋又一曝十寒。(十五)阅读下面的文言文，回答问题。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！题目：下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(

)A.本文开篇第一句就明确了伯乐对千里马的命运起决定作用，强调了伯乐的重要性。B.本文第二段揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马“才美不外见”的直接原因。C.本文第三段运用排比，刻画了食马者的愚妄浅薄，表达了作者对食马者的讽刺、批判。D.本文是一篇寓言性质的杂文，以马喻人，托物寓意，使用多角度的论证，有很强的说服力。(十六)阅读下面的文言文，回答问题。【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。……潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【乙】盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙①当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数里。余系船其下，尽却②童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺③；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩④，阆风、瑶台、广寒⑤之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。书以为金沙堆观月记。【注】①沙：金沙堆，是处在洞庭湖与青草湖之间的小岛。②尽却：使……全部退去。③夺：争。④体寒目眩：顿感凉意，似觉眼花，像到了仙境。⑤阆风、瑶台、广寒：均是传说中的仙境。题目：下列选项中对选文内容理解不正确的一项是(

)A.【甲】文记叙了作者伐竹取道，游览小石潭的见闻和感受。B.【乙】文记叙了作者在中秋之夜，攀登金沙堆临水赏月的所见所感。C.【甲】【乙】两文都是寄情山水的游记。D.【甲】【乙】两文通篇都流露出了作者的喜悦之情。(十七)阅读下面的文言文，回答问题。象记[明]林璐①黔中人昔为余言，守土者②以期贡象，必入山告语之曰：“朝廷诏汝备③禁卫，将授官于汝。”象俯贴足，如许诺状，即驯而行，无能捕捉也。思陵④时，将贡象，先期语之，一象许诺；会明亡，不果进。皇朝定鼎，征贡象，象数头诺而来前。一象呼之不至，迟数日，翩然来取其牝⑤，盖山中偶也；候已竟去。守土者廉⑥知其期又当来，乃先期语之曰：“今天子神圣，薄海⑦内外知天命有归，带甲者率先以军降，守土者次第以城降。汝异类，敢抗天子不赴耶？”至期来，竟复去。守土者异之，设大炮于衢，语之曰：“汝爱妻，数数⑧来，汝再逸去，当死炮下！”象闻之，徐行伏炮台下，若待以举炮者。呜呼，异矣！夫人未有不爱其妻者，爱妻并爱吾身，谁能以其所爱，易其所至爱？而今见之于一象！(选自《虞初新志》，[清]张潮辑)，有删改)【注】①林璐：字玉逵，号鹿庵，明末儒生，明亡后终身不仕。②守土者：地方官员。③备：充任。④思陵，即明思宗，明朝最后一个皇帝。⑤牝(pìn)：雌性的。⑥廉：查访。⑦薄海：泛指海内外广大地区。⑧数(sù)数：数，通“速”，快。题目：文中的象有哪些特点？请加经概括。(十八)阅读下面的文言文，回答问题。徐祯卿，字昌谷，吴县人。资颖特，家不蓄一书，而无所不通。自为诸生，已工诗歌。与里人唐寅善，寅言之沈周、杨循吉①，由是知名。举弘治十八年进士。孝宗遣中使问祯卿与华亭陆深名，深遂得馆选②，而祯卿以貌寝不与。授大理左寺副，坐失囚，贬国子博士。祯卿少与祝允明、唐寅、文征明齐名，号“吴中四才子”。其为诗，喜白居易、刘禹锡。既登笫，与李梦阳、何景明游，悔其少作，改而趋汉、魏、盛唐，然故习犹在，梦阳讥其守而未化。祯卿体癯③神清，诗熔炼精警，为吴中诗人之冠，年虽不永，名满士林。（节选自《明史》）【注】①沈周：明代绘画大师，吴门画派的创始人。杨循吉：与下文中的李梦阳、何景明、陆深同为明代文学家。②馆选：被选任馆职，即入职翰林院。③癯（qú)）：瘦。题目：概括选文内容，用自己的话概括徐祯卿成名的原因。(十九)阅读下面的文言文，回答问题。河间①有游僧②，卖药于市。先以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷于佛，而捧盘近之。病可治者，则丸跃入佛手；其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研③铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑；其佛手必磁石为之，而装金于外。验之信然，其术乃败。【注释】①河间：地名。②游僧：云游四方的和尚。③研：研磨。题目：请你用所学知识，从物理学的角度来说明选文中和尚的骗术。(二十)阅读下面的文言文，回答问题。初，敦①之举兵也，刘隗劝帝尽除诸王，王导率群从诣阙请罪，值顗②将入，导呼顗谓曰：“伯仁，以百口累卿！”顗直入不顾。既见帝，言导忠诚，申救甚至，帝纳其言。及出，导犹在门。又呼顗。顗不与言。既出，又上表明导，言甚切至。敦既得志，问导曰：“周顗、戴若思南北之望，当登三司，无所疑也。”导不答。敦曰：“若不尔，正当诛尔。”导又无言。导后料检中书故事，见顗表救己，殷勤款至。导执表流涕，悲不自胜。(节选自《晋书》，有删改)【注释】①敦：王敦，王导的堂兄。②顗(yǐ)：周顗，字伯仁。曾投奔王敦，与王导交好。题目：结合选文，说说王导为什么“悲不自胜”？(二十一)阅读下面的文言文，回答问题。张良奇遇良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子！下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣！后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，榖城下黄石即我矣。”遂去，无他言。不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。题目：结合张良的奇遇，概括分析老人这样做的原因。(二十二)阅读下面的文言文，回答问题。【甲】至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”(节选自郦道元《三峡》)【乙】登山里许，飞流汩然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然业已上登，不及返顾，遂从三姑①又上半里，抵换骨岩，岩即幔亭峰②后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩。岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂。土人新以木板循岩为室，曲直高下，随岩宛转。【注】①三姑：地名。②幔亭峰：山峰名。题目：甲文写“水”，各写了三峡“四时之水”的什么特点？乙文写“山”，作者前往“换骨岩”途中俯瞰到什么“佳致”？请简要概括。(二十三)阅读下面的文言文，回答问题。岳飞治军绍兴六帅，皆果毅忠勇，视古名将。岳公飞独后出，而一时名声几冠诸公。身死之日，武昌之屯至十万九百人，皆一可以当百。余尝访其士卒，以为勤惰必分，功过有别，故能得人心。异时①尝见其提兵征赣之固石洞②，军行之地，秋毫无扰，至今父老语其名辄感泣焉。(节选自《独醒杂志》)【注释】①异时：从前。②固石洞：地名。题目：“皆一可以当百”体现了岳家军什么特点？请你根据文意，概括岳飞是如何治军的。(二十四)阅读下面的文言文，回答问题。田猎之获齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里①。惟②其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾③耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。(选自《吕氏春秋·不苟论》)【注释】①州里：乡里。②惟：思，考虑。③疾：奋力，用力。题目：齐人“田猎之获，常过人矣”的原因是什么？由此，你得到什么启示？(二十五)阅读下面的文言文，回答问题。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”(节选自《三峡》)题目：用简洁的语言概括三峡两岸山势的特点。(二十六)阅读下面的文言文，回答问题。湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”题目：下列对选文内容的理解，不正确的一项是(

)A.“独往湖心亭看雪”中“独”字是全文的中心词，充分展示了作者屡试不第后怀才不遇的愤世之情和不随流俗的高洁情怀。B.湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情，将人与景有机结合起来，为冷寂单调的景物注入了生机。C.文末引用舟子的话既包含了对“痴”字的赞赏，也以天涯遇知音的愉悦化解了愁绪。D.同样写出游，欧阳修的《醉翁亭记》尽显随遇而安、与民同乐的豁达，本文则表达了作者清高自赏的情怀和淡淡的愁绪。(二十七)阅读下面的文言文，回答问题。鱼我所欲也①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。题目：下列对文章理解有误的一项是(

)A.文章开头用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，通过类比，形象生动引出本文的中心论点——舍生取义。B.文中第②段以“一箪食，一豆羹”为例，告诉我们看似微不足道的“一箪食，一豆羹”在生死关头却能考验一个人的品德。C.文章通过“不辩礼义”接受“万钟”和“不受嗟来之食”的故事分别从正、反两方面论证“舍生取义”的观点，论证非常有力。D.本文告诉我们“无论在什么情况下，人都应该保持自己的本心，只在本心在，即使在生死关头，也能经受住考验”的道理。(二十八)阅读下面的文言文，回答问题。【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。(《出师表》节选)【乙】高祖①曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起②等对曰：“陛下今使人攻城略③地，所降④下者因以予之，与天下⑤同利也。项羽乡为私利妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房⑥；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连⑦百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”(《史记·高祖本记》节选，有删改)【注释】①高祖：指汉高祖刘邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④降：投降，降服。⑤天下：这里指刘邦的部属。⑥子房：西汉名将张良。⑦连：率领。题目：下列对甲乙两文的理解有误的一项是(

)A.乙文中将项羽失败和高祖取胜作了对比，突出高祖爱护人才、重用人才。B.甲文中诸葛亮两次提到“先帝”，是要求刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正词严。C.乙文中高祖与功臣论得天下，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。D.甲文中诸葛亮向刘禅举荐贤臣分别管理“宫中”“营中”之事，两个“必能”突出了人才的重要作用。(二十九)阅读下面的文言文，完成问题。唐雎不辱使命①秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。②秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”③秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。④秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”题目：下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是(

)A.本文把人物放在一场尖锐的矛盾冲突中，通过对话，鲜明地表现了唐雎和秦王的性格特点。B.秦王描绘由天子之怒引致“伏尸百万，流血千里”的场面，目的是用武力恫吓唐雎。C.唐雎不畏强暴，慷慨陈词，在这场弱国与强国的斗争中，最终取得了胜利。D.唐雎以专诸、聂政、要离行刺的故事，表明了得道多助、失道寡助的严正立场和凛然正气。(三十)阅读下面的文言文，完成后面的题目。①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)题目：下列对上述语录的理解，不正确的一项是(

)A.第②章强调的是加强自我反省，提高自我修养。B.第③章后人将各年龄段给了别称，如三十岁称“而立之年”，四十岁称“不惑之年”，五十岁称“知命之年”，六十岁称“耳顺之年”，七十岁称“不逾矩之年”。C.第⑤章讲了学习的三个层次：知、好、乐，讲述了以学习为乐事的态度。D.“不亦乐乎”“三十而立”“温故知新”等成语均出自这几章语录。(三十一)阅读下面的文言文，完成后面的题目。郑板桥工书，自创一格。鹾商①某乞书，愿以百金为寿②。公性傲，固不可以利动者，唾弃不顾，某亦无如何。公生平酷嗜狗肉，一日出城游，薄暮归，忽觉狗肉香，踪其所在，则见竹篱茅舍，柴扉半掩，因径入焉。主人方讶不速之客至，公曰：“余板桥郑某是也。适闻狗肉香，不觉信足而入。唐突之罪，自知不免，还乞郑灵之鼎③，许我一尝异味。”主人大喜，曰：“久耳鸿名，邀恐不至，今乃赐光，幸已。”揖让入室，公据案大嚼，抚腹呼饱而止。主人导入书斋茗话，四壁悬名人书画，案上琳琅满轴，纸墨横陈，知主人亦精于书者。谓曰：“饫君佳馔，请酬以书。”主人笑颔之。公援笔狂书，腕颓始去。一日，公偶至某商处，见所悬条幅，皆曩在城外某处书者，大惊质商。商具以告，并出一仆曰：“先生识此人乎？”公视之愕然，盖即当日狗肉主人也。(选自易宗夔《新世说》，有改动)【注】①鹾(cuó)商：盐商。②为寿：作为赠送礼物，并祝其长寿。③郑灵之鼎：常用为好客之典。题目：为得到郑板桥的书法，盐商费尽心机。请简要概括他做了哪些安排。(三十二)阅读下面的文言文，完成后面的题目。飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰①，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍②，督将士注坡跳壕③，皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。凡有所举，谋定而后战，所向克捷。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”(选自毕沅《岳飞》，有删改)【注释】①宵旰：天未亮就起床穿衣，天黑了才吃饭。②休舍：休息。③注坡跳壕：军事训练内容。注坡：从斜坡上急驰下去；跳壕：跃过壕沟。题目：为什么敌人会发出“撼山易，撼岳家军难”的感慨？请概括其原因。(三十三)阅读下面的文言文，完成问题。初，景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市，湫①隘嚣尘，不可以居，请更诸爽垲②者。”辞曰：“君之先臣容焉③，臣不足以嗣之，于臣侈矣。且小人近市朝夕得所求小人之利也敢烦里旅④？”公笑曰：“子近市，识贵贱乎？”对曰：“既利之，敢不识乎？”公曰：“何贵？何贱？”于是景公繁于刑，有鬻踊⑤者，故对曰：“踊贵，屦贱。”既已告于君，故与叔项语而称之。景公为是省于刑。(选自《左传·昭公三年》，有删改)[注]①湫(jiǎo)，低湿。②爽垲(kǎi)：地势高敞、干燥。③君之先臣容焉：我的先人曾在这里住过。④里旅：当地的群众。⑤鬻(yù)踊：鬻，卖；踊，受刖刑的人所穿的一种特制鞋子。题目：结合选文，说说景公为什么“省于刑”。(三十四)阅读下面的文言文，完成问题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！(选自《虽有嘉肴》)【乙】任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缚麻蒿⑤以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”(选自《拾遗记》，有删改)【注】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿(hāo)：植物名，点燃后可照明。题目：对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是(

)A.[甲]文选自《礼记·学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。B.[甲]文开头以“嘉肴”与“至道”做类比，指出了学习的重要性，之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。C.[甲]文主要用了议论的表达方式，[乙]文用了记叙和描写的表达方式。D.[甲]文告诉我们教和学的关系，[乙]文强调了学习方法的重要性。(三十五)阅读下面的文言文，完成后面的题目。关羽字云长，河东解人也。亡命奔涿郡，先主①于乡里合徒众，则羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟；而稠人广坐，侍立终日。随先主周旋，不避艰险。从先主就刘表。表卒，曹公②定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵。曹公追至当阳长坂，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹公，曹公引军退归。先主收江南诸郡，乃封拜元勋，以羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。先主西定益州，拜羽董督荆州事。羽闻马超来降旧非故人羽书与诸葛亮问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答之曰：“孟起③兼资文武，雄烈过人，一世之杰，当与益德④并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。(节选自中华书局《三国志·关羽传》，有删节)[注]①先主，指刘备。②曹公，指曹操。③孟起：马超的字。④益德：张飞的字。题目：下列对文本内容的理解，不正确的一项是(

)A.关羽流亡到涿郡后，与张飞一起帮助刘备抵御外侮。B.关羽、张飞和刘备情同兄弟，同吃同住，任何场合都不分彼此。C.曹操平定荆州后，刘备从樊城南渡长江，派关羽率战船到江陵会合。D.诸葛亮认为马超文武双全，能与张飞比肩，但两人的才能都不及关羽。(三十六)阅读下面的文言文，完成后面的题目。河间有游僧河间①有游僧②，卖药于市。以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷于佛，而捧盘进之。病可治者，则丸跃入佛手；其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研③铁屑。乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑；其佛手必磁石为之，而装金于外。验之信然，其术乃败。(选自《阅微草堂笔记》，有删改)【注】①河间：地名。②游僧：云游四方的和尚。③研：研磨。题目：“举国信之”的原因是什么？(用自己的话概括)(三十七)阅读下面的文言文，完成后面的题目。田横①既败，窜居海岛中。高帝②遣使诏之，曰：“横来，大者王，小者乃侯耳。”横遂与二客诣雒阳。将至，谓客曰：“横始于汉王俱南面称孤，今汉王为天子，而横乃为亡虏，北面事之，其愧固已甚矣！”即自刭。横不顾王侯之爵，视死如归，故汉祖流涕称其贤，班固以为雄材。韩退之③道出其墓下，为文以吊曰：“自古死者非一，夫子至今有耿光。”其英烈凛然，至今犹有生气也。【注】①田横：齐国贵族，曾占据齐地为王。②高帝：指汉高祖刘帮邦。③韩退之：即韩愈，“退之”是韩愈的字。题目：对原文内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是(

)A.田横战败之后，汉高祖许诺要封他为王侯。B.田横曾和刘邦都在南方称王，他以现在到北方为刘邦做事为羞愧。C.田横不愿受辱，最后自杀。D.唐朝大诗人韩愈曾写文章悼念田横，认为田横的气节光照历史。(三十八)阅读下面的文言文，完成后面的题目。咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。题目：下列对文章内容理解和分析不正确的一项是(

)A.“寒雪日内集”是咏雪的直接原因。B.谢太傅对兄女的答案更为满意。C.从谢安“大笑乐”的反应来看，他倾向于“柳絮因风起”的说法。D.“寒雪”“内集”“大笑乐”等词语营造了和睦、融洽、欢快、轻松的家庭气氛。(三十九)阅读下面文言文，回答问题。[甲]十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”(节选自《左传》)[乙]长勺之役，曹刿问所以战于庄公。公曰：“余听狱虽不能察，必以情断之。“对曰：“是则可矣。知夫苟中心图民[注]，智虽弗及，必将至焉。”(节选自《国语》)[注]中心图民：内心为百姓考虑。题目：长勺之战最终鲁国大胜，请结合选段简要分析取胜的原因。(四十)阅读下面文言文，完成问题。割席分坐管宁与华歆，俱为东汉末人。初，二人共园中锄菜，见地有片金①，管挥锄，视而不见，与瓦石无异。华捉而见喜，窃见管神色，乃掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕②者过门，宁读如故，华废书出观。宁割席分坐，曰：“尔非吾友也。”[注]①金：黄金。②轩冕：轩，古代一种前顶较高而有帷幕的车子，供大夫以上的官员乘坐。冕，古代帝王诸侯及卿大夫所戴的礼帽。轩冕，借指官位爵禄。题目：选文写了哪几件事情？请用自己的语言来概括。(四十一)阅读下面文言文，完成问题。狼(节选)少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，日似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。题目：从故事情节的发展看，第一段是故事的__________和_________，主要写的是__________________。(用四个字概括)(四十二)阅读下面文言文，完成问题。煮饭成粥宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与大丘论议，二人进火，俱委而窃听，炊忘著箅①，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏②？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识③不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺④，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也！”[注]①箅(bì)：蒸饭的器具，使米不至于落入水中。著箅，放箅子。②馏：蒸饭。③识：记住。④更相易夺：相互修正失误遗漏。题目：用自己的话概括元方兄弟俩煮饭成粥的原因。(四十三)阅读下面文言文，回答问题。[甲]初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。[乙]孔子谓伯鱼①曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。譬之汙池②，水潦③注焉，雚苇生焉。虽或以观之，孰知其源乎？”(选自《孔子家语》，有删改)[注]①伯鱼：孔子的儿子，名鲤，字伯鱼。②汙(wū)池：水池。③水潦：雨水。题目：下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是(

)A.甲文选自《资治通鉴》，这是一部纪传体史书，是由司马光主持编写的。B.古人都可以自称“孤”，古代君对臣或朋友之间可以亲密地称“卿”。C.孙权严厉批评吕蒙不爱学习，并现身说法，使吕蒙认识到读书的必要性。D.孔子认为：打扮外表让人容貌光彩，学习让人更有智慧，二者道理很相似。(四十四)阅读下面的文言文，完成后面的题目。【甲】按图索①骥②《太平广记》唐尹神童每说：伯乐令其子执《马经》画样以求马，经年无有似者。归以告父，更令求之。出见大虾蟆，③谓父曰：“得一马，略与相同，而不能具。”伯乐曰：“何也？”对曰：“其隆④颅⑤跌⑥目脊郁缩⑦，但蹄不如累⑧趍⑨耳。”伯乐曰：“此马好跳踯，不堪⑩也。”子笑乃止。【注】①索：找。②骥：良马。③虾蟆：蛤蟆。④隆：隆起。⑤颅：头颅，额头。⑥跌：同“蛈(tiě)”，“蛈”是土蛛的意思，这里指像蜘妹一样眼睛突出的样子。⑦郁缩：敛缩。③累：连续。⑨趍：奔跑。⑩堪：能够，可以。【乙】九方皋相马《列子》秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓①有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马②也。臣有所与共担纆薪菜③者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝④而黄。”使人往取之，牡而骊⑤。穆公不说⑥。召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然⑦太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗在其内而忘其外见其所见不见其所不见视其所视而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果天下之马也。(有删改)【注】①姓：指代家族，此处指子孙。②天下之马：这里指天下最好的马。③担纆薪菜：担柴挑菜，指干粗活。④牝(pìn)：雌性的鸟、兽。与下文“牡”相对，“牡”指雄性的鸟、兽。⑤骊(lí)：纯黑色的马。⑥说：同“悦”，高兴。⑦喟(kuì)然：叹气的样子。题目：认真阅读【乙】文，概括说明九方皋相马的特点。(四十五)阅读下面的文言文，回答问题。【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。题目：结合【甲】【乙】两文，请你概括宋昭公“离国家失社稷”的原因。(四十六)阅读下面的文言文，完成问题。东吴四英将洪迈周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者，真所谓社稷心膂①，与国②为存亡之臣也。自古将帅，未尝不矜③能自贤，疾④胜己者，此诸贤则不然。孙权初掌事，肃欲北还，瑜止之，而荐之于孙权曰：“肃才宜佐时，当广求其比⑤，以成功业。”后瑜临终与权笺曰：“鲁肃忠烈，临事不苟，若以代瑜，死不朽矣!”肃遂代瑜典兵。吕蒙为寻阳令，肃见之曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”蒙遂亦代肃。蒙在陆口，称疾还，权问：“谁可代者？”蒙曰：“陆逊才堪负重，观其规虑，终可大任，无复是过也。”四人相继，为威名将。虽更相汲引⑥，而孙权委心⑦听之，吴之所以为吴，非偶然也。(节选自《容斋随笔》)[注释]①心膂(lǚ)：比喻亲信得力的人。②国：国家。③矜：夸耀。④疾：嫉恨。⑤比：与……相当，类似。⑥汲引：引荐。⑦委心：倾心。题目：从短文中概括出“吴之所以为吴，非偶然也”的原因。(四十七)阅读下面文言文选段，完成题目。【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？……嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。(范仲淹《岳阳楼记》节选)【乙】江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。……今张君不以谪为患，窃会计①之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②无所不快；而况乎灌长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌③睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。(苏辙《黄州快哉亭记》节选)【注释】①会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事务。②蓬户瓮牖：蓬户，用蓬草编门；瓮牖，用破瓮做窗。③乌：哪里。题目：下列对选文理解有误的一项是(

)A.甲文作者开篇即交代了重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由，肯定了好友滕子京谪守巴陵郡期间的政绩。B.乙文以“江”字先行，运用铺陈的手法，描绘出一个阔大雄伟的背景，使得小巧玲珑的亭台与之形成鲜明的对照。C.甲乙两文都综合运用了多种表达方式，融叙事、写景、议论、抒情于一体，都体现出了旷达的人生态度。D.乙文把张梦得与骚人思士面对同样景色的态度作了对比，从中可以看出他的快乐与甲文中的“乐”内涵是一致的。(四十八)阅读下面的文言文，回答问题。(王羲之)性好鹅，会稽有孤居姥①养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云为写《道德经》当举群相送耳。羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝诣门生家，见篚②几滑净，因书之，真草③相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇(yáo)，当抗④行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽⑤之若是，未必后人也。”(选自《晋书·王羲之列传》，有删改)【注释】①姥(mǔ)：老妇。②篚(fěi)：圆形竹筐。③真草：楷书，草书。④抗：抗衡，相当。⑤耽(dān)：沉溺，沉迷。题目：王羲之爱鹅、写鹅是他的人生寄寓。古今中外，有人生寄寓的名人还很多，请仿照下列示例，另举一例。示例：梅是林和靖的人生寄托。名句：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。(示例1)菊是陶渊明的人生寄寓。名句：采菊东篱下，悠然见南山。(示例2)莲是周敦颐的人生寄寓。名句：莲，花之君子者也。(四十九)阅读下面的文言文，回答问题。【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。(庄子《北冥有鱼》)【乙】桓公读书于堂上，轮扁①斫②轮于堂下，释椎凿而上。问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固③，疾则苦而不入④，不徐不疾，得之于手而应于心。口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”【注释】①轮扁：制造车轮的人。②斫(zhuó)：用刀斧砍。③甘而不固：滑动而不牢固。指轮孔太大，车辐条松动。甘，滑。④苦而不入：滞涩而难进入。题目：下列对选文理解有误的一项是(

)A.甲文作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏硕大无比，力大无穷，志存高远，善借长风的宏大形象，充满了浪漫、瑰丽的色彩。B.乙文通过轮扁讲述自己砍制车轮的体会，告诉我们，读书时真正的会心之意，言外之意，往往是文字所难以描述的，就如同老人斫轮一样。C.甲、乙两文在语言上各具特色，甲文运用夸张、顶针、比喻等多种修辞手法，乙文多处运用对偶手法，使行文参差中含有整齐美，读来朗朗上口。D.甲、乙两文都告诉我们任何事物要有所依凭，理论依附实践，要心手相应，手中所做要能符合心中所想。(五十)阅读《隆中对》选段，回答问题。隆中对(节选)陈寿亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之宵，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”题目1.根据要求用文中的语句作答。(1)诸葛亮在分析曹操和孙权两个集团的力量和优势后，分别得出了“______________”和“____________”的结论。(2)诸葛亮在《隆中对》中为刘备规划的最终战略目标是“□□□□，□□□□”。题目2.“功由才成，业由才广”，得人才者得天下。诸葛亮在对策中特别强调“人谋”的作用。下列句子中不能体现诸葛亮这一思想的一项是(

)。A.曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。B.孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用。C.将军既帝室之胃，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。D.西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。(五十一)阅读下文，回答问题。予少家汉东①，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书。州南有大姓李氏者，其子尧辅②颜好学。予为儿童时，多游其家。见有弊筐贮故书在壁间，发而视之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脱落颠倒，无次序；因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。(欧阳修《记旧本韩文后》)[注]①汉东：汉水以东，指随州(今湖北随州)。欧阳修四岁丧父，往随州依靠叔父生活。②尧辅：是大姓李氏的儿子。【题目】短文叙述了欧阳修得到《昌黎先生文集》六卷的经过，请你用简洁的语言概括出来。(五十二)阅读下文，回答问题。马钓二异事先生为给事中①，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车。二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何远之有？”二子哂之曰：“先生名钧，字德衡。钧者器之模②，而衡者所以定物之轻重，轻重无准而莫不模哉！”先生曰：“虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝。诏先生作之，而指南车成。此一异也。居京师，都城内有地可以为园，患无水以溉。先生乃作翻车③，令童子转之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。此二异也。(选自《三国志·杜夔传》注引《马钧传》)【注释】①给事中：皇帝左右的一种侍从官。②器之模：陶器的模型。③翻车：龙骨水车。题目：下列对文章内容理解不正确的一项是(

)A.文章讲述了马钧的两件奇事：一是相信古有指南车；另一件是制作出了外形奇特、功能奇多的水车。B.高秦二人与马钓争论的焦点是古代有无指南车，争论中，高秦二人转移话题，用马钧的名与字来嘲笑他。C.面对高秦二人的嘲笑，马钧认为说空话无用，不如用实验证明；并用做成指南车的事实有力地回击了他们。D.从文中的两个小故事中可以看出马钧是一个勤于思考、乐于实践、富有创造力的人。(五十三)阅读《桃花源记》，回答问题。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。题目：自陶渊明的《桃花源记》问世以来，中华大地出现了“处处自诩桃花源”的现象，请结合本文分析原因。(五十四)阅读《邹忌讽齐王纳谏》，回答问题。邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。题目：选文最后一段为什么要写“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”？(五十五)阅读下文，回答问题。满井游记袁宏道燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。题目：“此地适与余近”中“近”字言浅而意深，请你细读全文，说说它的内涵。附：参考答案和解析(一)【解析】本题考查对文本内容和主旨的理解掌握。ABC.正确。D.有误，乙文并没有流露出作者的悲伤情绪，而是把作者的主观感受融入到写景状物当中。故选：D【答案】D题目2：本文结尾作者“往往想见其事”和《桃花源记》中刘子骥“欣然规往”原因有所不同，请简要分析。【链接】南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。——《桃花源记》【解析】这道题考查对比阅读的能力。根据“既还家数日，犹恍惚若有遇”可知，本文中作者“往往想见其事”，是在体验过北山美景之后的回味无穷，于是“因追记之”。这种“想见其事”，是为了表达自己对这处美景的赞美与怀念之情。根据“此人一一为具言所闻，皆叹惋”“不足为外人道也”可知，《桃花源记》中刘子骥的“欣然规往”，更多的是身处恶劣的社会环境中，对没有战乱、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往与追求。【答案】本文中作者“往往想见其事”，是在体验过北山美景之后的回味无穷，这种“想见其事”，更是为了表达自己对这处美景的赞美与怀念之情。《桃花源记》中刘子骥的“欣然规往”，则更多的是身处恶劣的社会环境中，对没有战乱、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往与追求。【参考译文】【甲】燕地一带气候寒冷，每年二月花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，一刮就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就(被迫)返回。二十二日，天气略微暖和，我和几个朋友出东直门，到了满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这个时候河上的薄冰刚刚融化,波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像明镜新打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子，好像刚擦过一样；娇艳光亮，像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，游人虽然还不旺盛，(但)用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天，可住在城里的人(却)不知道啊。不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只这个职位了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记述？(这是)明万历二十七年二月啊。【乙】离新城的北面三十里处，越往里走山就越深了，全都是野草树木和泉水岩石，环境越来越幽静。开始时还能在像牙齿一样的碎石路上骑马行进。旁边都是大松树，松干弯曲的像车盖，挺立的像人，平卧的像有角的小龙。松树下的草丛间有泉水，发出锵然的鸣声。松树之间长着数十尺的长藤，弯弯曲曲像一条大蛇。树上有鸟，红顶长嘴。稍稍往西，有一座很高的山峰，山下有一条界线分明的小路，窄得只可容人行走。大家相扶相携着往上攀登，走了约四五里，才听到鸡叫声。有僧人穿着布袍前来相迎。山顶有数十间房屋，一阵山风吹来，堂殿上的铃铎都响了起来。天色将近黄昏了，就都睡在山上。到了晚上，天空高旷露水清莹，山间空寂月光明亮。仰看星斗，都大而光亮，好像正在人头顶上。等到天亮，就都离开了。回家几天之后，脑海中还是恍恍惚惚地浮现出山上的情景，于是追记了这些。后来我没有再到北山去，然而往往想起这次游山的事。(二)1.【答案】①从自己的日常小事入手，善于设喻说理；②使用排比的方式，增强语势，有力地阐明了自己的观点；③语言委婉含蓄，使对方受到启发；④处处为国君着想，晓以利害。【解析】语段【甲】第一段写邹忌的进谏，内容上，从自己的日常小事入手，指出妻、妾、客的三种回答各有不同的原因，用自己、妻、妾、客比喻国君、宫妇、朝廷之臣、四境之内，拿齐王的地位和自己做比较，把家事和国事进行类比，最后得出“王之蔽甚矣”的结论，善于设喻说理，处处为国君着想，晓以利害；语言上，委婉含蓄，使对方受到启发；手法上，使用排比的方式，增强语势，有力地阐明了自己的观点。2.【答案】①国君由善于纳谏，广开言路到后来听信一家之言；②邹忌由原来头脑清醒，爱国忠君，到后来自私自利；③大臣之间不团结，都为自己争得利益。【解析】解答此题应根据提示从语段【甲】【乙】中涉及的人物入手，分析齐国失去强国地位的原因。两个语段涉及的主要人物有国君、邹忌和大臣，且分析语段【甲】【乙】可知在语段【乙】中他们的行为发生了改变，这种改变正是齐国失去强国地位的原因。就国君而言，语段【甲】第二段写国君善于纳谏，广开言路，语段【乙】写国君同意派田忌讨伐魏国和听公孙闬在自己面前验证卜卦人的话，对比可得出国君的变化即第①点答案；就邹忌而言，语段【甲】写邹忌能清楚认知到妻、妾、客对自己态度不同的原因和积极向君王进谏，语段【乙】写邹忌因猜忌田忌便采用公孙闬的计策，对比可得出邹忌的变化即第②点答案；就大臣们而言，语段【甲】写为大臣们为国着想，积极向君王进谏，语段【乙】写大臣之间不团结，为了利益设计同僚，对比可得出大臣们的变化即第③点答案。【参考译文】【乙】成侯邹忌是齐国的丞相，田忌是齐国的大将，两人感情不和睦，互相猜忌。公孙闬献计给邹忌说：“阁下为何不策动大王，令田忌率兵伐魏？打了胜仗，那是您计谋好，您可凭借这立功；一旦战败，田忌就不会再威胁您了，如果田忌侥幸在战场上没有死，回国也必定枉死在罗织的罪名之下。”邹忌认为他说得有理，于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。田忌屡战屡胜，邹忌赶紧找公孙闬商量对策，公孙闬就派人带着二百两黄金在市集上找人占卜，自我介绍道：“我是田忌将军的臣属，如今将军屡战屡胜，名震天下，现在欲图大事，麻烦你占卜一下，看看吉凶如何？”卜卦的人刚走，公孙闬就派人逮捕占卜的人，在齐王面前验证这番话。田忌听到这样的话大惊，便逃跑避祸。(三)【答案】井泉特点：晶莹澄清，味道甘美，渊然不竭；暑凛冬暖，应于名源，以茗试之，甘液华滋，悦人襟灵。详写“嘉泉”之“嘉”是为了突出它所象征的美好品质，表达对它的喜爱之情，为下文作者阐述为官之道做必要的铺垫。【解析】首先要将全文的文意弄懂，再从文中找出相关的句子加以概括。“视其泉清而白色，味之甚甘，渊然文余，绠不可竭”“则甘液华滋，说人襟灵”等句子，就是说明嘉泉的特点的，将这些句子加以归纳即可。第二问，一般来说，对写作对象的详写应从文章的主题、人物形象等来分析。选文第二段中的“予爱其清白而有德义，可为官师之规”是作者的情感表露，是本文的中心，可结合这句来理解上文详写“嘉泉”之“嘉”的用意。【参考译文】一天，（我）命工役割去草蔓把场地开辟出来，从中得到一口废井。立即呼叫工役将井中的泥浆和沉淀物挖出来，观察此井好还是不好，（工匠）说：“是好泉”。于是将井口封住，等井中的水慢慢澄清。三天之后从井中打水观看。泉水清而色白，品尝井水，味道十分甘甜。水深有丈余，把系桶的大绳垂下去，还没有探到井底。当大暑天时，饮之像吃白雪，咀嚼轻冰，清凉沁脾。当严冬之时，如果遇上有太阳的日子，这泉水又如同阳春三月的水一般，一片温热。……又招来嘉宾，泡茶试喝，茶水甘甜润泽，使人胸怀和心神都觉得清爽。我喜爱它（井泉）的清白和有德义，（它）可以成为官吏们效法的榜样。于是将自己的住处命名为“清白堂”，又在井的一侧建了一个亭子，取名为“清白亭”。希望我居住在这厅堂，登上这座亭子的时候，没有玷污它的名声！(四)【答案】孟子认为，大丈夫应具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的品格；文天祥面对敌人杀头的威胁，坚贞不屈，从容就义；他的身上体现了孟子“威武不能屈”的大丈夫气概。【解析】