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山西省忻州市北联合学校2021-2022学年高二语文月考试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成各题。【材料一】:“冰上丝绸之路”指穿越北极圈连接北美、亚洲和欧洲三大经济中心的北极航道,主要包括经过俄罗斯海域的“东北航道”和经过加拿大海域的“西北航道”。随着全球变暖,南北两极的冰雪触化加速,冰期缩短,为北极航道的开发和利用带来了空前的机遇。北极地区被称为“人类最后的宝库”。2008年美国地质调查局(USGS)发布的(北极地区油气潜力评估报告》显示,北极圈内已探明并可用现有技术开发的石油、天然气、液化天然气储量估计分别高达900亿桶、1669万亿立方米和440亿桶,其中石油占世界已探明储量的约13%、天然气占30%、液化天然气占20%;北极地区煤炭资源丰富,超过全世界已探明煤炭资源的总量;此外,金、铜、铅、铁等资源在北极也分布广泛。中国是能源消耗大国,应该以北极为目的地,开辟能源新通道,保障能源进口多元化。2017年12月8日,中俄亚马尔项目在北极圈落地.建成后每年将有400万吨液化气运往中国市场。(摘编自程晓《新时代“冰上丝绸之路”战略与可持续发展》,《人民论坛·学术前沿》2018年第11期)【材料二】:“一带一路”与“北极航道”进出口贸易总值比较图(单位:亿关元)中国国家统计局【材料三】:欧盟是中国第一大贸易伙伴和第一大进口市场,中国是欧盟第一大进口市场、第二大贸易伙伴,对欧洲出口约占中国出口总量的22%。中国对外贸易90%以上依赖海路运输,按照中国海运运费支出一般占贸易总量的10%左右计算,到2020年,中国对外贸易总量将达到5.3万亿美元,海运费用约为5300亿美元,如果利用“东北航道”则可以节省614亿-1468亿美元。依照传统的海上航运路线,中国与欧盟成员国之间的贸易往来,需经马六甲海峡、印度洋和苏伊士运河才能到达欧洲各港口,如果油轮吃水深度超过21.98米、重量超过25万吨(苏伊士运河的限载量)必须绕道非洲好望角。作为东亚连接北欧、东欧及西欧地区的最短航线,“东北航道”相比传统的航线,可缩短大约三分之一的航程。连通欧洲与中国的传统海上航运通道,途经战火频仍的西亚地区、海盗猖獗的南亚地区和美军基地遍布的东南亚地区,海上航运安全面临严重威胁。尽管“冰上丝绸之路”的自然环境较为恶劣,但北极地区特珠的地理环境使得航道沿线非传统安全威胁较少,且大部分航道距离陆地很近,主要经过俄罗斯北部海域的临岸地区,提升了海上航运的安全度。(摘编自吴大辉《“冰上丝绸之路”:“一带一路”的新延伸),《人民论坛》2018年第9期)7.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.2005-2015年,我国对“北极航道”国家出口额均高于对“一带一路”国家出口额。B.我国从“一带一路”国家和“北极航道”国家的进口额在2014年都达到了最高峰,随后同时出现下滑。C.2009-2015年,我国从“一带一路”国家与从“北极航道”国家的进口额差距逐年缩小。D.从十六年的进出口额的角度看,“北极航道”沿线国家对于我国对外经济贸易的重要性都高于“一带一路”国家。8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A.“冰上丝绸之路”的建设为遏制和解决全球变暖、南北两极冰雪加速融化、极地冰期缩短等环境问题提供了新的机遇。B.北极地区多种主要能源资源十分丰富,有“人类最后的宝库”之誉,正因如此,我国才提出“冰上丝绸之路”倡议。C.我国与欧盟互为最大的进口市场,“冰上丝绸之路”建设不能全靠我国一己之力,离不开欧盟国家的合作开发。D.我国往来欧洲的传统海上航运通道,主要面临美军基地的安全威胁,北方航道大部分处在俄罗斯海域,基本可以避免美军威胁。9.上述材料体现了建设“海上丝绸之路”给我国带来的哪些益处?请简要概括。参考答案:7.C

8.C

9.①为我国提供丰富的能源补给。②缩短海上贸易航程,降低海运成本。③减少非传统安全威胁,提升海运安全度。【7题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项”,要求选出“不正确的一项”,然后浏览选项,再到材料二中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。本题中,C项,“2009-2015年,……进口额差距逐年缩小”错误,从材料二中图表上的数据来看,2011——2014年差距逐年增大,所以C项“逐年缩小”说法错误。故选C项。【8题详解】本题考查学生筛选整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题中,A项,“‘冰上丝绸之路’的建设为遏制和解决全球变暖、南北两极冰雪加速融化、极地冰期缩短等环境问题提供了新的机遇”错误,从材料一可知“冰上丝绸之路”是利用“全球变暖,冰期缩短”的机遇,而非为解决“全球变暖”等环境问题提供机遇。B项,“正因如此,我国才提出‘冰上丝绸之路’倡议”错误,从材料一的领导人会谈可知,利用北极资源是“冰上丝绸之路”战略的考虑点,但只是部分原因,选项“正因如此……才”表述不当。C项,正确,从材料三第一段可判断得出。D项,“要面临美军基地的安全威胁”错误,原文提到的传统海上航运通道有来自“战火频仍的西亚地区、海盗猖獗的南亚地区和美军基地遍布的东南亚地区”三方面的威胁,不能证明美军是主要威胁,故选C项。【9题详解】本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“上述材料体现了建设‘海上丝绸之路’给我国带来的哪些益处?请简要概括”,然后浏览几则材料,圈出相关的内容,再进行概括即可。如材料一“北极地区被称为‘人类最后的宝库’……中国是能源消耗大国,应该以北极为目的地,开辟能源新通道,保障能源进口多元化……中俄亚马尔项目在北极圈落地.建成后每年将有400万吨液化气运往中国市场”,如材料三“依照传统的海上航运路线,中国与欧盟成员国之间的贸易往来,需经马六甲海峡、印度洋和苏伊士运河才能到达欧洲各港口,……作为东亚连接北欧、东欧及西欧地区的最短航线,‘东北航道’相比传统的航线,可缩短大约三分之一的航程”“连通欧洲与中国的传统海上航运通道,途经战火频仍的西亚地区、海盗猖獗的南亚地区和美军基地遍布的东南亚地区,海上航运安全面临严重威胁。尽管‘冰上丝绸之路’的自然环境较为恶劣,但北极地区特珠的地理环境使得航道沿线非传统安全威胁较少,且大部分航道距离陆地很近,主要经过俄罗斯北部海域的临岸地区,提升了海上航运的安全度”,考生依据这些内容进行概括即可。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多则材料,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。2.阅读下面的文章,完成各题。谈美(节选)朱光潜①一篇生命史就是一种作品,从伦理的观点看,它有善恶的分别,从艺术的观点看,它有美丑的分别。善恶与美丑的关系究竟如何呢?②就狭义说,伦理的价值是实用的,美感的价值是超实用的;伦理的活动都是有所为而为,美感的活动则是无所为而为。比如仁义忠信等等都是善,问它们何以为善,我们不能不着眼到人群的幸福。美之所以为美,则全在美的形象本身,不在它对于人群的效用(这并不是说它对于人群没有效用)。假如世界上只有一个人,他就不能有道德的活动,因为有父子才有慈孝可言,有朋友才有信义可言。但是这个想象的孤零零的人还可以有艺术的活动,他还可以欣赏他所居的世界,他还可以创造作品。善有所赖而美无所赖,善的价值是“外在的”,美的价值是“内在的”。③不过这种分别究竟是狭义的。就广义说,善就是一种美,恶就是一种丑。因为伦理的活动也可以引起美感上的欣赏与嫌恶。希腊大哲学家柏拉图和亚理士多德讨论伦理问题时都以为善有等级,一般的善虽只有外在的价值,而“至高的善”则有内在的价值。这所谓“至高的善”究竟是什么呢?他们都以为“至高的善”在“无所为而为的玩索”。④“无所为而为的玩索”何以看成“至高的善”呢?这个问题涉及西方哲人对于神的观念。从耶稣教盛行之后,神才是一个大慈大悲的道德家。在希腊哲人以及近代莱布尼兹、尼采、叔本华诸人的心目中,神却是一个大艺术家,他创造这个宇宙出来,全是为着自己要创造,要欣赏。在西方哲人想,神只是一片精灵,他的活动绝对自由而不受限制,至于人则为肉体的需要所限制而不能绝对自由。人愈能脱肉体需求的限制而作自由活动,则离神亦愈近。“无所为而为的玩索”是唯一的自由活动,所以成为最上的理想。⑤这番话似乎有些玄渺,在这里本来不应说及。不过无论你相信不相信,有许多思想却值得当作一个意象悬在心眼前来玩味玩味。我自己在闲暇时也欢喜看看哲学书籍。老实说,我对于许多哲学家的话都很怀疑,但是我觉得他们有趣。我以为穷到究竟,一切哲学系统也都只能当作艺术作品去看。哲学和科学穷到极境,都是要满足求知的欲望。每个哲学家和科学家对于他自己所见到的一点真理(无论它究竟是不是真理)都觉得有趣味,都用一股热忱去欣赏它。真理在离开实用而成为情趣中心时就已经是美感的对象了。“地球绕日运行”,“勾方加股方等于弦方”一类的科学事实,和《米罗爱神》或《第九交响曲》一样可以摄魂震魄。科学家去寻求这一类的事实,穷到究竟,也正因为它们可以摄魂震魄。所以科学的活动也还是一种艺术的活动,不但善与美是一体,真与美也并没有隔阂。⑥艺术是情趣的活动,艺术的生活也就是情趣丰富的生活。人可以分为两种,一种是情趣丰富的,对于许多事物都觉得有趣味,而且到处寻求享受这种趣味。一种是情趣干枯的,对于许多事物都觉得没有趣味,也不去寻求趣味,只终日拼命和蝇蛆在一块争温饱。后者是俗人,前者就是艺术家。情趣愈丰富,生活也愈美满,所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。(选自生活·读书·新知三联书店《谈美》),有删改)15.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(

)A.从狭义的角度看,善恶属于伦理的活动,着眼于人群的幸福,善的价值是“内在的”;但从广义的角度看,善恶与美丑有关联,“至高的善”可以引起美感上的欣赏。B.希腊哲人以及近代莱布尼兹、尼采、叔本华等人认识到神的活动绝对自由而不受限制,而人则为肉体的需要所限制,若能脱离肉体需求的限制而作自由活动,则离神亦愈近。C.作者认为,研究哲学时,可以把思想当作意象来玩味,对哲学探究到底,一切哲学系统也都只能当作艺术作品去看,于是就会觉哲学家是有趣的。D.艺术的生活也就是情趣丰富的生活,艺术家不同于俗人正在于他们懂得享受生活,注重寻求享受人生的“趣味”,使人生艺术化、情趣化,16.下列对原文论证的相关分析,不正确的是(

)A.选文开头将生命史作为分析对象,又从不同角度引入“善恶”与“美丑”两个概念,以发问的方式思考二者关系,领起下文的议论。B.作者从狭义和广义的不同角度展开分析,并结合例证,议论中还加入自己读哲学书籍的独特看法,论证缜密深刻,语言畅达而不失亲切。C.作者独创性地提出了“‘至高的善’在‘无所为而为的玩索’”这一看法并加以阐释,使议论更加深入,有利于引导读者理解“美”与“善”的关系。D.作者将“情趣干枯的人”称为“和蝇蛆在一块争温饱”,语言形象生动,突出了“俗人”与“艺术家”在享受人生情趣方面的巨大差异。17.结合第⑥段内容,对科学活动中“真与美也并没有隔阂”作简要分析。参考答案:15.A

16.C

17.科学研究的目标是获取真知,但在探究过程中,因发现而感到有趣味,这种对趣味的欣赏态度是远离实用,直抵心灵层面,这种欣赏时科学艺术化,从而将“真”与“美”融合在一起。【15题详解】试题分析:题干是“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是”。本题考查理解并分析文中重要内容的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼,寻找细微的差别。A项,曲解文意,该选项把“善”说成了“内在的”。其实,“善”的价值应是“外在的”。故选A。【16题详解】试题分析:题干是“下列对原文论证的相关分析,不正确的是”。本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,第③段中提到“他们都以为‘至高的善’在‘无所为而为的玩索’”,可见这一看法不是作者独创性地提出的。故选C。【17题详解】试题分析:题干是“结合第⑥段内容,对科学活动中‘真与美也并没有隔阂’作简要分析。”。本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章第⑥段内容,抓住科学活动中“真与美也并没有隔阂”,找准有效答题区间,然后认真筛选有效信息。“真理在离开实用而成为情趣中心时就已经是美感的对象了。……科学家去寻求这一类的事实,穷到究竟,也正因为它们可以摄魂震魄。所以科学的活动也还是一种艺术的活动,不但善与美是一体,真与美也并没有隔阂。”艺术家是“情趣丰富的,对于许多事物都觉得有趣味,而且到处寻求享受这种趣味”“情趣愈丰富,生活也愈美满,所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”这些语句阐述了虽然科学研究的目标是为了获取真知,但是在探究过程中,因有所发现而是科学研究有趣味。当然,对趣味的欣赏态度要远离实用,属于情趣,是心灵愉悦的范畴。这种科学艺术化将科学讲求的“真”与艺术提倡的“美”融合在一起。【点睛】筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是”或者“正确的一项”,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中的信息,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。把握题干,确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。3.阅读下面的文字,完成15~18题。严文井:一口柔和的井林天宏

严文井爱猫。有人问过严文井,喜爱小动物和写童话,两者之间有什么关系。他回答道:“没有孩子,没有孩子的眼睛和心灵,没有美丽的幻想,没有浪漫的精神……则一定不会有童话。”

柔和,是严文井最爱用的一个词,在他的作品中频频出现:“我的心是柔和的”、“妻看着我,目光渐渐转向柔和”、“我们的心很柔和,还要继续保持柔和”。

他的代表作《啊,你盼望的那个原野》,写给他去世的爱人,他们在投奔延安的路上相遇,然后相爱,直到她生命的尽头。时至今日,还有读者感叹:“奇怪,一个老头,怎么能写出那么唯美、感性的文字?”于是,便有文学评论家把这个“童话爷爷”比喻成“一口井”,“那种流淌出的柔和的美感,好像是底色,铺陈在他作品的字里行间”。

但在那个“以阶级斗争为纲”的年代里,这样的“资产阶级情调”,无疑不合时宜。尽管长期担任作协的领导,但在旁人眼中,严文井似乎属于“刻意被权力边缘化的角色”。“文革”中,他的一次检讨竟这样开头:“春天,我看见一个穿红衣的少女骑着自行车从林阴道上过来,我感受到一种诗意和美……”作家阎纲回忆,“5·16”之后,他被打成现行反革命,白天干活儿,晚上接受批斗。一天夜里,他经过严文井床头,蚊帐中突然伸出一只手来,塞给他几颗水果糖,使得他“原本绝望的心,顿生出强烈的感激”。

许多人劝严文井也写写那段岁月的回忆,他却拒绝了,因为“不好说”,而且“会伤害许多人”。他宁愿用一幅自画像来解剖自己,并郑重地盖上了自己的印章,分赠给同事和朋友。于是,这幅嘴和脸都扭曲了的自画像,被人视为“他和他同时代的知识分子的精神肖像”。

严文井留世的最后一篇文章,是一篇不到300字的散文。向他约稿的编辑回忆,严文井反复修改,整整写了一年零八个月。他用这样的笔调写道:“我本来就很贫乏,干过许多错事。但我的心是柔和的,不久前我还看见了归来的燕子。”

2005年,严文井离世。一个前去他家采访的记者惊讶地发现,这个中国儿童文学泰斗的家,只是一套不到70平方米的“陋室”。除了老旧的单人床和书桌,剩余的空间都被书本占满。屋内能见着的唯一光亮,就是窗外的一棵绿树。树下,埋着他亲手安葬的爱猫。

(选自2007年12月12日《中国青年报》,有改动)注:严文井(1915-2005),湖北武昌人,散文家,儿童文学家。15、下列对本文的理解和分析,不正确的两项是(

)(5分)A.本文借用“一口井”的比喻,赞美了严文井以作品和人格魅力滋润读者的心灵。B.严文井“刻意被权力边缘化”,既写了他在文革中被夺权,又写出了他主动远离权力,和恶势力正面交锋,表现了文人应有的气节。C.留世的最后一篇文章写到“归来的燕子”,表现了这位老人在生命的尽头,仍保持着浪漫精神和乐观态度。D.结尾写到树下埋着严文井的爱猫,与开头相照应,又含蓄蕴藉,言有尽而意无穷。E.留世的最后一篇文章反复修改,整整写了一年零八个月,能反映出严文井的“柔和”。16、为什么文学评论家把这个“童话爷爷”比喻成“一口井”?(5分)17、为什么严文井要画那幅自画像?(7分)18、有人问严文井喜爱小动物和写童话之间的关系,严文井好像并没有回答二者之间的关系,你怎样理解这一回答?(8分)参考答案:15、BE(B项“恶势力正面交锋”无中生有,下文的检讨书表现其韧的战斗精神,而且正面交锋也不符合他柔和的特点。E项表现其严谨的态度)16、他作品中那种流淌出的柔和的美感和人格魅力如井中的甘泉不断滋润着读者的心灵。(答对一方面给2分)17、(1)作者自画像,嘴和脸都扭曲了,正是那个时代知识分子精神扭曲压抑的象征;(2)也表现了他勇于正视过去、剖析自己的精神;(3)他担心自己的回忆录会伤害别人,用这种曲折的方式严肃地反思文革。(每点2分,表达1分)18、参考要点:(1)喜爱小动物是孩子的天性。(2)只有拥有孩子一样的眼睛、心灵、幻想和浪漫,才能写出童话。(3)作者的回答揭示了两者的关系,是他可贵的童趣和柔和的美感的写照。(答对一项给2分,答对两项给6分)二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面的文言文,完成2-7题。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(节选自李密《陈情表》)2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“尽节于陛下”中的“陛下”:“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时,不能直呼天子,必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。B.“二州牧伯”:牧,古代称州的长官。伯,长。C.“犬马怖惧之情”中的“犬马”指狗和马,全句意思是指这两个牲畜对人的惧怕之情。D.“谨拜表以闻”中的“表”指古代的一种文体,即“奏表”又称“表文”,是臣属给君王带有倾诉衷情性质的上书,如《出师表》。3.将下列句子翻译成现代汉语。(6分)(1)乌鸟私情,愿乞终养。 (2)臣生当陨首,死当结草。(二)(1)子曰:古之学者为己,今之学者为人。(《论语·宪问》)(2)子曰:二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。(《论语·述而》)4.请将上面文字中加横线的句子翻译成现代汉语。(7分)(三)孟子见梁襄王,出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒然问曰天下恶乎定吾对曰定于一孰能一之对曰不嗜杀人者能一之孰能与之?’对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣,其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”(《孟子·梁惠王上》)5.文中加波浪线的句子断句正确的一项是(3分)A.卒然问曰/天下恶乎/定吾对曰/定于一/孰能一之对曰/不嗜杀人者/能一之/孰能与之B.卒然问曰/天下恶乎定/吾对曰/定于一/孰能一之/对曰/不嗜杀人者能一之/孰能与之C.卒然问曰/天下恶乎定/吾对曰/定于一孰/能一之/对曰不嗜杀人者/能一之/孰能与之D.卒然/问曰天下/恶乎定吾对曰/定于一/孰能一之/对曰/不嗜杀人者能一之/孰能与之6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A.出,语人曰

语:告诉B.就之而不见所畏焉

就:成就C.天油然作云

作:兴起D.孰能御之

御:抵挡7.将下列句子翻译成现代汉语。(5分)(1)天下莫不与也。(2)如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。参考答案:2.(3分)C(犬马,这是臣子谦卑的话,用犬马自比。)3.(1)我怀着乌鸦反哺的私情,企求能够准许我完成为祖母养老送终的心愿。(3分,“乌鸟私情”1分,“愿”1分,全句大意1分。)(2)我活着当以牺牲生命相报,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。(3分,“结草”1分,全句大意2分。)(二)4.(1)古代学习的人是为了自己(增加学识、修养道德),现在学习的人是为了向别人卖弄。(3分,“自己(增加学识、修养道德)”“为人”各1分,全句大意1分。)

(2)诸位认为我有所隐瞒吧?我对你们没有什么隐瞒的。我没有什么事情不让你们知道的,这就是孔丘啊。(4分,“二三子”“与”各1分,全句大意2分。)(三)5.(3分)B6.(3分)B(就:接近)7.(1)天下没有谁不亲附、追随他。(2分,“与”1分,全句大意1分。)(2)如果有不爱好杀人的,那么天下的百姓就会伸长脖子殷切地期待他了。(3分。“引领”1分,全句大意2分.)5.阅读下面的文言文,完成4~8题。

朱昭字产明,府谷人。以效用进,累官乘义郎,浮湛班行,不自表异。宣和末,为震威城兵马蓝押,摄知城事。金兵内侵,夏人乘虚尽取河外诸城镇。震威距府州三百里,最为孤独。昭率老幼婴城,敌攻之力,昭募骁锐兵卒千余人,与约曰:“贼知城中虚实,有轻我心,若出不意攻之,可一鼓而溃。”于是夜缒兵出,薄其营,果惊乱,城上鼓噪乘之,杀获甚众。夏人设木鹅梯冲以临城,飞矢雨激,卒不能施,然昼夜进攻不止。其酋悟儿思齐介胄来,以毡盾自蔽,邀昭计事。昭常服登陴披襟问曰彼何人乃尔不武欲见我我在此将有何事思齐却盾而前,数宋朝失信,曰:“大金约我夹攻京师,为城下之盟,画河为界;太原旦暮且下,麟府诸垒悉已归我,公何恃而不降?”昭曰:“上皇知奸邪误国,改过不吝,己行内禅,今天子圣政一新矣,汝独未知邪?”乃取传禅诏赦宣读之,众愕眙,服其勇辩。是时,诸城降者多,昭故人从旁语曰:“天下事已矣,忠安所施?”昭叱曰:“汝辈背义偷生,不异犬,尚敢以言诱我乎?我唯有死耳!”因大骂引弓射之,众走。凡被围四日,城多圮坏,昭以智补御,皆合法,然不可复支。昭退坐厅事,召诸校谓曰:“城且破,妻子不可为贼污,幸先戕我家而背城死战,胜则东向图大功,不胜则暴骨境内,大丈夫一生之事毕矣。”部落子有阴与贼通者,告之曰:“朱昭与其徒将出战,人虽少,皆死士也。”贼大惧,以利啖守兵,得登城。昭勒众于通衢接战,自暮达旦,尸填街不可行。昭跃马从缺城出,马蹶坠堑,贼欢曰:“得朱将军矣!”欲生致之。昭嗔目仗剑,无一敢前,旋中矢而死,年四十六。

(节选自《宋史·朱昭传》)4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(

)(3分)

A.为震威城兵马监押,摄知城事

摄:代理。

B.昭率老幼婴城,敌攻之力

婴:环绕。

C.于是夜缒兵出,薄其营

薄:削弱。

D.城上鼓噪乘之,杀获甚众

乘:追逐。

5.以下句子中,全都表明朱昭坚决主张抗敌的一组是(

)(3分)

①今天子圣政一新矣

②取传禅诏赦宣读之

③汝辈义偷生,不异犬

④妻子不可为贼污

⑤大丈夫一生之事毕矣

⑥昭跃马从缺城出

A.①②④

B.①③⑥

C.②⑤⑥

D.③④⑤

6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(

)(3分)

A.朱昭凭着功绩官至秉义郎,他顺从时俗,不刻意地表现自己。在震威期间,夏人乘虚入侵,他招募千余勇猛精锐士兵,夜缒出城,乘势杀敌,获得胜利。

B.夏人部队昼夜进攻,其首领悟儿思齐邀请朱昭议事,数落宋朝失信,企图招降宋军。朱昭反驳说,宋朝国君内部禅让,新君政令一新;坚决拒绝投降。

C.在众多城池投降后,朱昭旧友也暗示他投降。朱昭厉声斥骂。张弓要射他;不久又表示,只要背城死战,获胜可再图功业,失败陈尸境内也问心无愧。

D.朱昭方面有人暗中与敌人串通,透露了朱昭准备突围的消息。敌人害死守兵,得到城池。朱昭不幸坠入沟堑,他怒目提剑,无人敢前,最后中箭而死。

7.对文中画波浪线的句子断句,正确的一项是(

)(3分)A.昭常服登陴/披襟问曰/彼何人/乃尔不武/欲见我/我在此/将有何事B.昭常服登陴/披襟问曰/彼何人乃尔/不武/欲见我/我在此/将有何事C.昭常服/登陴披襟问曰/彼何人/乃尔/不武/欲见我/我在此将有何事D.昭常服/登陴披襟问曰/彼何人乃尔/不武/欲见我/我在此将有何事8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)凡被围四日,城多圮坏,昭以智补御,皆合法,然不可复支。

(2)昭勒众于通衢接战,自暮达旦,尸填街不可行。

参考答案:4.C薄:逼近,迫近

5.D解析

①②原文是“昭曰:‘上皇知奸邪误国,改过不吝,已行内禅,今天子圣政一新矣,汝独未知邪?’乃取传禅诏赦宣读之,众愕眙,服其勇辩。”朱昭向夏人介绍宋皇禅位,天子推行新政的事。据此可排除A、B、C三项。6.D解析

D项原文在文末:“部落子有阴与贼通者,告之曰:‘朱昭与其徒将出战,人虽少,皆死士也。’贼大惧,以利啖守兵,得登城。”“啖”,吃,诱使;不是“害死”的意思。7.A8.(1)总共被围四天,城墙多出毁坏,朱昭凭着才智修补城墙抵御敌兵,全都中规中矩,但是再也不能支撑下去。(凡、以、补御、支各1分)

(2)朱昭率领众人在大街要道上与敌人交战,从傍晚直到天明,尸体塞满街面,无法通行。(勒、通衢、可行各1分)文言翻译:朱昭,字彦明,府谷人。他凭着自己的能力和功业,逐步升任至秉义郎的官职,他韬光养晦,在官场上从不表现出来自己有什么特立独行的地方。宣和末年,当震威城兵马监押,兼知城事。金兵入侵,夏人乘机攻下河外的全部城镇。震威府距离府州三百里,势力十分孤立。朱昭带领全城老幼绕城固守,以抵御敌人攻击的力量。朱昭招募精锐的士兵一千多人,和他们商定:“敌人知道城中的虚实,有看轻我们的心。如果我们出其不意去攻击他,可以一鼓作气把他们消灭。”于是趁着夜晚从城墙上放士兵下去,逼近夏人的营地,敌人果然十分惊慌,城里官兵乘机大声叫喊,奋勇杀敌,杀死和俘获了很多敌人。夏人用鹅梯准备登上城墙,但是箭好像雨一样(向他们射去),他们没办法登上来,但是攻势却日夜不停。夏人的首领思齐穿着铠甲来到城前,以毡盾挡住自己,邀请朱昭出来议事。朱昭穿着平时的衣服登上城墙上,披着襟衣问:“你是什么人,这么不光彩(指思齐用毡盾挡住自己)。想见我,我在这里,你有什么事?”思齐拿来盾牌上前,诉说宋朝的失信行为,说:“大金约我夹攻京师,定下城下之盟,画河为界;太原早晚被我攻下,麟州诸州县都已经归我所有,你依仗什么而不投降呢?”朱昭说:“皇上知道朝中奸臣误国,已经毫无保留的改正过错,把皇位传到自己的皇族手中。现在皇上的政治纲领已经焕然一新,只有你还不知道吗?”于是把内禅的诏书拿出来宣读,众人十分惊讶地望着朱昭,佩服他的雄辩能力。当时,很多城的人都投降了,朱昭的旧识对他说:“现在天下已经完了,忠心是没什么用了。”朱昭怒喝他说:“你这些人背弃正义,苟且偷生,与猪狗无异,还敢用言语来诱我投降?我宁死不降!”于是拿起弓箭去射他们,众人都被吓走了。(震威城)被围困了四日,城墙有很多地方都毁坏了,朱昭用计谋来防御敌人的进攻,虽然管用,但却没有军队来支援。朱昭在厅事召集诸位校将说:“城就快被攻破了,自己的妻儿不可被贼人所污辱,我先让我的妻儿自杀而死,然后拼死一战,如果胜利了就立了大功,如果失败了就战死境内,大丈夫一生的事就此结束了。”这时军中有人跟敌人暗中勾结,对敌人说:“朱昭与他产士兵都杀了自己的家人,将要出战,人虽然少,但全都是敢死的人。”敌人十分害怕,于是就利诱守城的兵士,登上了城上。朱昭带领众人在城里的街巷迎战,从晚上到早上,尸体遍布街上。朱昭骑着马越过城墙的缺口逃出,但马却坠入了堑沟,贼人欢呼说:“捉到朱将军了!。”想把他生擒。朱昭瞪着两眼持着剑,贼人无一个敢上前,随后中箭而死,死时四十六岁。6.阅读下面的文字,完成各题。小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?汤之问棘也是已。“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名曰鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。7.下列对句子中加点字词解释,不正确的一项是(

)A.朝菌不知晦朔(阴历每月的第一天)B.穷发之北,有冥海者(毛发,文中指草木)C.此亦飞之至也(最高限度)D.而御六气之辩(通“辨”,区别)8.下列句子中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是(

)A.小年不及大年B.众人匹之C.抟扶摇羊角而上者九万里D.虽然,犹有未树也9.下列句子中,加点字的意义和用法相同的一项是()A.于:彼其于世,未数数然也;州司临门,急于星火.B.且:且举世誉之而不加劝;然后图南,且适南冥也.C.而:夫列子御风而行;旬有五日而后反.D.以:奚以知其然也;去以六月息者也.参考答案:7.D

8.A

9.D【7题详解】本题考查学生理解文言文词语含义能力。文言文词语含义的理解,一定要结合所要理解的文言文词语所在的上下文,也就是具体语境进行。本题要求选出“加点字词解释,不正确的一项”,D项,“而御六气之辩”的意思是“”,所以“辩”通“变”,意思是“变化”。故选D。【8题详解】本题考查学生文言文实词中古今异义掌握情况。所谓古今异义词,指形式上与现代汉语一致,但意思不同。古今异义词往往是双音节词,所以看到这种词,就要仔细区分,一般可以用逐字组词的方式来区分,因为古汉语主要是单音节词。古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词,即古今异义。这类词语在阅读文言文时要加以注意,平时注意多积累。本题要求选出“加点词的意义与现代汉语相同的一项”,A项,不及:古义今义都是“比不上”;B项,众人:古义:一般人。今义:大家,指一定范围内所有的人;C项,羊角:古义:旋风名。今义:羊的角;D项,虽然:古义:虽然这样。今义:连词。用在上半句,表示让步,下半句说出正面意思,常用“可是”“但是”“却是”等词呼应。故选A。【9题详解】本题考查考生常用文言虚词的意义和用法掌握能力。做此类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词,要结合上下文语境去推敲;对于常用的文言文虚词,特别是教材中的典型句子要重视积累。本题选出“加点字的意义和用法相同的一项”,A项,于:介词,对于/于:介词,比;B项,且:表递进关系,况且/且:副词,将要;C项,而:连词,表修饰/而:连词,表承接;D项,以:凭,凭借/以:凭,凭借。故选D。【点睛】虚词的辨析方法如下:一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变,明确这一点,不仅能在学习的时候做到纲举目张,事半功倍,答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的,只要多积累,多总结,熟练掌握并不难,但对其中一些虚词的重要用法,如果没有准确、深刻的认识,只看表象而抓不住其本质特征,便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时,面对试卷中陌生的语段,我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则,结合具体语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义,切不可机械、盲目。

参考译文:小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世,人们与他攀比,岂不可悲可叹!商汤问棘的话也是这样的:“在草木不生的极远的北方,有个很深的大海,那就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这就是小和大的不同了。所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,邀游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。三、语言文字运用(20分,共4题)7.几名高二学生准备寒假去拜访初三时的班主任李老师,由齐镇给老师打电话预约,请你补写出以下电话内容的空缺部分。要求:符合语境,简明得体。齐镇:①_______李老师:噢,齐镇啊。齐镇:②_______李老师:好啊!欢迎欢迎!齐镇:③_______李老师:那就放寒假后的第一天下午3点到我家吧。齐镇:④_______李老师:好的,再见。参考答案:

(1).示例:①李老师,您好!我是2016级的齐镇。

(2).②老师,我和几个同学想去拜访您,您看行吗?

(3).③老师,您什么时候有时间,我们到哪儿见您呢?

(4).④好的,我们一定准时拜访您。老师再见!【详解】此题考核语言得体的能力,语言得体主要有文体得体和语体得体,文体得体注意一般应用的格式的规定,语体得体注意说话者的身份,对象的身份,重点注意谦敬词语的运用。这是很有生活味的题目,题目给定的是一个师生对话的情境,要求补充的是学生的话语,要根据李老师的答话揣摩齐镇说的话,注意简明得体的要求,注意齐镇的学生身份,还要得体有礼貌等。8.下列各句中,语言使用得体的一句是(5分)(

)A.惊悉家父仙逝,足下不胜哀伤,特此沉痛哀悼。B.阁下大驾光临,寒舍蓬荜生辉,我感到十分荣幸。C.贵校师生十分热情,请我作报告,校长亲自在校门口恭候光临,我很感动。D.你有问题,一定要虚心向我请教,我将鼎力相助。参考答案:B

(A.“家父”指自己的父亲,句中哀悼的应为对应的父亲。C.“恭候光临”是指自己恭候别人的到来,谦语。D.“鼎力相助”用于请别人帮助自己时的用语,警辞)9.下列各句中都有词语使用的错误,请指出来并加以改正,使语句更加简明、得体。①我近日乔迁新居,承蒙友人厚爱,以石相送。②其实我并不幽默,所以动辄就开罪于人。③人性的弱点和欲望在本来就充满绝望的书写里,就像癞头上点点血色的伤口,使人不堪卒读。④为庆祝新年,市曲艺举办了一场相声曲艺专场演出。⑤节日期间,民警提醒市民要掌握骗子惯用的诈骗手段。参考答案:①“乔迁”改为“搬到”②去掉“动辄”后的“就”③“不堪卒读”改为“不忍卒读”④删去“相声”⑤“掌握”改为“识别”.本题考查语言运用的简明、得体。①“乔迁”祝贺用语,贺人迁居或贺人官职升迁之辞。②“动辄”就是就的意思。③“不堪卒读”形容文章写得凄惨悲苦,令人心酸,不忍读完。也指文章粗劣,使人不肯读下去。不忍心读完。不忍卒读:常用以形容文章内容悲惨动人。④前后不对应。⑤搭配不恰当。10.为下文补写一个简短的结尾,使之成为一则寓言,并写出这则寓言的寓意。(60字以内)(4分)秋天来了,场上堆满金色的谷粒。一只麻雀站在上面,骄傲地夸耀:“看我多么富有。”参考答案:结尾:秋天过去了,场上的谷粒被收进了粮仓,什么也没有了,麻雀无可奈何地飞走了。

寓意:①毫无资本的夸耀,最终会使自己一无所获;②脚踏实地的劳动胜过空洞的夸耀。略六、写作(60分,共1题)11.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。最近,某一家护理院别出心裁地推出了“奖孝金”管理制度。这项制度规定,子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次,就可获200元现金抵用券,两个月内子女看望老人累计超过20次,给予100元“奖孝金”;两个月内子女看望老人累计超过10次,给予50元“奖孝金”。实施前,38人每天去看望老人,137人每月看望两次,126人每月看望一次,134人两月看望一次,77人一次都不去。实施后,129人两个月内看望老人超30次,38人超20次,60人超10次。针对这一现象,请以李远同学的身份向全校同学做一次演讲,谈谈你对该问题的认识和看法。请综合材料内容及含意作文,体现你的思考。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不得套作,不得抄袭,书写规范。参考答案:范文1唤醒孝的意识,“奖孝金”干得漂亮亲爱的老师,同学们:大家好!我是李远,今天作为学生代表就“奖孝金”现象,以“唤醒孝的意识,‘奖孝金’干得漂亮”为主题进行演讲!古往今来,任何一件事,只要是在奖励制度下推行,都将被扩大发展。如小时候父母的夸赞成了我们乖乖吃饭的动力,父母承诺的游玩成了我们努力学习、听话做事的激励。苏州某护理院推出的“奖孝金”制度正是符合人们渴求奖励做事的措施,“奖孝金”不言而喻,即奖励孝义,用金钱奖励的方式使更多的子女多抽空看望老人,从而使老人心情愉快、身体健康。在奖孝金激励的制度下,看望老人的人数和次数明显提高,更加证明了奖孝金制度的有效性!家有一老,如有一宝,父母的安康是每个子女的毕生愿望,住进护理院,也许是老人不愿影响子女生活的选择,也许是儿女无暇陪伴赡养的无奈之举。但住进护理院,不代表孝的停止,不是一味的给钱就是孝,老人们更渴望的是陪伴。随着社会的发展,人们的孝道意识越来越淡薄,古时有“哀哀父母,生我劬劳”之孝,有“母爱无所报,人生更何求”之孝,有“谁言寸草心,报得三春晖”之孝。如今护理院的做法,正是在唤醒人们孝的意识!春秋时,孔子的弟子子贡赎回了一名奴隶,并拒绝了国家的补偿。子曰:“赐,失之矣!自今以往,鲁人不赎人矣!”而另一名学生子路救起一个溺水者,那人为感谢他送了他一头牛,子路收下了。子曰:“鲁人必拯溺者矣!”子路受而劝德,子贡让而止善。这就是奖励的力量!由此可见,奖孝金带来的影响是不能用金钱来计算的,奖孝金起到了良好的友情提醒作用,激活了人们内心的“孝”意识。这个奖就像一面镜子,让子女看到了差距和不足,唤起了他们的道德自觉!父母养育辛苦,报恩唯有重孝!孝是一个人健全人格的重要体现,即使是在奖励制度下的行孝,只要是发自内心、对老人有益的孝,都是值得肯定与推崇的。作为新青年,我希望我们能够在今后的学习工作中毋忘父母养育之恩,即使没有奖励制度,也能主动孝顺自己的父母,做一个有良心、懂感恩的人。让我们发自内心地去爱我们的父母,让他们健康幸福!你养我长大,我陪您变老,陪伴就是最好的爱。家人闲坐,灯火可亲。我的演讲结束,谢谢大家!范文2不计得失方为孝各位老师、同学:大家好,我是李远,今天我演讲的题目为“不计得失方为孝”。一所养老院推出了奖孝金制度,鼓励子女多多看望老人,结果子女看望老人的次数明显增加。用金钱鼓励子女行孝,护理院想通过这种形式唤醒子女的孝心,但是当孝这一本应承担的责任都需要用金钱来衡量时,这样的孝心也就失去了它本应有的美好。我认为只有不计得失、真心付出的孝心方为孝。诚然,我们现在生活节奏快、压力大、时间紧,但这不能成为我们不尽孝的借口。究其原因,是因为当下的年轻人敬老爱老意识薄弱,优越的物质生活让我们忘了来路,不懂得父母的辛苦养育,不珍惜当下的美好生活,不感恩父母的竭力付出。照顾生养自己的老人,难道一定要计算利害关系?孝道的衰败,是始于蒙蔽真心。羊羔还知跪乳,乌鸦尚且反哺,而我们却在金钱的利诱下去行孝,这样的行为,在我看来,连那些动物都不如。孝本是我们最本能的情感,也是我们的责任与担当,如今却被我们就这样丢下,这是多么薄情寡义,多么不负责任!不可否

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