广东省云浮市蔡焜纪念中学2022年高三语文上学期期末试卷含解析

广东省云浮市蔡焜纪念中学2022年高三语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成小题。人工智能算法的传统通常有两个：一是符号认知主义，主张智能行为依赖于符号操作，通过基于符号表征的计算可实现推理、决策，甚至情感活动，如早期的专家系统；二是联结主义，认为通过大量底层简单的“激活单元”相互交织可在高层自发涌现出复杂的智能行为，这一传统以神经网络为代表。阿尔法国棋的研究主要得益于这一种传统，基于神经网络的深度学习实现算法的突破。。以复杂性视角观之，目前的智能算法有一个突出特质----涌现性，即智能是一种由算法底层的简单规则生成的复杂行为，智能并不由预定的算法前提所决定。游戏棋局的最终输赢是一种涌现，不是依靠单次行为的累加，而是算法演化系列的整体取胜。阿尔法国棋有一些令顶尖职业棋手难以理解的“昏招”，可这些昏招最终成了取胜的“神之一手”这表明“招数系列”比“某一招”更有意义。在伦理上，涌现性特质揭示出智能算法具有不同于传统的行为特征；智能算法行为不是边界清晰的单个行为而是集体行为的演化，其行为效果既不由“某一”行为所决定，亦不由其前提决定。智能算法的另一个特质是算法的自主性。阿尔法国棋一代曾依据人类历史上的优秀棋语，对弈了3000万盘棋，二代强化了自我增强学习。如果智能算法的自主性意味着机器是某类主动的、自我进化的“生命”那么我们是否能说人工智能就是一个具有自我意识、能够自我决定的“主体”？以算法的观念来看，理性传统所认可的“主体”是一个能够协调个体自身复杂行为的中心控制单元，它担负该个体所有信息的整合和全部行为的控制。目前得到广泛应用的弱人工智能，则形成了一种完全不同于传统的主体观念。弱人工智能的自主性是智能行为的自组织性，机器算法会在没有人类程序员的干预下自发学习，自动处理问题。2015年，有人在使用“自动驾驶”模式时遭遇车祸，历经十个多月的调查，最终归责为驾驶员过于信任人工智能，手没握住方向盘，人工智能得以免责。不久的将来，人工智能必会让我们可完全摆脱方向盘。智能驾驶系统由厂商的机器人制造，其算法不断自我进化，无缝嵌入庞大的物联网中，行进于更多智能体交互的开放环境，并与它们共同形成了一个不断自我演化的复杂算法整体。在这一整体中，厂商、机器人、使用者、众多智能体等都是造就整体的个体，但并不存在对整体负责的“主体”，此时我们在伦理上可能面临根本的挑战：智能行为既不不遵循行为与效果之间的直接对应，也不遵循行为与主体之间的必然联系，那么我们该如何做出一个恰当的道德判定？(摘编自刘劲杨《人工智能算法的复杂性特质及伦理挑战》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.基于符号认知主义和联结主义这两个传统，神经网络的深度学习最终得以实现。B.无论是“某一”行为，还是预定的算法前提都不能决定智能算法的行为效果。C.弱人工智能有一个中心控制单元，它担负了所有信息的整合和全部行为的控制。D.既然智能驾驶系统不存在对整体负责的“主体”，一旦发生交通事故则无需追责。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章第一段通过比较两种智能算法传统的异同，分析了阿尔法围棋获胜的原因。B.阿尔法围棋“昏招”成了取胜的“神之一手”，是算法演化系列整体取胜的例证。C.算法的自主性意味着机器是某种“生命”体，这是文章对“主体”进行辨析的前提。D.文章重点分析智能算法的两个特质，指出在人工智能上我们可能面临的伦理挑战。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.没有以神经网络为代表的联结主义传统，阿尔法围棋就未必会有算法上的突破。B.弱人共智能不具备理性传统所认可的“主体”，具有自主性，能够自动处理问题。C.智能驾驶系统的算法处于众多智能交互的开放环境之中，才能不断地自我进化。D.智能行为与效果不直接对应、与主体无必然联系，但是我们还要对它做道德判定。参考答案：1.B

2.A

3.C1.试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中A项，并非基于符号认知主义；C项，“弱人工智能”应为理性传统所认可的“主体”；D项，需要认定事故的责任者。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。2.试题分析：此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题中A项，并未比较两种智能算法传统的异同，也没有“通过比较……异同”“分析……原因”，而且第一段指出的是“阿尔法围棋的研究”成功的原因。3.试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中C项，表述过于绝对，与原文逻辑不符。2.阅读下面的文字，完成下面小题。追风筝的人（节选）①

卡勒德·胡赛尼②“把风筝给我！”阿塞夫挥舞着拳头。哈桑眼里流露出恐惧，可是他摇摇头。“这是阿米尔少爷的风筝。”我停止了观看，转身离开了那条小巷。有种温热的东西从我手腕流淌下来。我眨眨眼，看见自己依旧咬着拳头。咬得很紧，从指节间渗出血来。我意识到还有别的东西。我在流泪。就从刚才那个屋角，传来阿塞夫的狂笑。我仍有最后机会可以做决定，一个决定我将成为何等人物的最后机会。我可以冲进小巷，为哈桑挺身而出——就像他过去无数次为我挺身而出那样——接受一切可能发生在我身上的后果。或者我可以跑开。结果，我跑开了。我逃跑，因为我是懦夫。我害怕阿塞夫，害怕他折磨我。我害怕受到伤害。我转身离开小巷、离开哈桑的时候，心里这样对自己说。我试图让自己这么认为。说真的．我宁愿相信自己是出于软弱。因为另外的答案，我逃跑的真正原因，是觉得阿塞夫说得对：这个世界没有什么是免费的。为了赢回爸爸，也许哈桑只是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊。这是个公平的代价吗？我还来不及抑止，答案就从意识中冒出来：他只是个哈扎拉人，不是吗？我沿着来路跑回去，回到那个空无一人的市场。我跌撞上一家小店铺，斜倚着那紧闭的推门。我站在那儿，气喘吁吁，汗水直流，希望事情并没有变成这个样子。约莫隔了十五分钟，我听到人声，还有脚步声。我躲在那家小店，望着阿塞夫和那两个人走过，笑声飘过空荡荡的过道。我强迫自己再等十分钟。然后我走回到那条和冰封的小溪平行、满是车辙的小巷。我在昏暗的光芒中眯起眼睛，看见哈桑慢慢朝我走来。在河边一棵光秃秃的桦树下，我和他相遇。他手里拿着那只蓝风筝。那是我第一眼看到的东西。时至今日，我无法扯谎说自己当时没有查看风筝是否有什么裂痕。他的长袍前方沾满泥土，衬衣领子下面开裂。他站着，双腿摇摇晃晃，似乎随时都会倒下。接着他站稳了，把风筝递给我。“你到哪里去了？我在找你。”我艰难地说，仿佛在吞嚼一块石头。哈桑伸手用衣袖擦擦脸，抹去眼泪和鼻涕。我等待他开口，但我们只是静静地站在那儿，在消失的天光中。我很感谢夜幕降临，遮住了哈桑的脸，也掩盖了我的面庞。我很高兴我不用看着他的眼睛。他知道我知道吗？如果他知道，我能从他眼里看到什么呢？埋怨？耻辱？或者，愿真主制止，我最怕看到的：真诚的奉献。所有这些里，那是我最不愿看到的。他开始说些什么，但他有点儿哽咽。他闭上嘴巴，张开，又闭上，往后退了一步，擦擦他的脸。就在当时，我几乎就要和哈桑谈论起在小巷里头发生的事情来。我原以为他会痛哭流涕，但，谢天谢地，他没有，而我假装没有听到他喉咙的哽咽，就像我假装没有看到他身上的伤口一样。也假装没有看到，从他的伤口上滴下的血滴，它们滴下来，将雪地染成黑色。“老爷会担心的。”他就说了这么一句。他转过头，蹒跚着走开。事情就如我想象的那样。我打开门，走进那烟雾缭绕的书房。爸爸和拉辛汗在喝茶，听着收音机传出的噼里啪啦的新闻。他们转过头，接着爸爸嘴角亮起一丝笑容，他张开双手，我把脸埋在他温暖的胸膛上，哭起来。爸爸紧紧抱着我，不断抚摸着我的后背。在他怀里，我忘了自己的所作所为。那感觉真好。【注】①节选部分背景：斗风筝比赛是阿富汗古老的冬日风俗，每个斗风筝的人都有助手，小说中“我”（阿米尔少爷）的助手是“我”的仆人兼儿时唯一关系亲密的玩伴哈桑。“我”为了赢得爸爸的欢心，要在这场斗风筝比赛中获胜。在斗风筝过程中，“我”成功割断对手的风筝线赢了比赛，但要取得最终胜利还要捡到那只最后掉落的风筝。哈桑全力以赴替“我”去捡风筝，却遭到了阿塞夫等人的欺辱。②卡勒德·胡赛尼，美籍阿富汗作家。③哈扎拉人是在阿富汗长期受到普什图人歧视甚至迫害的少数民族，小说中哈桑就是哈扎拉人，而“我”是普什图人。4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.小说中“那条和冰封的小溪平行、满是车辙的小巷”以及哈桑身上滴下来的血“将雪地染成黑色”的描写，都暗示了我和哈桑之间往日亲密关系的破裂。B.起初“我”因懦弱而不敢去救助哈桑，但在矛盾纠结中“我”意识到其实是自己内心认定哈桑理应为“我”赢回爸爸付出代价，因为他是哈扎拉人。C.“我”与哈桑相遇时，第一眼看到的是哈桑手里拿的那只蓝色的风筝，我没有去查看风筝是否有裂痕，因为我看到了哈桑沾满泥土的长袍和开裂的衣领。D.小说多处运用心理描写的手法，重点刻画了“我”面对一直对“我”真诚奉献的哈桑被欺辱，却不敢为他挺身而出的复杂而激烈的内心活动。5.哈桑是个怎样的人？试结合小说加以分析。6.小说节选部分的结尾处写到：“我把脸埋在他温暖的胸膛上，哭起来”，“我”为什么哭了，请结合全文谈谈你的看法。参考答案：4.C5.哈桑是一个勇敢忠诚、隐忍坚强、善良宽容的哈扎拉人。（1）勇敢忠诚：作为“我”的仆人和玩伴，哈桑忠诚于我，真诚的为“我”奉献，无论发生什么情况都为“我”挺身而出，宁可自己受辱也坚持为我拿回风筝。（2）隐忍坚强：哈桑遭到了阿塞夫等人的欺辱后，克制忍耐自己的痛苦，既没有在“我”面前痛哭流涕，也没有向“我”诉说小巷里的发生的事情。（3）善良宽容：哈桑对“我”没有站出来救助他，没有任何怨言，只是害怕老爷担心。6.（1）因为赢得爸爸的欢心，激动高兴而落泪：我赢得风筝比赛，就是为了赢得爸爸的欢心；终于看到爸爸的笑容，我忍不住高兴和激动而落泪。（2）因为没能为对“我”忠诚的哈桑挺身而出，内心矛盾纠结而落泪。我在哈桑遭到阿塞夫等人欺辱时不敢为他挺身而出，事后又不敢直面哈桑，内心矛盾纠结而落泪。4.试题分析：C.“我”与哈桑相遇时，第一眼看到的是哈桑手里拿的那只蓝色的风筝，我没有去查看风筝是否有裂痕，因为我看到了哈桑沾满泥土的长袍和开裂的衣领。原文“我无法扯谎说自己当时没有查看风筝是否有什么裂痕”句一表明，“我”其实是查看了风筝是否有裂痕，而且“我”查看风筝与下文也不构成因果关系。5.试题分析：本题考查的是分析人物形象类试题，考生要注意结合文本中人物的事迹准确分析人物形象，可以作答为，哈桑是一个勇敢忠诚、隐忍坚强、善良宽容的哈扎拉人。点睛：人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。6.试题分析：本题考查的是理解文本内容类试题，考生要注意结合文章认真理解和分析“我把脸埋在他3.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。黄德鸿：“学者”的意义吴春燕

季轩学者报国“成为一名学者”是黄德鸿青葱岁月时种下的一颗种子，后来成为其一生矢志不渝的追求。

在广雅中学就读高中时，黄德鸿受国文老师梁同寅的影响颇深。梁同寅在讲解曹丕《典论·论文》时说，“年寿有时而尽，荣乐止乎其身。二者必至之常期，未若文章之无穷。”一个人的生命有限，荣华富贵及身而止，但学术之成就，可以垂及久远，嘉惠后人——梁同寅强调做学问的好处。此番声情并茂的讲解深深感动了黄德鸿，他内心开始憧憬学术之光。

大学时代，黄德鸿便在求学志愿表上填上了“学者”二字，入读中山大学法学院社会学系，“以为社会学就是一门改造社会的科学，于是就报了社会学。”毕业后，他考上了当时的“重庆国民政府行政院社会部”，从事社会保险和社会福利的研究。新中国成立后，黄德鸿回到学校任教，先后于中山大学、中南财经学院、湖北大学担任副教授、教授，后任教于暨南大学。黄德鸿曾以黄远之、黄乙平等笔名，撰写了许多学术论文，这些文章后来结成论文集出版，书名为《社会事业与社会行政》。从社会学转到经济学研究，黄德鸿的说法是，“在当时一穷二白的条件下，对经济学的研究比社会保险更有意义”。1948年，黄德鸿还曾获得去联合国工作的机会，“无论是从事业上，还是生活上，那都是我人生转折的好机会。但当时经济凋敝、民不聊生，我们还要建设国家，我希望我学到的东西能够用在这上面”。于是，黄德鸿放弃了高工资和优越的研究条件留在中国。

把脉工业在改革开放的前沿阵地，面对着如梦似幻的经济风云，黄德鸿挥手拨开迷雾，探索广东经济发展方向。他目光如炬，运筹帷幄中决胜千里之外。论文一篇篇分量十足，字字珠玑，句句铿锵，对我国和广东省的经济体制改革产生了重大影响。20世纪60年代初期，黄德鸿就开始研究工业投资效果问题，提出了影响社会主义工业基本建设投资经济效果的四大因素。80年代初期，他又具体地提出了提高工业经济效益的六大基本途径，在充分肯定了广东改革开放以来工业成就的同时，明确提出了广东工业发展“大而不强”的整体判断，从技术、资源、体制、文化和发展模式上提出了促进广东工业发展由大到强战略构想和对策措施，首次明确提出要倡导“工业精神”。黄德鸿十分重视国有企业体制改革及企业活力的研究，他在《论增强企业的活力》一文中提出了五项战略措施，同时注重对珠江三角洲现实经济问题和南中国区域经济及产业结构等问题的研究。20世纪40年代，黄德鸿主要从事社会保险的研究与教学；而从50年代起，他主要从事工业经济与企业管理的教学与研究。1976年，他参加了《“汉字信息处理系统工程”（748工程）的汉语主题词表》工业经济部分的编写。1985年，黄德鸿担任《中国企业管理百科全书》编委兼分编《计划管理与经营决策》主委及条目撰写人，这是我国首部企业管理百科全书。1988年，他参加《中国工业经济管理》高校文科教材的编写，该书1991年获光明杯社科著作荣誉奖。

黄德鸿潜心研究华南经济区域，他认为，这是一个特殊的经济区域，建议把这个特殊的区域称为“沿海地区经济长龙”。他在接受媒体采访时认为，“经济长龙”的提法，不但有利于区域各成员扩大市场、增进贸易，也有利于加强区内分工，提高资源的利用效率。同时，对推行联合开发计划，实行联合研究发展，促进科技交流也有帮助。教学育人孟子曰：得天下英才而育之。这是黄德鸿一生的信条，也是他最大的快乐。在暨南大学，黄德鸿一手建立了产业经济学博士点。他说：“没有这个点，广东的经济发展就会少很多精兵强将。”从事高教工作70余年，他培养了一届又一届产业经济学专业的高级专门人才。从1992年起，黄德鸿开始享受国家特殊津贴。其弟子有的已是党政部门重要领导，有的成为商界巨子，有的则是高校学术带头人。虽然年事已高，但他仍坚持在教研第一线，经常带着研究生们挤公共汽车，顶着烈日暴雨跑工厂。

学术生涯七十余载，黄德鸿不仅取得了令人瞩目的学术成就，而且形成了自己独特的培养人才的系统思想与方法。他主张要先学做人，后学做学问。黄德鸿经常告诫学生，为人处事要谦虚，治学更要谦虚，骄傲自满在学问这部字典中是永远查不到的。他以身作则，甘当人梯。他常说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”要树立青出于蓝而胜于蓝的思想。历经一个世纪的风雨沧桑，一生倾注学术研究的黄德鸿教授，为广东经济发展指明了方向。他的思想像一本厚重的百科全书，读之使人明智；而他的品格宛如清澈见底的泉水，观之映照自我。

相关链接：①记：有什么保持身体健康的秘诀吗？黄：如果硬要说秘诀，那么应该是心态吧。看轻名利，不要什么事情都那么执着。送你两句陆游的诗：“山平水远苍茫外，地阔天开指熙中。”②当我离开这个世界时，我愿安安静静地上路，俗例全免，不发讣告，不开追悼会，不举行遗体告别仪式。敬请亲友和学生们体谅。——暨大教授、著名经济学家黄德鸿遗嘱（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（

）A．黄德鸿自幼便有报国之志，在广雅中学读书时，受国文老师梁同寅的影响很深，从某种程度上说，梁同寅是黄德鸿的学术启蒙老师。B．20世纪40年代，黄德鸿主要从事社会保险的研究与教学，这一时期，他出版了自己撰写的学术论文集《社会事业与社会行政》。C．新中国成立前，黄德鸿主要从事保险和社会福利的研究工作。新中国成立后，回到学校，先后在中山大学、中南财经学院、湖北大学、暨南大学任教，主要从事经济学的教学与研究。D．中学毕业后，黄德鸿带着对学术的憧憬，对“社会学”的清醒认识，怀着改造社会的美好愿望报考了中山大学社会学。E．改革开放初期，黄德鸿就针对社会经济发展的实际提出了影响社会主义工业基本建设投资效果的四大因素，又具体提出了提高工业效益的六大基本途径，解决了制约我国工业发展的瓶颈问题。（2）黄德鸿为我国工业发展做出了哪些贡献，请分条概括。（6分）（3）黄德鸿作为一个成功的“学者”，有哪些地方值得我们学习？（6分）（4）黄德鸿在教学育人方面有哪些理念？请你就其中的一点，谈谈其现实意义。（8分）参考答案：（1）答A得3分，答C得2分，答B得1分。答DE不给分。试题分析：B项“这一时期，他出版了自己撰写的学术论文集《社会事业与社会行政》”错，原文为“这些文章后来结成论文集出版，书名为《社会事业与社会行政》”。D项“黄德鸿带着对学术的憧憬”并不是他报考“社会学”的原因，“对‘社会学’的清醒认识”错误，原文为“以为社会学就是一门改造社会的科学，于是就报了社会学”，可见他对“社会学”的认识也不清楚。E项“提出了影响社会主义工业基本建设投资效果的四大因素”是在60年代，“解决了制约我国工业发展的瓶颈问题”的说法，文中无体现。（2）①注重工业投资效果研究，从影响因素、解决途径、对应措施进行分析，首次提出“要倡导工业精神”的理念。②重视对国有企业改革和企业活力的研究，并提出战略措施。③注重对珠江三角洲和南中国区域经济和产业结构学问题的研究，提出了建设“沿海地区经济长龙”的主张，为东南沿海经济发展指明思路。（答对一点计2分）（3）①矢志不渝的人生理想和满怀热忱的报国情怀。②深入实际调查研究，为社会发展和建设解决实际问题并作出长远规划的执着精神。③以身作则，甘当人梯；为人谦虚，严谨治学的态度。④淡泊名利，执着于事业的人生态度。（每答对一点计2分，答对三点即可。）试题分析：本题是考查传主人物形象的变式题，可以换成“黄德鸿有哪些优秀的品质”。分析人物的品质应从与人物相关的事件，以及对人物语言、动作、神态、心理等描写入手。本文是从“学者报国”“把脉工业”“教学育人”三个方面来介绍传主的，所以每一个章节都可分析出其优秀的品质。“相关链接”中“看轻名利”这样的关键词直接点出了其品质。（4）黄德鸿教学育人的理念有：①注重学生的思想品德教育，主张先学做人，后学做学问。（2分）②树立青出于蓝而胜于蓝的思想，默默奉献，甘为人梯。（2分）现实意义：黄德鸿主张先学做人，后学做学问的理念，是一个永恒的真理。当前“应试教育”把学生束缚在考试的战车上，整天埋头于作业，脑子里只想着分数，不关心他人、不关心社会、不关心国家，缺乏应有的道德修养。他们成长以后怎么能肩负起建设社会主义的重任？怎么能完成实现中华民族伟大复兴的历史使命？因此，需要把道德教育融入学校教育全过程。学校要做到教书育人、管理育人、环境育人，使学校的一人一事、一草一木都能提升学生的品质，熏陶学生的情操。（4分）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.(每小题3分，共12分)阅读下面文言文。完成9—12题张复斋传复斋先生，姓张氏，华容人也。先生幼即善属文。入学后，值吴逆之乱，崎岖兵革，与弟召修负母循环来岩谷间，喘不得息。

康熙乙丑，成进士，知福建之晋江，多善政。上官将疏荐之，而先生以母老乞终养。百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛阳桥者数万人。侍养既二十年，乃起为江西之金溪。

值岁歉，先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众。会有上官倚朝贵为势，其所属郡县皆胁使出门下，而责以厚贽。先生不忍从，遂解组归。金溪之百姓攀留泣送如晋江也。

当在晋江时，有贾人怨其继母之诛求，而不养其父。其父诣县诉。贾人行贿于先生，乞以贫为解。众皆争往视之，天方寒，贾人衣其父以新衣，而自著敝衣，为冻饥可怜之状，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒视其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖来。先生睥视贾人，颜色如平常，猝指叱之曰：“若见若父之将受大杖也，而安忍视之，不孝何辞？”即以大杖扑贾人，而其父乃从旁泣。先生出贿付其父曰：“以养尔余年。”众皆快之。

民逋赋，久不能输，及输逋则赋甚多。先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之。有守瓜圃而毙者，暮夜莫知其为谁。先生集乡民于社庙，闭门使袒裼观之，一人肤体伤败，先生叱之曰：“若往而盗若瓜，值若之警，相殴相持，以至于此。”其人即屈服。先生之听讼仁明多此类。

晋江人文比他邑为盛。先生至，则益劝勉其父兄，使训诲其子弟，其稍属俊秀者，亲加宾礼焉。由此晋江之童子试至万人。

先生之免金溪而归，足不履户外。而华容在洞庭旁，土卑而赋重。先生因诣县官，谓此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，宜准湖乡下地例，一亩粮止一升。县官信先生素长者，察知愚民情实无他，卒如先生言。华容人蒙其利至今。

先生名召华，字君实。

赞曰：先生在官前后仅四年，然其为利于民者多矣。

（刘大櫆集的《张复斋传》,有删改）9.下列句子中，加点的词的解释不正确的一项是A．子寒如此，而不恤之邪

恤：怜悯B．民逋赋，久不能输

逋：怠慢C．土卑而赋重

卑：（地势）低D．华容人蒙其利至今

蒙：蒙受10．下列各组词语中，加点的词意义和用法都相同的一组是A．①上官将疏荐之，而先生以母老乞终养

②锲而舍之，朽木不折B．①侍养既二十年，乃起为江西之金溪

②夫我乃行之，反而求之，不得吾心C．①其稍属俊秀者，亲加宾礼焉

②惑而不从师，其为惑也，终不解矣D．①其所属郡县皆胁使出门下，而责以厚贽

②苟以天下之大，而从六国破亡之故事11．以下句子中，全都表明张复斋“为利于民”的一组是（

）①先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众

②先生不忍从，遂解组归③先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之

④先生出贿付其父⑤先生之免金溪而归，足不履户外

⑥宜准湖乡下地例，一亩粮止一升A.①④⑥

B.①③⑤

C.②⑤⑥

D.②③④12．下面的理解和分析，不符合文意的一项是A．张复斋在战乱中与弟弟召修一道背着老母辗转奔波，还为终养老母弃官归家，称得上是以孝为先。B．张复斋在晋江和金溪虽为官时间不长，但他清正廉明，刚正不阿，为民着想，深受当地百姓爱戴。C．张复斋坦荡无私，办案机智，曾巧断贾人不养其父案，让不孝子受到惩罚，贾人父得养天年，令人称快。D．张复斋在金溪被罢免后，又回到福建晋江隐居，他替华容百姓申诉，解释了当地土地贫瘠的实情他为并为百姓请求减免赋税。（24分）13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）①值岁歉，先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众。（4分）

②先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之。（3分）

③县官信先生素长者，察知愚民情实无他，卒如先生言。（3分）

参考答案：9.B

逋：拖欠10.C

A但是，表转折；如果，表假设

B才，副词；这样，代词C那些，代词D引出动作行为的对象，介词；凭借，介词11.A

②张复斋的正直

⑤张复斋隐居后的生活12.D

“又回到福建晋江”有误13.（10分）（1）正值荒年，先生请求获得七千多石粮食，多方赈济、借贷，救活了很多人。（“歉”“赈贷”“活”各1分,共3分）（2）先生诘问得知他们有的已到了卖孩子的地步，就拿出俸禄赎回孩子还给他们。（“鬻”“捐”“归”各1分，共3分）（3）县官信任先生向来是宽厚的人，体察百姓疾苦无他人所能及，终于按他说的办了。（“长者”“察”“卒”“如”各1分，共4分）参考译文：

复斋先生，姓张，华容县人。先生年幼就善于写文章。入官学后，遇上吴三桂叛乱，颠簸往来于战阵中，和他的弟弟召修背着母亲跋涉于危岩深谷之间，几乎连喘息的机会都没有。

康熙乙丑年间中进士，主政福建晋江，多行善政。上司准备上疏推荐他，但先生因母亲年迈要养老送终（而推辞）。当地百姓挽留他而不能，都一起供给他食用之需，哭着送到洛阳桥的有数万人。张复斋先生侍养母亲二十年后，才起用为江西金溪县令。

正值荒年，先生请求获得七千多石粮食，多方赈济、借贷，救活了很多人。恰逢有上级官员倚靠朝廷权贵，他所隶属的郡县官员都被胁迫而归依其门下，并向他索求厚礼。张先生不愿屈从，就被解除了官职。金溪的百姓挽留哭送他到晋江。

在晋江时，有商人埋怨他的继母的苛求，而不奉养他的父亲。他到县衙申诉。商人向先生送礼，以家里贫困为由请求宽解。大家都争相去看，天正冷，商人拿新衣服给他父亲穿，而自己穿着破衣服，装出又冻又饿的可怜相，并说：“有衣服都用来孝敬父亲了。”张先生特意怒视他的父亲，说：“孩子冷成这样，你不体恤他吗？”喊下吏拿大棒来。张先生斜眼看商人脸色如平常一样，突然指着他骂道：“你看你父亲将受杖刑了，却怎么忍心看呢，不孝的罪名如何能推托得掉？”就用大棒敲那商人，而他父亲就在旁边哭泣。张先生拿出些钱给他父亲，说：“用这安度晚年吧。”大家都拍手称快。

百姓欠税久不能交，等到交纳延期那么赋税就更多了。先生诘问得知他们有得已到了卖孩子的地步了，就捐献出俸禄赎回孩子还给他们。有一个看守瓜园而死掉的人，夜里不知是谁干的。先生召集乡民到社庙来，关上门让他们脱了衣服看，有一个人身体有受伤的痕迹，先生叱责他说：“你去偷那人的瓜，正好那人在戒备，于是两人殴打起来，以至到了这种地步。”那人就伏罪了。先生断案明察秋毫而有仁爱之心，诸如此类有很多。

晋江人文比其他县要兴盛。先生到了后，就更勉励父老乡亲，让他们教育开导子弟，那些渐渐地成为俊杰的人，他亲自予以礼遇。从此后晋江参加童子试的多大万人。

先生从金溪免职后归居华容，足不出户。华容在洞庭湖畔，地势低洼而赋税苛重。于是到县衙禀报事由，说这地方都是湖岸荒滩之地。十有八九被水浸没，百姓愚昧，应当准许湖乡按下等地来征收赋税，一亩地只收一升粮。县官信任先生向来是宽厚的人，体察百姓疾苦无他人所能及，最终按他说的办了。华容人至今还承蒙他给大家带来的利益。先生名召华，字君实。

评论曰：先生在官府任职前后只有四年，但是他造福利于民的事却很多。

略5.

参考答案：9．B(听：任凭，允许)

10．C(两个“以”都是连词，因为。A第一个“其”是人称代词，他；第二个“其”是指示代词，那些。B第一个“乃”是副词，才；第二个“乃”是连词，于是。D第一个“而”是连词，表转折，却；第二个“而”是连词，表并列。)

11．D(①②均表现吴琠的治理才能，⑤表现吴琠为人正直，忠于朝廷)12．B(“便宜”是方便的意思，文中并无节省费用之说。)13．(1)奸诈狡猾的人都指认自己的仇人为乱党，株连无数无辜的人，吴琠全都不予追究，而且还要惩处那些胡乱告发别人的人，人心非常安定。(4分)(2)吴琠熟悉旧有的规章制度，参与决策许多国家事务，没有不恰当的。(3分)(3)吴琠籴米赈济他们，救活无数百姓。(3分)6.文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4～7题。方孝孺，字希直，宁海人。孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸。长从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。尝卧病绝粮家人以告笑曰古人三旬九食贫岂独我哉父克勤坐事诛扶丧归葬哀动行路既免丧复从濂卒业。洪武十五年，以吴沉、揭枢荐，召见。太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：“此庄士，当老其才。”礼遣还。二十五年，又以荐召至。太祖曰：“今非用孝孺时。”蜀献王闻其贤，聘为世子师。及惠帝即位，召为翰林侍讲。明年迁侍讲学士，国家大政事辄咨之。临朝奏事，臣僚面议可否，或命孝孺就扆①前批答。时修《太祖实录》及《类要》诸书，孝孺皆为总裁。燕兵起，廷议讨之，诏檄皆出其手。建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久顿大名，天暑雨，当不战自疲。今其奏事适至，宜且与报书，往返逾月，使其将士心懈。我谋定势合，进而蹴之，不难矣。”帝以为然，命孝孺草诏，遣大理寺少卿薛嵓驰报燕。比至，燕王不奉诏。明年五月，燕兵至江北，帝下诏征四方兵，命诸将集舟师江上。而陈瑄以战舰降燕，燕兵遂渡江。帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被执下狱。先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。”成祖颔之。至是欲使草诏。召至，悲恸声彻殿陛。成祖降榻，劳曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“国赖长君。”孝孺曰：“何不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事。”顾左右授笔札，曰：“诏天下，非先生草不可。”孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。孝孺慨然就死，时年四十有六。(选自《明史·方孝孺传》，有删改)注①扆(yǐ)：宫殿内设在门和窗之间的大屏风。4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A．燕兵久顿大名

顿：驻扎B．孝孺被执下狱

执：执行C．成祖颔之

颔：点头D．予欲法周公辅成王耳

法：效法5．下列文句中，断句正确的一项是(3分)()A．尝卧病绝粮/家人以告/笑曰/古人三旬九食/贫岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归葬/哀动行路/既免丧/复从濂卒业B．尝卧病/绝粮家人以告笑曰/古人三旬九食贫/岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归/葬哀动行路/既免丧/复从濂卒业C．尝卧病/绝粮家人以告/笑曰/古人三旬九食/贫岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归/葬哀动行路/既免丧复/从濂卒业D．尝卧病绝粮/家人以告笑曰/古人三旬九食贫/岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归葬/哀动行路/既免丧复/从濂卒业6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()A．方孝孺年轻的时候机警敏捷，每天坚持勤奋读书；成年以后，他曾先后跟从宋濂学习，宋濂学生中很多著名人士都比不上他。B．方孝孺举止端庄严肃，才华出众，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他咨询国家大事，甚至请他在朝廷上批复奏事。C．明成祖起兵后，方孝孺力主抵抗，也曾建议惠帝使用缓兵之计，但没有成功；燕兵渡江以后，方孝孺仍然坚持抵抗，最终失败。D．明成祖请方孝孺草拟诏书，方孝孺认为他不应该取代帝位，并连续三次质问他，坚持不拟诏书，最终惹怒了明成祖而被杀害。7．将下列句子翻译为现代汉语。(10分)(1)孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。(5分)译文：_______________________________________________________(2)孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。(5分)译文：_______________________________________________________参考答案：4.B5.A6.B7.(1)方孝孺却轻视文学，常常把阐明王道、使天下达到太平作为自己的使命。(2)方孝孺竭力请求坚守京城来等待救兵，如果事情不成功，就决心为社稷而死。参考译文方孝孺，字希直，是浙江宁海人。方孝孺年幼时机警聪敏，两眼炯炯有神，每天读书超过一寸厚。他成年后跟从宋濂学习，宋濂学生中的著名人士都不如他。方孝孺却轻视文学，常常把阐明王道、使天下达到太平作为自己的使命。他曾经卧病在床，家中断了粮食。家人把这件事告诉他，他笑着说：“古人一个月才吃九顿饭，贫困难道唯独是我方孝孺吗？”他的父亲因为犯法被杀，方孝孺护送灵柩回家乡安葬，哀伤过度感动路人。丧期满了之后，他又回来继续跟随宋濂完成学业。洪武十五年，方孝孺因为吴沉、揭枢的推荐，被太祖召见。太祖欣赏他举止端庄严肃，对皇太子说：“这是一个品行端庄的人才，你应当一直用他到老。”随后按照礼节送他回家。洪武二十五年，又因为别人的推荐被召到宫廷。太祖说：“现在不是任用方孝孺的时候。”蜀献王闻说他很贤明，聘请他担任世子的老师。等到惠帝即位，征召他担任翰林侍讲。第二年又提升他做侍讲学士，国家重大的政事皇帝常常向他询问。朝廷讨论事情，官员们难以作出决定时，有时皇帝就让方孝孺在自己的坐位前拟写批复。当时编纂《太祖实录》和《类要》等书，方孝孺都担任负责人。燕兵作乱，朝廷商量讨伐他们，诏书和檄文都出自他的手。建文帝三年，燕兵侵占大名府。方孝孺说：“燕兵长时间在大名停留，暑天下雨，他们就会不战而疲惫。现在正好他们的奏书到了，应该暂且给他们回复，诏书来往超过一个月，就会使他们将士的战心松懈。等我们商议好形成合围之势，再进兵攻击他们，就不难取胜了。”惠帝认为他说的很有道理，就命方孝孺草拟诏书，派大理寺少卿薛嵓驰报燕王。薛嵓到了以后，燕王没有接受诏书。第二年五月，燕兵到了江北，皇帝下诏征集四方军队，命令各将领把战船集中到长江上。但是陈瑄却率领战舰投降了燕兵，燕兵就渡过了长江。皇帝非常忧惧，有人劝皇帝到其他地方去避难，再去图谋复兴。方孝孺竭力请求坚守京城来等待救兵，如果事情不成功，就决心为社稷而死。乙丑这一天，燕兵入城，建文帝自焚，这一天，方孝孺被抓进监狱。在此之前，成祖在北平发兵，姚广孝把方孝孺托付给成祖，对他说：“城池攻克这一天，方孝孺一定不会投降，希望你不要杀他。杀了方孝孺，天下读书风气就会断绝。”成祖点头答应了他。到这时，成祖想让他起草诏书。方孝孺被召到宫中后，悲痛的哭喊声响彻宫殿内外。成祖走下坐榻，劝导他说：“您不要折磨自己了，我只是想效法周公辅佐成王罢了。”方孝孺说：“成王在哪里？”成祖说：“他已经自焚死了。”方孝孺说：“为什么不拥立成王的儿子？”成祖说：“治理国家要依赖年长一点的国君。”方孝孺说：“为什么不拥立成王的弟弟？”成祖说：“这是我们的家事。”就回头让手下人递给他笔和纸，说：“向天下发诏书，非你起草不可。”方孝孺把笔扔到地下，一边哭一边骂说：“死就死吧，诏书(我)是不可能帮你起草的。”成祖大怒，命令在闹市将他处死。方孝孺慷慨就义，时年四十六岁。略三、语言文字运用（20分，共4题）7.下列句子中有语病的一项是A.在影响力方面，恐怕没有哪一门语言是能够与英语相提并论的，而且，越来越多的人意识到了学好英语的重要性。B.作为一名共产党员和党的领导干部，要认真贯彻、宣传和学习党的十九大精神，想问题、办事情都应该从党和人民的根本利益出发。C.对联讲究炼字，更讲究炼意。作对联需要对每个字反复推敲、仔细琢磨，但是好的对联却又要求不见斧凿之痕，信手拈来，宛若天成。D.20世纪二三十年代，巴金的小说大都写旧家庭的崩溃与年轻一代的追求，坦诚地抒发青年人的苦闷，热情讴歌青春与爱情，所以拥有大量青年读者。参考答案：B试题分析：本题考查语病。应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。B项，语序不当，应为“学习、宣传和贯彻”。8.朱光潜先生《谈美》一书中介绍过近代一些有趣的美学实验。如瑞士心理学家布洛关于颜色的重量

实验：把两个面积、角度均相等的三角形甲和乙（如

右图）从中腰平分，然后着两种深浅不同的颜色。

他让接受实验的人比较甲、乙两个形状，然后询问

他们喜欢哪一个，并说出理由。参加实验的50人，

绝大多数喜欢甲而不喜欢乙；他们的理由是：甲比

较稳定；乙上半太沉重，下半太轻浮，令人产生轻

重倒置的感觉。

请从上述实验事实中写出两条结论，答案要简

明，每条限18字以内做答（不含标点）。（4分）（1）

（2）

参考答案：示例：颜色能让人产生重量感；人们对上浅下深习以为常，反之则感觉不快；美的形体含有一个原则：平衡或匀称。（答对任意两条均可，每条2分）9.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（4分）收藏是分群体的，商人、画家、鉴赏家等不同的群体，（1）____________，收藏对他们的意义也不同。多数人将名家之作视为珍品，并赏之、敬之、供之，而徐悲鸿在收藏中体会到，名家之作（2）_____________。他认为，一些名家画作在章法、笔墨、投色、造型等方面，也难免有不佳或未足之处。因此他将“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之”这些改良中国国画的理念，引入到对藏品的“改良”中，在鉴赏的基础上，（3）______________，以求藏品达到至美，一如他在美术创作中的主张。参考答案：参考答案：（1）对待收藏的态度不尽相同（2）并不是幅幅十全十美（3）对藏品进行“二次创作”（一处真确的1分，两处得3分，意思符合语境即可，注意字数限制）10.简答题（1）《哈姆莱特》第一幕中，鬼魂出现了两次，分别是在什么情况下出现的？（2）孟浩然有诗云：“羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”羊公是谁？《三国演义》第120回写他镇守襄阳时采取了哪些策略？有什么成效？参考答案：答案：（1）第一次是（第一场中）守城卫兵向霍拉旭谈论鬼魂出现的现象时；第二次是（第四场）霍拉旭带哈姆莱特去等鬼魂出现时。（。每点2分）

（2）羊祜。以德治军；审时度势，静观其变；与吴