山东省临沂市莒南汀水中学2022高一语文模拟试卷含解析

山东省临沂市莒南汀水中学2022高一语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成19－22题。（18分）

清涧的石板

贾平凹我们终于来到陕北清涧，旁人建议到城外乡村里走走。到了乡村，几乎就要惊呼不已了，觉得到了一个神话的世界。那一切建筑，似乎从来没有砖和瓦的概念：墙是石板砌的，顶是石板盖的，门框是石板拱的，窗台是石板压的，那厕所，那台阶，那院地，那篱笆，全是石板的。走进任何一家去，炕面是石板的，灶台是石板的，桌子是石板的，凳子是石板的，柜子是石板的，锅盖是石板的，炕围是石板的。色也多彩，青、黄、绿、蓝、紫。主人都极诚恳，忙招呼在门前的树下，那树下就有一张支起的石板，用一桶凉水泼了，坐上去，透心的凉快。主妇就又抱出西瓜来，刀在石板磨石上磨了，嚓地切开，籽是黑籽，瓤是沙瓤。正吃着，便见孩子们从学校回来了，个个背一个书包，书包上系一片小薄石板，那是他们写字的黑板。一见有了生人，忽地跑开，兀自去一边玩起乒乓球。球案纯是一张石板，抽、杀、推、挡，球起球落，声声如珠落玉盘。终于在一所石板房里，遇见了一个石匠。老人已经六十二岁了，留半头白发，向后梳着，戴一副硬脚圆片镜，正眯了眼在那里刻一面石碑。碑面光腻，字迹凝重，每刻一刀，眉眼一凑，皱纹就爬满了鼻梁。我们攀谈起来，老人话短而气硬。他说，天下的石板，要数清涧，早年这个村里，地缺土贵，十家养不起一头牛，一家却出几个好石匠，打石板为生，卖石板吃饭，亏得这石板一层一层揭不尽，养活了一代一代清涧人。为了纪念这石板的功劳，他们祖传下来的待客的油旋，也就仿制成石板的模样，那么一层一层的，好吃耐看。他说，当年陕北闹红，这个村的石匠都当红军，出没在石板沟，用石板做石雷，用石板烙面饼，硬是没被敌人消灭，却沉重地打击了敌人。他说，他的叔父，一个游击队的政委，不幸被敌人抓去，受尽了酷刑，不肯屈服，被敌人杀了头，挂在县城的石板城门上。他们又连夜攻城，取下头颅，以石匠最体面的葬礼，做了一合石板棺材掩埋了。结果，游击队并没有跨掉，反倒又一批石匠参加了游击队……老人说着，慷慨而激奋，末了就低了头刻起碑文了，那一笔一划，入石板三分。旅人都哑然了，觉得老人的话，像碑文一样刻在心上，他们不再是一种入了奇境的好奇，而是如走进佛殿一般的虔诚，读哲学大典一般的庄重，静静地作各人的思考了，问起这里的生活，问起这里的风俗，末了，最感兴趣的是这里的人。“到山上走走吧，你们会得到答案的。”老人指着河对面的山上说。走到山上，什么也没有，只是一片墓地。每一个墓前不论大小新旧，出奇地都立着一块石板——一面刻字的石碑，形成一片石板林。近前看看，有死于战争时期的，有死于建设岁月的，每一块碑上，都有着生平。旅人们面对着这一面面碑的石板，慢慢领悟了老人的话：是的，清涧的人，民性是强硬，他们活着的时候，是一面朴实无华的石板，锤錾下去，会冒出一束火花，他们死去了，石板却又要在墓前竖起来。他们或许是个将军，或许是个士兵，或许是个农民，或许是个村孺，但他们的碑子却冲地而起，直指天空，那是性格的象征，力量的象征，不屈的象征。（对原文有删改）19、在第二段中，作者说清涧的乡村是“神话的世界”。请根据该段的内容，简要概括这个“神话世界”的主要特点（2分）。答：

。

20、第五段中老人让“我们”到山上寻找“答案”①寻找什么问题的答案？（2分）答：

②这个问题的答案是什么？（2分）答：

21、综合全文，简要分析“石板”这一意象在本文中的作用（3分）。答：

22、下列对这篇文章的赏析，正确的两项是（4分）A、文章写“那一切建筑，似乎从来没有砖和瓦的概念”，既表现了清涧的建筑特色，也暗示了这里的封闭落后。B、文章较为详细的写了一位老石匠，他身上比较突出的体现了清涧人的性格，是清涧人的代表。C、从文中老石匠的话里可以知道，清涧人之所以多用石板是“为了纪念这石板的功劳”。D、文章写旅人觉得老人的话“像碑文一样刻在心上”，比喻新颖贴切，又十分切合当时的环境。E、本文集优美的自然风光、奇特的人文景观与深邃的思想内涵为一体，堪称托物言志、情景交融的佳作。

参考答案：19、（2分）这里从建筑到日常用品，从生活、学习到娱乐，无不与“石板”密切相关。20、（4分）①这里的人是怎么样的人？（或：清涧人有着怎样的性格？）②清涧人的性格朴实无华、坚强不屈、生死不渝。21、（6分）①全文所写内容均与“石板”有关，“石板”构成行文的线索；②“石板”象征着清涧人民；③“石板”象征着朴实无华的性格，坚强不屈的精神。22、（4分）B、D。A写封闭落后非本文立意。C纪念石板功劳的只是“油旋”。E无“自然风光”，也就谈不上“情景交融”。2.阅读下面的文字，完成1—3题。

鼎在中国由来已久。它最初是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放食品。鼎有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是粘土烧制的陶鼎，后来又发展为用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧乏金铸九鼎于荆山之下，以象征九州。自从有了禹铸九鼎的传说．鼎就从一般的炊器演变为传国的重器了。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。从商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。

鼎自从被视为传国重器、国家和寂力的象征后，“鼎”字也被赋予了显赫、尊贵、昌盛等政治引申意义。譬如一言九鼎、大名鼎鼎、三足鼎立等等。鼎是我国青铜文化的代表。它既是文明的见证，又是文化的栽体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国早在4000多年前就有了青铜冶炼和铸造技术。

中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎，它呈长方形、四足是我国现存最大的商代青铜器。鼎腹内有“司母戊”三字，是商王为祭祀其母戊而铸造的。清代出土的大孟鼎、大克鼎等都是西周时期的著名青铜器。鼎和其它青铜器上的铭文，记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且还把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡。

美学家李泽厚认为，中国青铜器以其特有的三足器——鼎为主要代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刺镂深重凸出，是我国青铜冶炼和铸造技术最具审美价值的工艺品。现代汉字中的“鼎”字，虽然经过_了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化，但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点，其物其字几乎融为一体，都有着丰富的文化内涵。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗在我国已传承至今。

由于自古以来，鼎就是我国一种庄严的重要礼器，象征着祖国昌盛、稳固、团结、统一和权威，亦是和平、发展、昌盛的吉祥物代表。故在当今一些重大外交场合和国家的一些重大政治活动中，都会由鼎来唱主角。

上世纪1995年10月2l日，在联合国总部纽约，为庆贺联合国50华诞，我国政府向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎”。该“世纪宝鼎”是具有我国商周青铜工艺风格的艺术精品，采用整体铸造，一次浇注成功。鼎身高2．1米，象征2l世纪。姿呈三足鼎立，双耳高耸，满身纹饰。有金文：“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞。”鼎底座高0．5米，2米见方，上铸56条夔龙纹饰，象征中华民族都是龙的传人。鼎的整个造型，雄伟祥和，气势宏大，古朴典雅，美观庄重。

2006年1月1日，我国以法律形式规定免征在我国已征收了2006年的农业税。同年9月29日，河北省灵寿县青廉村农民王三妮的一尊“告别田赋鼎”问世了。这是一住普通农民用中华民族最古老、最庄重的方式来铭记这一千古盛事。1．下列对“鼎”的说明，不正确的一项是

（

）

A．鼎最初是古代的烹饪之器，后演变为国家和权力的象征。

B．鼎最早是用粘土烧制，叫陶鼎，大约在4000多年前发展为用青铜铸造的铜鼎。

C．鼎是我国青铜文化的代表，它既见证了中华古代文明，又传承了中华悠久文化。

D．鼎作为传国重器，是和平、发展、昌盛的吉祥物代表。

2．下列各项中不能表明“鼎是一种重要礼器”的一项是

（

）

A．商灭夏，九鼎迁于商都毫京；周灭商，九鼎又迁于周都镐京。

B．周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。

C．我国政府向联合国赠送了“世纪宝鼎”，庆贺联合国50华诞。

D．河北省灵寿县农民王三妮铸“告别田赋鼎”，铭记我国免征农业税这一盛事。

3．下列表述符合原文意思的一项是

（

）

A．商代青铜器上的大篆铭文记载了当时的典章制度史实，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术。

B．“司母戊”大方鼎是我国现存最大的商代青铜器，鼎腹内有“司母戊”三字，表明是商王为祭祀其母戊而造。

C．李泽厚认为，鼎以其器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出，成为我国最具审美价值的青铜工艺品。

D．“世纪宝鼎”是体现我国商周青铜工艺风格的艺术精品，其夔龙纹饰、三足鼎立造型均有丰富的文化内涵和象征意义。

参考答案：1．D(“和平、发展、昌盛的吉祥物代表”应是鼎作为礼器的一面。)2．A(此项内容只表明鼎是—种传国重器，而非礼器。)3．B(A“大篆铭文”只是西周时期青铜器上的文字。c据原文，李泽厚认为“我国最具审美价值的青铜工艺品”应是三足鼎。D“世纪宝鼎”的“三足鼎立造型”并无“丰富的文化内涵和象征意义”。)3.阅读下面的小说，完成22—24题。（共15分）[来源:

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河的第三条岸

[巴西]若昂·吉马朗埃斯·罗萨

父亲是一个尽职、本分、坦白的人。他并不比谁更愉快或更烦恼，只是更沉默寡言一些。是母亲，而不是父亲，在掌管着我们家，她天天都责备我们——姐姐、哥哥和我。

但有一天，发生了一件事：父亲竟自己去定购了一条船。

他只是看着我，为我祝福，然后做了一个手势，要我回去。我假装照他的意思做了，但当他转过身去，我伏在灌木丛后面，偷偷地观察他。父亲上了船，划远了。

父亲再没有回来。其实他哪儿也没去。他就在那条河里划来划去，漂来漂去。每个人都吓坏了。从未发生过，也不可能发生的事现在却发生了。每个人都猜想父亲疯了。母亲觉得羞辱，但她几乎什么都不讲，尽力保持着镇静。河边的行人和两岸附近的居民说，无论白天黑夜都没见父亲踏上陆地一步。他像一条被遗弃的船，孤独地、毫无目的地在河上漂流。人们一致认为，对于父亲而言，食物是一个大问题，他一定会离开大河，回到家中。

他们可是大错特错了。父亲有一个秘密的补给来源，那就是我。我每天偷了食物带给他。后来我惊异地发现，母亲知道我做的一切，而且总是把食物放在我轻易就能偷到的地方。她怀有很多不曾流露的情感。

日复一日，年复一年，父亲从不踏上泥土、草地或河岸一步。从没生过火，他没有一丝光亮。他的身体怎样？不停摇桨要消耗他多少精力？河水泛滥时，他又怎么能幸免于难？我常常这样问自己。

姐姐生了一个男孩。她坚持要让父亲看看外孙。那天天气好极了，我们全家来到河边。姐姐穿着白色的新婚纱裙，高高地举起婴儿，姐夫为他们撑着伞。我们呼喊，等待。但父亲始终没有出现。姐姐哭了，我们都哭了，大家彼此携扶着。

后来，姐姐搬走了，哥哥也到城里去了。母亲最后也走了，和女儿一起生活去了。只剩下我一个人留了下来。我从未考虑过结婚。我留下来独自面对一生中的困境。父亲，孤独地在河上漂流的父亲需要我。我知道他需要我，尽管他从未告诉我们为什么要这样做。不管怎么样，我都不会因这件事责怪父亲。

我的头发渐渐地灰白了。我到底有什么不对？我到底有什么罪过？渐渐地，我因年老而心瘁力竭，生命踌躇不前，同时爱讲到疾病和死亡。他呢？为什么？为什么要这样？终有一天，他会精疲力竭，只好让小船翻掉，或者听任河水把小船冲走，直到船内积水过多而沉入激流之中。哦，天哪!

我等待着，等待着。终于，他在远方出现了，那儿，就在那儿。我庄重地指天发誓，尽可能大声地叫着：

“爸爸，你在河上浮游得太久了，你老了，回来吧。你不是非这样下去不可，回来吧。无论何时，我会踏上你的船，顶上你的位置。”

他听见了，站了起来，挥动船桨向我划过来。他接受了我的提议。我突然浑身战栗起来。因为他举起手臂向我挥舞，这么多年来这是第一次。我不能，……我害怕极了，发疯似的逃掉了。因为他像是从另一个世界来的人。极度恐惧给我带来一种冰冷的感觉，我病倒了。从此以后，没有人再看见过他，听说过他。

（选自余华《温暖的旅程——影响我的10部短篇小说》，有删改）22、小说中写道“父亲，孤独地在河上漂流的父亲需要我”。请联系全文，简述“父亲”为什么需要“我”。（4分）23、结合作品，请简要概括“母亲”这一人物形象。（5分）24、有人说，“河的第三条岸”在现实中并不存在，它象征着“父亲”超越世俗的人生追求。如果这样，那么“我”对“父亲”的这种追求持何种态度？请联系全文，谈谈你的看法。（6分）参考答案：22．首先父亲需要我替他送食物，我是父亲的精神支持者（2分），我还是父亲理想的继承者（2分），所以孤独的父亲需要我。23.母亲是一个善良（关心丈夫）勤劳（或能干或坚强）、想过幸福生活但又守旧的家庭妇女。（5分，每点一分）善良体现在：母亲知道我做的一切，而且总是把食物放在我轻易就能偷到的地方。她怀有很多不曾流露的情感。勤劳（或能干或坚强）体现在：是母亲，而不是父亲，在掌管着我们家。我原以为母亲会大吵大闹，但她没有。脸色苍白，从头到尾她只说了一句话：“如果你出去，就呆在外面，永远别回来。母亲觉得羞辱，但她几乎什么都不讲，尽力保持着镇静。想过幸福生活体现在：母亲最后也走了，和女儿一起生活去了。守旧体现在：她对父亲的理想不理解，不支持，知道父亲的行动后，她只有一句“如果你出，出就呆在外面，永远别回来。”对于父亲的举动，她觉得羞辱。24．如果说“河的第三条岸”是“父亲”超越世俗的人生追求，“我”对“父亲”的这种追求既支持，但又不理解、害怕。（3分）首先是支持，表现在乐意跟随父亲一起上船；在父亲需要的时候帮助你“偷”食物；当全家人都走了我还在默默地守护着父亲，说“无论何时，我会踏上你的船，顶上你的位置。”（1分）其次是不甚理解，少年的不理解，只为了追求而去。（1分）当父亲接受我的提议后，我浑身战栗，害怕极了，甚至“发疯似的逃掉”，把父亲看作是“另一个世界来的人”。（1分）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面《史记廉颇蔺相如列传》选段，，完成2—3题。(4分)于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”2、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）（3分）A、于是舍人相与谏曰

相与：相互结交B、徒慕君之高义也

高义：高尚的品德C、廉君宣恶言

宣：宣扬D、而君畏匿之

匿：躲藏3、把文中划横线的句子翻译为现代汉语。(3分)且庸人尚羞之，况于将相乎？______________________________________________________________________________参考答案：2、A（相与：一齐，共同）3、就是普通人对这种情况也感到羞耻，何况对于将相呢？（意思对、语句通顺1分，“羞”译对1分。）5.阅读下面的古文文段，完成7-9题。（每小题3分，共9分）

南人祖传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为吴洞。取两妻,一妻卒,有女名叶限,少惠,善淘金,父爱之。末岁父卒,为后母所苦,常令樵险汲深。时尝得一鳞,二寸余赫①髻金目遂潜养于盆水日日长易数器大不能受乃投于后池中女所得余食,辄沉以食之。女至池,鱼必露首枕岸,他人至,不复出。其母知之,每伺之,鱼未常见也,因诈女曰:“尔无劳乎,吾为尔新其襦。”乃易其弊衣,后令汲于他泉,计里数百也。母徐衣其女衣,抽利刃行向池呼鱼,鱼即出首,因斫杀之。鱼已长丈余,膳其肉,味倍常鱼,藏其骨于郁栖②之下。逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野。忽有人被发粗衣,自天而降,慰女曰:“尔无哭,尔母杀尔鱼矣!骨在粪下,尔归,可取鱼骨藏于室,所须第祈之,当随尔也。”女用其言,金玑衣食随欲而具。及洞节,母往,令女守庭果。女伺母行远,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履,母所生女认之,谓母曰:“此其似姊也。”母亦疑之。女觉遽反,遂遗一只履,为洞人所得。母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国,国主得之,命其左右履之,足小者履减一寸。乃令一国妇人履之,竟无一称者。其轻如毛,履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而拷掠之,竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁,即遍历人家捕之,若有女履者,捕之以告。得叶限,令履之而信。叶限因衣翠纺衣,蹑履而进,色若天人也。始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死。洞人哀之,埋于石坑,命曰“懊女冢”。陀汗王至国,以叶限为上妇。一年,王贪求,祈于鱼骨,宝玉无限。逾年,不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之,以金为际。至征卒叛时,将发以赡军。一夕,为海潮所沦。(选自《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》,有删改)注:①赫:红色。②郁栖:粪土堆。7.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的是()A.乃易其弊衣

弊:破旧B.女角遽反 遽:急忙C.始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国 具事:陈述事实D.至征卒叛时,将发以嶦军 发:发放8.请选出给划线句子断句正确的一组（

）A.时尝得一鳞,二寸余/赫髻/金目/遂潜养于盆/水日日长/易数器/大不能受/乃投于后池中B.时尝得一鳞,二寸余/赫髻金目/遂潜养于盆水/日日长/易数器/大不能受/乃投于后池中C.时尝得一鳞,二寸余/赫髻金目/遂潜养于盆/水日日长/易数器大/不能受/乃投于后池中D.时尝得一鳞,二寸余/赫髻/金目/遂潜养于盆/水日日长/易数器大/不能受/乃投于后池中9下列对原文的理解和分析,不正确的一项是()A.叶限的好运表面看来是鱼给的,实际上是她的善良带来的。B.叶限暗中去参加洞节,是对后母的无声的反抗,也侧面反映出洞节的吸引力。C.叶限的后母、妹妹被飞石击死,洞人为她们建“懊女冢”,以示追悔。D.这个故事借助神力的不可抗拒,警示人们要远离邪恶,不要贪得无厌。参考答案：7D（发，打开、拿出）8B9C(洞人们哀怜母女,并没有表示“以示追悔”。原文倒数第二段“其母及女即为飞石击死。洞人哀之,埋于石坑,命曰‘懊女冢’”并无“追悔”之说,故此项无中生有)6.阅读下面的文言文，完成7-10题。

郝浴，字雪海，直隶定州人。少有志操，负气节。顺治六年进士，授刑部主事。时张献忠将孙可望、李定国等降明，据川南为寇，师讨之。郡县吏率军前除授，恣为贪虐。浴至，严约束，将吏始敛迹。九年，平西王吴三桂与李国翰两路兵俱败，三桂退驻绵州。浴在保宁监临乡试，可望将数万人薄城，浴飞檄邀三桂，激以大义，谓“不死于贼，必死于法”。逾月，三桂乃赴援，可望等引去。上诏询收川方略，部议谓战守事当听三桂主之。三桂入四川，浸骄横，部下多不法，惮浴严正，辄禁止沿路塘报①。及保宁围解，三桂颁赏将士，浴不受。疏言：“平贼乃平西王责。臣司风宪②，不预军事，而以臣预赏，非党臣则忌臣也。”因陈三桂拥兵观望状，三桂深衔之。降将董显忠等恣睢虐民，浴复疏劾，改原职。三桂嗾显忠等入京陈辨，浴坐镌秩③去。大学士冯铨等交章荐浴，三桂乃摭浴保宁奏捷疏，有“亲冒矢石”语，指为冒功，论劾，部议当坐死，上命宽之，流徙奉天。浴至戍所，益潜心义理之学，以“致知格物”颜其庐，刻苦厉志。康熙十二年，三桂反。侍郎魏象枢疏言：“浴血性过人，才守学识，臣皆愧不及，参浴者三桂也，使三桂始终恭顺，浴一书生耳，即老死徙所，谁复问之？今三桂叛矣，天下无不恨三桂，即无不怜浴。浴当三桂身居王爵，手握兵柄，不畏威，不附势，致为所仇。三桂之所仇，正国家之所取，何忍弃之？”上乃召浴还，复授湖广道御史。十九年，授广西巡抚。广西新经丧乱，民生凋瘵，浴专意抚绥，疏陈调剂四策，上辄报可，时南疆底定，满洲兵撤还京师，浴疏言请为死事巡抚马雄镇、傅弘烈建祠桂林。二十二年，卒官。丧归，士民泣送者数千里不绝。

（节选自《清史稿》）［注］①塘报：朝廷下发各地的传抄令、奏章和朝廷大事等的官报。②风宪：风纪，法度。③镌秩：削职，免职。7.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）（3分）A、可望将数万人薄城

薄：逼近。B.三桂深衔之

衔：怀恨。C.浴坐镌秩去

坐：坚守。D.可望等引去

引：领兵。8.以下各组句子中，全都表明郝浴有“志操”“气节”的一组是（

）（3分）①谓“不死于贼，必死于法”

②颁赏将士，浴不受③三桂深衔之

④有“亲冒矢石”语⑤浴复疏劾，改原职

⑥士民泣送者数千里不绝A.①②③

B.②③④

C.③④⑤

D.④⑤⑥9.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（

）（3分）A.郝浴执法严明，招致排挤。违纪者甚至是忌惮，以至朝廷诏令不能传到军中，从而与吴三桂结怨，使他远徙奉天。B.郝浴一身正气，拒绝利诱。他在大是大非面前仗义执言，多次上疏，即使被远徙，他积极安抚百姓，医治战争创伤，受到朝廷认可。C.郝浴才守出众，深得赞誉。曾被同僚交相推荐，在吴三桂造反之后，魏象枢又极力劝谏，使得郝浴重新被任用为广西巡抚。D.郝浴大义正直，严正恪守。当吴三桂战后拉拢他时，他能够划分界限，不受颁赏；严守职责，上疏抗陈。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）⑴三桂之所仇，正国家之所取，何忍弃之？

⑵丧归，士民泣送者数千里不绝。

参考答案：7.C8.A9.D10.1）吴三桂所仇恨的，正是国家应任用的，怎么能忍心抛弃郝浴？（判断句式、“之”“之”各1分，语意明确顺畅2分）（2）遗体送回家乡时，哭送的官吏百姓数千里不断。（“丧”“归”“定语后置句式”各1分，语意明确顺畅2分）【参考译文】郝浴，字雪海，直隶定州人。年少时就有志向和操守，志气坚定。顺治六年考中进士，担任刑部主事。当时张献忠的部将孙可望、李定国等人投降南明，占据川南为乱。大军讨伐他们。郡县的官吏都是在战场上任命的，他们随意做贪婪残暴的事，郝浴到任后，严明纪律，将吏才收敛行迹。顺治九年，平西王吴三桂与李国翰两路军队全都战败，吴三桂退守绵州。郝浴身在保宁监察主持乡试，孙可望率领数万人逼近保宁城，郝浴飞送文书给吴三桂，用大义激励他，说到“（不救的话，你）没有死在敌人手里，也一定死在法律上”。过了一个月，吴三桂才前来救援，孙可望等人领军退去。皇帝下令征询攻取四川的方略，部里商议认为进攻和防守的事情应当听从吴三桂主持。吴三桂进入四川，逐渐骄横，部下大多不守法，害怕郝浴的严明正直，就禁止沿路递送的塘报①。等到保宁城的包围解除，吴三桂颁令奖赏将士，郝浴不接受。上奏说：“平定反贼是平西王的职责，我管理风纪，不干预军事，却让我参与奖赏，这不是要与我结党就是顾忌我。”接着汇报了吴三桂统兵观望的情况，吴三桂深深记恨他。降将董显忠等人胡作非为虐待百姓，郝浴又上疏弹劾，（使董显忠等）改任为原来的职务。吴三桂指使董显忠等人进京陈述辩解，郝浴获罪免职离开。大学士冯铨等人交替上奏推荐郝浴，吴三桂就摘取郝浴保宁奏捷的奏章中，有“亲冒矢石”的话，指摘是郝浴冒领军功，论罪弹劾，部议要获罪处死，皇帝下令宽恕郝浴，把他流放到了奉天。郝浴到了流放驻守的地方，更加潜心于义理的学说，用“致知格物”（的字样）作为房屋门框上的横匾（的内容），下苦功钻研并磨练自己的意志。康熙十二年，吴三桂反叛。侍郎魏象枢上奏说：“郝浴刚强正直过人，才能、操守和学识，我都惭愧赶不上他。弹劾郝浴的人是吴三桂，如果吴三桂始终恭敬顺从（没有造反），郝浴是一个书生而已，即使老死在流放的地方，谁又会过问他？现在吴三桂反叛了，天下没有人不恨吴三桂的，也就没有不同情郝浴的。郝浴在吴三桂身为王爵，手握兵权时，不畏惧吴三桂的威风，不屈服吴三桂的权势，致使被吴三桂仇恨。吴三桂所仇恨的，正是国家应任用的，怎么能忍心抛弃郝浴？”皇帝就召郝浴回来，又任命他为湖广道御史。康熙十九年，任命他为广西巡抚。广西刚经历战乱，民生凋敝困顿（瘵：音寨，困顿、劳敝），郝浴一心安抚，上奏陈述调整使符合要求的四个策略，皇帝马上回复同意。当时南疆达到平定，满洲军队撤回京城，郝浴上疏请求为死于平叛的巡抚马雄镇、傅弘烈在桂林修建祠堂。康熙二十二年，死在官任上。遗体送回家乡时，哭送的官吏百姓数千里不断。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（

）A.海外网文章指出，如今有的领导干部喜欢到处卖弄笔墨，其实胸无城府，让人联想起鲁迅B.在读书汇报会上，张山同学旁征博引，断章取义，赢得了同学们的一致好评。C.她喜欢收藏，买了不少关于古玩鉴定的书，到各地去按图索骥，结果收回来的东西多而杂。D.从楼市表现来看，几个品牌房企业心领神会的降价方式可以被称作“多形态营销”手段，但不可否认的是绝大部分房企实际上都在“以价换量”。参考答案：C点睛：对于成语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。比如题中“陈陈相因”“待价而沽”不合语境。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。8.下图是“儿童在不同场地的时间分配”，根据该图提供的信息，将儿童在不同场地休息和运动时间分配的情况写成一段话。要求：内容完整，概括准确，不超过80字。参考答案：示例：男孩在草地、运动场、娱乐场进行运动的时间比原地休息时间多，在硬场地和天然场地运动时间比原地休息时间少。而女孩在各种场地，都是原地休息时间比运动时间多。试题分析：本题考查图文转换的能力。本题是一个图表，图表本身或图表中提供的信息都有规律可循，首先要认真观察，仔细比对，找出其中规律。内容要求进行转换，转换时语言表达要简明连贯。最后注意字数要求。9.下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是①为纪念中国话剧百年诞辰，话剧界一些前辈粉墨登场，重新排演了《雷雨》等经典剧目。②虽然不少通信运营商信誓旦旦地保证，其营业点将确保通信业务中关键的私人信息不会被泄露，然而事实却是差强人意的。③当前，全国正在努力倡导“大众创业，万众创新”。应该说，作为寒窗苦读的大学生毅然去创业，无可非议。但要摆摊卖烤脑花，就值得商榷了。④尽管近年来采取了加开临时客车等措施，但春运出行难的问题一直未能得到解决，旅客们重足而立，拥挤不堪。⑤小刘一直热衷于买彩票，哪怕是中了小奖，喜悦的心情总让他如坐春风，夜不成寐。⑥王老师是位儒雅谦和的师长，前后共招收了七名博士生，我忝列门墙，且为大弟子，接受教诲的机会自然更多一些。A.①②⑤

B.①③⑥

C.②③④

D.①④⑤参考答案：B试题分析：题干是“下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是”。本题考查成语的辨析和修改能力。①③⑥成语使用都正确。①“粉墨登场”：原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。含贬义，该句用的是原意，符合语境。③“无可非议”，指完全正确，不能有任何责备。合乎语境，正确。⑥“忝列门墙”，谦辞，比喻自己有愧在师门。语境是“王老师是位儒雅谦和的师长，前后共招收了七名博士生，我……且为大弟子，接受教诲的机会自然更多一些。”正确。②④⑤成语使用错误。②“差强人意”：勉强使人满意。句中“虽然不少通信运营商信誓旦旦地保证，其营业点将确保通信业务中关键的私人信息不会被泄露，然而事实却是……”该句应该指让人非常不满意，所以错误。④“重足而立”：重足：双脚并拢，后脚跟紧挨着前脚，不敢迈步。形容非常恐惧。语境是“旅客们拥挤不堪，……。”望文生义，所以使用错误。⑤“如坐春风”：形容受到良好的教诲、熏陶。语境是说小刘买彩票，哪怕是中小奖，喜悦的心情总让他……。”望文生义。综上，该题选B项。点睛：成语辨析的关键就在于：一是对语境意义的准确把握，二是对成语含义的正确掌握，两者必须相互结合，缺一不可。因此，我们在辨析成语使用情况时，可依次思考下面几个问题：语境义→成语义→该成语是否适合于该语境。可以说，对语境义的准确把握和对成语义的正确掌握，是我们辨析成语使用情况的前提和保证，也是我们正确解答成语题的重要方法和有效手段。成语题误点设置：①望文生义；②错用对象；③褒贬误用；④颠倒尊卑；⑤搭配不当，具体又分为前后矛盾、语意重复、不合惯用句式、错带成分等。考核的重点是望文生义、对象错配和褒贬失当，这就要求在平时的成语积累中找到成语的关键，记忆含义的同时还要记忆用法，如词义的褒