2022重庆九龙坡区陶家镇中学高一语文期末试卷含解析

2022重庆九龙坡区陶家镇中学高一语文期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成1-3题。

恶搞杜甫，一场快闪式的网络狂欢汤嘉琛最近，诗圣杜甫突然爆红网络，因为有人将语文教材中的杜甫插图涂鸦后传到微博，引发了主题为“杜甫很忙”的恶搞风潮。经网友再创作后，杜甫时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托，俨然无所不能。杜甫是河南巩县籍名人，网友的涂鸦之举遭到了河南省诗歌协会会长马新朝痛批：“恶搞杜甫是无知的、浅薄的、低俗的。”适逢杜甫诞辰1300周年，以恶搞组图的方式成为舆论热点，恐怕是那些推崇和营销杜甫文化的人始料未及的。从目前报道来看，对微博中风头正劲的恶搞行为，无论是成都杜甫草堂，还是巩义杜甫故里，都持一种不欢迎甚至批评的态度。但从网络文化的视角加以审视，大可不必对恶搞杜甫的风潮反应“过敏”，它只是一场快闪式的网络狂欢而已。恶搞是近些年新兴的一种网络亚文化现象，是年轻网友以讽刺、幽默、游戏的视角，来解构传统、颠覆经典、娱乐大众的一种网络风尚。在知悉恶搞文化的网友眼中，凡是能够通过再编码、再创作而流行于网络的东西，无论是电影、革命歌曲、新闻人物还是普通的照片，都能成为恶搞的对象。几年前红遍网络的短片《一个馒头引发的血案》，堪称网络恶搞的经典案例。一些研究者认为，网络恶搞是年轻人释放内心压力的一种新形式，是他们建构网络身份认同的一种特殊话语，也是他们因为叛逆心理而反抗经典的一种文化仪式。这些基于社会学、心理学、传播学的分析，为解析网络恶搞现象提供了多元的学术路径。然而，单就最近这波“杜甫很忙”的恶搞热潮来说，我们或许无需做太多高深分析。它只是偶然出现的、以模拟和戏仿为手段的、寻求快感和参与感的一场网络狂欢。简言之，它只是网友最近的一种娱乐。与那些曾经流行过的网络恶搞相比，“杜甫很忙”并没有太多特色，最突出的区别，可能是它充分利用了微博这个新型平台。一方面，如今的微博俨然就是一个集聚了数亿围观者的广场，分享资讯、寻找娱乐是这个广场的主流话语之一，这为令人捧腹的恶搞杜甫系列图片创造了迅速流行的可能。另一方面，微博时代的高互动性和高参与性，吸引了众多网友加入到狂欢队伍当中。在微博场域的表演欲与分享欲的双重裹挟之下，恶搞参与者实质上推动了一场关于智力、技艺、幽默感的文化比拼。不过应该看到，这波恶搞风潮的核心要素只是一张普通的杜甫插图，其多样性和再创作潜力其实并不高。这意味着，即便网友们将自己的生活经验嫁接到恶搞当中（比如将杜甫恶搞为自己喜欢的卡通人物），这张照片仍不具备长期流行的可能。更何况，在“各领风骚三五天”的网络文化大观园中，似乎从来没有哪一次网络狂欢能够一直引领风尚。综合各种要素加以研判，这场恶搞杜甫的网络快闪行动，过不了多少时间就会烟消云散。网络文化的兴起与衰落，在绝大多数时候都是无章可循和超越常规逻辑的，即便是再普通的文化载体，也能突然之间成为某一时段的流行。然而，适逢杜甫诞辰1300周年，我们也不排除这样一种可能——“杜甫很忙”以及杜甫文化突然升温，这种恶搞背后可能有网络公关和文化营销的魅影。无论如何，恶搞也是一种个性解读、另类表达，不妨对这种网络文化宽容处之。（摘自《中国青年报》）1．下列表述，符合原文意思的一项是A．网友经过再创作把杜甫涂鸦成似乎无所不能的形象，亵渎了语文教材插图中的杜甫形象，自然引来一些人的非议，甚至是批评，对如此恶搞作者持基本否定态度。B．“杜甫很忙”的网络恶搞其实并没有太多创意，只是它利用了微博这个新型平台，与那些曾经流行过的恶搞相比就显示了突出的特色。C．这波“杜甫很忙”的恶搞风潮随时会烟消云散，因为在网络文化的大观园中好像从来没有哪一次网络狂欢能够一直引领风尚，久盛不衰。D．从网络文化的视角审视这次“杜甫很忙”的恶搞狂欢，大可不必对此反应“过敏”，那些推崇和营销杜甫文化的人大可不必这样恶搞。2.关于“网络恶搞”现象，下列表述不符合原文意思的一项是A．网络恶搞是以再编码、再创作为特征，以讽刺、幽默、游戏为视角的一种解构传统、颠覆经典、娱乐大众的一种网络亚文化现象。B．网络恶搞是年轻网友因叛逆心理而反抗经典，释放内心压力，寻求网络身份认同的一种文化仪式。C．网络恶搞是一种基于社会学、心理学、传播学意义的以模拟和戏仿为手段、以寻求快感和参与感为目的的偶然出现的网络狂欢。D．网络恶搞和微博结合后，在微博场域的表演欲与分享欲的双重裹挟之下,实际上演变成一场智力、技艺和幽默感的文化比拼。3．根据原文内容，下列分析和概括不正确的一项是A．“杜甫很忙”的恶搞风潮突然爆红网络，是那些将语文教材中的杜甫插图涂鸦后传到微博上的人们的无知的、浅俗的行为。B．无论是电影、革命歌曲、新闻人物还是普通的照片，由于网络文化的无章可循和超逻辑性随时都能成为恶搞的对象。C．微博时代的高互动性和高参与性，吸引了众多网友加入到狂欢队伍当中，这为令人捧腹的恶搞杜甫系列图片创造了迅速流行的契机和可能。D．适逢杜甫诞辰1300周年，有关杜甫的恶搞文化超越常规逻辑突然成为舆论热点，恐怕与网络公关和文化营销的策略关系密切。参考答案：1．C

2．C

3．A1．C（A.作者认为：大可不必对恶搞杜甫的风潮反应“过敏”;B从第五段“与那些曾经流行过的网络恶搞相比，‘杜甫很忙’并没有太多特色，最突出的区别……”来看，说“突出的特色”就与原文矛盾;D项，从“这种恶搞背后可能有网络公关和文化营销的魅影”来看，“营销杜甫文化的人”恶搞杜甫是作者的猜测，不是铁定事实。）2．C（第四段中有“然而，单就最近这波‘杜甫很忙’的恶搞热潮来说”句，此项以偏概全）3．A(“无知的、浅薄的、低俗的”评价是河南省诗歌协会会长马新朝的观点，不是文本的观点。)2.阅读下面的文字，完成16—20题（25分）乡土情结

柯

灵人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。“金窝银窝，不如家里的草窝。”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗，——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。安土重迁是中华民族的传统，鸟恋旧林，鱼思故渊，树高千丈，落叶归根。但百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至飘洋过海，谋生异域。有清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代中国共产党人，很多曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象：鸦片战争期间被清王朝割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世变，终于回到了祖国的怀抱，这是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人，却宁愿抛弃家业，纷纷作移民计。这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的倒影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州。当祖国需要的时候，他们都作了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃输将，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人”，此中情味，离故土越远，就体会越深。科学进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此消失。16．从文中看，身上都给人们打下了哪些“童年的烙印”？（不超过28个字）（6分）

17．作者在第三段中所描写的少年离家的情况有哪几种？请概括说明。（4分）

18．本文第四段写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。（4分）

19．下列对这篇文章的赏析，正确的两项是（6分）（

）（

）A．本文以不会褪色的乡土情结开篇，开门见山；以乡土情结的形成和表现为主线，脉络清晰；以不会消失的乡土之恋结篇，首尾照应。B．第二段写母亲的怀抱、父亲的眼神，故乡的山水草木、乡邻的音容笑貌……这一切决定了自己一生的方向，形象生动，很有说服力和感染力。C．“失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”的比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们的孤苦无助的境遇。D．“鸟恋旧林，鱼思故渊；树高千丈，落叶归根”的比喻，旧典活用，极富新意，为中华民族安土重迁这一传统找到了形象化的根据。E．最后一段，写乡土之恋不会因科学的进步、东西文化的交融、地球的变小而消失，笔法生动具体、细致入微，读来发人深思，回味悠长。参考答案：的关键。所谓“童年的烙印”，就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆。乡土都给人们打下了哪些“童年的烙

印”呢?答案就在第二段。但作者对“童年的烙印”的描写是艺术化、形象化的，生动具体、细致入微，为我们提供了大量的信息，这就需要考生在理解“童年的烙印”这一词语内涵的基础上，对文中的信息筛选整合，然后归纳出“童年的烙印”包括父母亲族的爱、家乡的山水草木、悲欢离合的家史、邻里乡情等四方面的内容。17．①不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去创世界。②多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低的生活被打发出家门。[分析]第17题考查学生对文章内容要点的归纳，能力层级为C级。从文中看，作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况主要有两种：一种是一些人仗着年少气盛，告别家乡，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息；另一种是多数人，是沉重的现实主义格调，是为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。概括起来，前一种人是主动出去闯世界，是浪漫的；后一种人是被动地被打发出门，是现实的。至于文中提到的“有的只是一首朦胧诗——为了闯世界”，不应该理解为少年离别家乡的第三种情况，而应将其归人第一种浪漫气息的情况。18．①把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了乡土情结的内涵。②具体说明乡土情结不因时间的悠远（历史），和空间的阻隔（地理）而褪色。③既照应了前文，也使本文的主题得到深化。到了这一段，才把对乡土的思念眷恋与对祖国的思念眷恋融为一体，把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，这就丰富并深化了乡土情结的内涵。第四段中“这一代又一代炎黄子孙浮海远游……民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近”的叙述，则是对乡土情结不因时间的悠远（历史）和空间的阻隔（地理）而褪色的具体说明，也是对第一段中“辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色”的照应。需要注意的是，这里的乡土情结已升华为民族凝聚力，对乡土情结的歌颂就是对民族凝聚力的歌颂，本文的主题自然得到深化。19．AC[分析]A是正确选项，本文确实是“以不会褪色的乡土情结开篇，开门见山；以乡土情结的形成表现为主线，脉络清晰；以不会消失的乡土之恋结篇，首尾呼应”。A的表述和分析是恰当的。B项的错误在于“这一切决定了自己一生的方向”的说法明显与原文“一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数”的表述矛盾。C是正确选项，“失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”的比喻，确实把远离乡土的游子们孤苦无助的境遇生动形象地写了出来。D项的错误比较明显，“鸟恋旧林，鱼思故渊；树高千丈，落叶归根”的比喻，几乎是家喻户晓，根本谈不上什么“旧典活用”，更谈不上什么“极富新意”；至于说“为中华民族安土重迁这一传统找到了形象化的根据”，也极不恰当，正确的表述应为“形象化地表现了中华民族安土重迁的传统”。E项的错误不如D项明显。原文说“科学进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此而消失。”如果只用“笔法生动”“读来发人深思，回味悠长”一类的话来赏析，虽不够准确，但也无大错。E项的错误在于“具体”和“细致人微”，文章的结尾不是细节描写，就不宜用“具体”和“细致入微”一类的词语来赏析。3.阅读下面的文字，完成第18-21题。（23分）杜牧的江南

余显斌①江南，是杜牧的。②没有杜牧，江南，该是何等寂寞？就如淋沥的细雨中，没有油纸伞的古朴，从而缺乏一种古诗的典雅；就如长长的小巷里，没有一架紫藤萝，从而缺乏一种绿意荡漾的清新；就如断桥边，没有如烟的细柳，从而缺乏一种吴侬软语的娇媚。③江南，是幸运的，在长久的沉寂之后，迎来了青衣飘飘的杜牧。④江南女儿，也是幸运的，在长久的冷寂之后，又重现了青春的颜色。⑤那时的江南，一定是寂寞得很久了，寂寞得连西湖的水也泛不起一点涟漪。那时的江南，已经没有了丝毫的浪漫，江南采莲的曲子，已经凋谢在寒冷的池塘里；吴越争霸的战鼓，已半入江风半入云，渺茫难寻了。至于西施浣衣的样子，已经在传说中流向岁月的天尽头，白云的深影里。当然，包括当年的丝竹，当年的歌舞，当年的风流潇洒，都已经如周郎的微笑，隐入历史的硝烟中。⑥江南，太寂寞了，寂寞成一池浮萍，连红叶也舞不起一点声音。⑦就在这时，杜牧来了，在清明时节前后，嫩草如诗的日子里，一匹马，一身长衫，外带一支笔，踢踢跶跶走过丝雨江南，走过杏花如雪的江南，走过四百八十寺的江南，举一举杏花村的佳酿，饮醉了清明时节，饮醉了自己，也饮醉了唐诗。⑧醉后不知故乡远，错把江南做故乡。⑨从此，江南，收容了一颗漂泊的诗魂，也收容下一片灵秀，一片浪漫。⑩在江南行走，杜牧一定是风神潇洒志气昂扬的，因为，他终于寻到了自己心中美的极致，诗的栖息地。在江南，杜牧一定是心情舒展眉宇青葱的，因为，长久的失落后，他找到了心灵的归宿和安慰。?二十四桥的夜晚，月光如昼，桂香如梦。秋来的江南，依然山温水软，草木含春。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”江南，就适宜于洒脱地生活，诗意地游走。小杜，深得江南三味。?春风十里，柳丝飘飘，有哪一缕春风，美得过江南？有哪一处女儿，轻浅一笑，婉约过江南？?多少人啊，走过江南？但匆匆的脚步，踏过满地红尘，能领略“烟笼寒水月笼沙”的婉约？能体会到“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的繁华？能领略“村连三峡暮云起，潮送九江寒雨来”的神妙？只有杜牧，一身长衫，飘飘地走过江南山水，把自己的欢笑，自己的歌吟，留给江南，留给江南的天空和湖面，还有山水楼台。同时，也把江南留给岁月。?在烟水渺茫的江岸，在细柳如眉的亭旁，总有风吹过，总是有诗人的脚步走过，这些，江南记得，竖行的方块文字也记得。?当诗人漫步江南时，多少丝管，多少弦竹，在夜月下悠扬；多少忧伤，让一个沉沦历史的书生，怆然泪下。?不是爱风流，似被红尘误。?诗人并不想隐居入江南山水，诗人并不想在二十四桥的箫音中沉醉。“江南好烟月，门系钓鱼船”“霜叶红于二月花”，这些美妙，也不能让诗人沉醉。所有的音乐，所有的云烟风月，并没有遮住诗人的眼睛。?诗人站在高山上，站在红楼上，日日凝目而视，翘首企盼，在等待着一个时代的到来，等待着万民欢乐的和谐盛世到来，“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵”。诗人总是心有不甘，在晚唐的夕阳残照中，遥望着太宗所开创的盛世，万民同乐，百国来朝。可是，诗人失望了，心冷了。天边，夕阳西下，一片暗影茫然。?在一声长叹中，诗人走入江南。?所有的肮脏，所有的红尘，与江南山水，与江南儿女相比，是如此不堪，如此肮脏。“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。”诗人轻轻叹息一声，定格在江南的烟雨中，静静地观看着，看“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的美丽；看“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风”轻歌曼舞；看江南儿女在月夜里一把凉扇，笑扑流萤的娇憨情态；看扬州烟水，秦淮月光。江南，安慰着诗人。诗人，沉醉于江南。（选自《文苑（经典美文）》2012年第2期）18．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（）（5分）A．文章第②段，运用排比、对比的手法，指出没有杜牧，江南风景就少了特有的情趣韵味，从而强调了杜牧对于江南的意义。B．文章前⑥段多次写到江南的“寂寞”，然后笔锋一转，“就在这时，杜牧来了”，用反衬的手法写杜牧给江南美景带来了神韵。“寂寞”指的是当时扬州的萧条。C．文章第??段共用了六个问句，表面上是赞美只有杜牧才能写出这样美丽的描绘江南的诗句。D．“在一声长叹中，诗人走入江南”，指的是杜牧虽有报国之心，但因为盼不到国家重振声威，他只能沉醉于江南美景，以此来慰藉痛苦失望的灵魂。E．文章多用排比句和整句，语言风格典雅婉约，与江南美景和杜牧诗和谐统一，给人以美的享受。

19．文中第⑨段两个“收容”的含意是否相同？请结合原文简要分析。（4分）

20．全文多处引用、化用杜牧的诗句，请简要分析这样写的作用。（8分）

21．作者为什么说“江南，是杜牧的”？请结合自己读文的感受加以探究。（6分）

参考答案：18.AB解析：A项，“对比的手法”错，应是“类比”。B项，“当时扬州的萧条”错，从引用的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”看，扬州当时是繁华的。从全文看，“寂寞”应是指江南佳妙处尚无诗歌高手吟咏，其情趣韵致正苦苦等待善解妙悟之人。19.词义的理解应放在具体语境中加以揣摩。根据文本来看，第一处“收容”的是“一颗漂泊的诗魂”，此处所谓的“诗魂”应是杜牧，因此可理解为“接纳、安慰”。第二处是“收容下”“灵秀”“浪漫”，应指杜牧在江南的创作成就，因此可理解为“收获、得到或重现”。参考答案：不相同。第一个“收容”可以解读为“接纳、安慰”，因为江南以自己独有的美丽接纳、安慰长久失落的诗人杜牧，给他提供了心灵的归宿。第二个“收容”可以解读为“收获、得到或重现”，因为江南还激发了杜牧的创作灵感，他的诗文重现了灵秀和浪漫。20.文学作品中引用古诗词的作用，可以从诗词本身表达的内容、对文章内容及结构等角度加以分析。如为文章增添文学色彩、激发读者的阅读兴趣（吸引读者）等。参考答案：①杜牧的诗和江南的美是和谐统一的，引用、化用杜牧的诗句便于简洁凝练地表现江南的美景和神韵，增添江南美的感染力。②丰富文章的内容，增加文章的文学情韵，与文中的抒情、议论协调统一，形成（或突显）本文典雅优美的语言特点。③借杜牧的诗句充分展现杜牧的才情和丰富的内心世界（欣喜、忧伤、期盼、失望）。④借杜牧的诗句充分说明杜牧对江南的了解（或：充分说明杜牧已得“江南三味”），为文题“杜牧的江南”提供了充分的证明（或：突出了江南和杜牧相互依存、相互成就的密切关联）。21.本题实际是思考杜牧与江南的密切关系，需结合文本加以分析。参考答案：①杜牧让长久沉寂的江南重新显现灵秀和浪漫（或：江南会因为缺少了杜牧而减少了神韵）。②杜牧读懂了多少人无法懂得的江南的美，并用自己的诗句定格再现了江南的婉约、繁华、神妙，让美丽的江南在岁月中留存。③长久失落的杜牧在江南找到了心灵的归宿和安慰，杜牧的生命情感和江南融为一体。（只要言之成理，超出文本的举例亦可）解析本题考查读图的能力。直观地看本图案主体为一只和平鸽和一个地球，二者组成“汉”字，结合孔子学院的现实意义不难发现图案的寓意。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面文言文，完成下列小题。崔慰祖，字悦宗，清河东武城人也。父庆绪，永明中为梁州刺史。慰祖解褐奉朝请。父丧不食盐，母曰：“汝既无兄弟，又未有子胤。毁不灭性，政当不进肴羞耳，如何绝盐？吾今亦不食矣。”慰祖不得已，从之。父梁州之资，家财千万，散与宗族。漆器题为“日”字，“日”字之器流乎远近。料得父时假贳文疏，谓族子纮曰：“彼有自当见还；彼无吾何言哉？”悉火焚之。好学聚书至万卷邻里年少好事者来从假借日数十帙慰祖亲自取与未尝为辞。为始安王遥光抚军刑狱，兼记室。遥光好棋，数召慰祖对戏。慰祖辄辞拙，非朔望不见也。建武中，诏举士，从兄慧景举慰祖及平原刘孝标并硕学。帝欲试以百里，慰祖辞不就。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓尝于吏部省中宾友俱集，各问慰祖地理中所不悉十余事，慰祖口吃，无华辞，而酬据精悉，一座称服之。朓叹曰：“假使班、马复生，无以过此。”慰祖卖宅须四十五万，买者云：“宁有减不？”答曰：“诚异韩伯休①，何容二价？”买者又曰：“君但卖四十六万，一万见与。”慰祖曰：“岂是我心乎？”少与侍中江祀款交，及祀贵，常来候之，而慰祖不往也。与丹阳丞刘沨素善，遥光据东府反，慰祖在城内。城未溃一日，沨谓之曰：“卿有老母，宜出。”命门者出之。慰祖诣阙自首，系尚方，病卒。慰祖著《海岱志》，起太公迄西晋人物，为四十卷，半成。临卒，与从弟纬书云：“常欲更注迁、固二史，采《史》《汉》所漏二百余事，在厨簏，可检写之，以存大意。《海岱志》良未周悉，可写数本，付护军诸从事人一通，及友人任昉、徐寅、刘洋、裴揆，令后世知吾微有素业也。”又令以棺亲土，不须砖，勿设灵座。（选自《南齐书》列传第三十三）【注】①韩伯休，东汉人士，因卖药三十多年从不接受还价而为世人所知。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.好学聚书／至万卷／邻里年少好事者／来从假借／日数十帙／慰祖亲自取／与未尝为辞B.好学／聚书至万卷／邻里年少好事者来从假借／日数十帙／慰祖亲自取与／未尝为辞C.好学／聚书至万卷／邻里年少好事者来／从假借／日数十帙慰祖亲自取／与未尝为辞D.好学聚书／至万卷／邻里年少好事者／来从／假借日数十帙／慰祖亲自取／与未尝为辞11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.《史》《书》指《史记》《汉书》，是以帝王本纪为纲的纪传体史书。在经史子集中属史部，而《全唐诗》《宋词选》则属于集部。B.“阙”是宫门两侧的高台，左右各一，中间为通道。又可借指宫廷。“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C.“卒”是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代诸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均称为“死”。D.“从事”，官名。汉制，州刺史的辅佐官吏如别驾、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚属，多称“从事”。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.崔慰祖出身官宦家庭，为人孝顺。他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请。父亲去世后他坚持不吃盐，在母亲的劝说下他改变了这种做法。B.崔慰祖家庭殷实富裕，仗义疏财。他的父亲在梁州有很多财产，崔慰祖分给了自己的族人；别人借欠父亲的钱款，他不但不索回，还将人们的租借字据全部烧掉。C.崔慰祖有才华，不善言辞却能服众。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓的朋友曾经向崔慰祖询问有关地理方面的问题，他的回答有理有据，令人折服。D.崔慰祖在历史方面颇有研究，却著述未竟。他想对司马迁和班固的历史著作再作注释，因早逝未能如愿，其《海岱志》也只完成了一半。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）遥光好棋，数召慰祖对戏。慰祖辄辞拙，非朔望不见也。（2）少与侍中江祀款交，及祀贵，常来候之，而慰祖不往也。参考答案：10.B

11.C

12.A

13.(1)萧遥光喜欢下棋，多次召崔慰祖来对弈。崔慰祖总是推辞说下得不好（或棋艺差），不是初一、十五就不来拜见。(2)崔慰祖）年轻时和侍中江祀是交情很深的朋友，等到江祀显贵了，常来问候他，但崔慰祖不去他那里。【10题详解】试题分析：此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。根据上下文，这句话的含意是：邻居中有爱学习的青年都相随着来向他借书，每天借书达到几十卷，崔慰祖都亲自取出给他们，从来没有推托过。“好学”动宾结构，主语省略，结构完整，“学”后断句，排除AD项，“慰祖”为人名，作“取与”的主语，“慰祖”前断句，排除C项，故B项正确。【11题详解】试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。C项，“死”就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。例：“士”的死称为不禄。【12题详解】试题分析：这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中A项，“他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请”，应为“他的父亲曾担任梁州刺史”，担任奉朝请的是崔慰祖。张冠李戴。【13题详解】试题分析：此题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点。（1）句中“数”在本句中是“屡次、多次”的意思；“辄”是“就”的意思；“辞”是“推辞”的意思；“拙”是“拙劣、不好”，这里可以理解为棋艺不精；“朔望”是文化常识，“朔”是初一，“望”为农历十五。（2）句中“少”是“年轻”的意思；“款交”在这里是“交情、交好”的意思；“贵”在这里是形容词活用为动词，是“成为显贵、发达”的意思；“候”是“问候、探视、拜访”的意思。点睛：文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：崔慰祖，字悦宗，是清河郡东武城人。父亲崔庆绪，永明年间担任梁州刺史。崔慰祖脱去布衣做官担任奉朝请。父亲亡故后他不再吃盐，母亲说：“你既没有兄弟，也没有子女。遇大丧不灭孝的本性，只是不应进食美味佳肴罢了，怎能断绝吃盐呢？我现在也不吃盐了。”崔慰祖不得已而听从了母亲的劝告。崔慰祖的父亲在梁州的资产家财有千万，他都散发给同宗的族人。家具器物都用漆写上“日”字，这种有“日”字的器具，流散到远近各地。崔慰祖整理了父亲有关的租借文书凭证，对族侄崔纮说：“那些人有了钱，自然会将借去的归还我；他们如果没有，我说什么呢?”于是便将人们的租借字据全都烧掉。崔慰祖爱好学习，收藏书籍达到万卷。邻居中有爱学习的青年都相随着来向他借书，每天借书达到几十卷，崔慰祖都亲自取出给他们，从来没有推托过。崔慰祖担任始安王萧遥光的抚军刑狱，兼记室。萧遥光喜欢下棋，多次召崔慰祖来对弈。崔慰祖总是推辞说下得不好，不是初一、十五就不来拜见。建武年间，诏令各地举荐才士，崔慰祖的堂兄崔慧景推荐崔慰祖和平原郡刘孝标同为饱学之士。齐明帝想让他管理一个方圆百里的小地方，以测试他的才能，崔慰祖推辞不就职。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓曾在吏部省中聚集很多宾客好友，每人都向崔慰祖询问十几件地理方面不熟悉的事，崔慰祖口吃，语言不华美，但回答得有根有据具体而且精准，满座宾客都称赞而且心服口服。谢朓赞叹说：“假如班固、司马迁再生，也不能超过他。”崔慰祖出卖自己的住宅，要价四十五万，买的人说：“能否减点价？”崔慰祖说：“确实不同于韩伯休，怎么容许有两种价格？”买的人又说：“你只管标价四十六万，一万钱是送给你的。”崔慰祖说：“这难道是我的心愿吗？”崔慰祖年轻时和侍中江祀是交情很深的朋友，等到江祀显贵了，常来问候他，但崔慰祖不去他那里。崔慰祖和丹阳县丞刘沨一向要好，萧遥光占据东府造反时，崔慰祖正在城内。在城池还没有被攻下的一天，刘沨对崔慰祖说：“你家中有老母亲，应当赶快出城去。”于是命守门人放他出去，崔慰祖（出城后）就去朝廷自首，被囚禁在尚方，病死。崔慰祖著有《海岱志》，记载了从太公时起到西晋时止的人物，写到四十卷，完成了一半。临死时，写信给堂弟崔纬说：“常想再注释司马迁、班固两人的历史著作，已搜集到《史记》、《汉书》遗漏未载的二百多件事，放在橱柜竹箱中，你可以整理好写出来，以保存它的大意。《海岱志》确实不够完善详细，你可抄写几本，交给护军各位从事每人一本，也给朋友任防、徐寅、刘洋、裴揆等，让后世的人知道我稍微有些清高的事业。”又嘱咐让棺材直接靠近黄土，不必用砖砌，不要摆设灵位。5.（19分）阅读下面的文言文，完成问题。陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结①箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍背约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天下所建也。天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王；天下怜百姓新劳苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧郡王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼仪。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遣不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜为太中大夫。(节选自《说苑·奉使》)南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下。至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗。即被佗书，行南海尉事。嚣死，佗因稍以法诛秦所置长史，以其党为假守。秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。汉十一年，谴陆贾因立佗为南越王。(节选自《史记·南越前传》)【注】①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎，②踦

区：同“崎岖”。9．对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是A.鞭笞天下，劫诸侯

劫：胁迫、逼迫 B.如反覆手耳

反覆：翻转C.人众车舆

舆：众多 D.政由一家

由：如同10．下列各组句子中，画线词的意义和用法相同的一组是A.陆生因说佗曰

我欲因之梦吴越B.将相欲移兵而诛王

不敢言而敢怒C.尉佗乃蹶然起坐

乃有二十八骑D.佗因稍以法诛秦所置长史

手之所触11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.陆贾极具政治才干。他深受高祖信任，跟随高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游说尉佗归顺汉王朝，得到高祖的肯定，被任命为太中大夫。B.尉佗原本自傲自大。与陆贾会面时，他举止无礼，态度轻慢；认为自己既有将相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼。C.尉佗亦能审时度势。他本为龙川令，受命于任嚣，带任南海尉，趁天下大乱统一了南越；后听从陆贾的劝导与建议，接受朝廷封赏，臣服于汉王朝。D.陆贾游说技巧高超。为说服尉佗，他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势，进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。

12．（10分）把上文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！(2)吾不起中国，故王此；使我居中国，何遣不若汉！参考答案：9-10DD

11.B12．(1)而现在您却一反中国人的习俗，丢弃衣冠巾带，想用只有弹丸之地的小小南越来和天子抗衡，成为敌国，那你的大祸也就要临头了。(2)我不能在中原发迹起家，所以才在此称王。假使我占据中国，我又哪里比不上汉王呢？略6.阅读下面的文言文，完成4—7题。杜甫字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕①奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。

数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”

甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。少与李白齐名，时号“李杜”。尝从白及高适过汴州，酒酣登吹台，慷慨怀古，人莫测也。数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时桡弱，情不忘君，人怜其忠云。

（节选自《新唐书·杜甫传》）

李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。

（节选自《新唐书·李白传》）

注：①李邕：诗人、书法家。4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（

）（3分）

A．李邕奇其材，先往见之

奇：对……感到惊奇。

B．玄宗朝献太清宫，飨庙及郊

飨：供奉鬼神。

C．臣赖绪业，自七岁属辞

绪业：祖宗的财产。

D．（白）益骜放不自修

自修：约束自己的言行。5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）（3分）

A．①数上赋颂，因高自称道。

②因为长句。

B．①迨审言，以文章显中宗时。

②引以为流觞曲水。

C．①有臣如此，陛下其忍弃之。

②其孰能讥之乎。

D．①白自知不为亲近所容。

②所思在远道。6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）（3分）

A．杜甫为摆脱贫困，一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，这一方面是古代文人积极进取的表现，另一方面体现了他郁郁不得志的愁苦。

B．杜甫和李白有很多的相同点：都曾因文才杰出得到文坛中人的赞誉和皇帝的赏识；都曾向皇帝献过文章；性格上都有旷达放荡，不注意自我约束的任性。

C．李白的诗名远扬，曾被贺知章赞誉为“神仙下凡”。后来李白得到唐玄宗的厚爱，被授予官职，可是他生性狂骜不驯，常常和酒友到闹市喝得酩酊大醉。

D．李白文采出众，志向高远，但蔑视权贵，不屑与高力士、崔宗之等小人为伍，借醉酒让高力士为他脱靴，使其受辱。后恳请皇帝赐还，离京而云游天下。7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。（5分）_________________________________________________________________________________________________(2)力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。（5分）_________________________________________________________________________________________________参考答案：4.C（绪业：所传的事业。）5.C（A介词：趁机/连词：于是，就。B介词：凭借/介词：把。C两个都是语气副词：难道。D与“为”组成被动句/放在动词前，组成名词性词组。）6.D（文中未提到“志向高远”“不屑与崔宗之等人为伍”。）7.翻译：（1）如果能让我重操（或继承）祖先的旧业，把我从长久被屈辱的困境中解脱出来，那么我的文章，即使不足以宣扬六经，超过诸子，至于深沉蕴积、抑扬有致，顺应时势、思维敏捷，达到扬雄、枚皋的水平是没有问题的。（“若”“故事”“泥涂之久辱”“企及”各1分，句意通顺1分。）（2）高力士平素为朝中显贵，把替李白脱鞋当作耻辱的事，就挑剔李白诗中的毛病来激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃总是从中作梗加以阻止。（“素贵”“耻”“激”“官”“泪止”各1分。）【参考译文】杜甫，字子美，年轻时家贫不能维持生活，就漂泊在吴、越、齐、赵等地。诗人、书法家李邕对杜甫的才学感到惊奇，杜甫就先去谒见他。杜甫考进士考落榜，困居长安城中。天宝十三载，玄宗到太清宫朝献，祭祀宗庙，并到郊外祭天，杜甫献上赋颂三篇，皇上觉得他很有才能，就让他在集贤院待诏，命宰相考考他的文章。提拔杜甫为河西县尉，尚未到职，又改授右卫率府胄曹参军。

杜甫多次献上赋颂，于是称扬自己，并且说：“从先臣杜恕、杜预以来，我家传承儒业保持官职已有十一代了。到杜审言时，以文章称显于世。我依靠祖宗所传的事业，从七岁起开始作诗，将近四十年了。然而衣服不能遮盖身体，常依靠别人才有饭吃。暗想恐怕早晚弃尸山谷，伏拜恳请天子哀怜我。如果能让我重操祖先的旧业，把我从长久屈辱的困境中解脱出来，那么我的文章，即使不足以宣扬六经，超过诸子，至于深沉蕴积、抑扬有致，顺应时势、思维敏捷，达到扬雄、枚皋的水平是没有问题的。有这样的臣子，陛下能忍心放弃吗!”杜甫为人旷达放荡不能自我约束，喜欢谈论天下大事，高谈而不切实际。他曾经跟着李白和高适经过汴州，就喝得微醉登上吹台去慷慨怀古，人们不知道他有多么高深的情怀。杜甫多次饱尝叛乱的痛苦，坚守自己的气节，不被玷污。他所作的诗歌，感伤世事同情弱者，忠诚不忘君主，人们爱他的忠义。李白，字太白。他的祖先于隋朝末年因犯罪被流放到西域。神龙（705—707）初年，他的父辈从西域逃回来，客居于巴西郡（在今四川江油）。天宝初年，李白在长安，去拜见贺知章，贺知章见到他的诗文，赞叹地说：“您，是天上贬谪下凡的仙人啊！”并在玄宗面前举荐。玄宗于是在金銮殿召见李白，谈论当代的国家大事，李白献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并亲自为他调羹。皇帝下诏命他为翰林供奉。李白和酒徒还在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，忽然意有所感，想要听演奏歌唱李白的歌词，于是召李白入宫，而李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的面，酒醉稍醒，拿笔给他，他提起笔一挥而就，下笔成文，词章婉转绮丽，意精旨切，一气呵成。玄宗皇帝喜爱他的才华，几次召见宴请。李白曾经陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士为他脱鞋。高力士平素为朝中显贵，把替李白脱鞋当作耻辱的事，就挑剔李白诗中的毛病来激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃总是从中作梗加以阻止。李白知道自己不被玄宗的亲近的人所容忍，更加桀骜不群，放荡不羁，不注重自己的言行。后来恳求回家，玄宗皇帝也就赐给他金帛，让他回去。李白漂泊四方，曾经于夜间借着月色，和崔宗之乘船从采石矶至金陵（今江苏南京），身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，旁若无人。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面是某校对全体师生拟发的安全告示的草稿片段，其中有五处用词不当，请找出并作修改。近些日子连续的低温雨雪冰冻天气，持续时间长、影响范围广，正遇上开学，全体师生要高度重视其可能造成的坏处，坚决改掉麻木思想和麻痹情绪，加大安全防范意识，时时关注气象部门的预警信息，注意交通和人身安全。参考答案：①“正遇上”改为“正值”。②“坏处”改为“危害”。③“改掉”改为“克服”。④“加大”改为“增强”或“提高”。⑤“近些日子”改为“近期”【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。重点考查语言表达得体和语言表达准确。语言得体主要有文体得体和语体得体。文体得体注意一般应用的格式的规定，语体得体分为书面语体和口语语体，注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦辞敬辞的运用。语言表达准确就是做到没有语病。本题是“某校对全体师生拟发的安全告示”，应该选用书面语体。“近些日子”“正遇上”都是口语表达，应改为书面语；“坏处”与“造成”搭配不当，“改掉”与“情绪”搭配不当；“加大”与“意识”搭配不当。8.阅读下面的材料，完成后面的问题。（5分）最近JK同学家楼上新住户请来了一个装修队。为了赶在春节前完工，他们白天施工繁忙，甚至晚上零点的时候开来大卡车装卸沙石，工人大声说话，倒车时的“倒车，请注意！”的声音划破黑暗的天空。JK同学睡梦中被吵醒，非常生气，于是她写了一首打油诗想贴新住户门前：“无良装修，夜半施工。车声雷动，扰人清梦。天怒人怨，趁早滚远！”JK妈妈觉得这首打油诗会影响邻里关系，请你帮JK在原作上修改或用你自己的语言写一段话，使新住户意识到问题并及时改正。要求：语言简明得体，100字以内。参考答案：新住户，您好！首先恭贺您乔迁之喜！最近您家装修，发出噪音我们都能理解。只是开工能否尽量避开大家休息的时间？大家也要早起工作上学，还望您也能理解！远亲不如近邻，让我们共同创设一个邻里和睦的幸福氛围！（明确事由，2分。提出希望，2分。言之有礼，1分。）9.高三毕业前夕，某班学生在学校网站发布了一个贴子，以表达对宿舍管理员刘阿姨的谢意。其中一段在语言表达方面有三处错误，请加以改正。（3分）

在这一年里，刘阿姨对宿舍管理工作兢兢业业，对我们的关心无所不至。毕业晚会上她勉励我们的那一段话，可谓真是语重心长，我们应该铭记在心。在此，我们谨祝刘阿姨身体健康、事业顺利、和家幸福！

①错别字：

应改为

②误用成语：

应改为

③病句：

应改为：

参考答案：（3分）①错别字为“和家幸福”之“和”应改为“合”或“阖”。

②成语“无所不至”应改为“无微不至”。

③病句“可谓真是语重心长”中的“真是”应删去。

（修改正确一处得一分，只找出错误而未修改正确则不得分）略10.仔细观察下面的漫画，用简洁的语言介绍一下画面的内容。(3分)内容概述：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：内容概述：画面中的瓶子里盛着高度到瓶身一半的水。一只乌鸦栖息在瓶口惬意地用吸管喝着水，另一只乌鸦满头大汗地衔来许多石子投进瓶中，很吃惊地对喝水的乌鸦说：“你这家伙怎么不按套路出牌？”六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，根据要求写作。史铁生在《病隙碎笔》中写过这样一段话：刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何突难的前面都可能再加一个“更”字。读了上面的文字，你有哪些感悟？请分享你的认识，鼓励那些遭遇不幸的人。要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息：不少于800字。参考答案：参考例文：珍惜当下“在下一秒钟，命运如何转动，没有人会晓得。”每每听到这动人的旋律，心中总会感慨万分。的确，下一秒会发生什么，我们谁也不能预料；相反，珍惜当下的美好，我们却会收获很多唯美的记忆，心中感到充实与满足，去成就更美好的未来。珍惜当下吧，我们会收获“最大的麦穗”。记得苏格拉底曾经让学生们去麦田里寻找最大的麦穗，规定只许一路走下去，不能返回去寻找。于是学生们沿着麦垄一步步走向对面，身旁个个都是大麦穗，但却不知哪个是最大的。他们都认为前方肯定有更大的，却不曾想，当他们迈出麦田的那一刻，手中空空如也，没有人找到那最大的一穗。苏格拉底笑了，“麦田里到处都是‘最大的一穗’，但你们却总想着前方还有更大的，于是你们的手里空空。”是学生们没有珍惜当下的那一穗，从而错过了那“最大的”;恰想，当看到那大麦穗时，将之摘下珍惜，那便是你人生中“最大的麦穗”吧。珍惜当下，苏格拉底的学生们便会收获那“最大的麦穗”，正是因为没有珍惜当下，他们才错过了无数良机。珍惜当下吧，我们会品味内心的满足。李白自那日摔门长安城，便开始随情畅饮，纵酒高歌。他是向往入世的，书生意气，挥斥方遒，但在仕途上的不如意阻挡了他的指点江山，却成就了他内心的满足。无官一身轻，他珍惜当下的闲适与不羁，大醉三百篇，“举杯邀明月”，在高楼上起舞，于瀑布前当歌，用那当下的豪情写下了不朽的诗篇。太白珍惜这难得的当下，自在而充实;也正因为他珍惜这当下，创作出脍炙人口的累累大作，便有了“诗仙”的美誉。似仙般的生活，是满足的生活。珍惜当下吧，我们会谋划一个更美好的未来。未雨绸缪，顾名思义，就是在未下雨的时候准备下雨时的状况。这便是珍惜当下的空闲，去努力为明天付出。多少有成就的人，正是珍惜当下，才辉煌腾达。鲁迅曾说过：“我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。”他正是珍惜当下，才有了笔下那生动的孔乙己、那动人的故乡，才有了中国的新文化，为中国的文化创造了美好的未来。“当下”，是禅语，意为瞬间。只有珍惜当下，才能把握一生的时光。最美好的记忆永存当下!珍惜当下吧，唯美的记忆环绕于心间，充实而满足，抬头望，未来更加美好。【详解】本题考查学生写作能力。本题属于任务驱动型作文，写作任务十分明确——读了上面的文字，你有哪些感悟？请分享你的认识，鼓励那些遭遇不幸的人。任务驱动型作文隶属于材料作文，材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析、整合，来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题作文。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。【审题】本题的材料是著名作家史铁生《病隙碎笔》中一段话：“史铁生在《病隙碎笔》中写过这样一段话：刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患‘尿毒症’，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何突难的前面都可能再加一个‘更’字。”这段话是史铁生根据自己的亲身经历写出的文字，字里行间充满着对人生的切实感悟与人生智慧。根据材料可知，最初，史铁生因疾病坐上轮椅、他伤心绝望。之后又生褥疮、患上“尿毒症”，一次比一次更精糕的经历，让他觉得之前的时光也是好的。最后得出了两个结论:一是每一时刻都很幸运，应该把“幸福的底线”定的低一点，也就是懂得满足，才可以感受到生活的美好和幸福。名利是身外之物，我们应该学会从“最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味”。二是灾难无法预测，但要有时刻准备应对灾难的积极心态。题目给出的任务关键在于两点:一是，分享认识,二是鼓励那些遭遇不幸的人。所以所写文章的观点应该是正面积极的。参考立意：根据以上分析，作文时参考以下立意：(1)珍惜当下的每时每刻;(2)应该乐观甚至敬畏地对待不幸；(3)放低幸福的底线、幸福源自内心；(3)知足者常乐；(4)灾难无法预测，但要有时刻准备应对灾难的心态；等等。行为结构安排：首先拟直接点明或者隐含观点的标题——《珍惜当下》，最常见好用的拟题技巧是巧用四字短语成对偶或对仗结构。然后由歌词“在下一秒钟，命运如何转动，没有人会晓得”引出自己的观点态度——珍惜当下的美好，我们却会收获很多唯美的记