江苏省常州市市横山桥高级中学2022年度高二语文联考试题含解析

江苏省常州市市横山桥高级中学2022年度高二语文联考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成11～14题。城市的风筝

李木生这是一座生长在大运河岸边的古老的小城。在这个小城的五月初的一天，有星星点点的风筝在飞。挣脱了沉重的城市，它们在有云无云的天空里轻巧地飞。它们是城市的叛徒，叛变了防盗门、水泥的牢笼、肮脏的尘埃、长疥的喧嚣，还有那如热锅上蚂蚁般急驰的车辆。风筝们舒展着心性儿在城市的上空舞蹈，真恣儿。有时叛变就是解放。风筝的下面，总有着或大或小的空地。这空地，往往就是城市的肺了，起伏着一个城市的呼吸。但是再大的空地，怎能与天空相比？于是风筝就飞离城市，去寻找真正能够自由呼吸的空间。这时，风，就是风筝的呼吸了，而它在辽阔天空里的千姿百态，也就成了它的千言万语。自由地呼吸，又能够畅所欲言，解放了的风筝也就寄托着人类一个深长的向往。如果不能随意地舒卷，云还会这样地迷恋于天空吗？比云还需要自由舒卷的心灵如果让水泥与铁栅封住，那该是怎样的一种人间悲剧？只有放风筝的人才知道，看似轻巧的风筝，其实沉得很。因为那颗系着风筝的心，也许正盛满着艰辛与痛苦。云彩、浪花是不能用模具生产的，鸟鸣与花香，也无法在口令下统一成一种模式。真正美好的城市，应当是所有的心灵与头颅，都能如云一样自由的舒卷、如天籁一样自由的发声。真正美好的城市，还应当能够培育并珍爱着崇高的心灵与伟大的头颅。这心灵与头颅，不仅会成为这座城市永远的骄傲，还会成为人类共同的精神的旗帜，犹如孔子之于曲阜、鲁迅之于上海。但是我们早已习惯于将心灵与头颅整齐划一了，那个给曲阜带来荣耀的孔子，就是从曲阜开始流浪的，那个给上海乃至整个民族都带来非凡成就与遗产的鲁迅，则是带着通缉令去世的。专制统治者们甚至不惜用“焚书坑儒”，不惜用“三纲五常”，也要将亿万整合为一。于是，有了一茬又一茬的沉默无声中的稳定。心灵与头颅沉默得久长了，也就渐渐失去了发声与思索的功能，甚至会让活泼柔软的心灵和独立深邃的头颅哑了僵了锈了。一代哑了僵了锈了，再一代又哑了僵了锈了，并将这哑僵锈塑作了代代相传的美德与传统。沉默无声的代价，只能是对于一个民族的遗患无穷的灾难，圆明园那些石头的尸骸，不是至今还在耻辱与惊恐中呻吟吗？听说在这些石头的尸骸丛中有风筝飞起了。再看看我们现在的城市，哪座没有从水泥与铁栅、尘土与喧嚣之中飞起的风筝呢？每一个风筝的下面，都有复活了的心灵与头颅吧？产生自由的心灵与独立的头颅，需要肥沃的土壤，而肥沃的土壤需要先驱与民众不间断地辛勤的耕耘、播种、施肥、锄草，如“五四”对于北京，如西南联大的教授们与学子们对于昆明。不能等待，更不能期待坐享。风吹着，风筝飞着。天蓝得如水。偶尔有云彩长出，那可是风吹起的波澜？在这深、阔皆没有涯际的宝石般蔚蓝的水中，风筝如一叶舟，如一尾鱼。让身心也化入这无涯无际的蔚蓝中吧，你会清晰地感到，曾是那样脆弱的生命突然间接通了永恒，那舟那鱼就如佛一样在你的心中了。还有着不太圆满的月亮，这样早就出现在蔚蓝里，在湿淋淋的夕辉之上，淡淡的，白白的，静静的。风筝仿佛就与月牵着手，姊妹似的，还有或大或小的鸟，时不时绕着融入在碧空里的绳嬉戏。当晚，这座古老的小城做了一个梦。一只只风筝变成了一架架犁铧，正在犁开城市的土地……11．阅读全文，指出文中的“风筝”所蕴含的意义。结尾一段又有什么含义和作用？（4分）12．风筝“挣脱了沉重的城市”，“它们是城市的叛徒”。这里所说的“城市”有着怎样的特点？请概括说明。（6分）13．“那颗系着风筝的心，也许正盛满着艰辛与痛苦。”为什么“盛满着艰辛与痛苦”？请分条陈述。（6分）14．结合你平时积累的相关名言，谈谈你对文章中所说的“自由的心灵与独立的头颅”的理解。（8分）参考答案：14.8分。开放性试题。2.现代文阅读（6分，每小题2分）阅读下文，完成1—3题。青与绿林庚“青青河畔草，郁郁园中柳”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，草与柳在古代诗词中一直经常这样地同时并见，要说明其间的缘故，根本上还是因为都涉及到春天。“杨柳东风树，青青夹御河”，“野火烧不尽，春风吹又生”，柳树是代表着春风的，而草则又与春风共其命运。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，春回大地的信息，首先就体现在草与柳的变化上。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，只是那么一星星若有若无的草的痕迹，便宣告了春天的来临。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，柳枝上刚萌发出点点的细叶，料峭的春风便已来到了人间。这个细叶，诗词中又称为“柳眼”，仿佛在说碧玉妆成的柳树，忽然从睡梦中一觉醒来，睁开了眼睛，同时也就是春天的开始了。所谓“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”，草透出了绿意，柳睁开来眼睛，这是多么富于生意的绿色世界啊。世界是绿色的，可是诗人却爱说“青青河畔草”，“青青夹御河”，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。“柳色新”自是嫩绿色，所谓“看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识”，可是却非说“青青”不可。春天叫做青春；“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，“青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕”。而春游也叫做踏青，却不说踏绿。春天唤做青阳，春神名曰青帝，少年称为青年，那么到底是谁代表着春天呢?

绿与青原是相近的颜色，所以青天又称碧落、碧空，碧也就是绿。绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，但是“天官动将星，汉地柳条青”却又正是好诗。“春晚绿野秀”，这绿野却很少称之为青野。大概由于绿指的是具体的现实的世界，而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。绿原是一种谐和的色调，在万紫千红的春天，绿乃是多样统一的典范。而青则更为单纯，凝净，清醒，永久，松树因此就都称为青松。所谓青山绿水，何尝不正是两种性格的说明呢?这里或者会给我们带来一点生活中的启发吧?谁不愿意青山不改、青春长在呢?但这只是一种理想，从现实到理想，从具体性到概括性，本来是绿的却说成是青的，但愿人长久，千里共青青。

（选自林庚《唐诗综论》）1、从原文看，下列有关“青与绿”的说法，正确的一项是（

）A．诗句“春晚绿野秀”，证明了在诗歌中绿野不可能被称之为青野。B．与重在表现具体现实的世界的绿相比，青似乎带有某种概括性的意义。C．青天又称碧落、碧空，碧也就是绿，所以青和绿原属于同一种颜色。D．绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，可见青不能用来形容柳。2、下列表述，不符合原文意思的一项是（

）A．草与柳在古代诗词中经常同时并见，根本上还是因为都涉及到了春天。B．诗中的“细叶”所以又被称为“柳眼”，因为它是春天到来的先兆。C．“池塘生春草，园柳变鸣禽”，说明春的信息首先体现为草与柳的变化。D．春游也叫做踏青，却不说踏绿，因为绿是具有多样统一性的谐和色调。3、依据原文信息，下列诗词名句中的“青”与绿无关的一项是（

）A．岱宗夫如何？齐鲁青未了。B．青山依旧在，几度夕阳红。C．青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。D．他年我若为青帝，报与桃花一处开。参考答案：1、B．（A项错在曲解原意。“春晚绿野秀”这句后面的原文是“这绿野却很少称之为青野”，“很少”不代表没有一点可能性。C项错在偷换概念、因果倒置。本文第3段首句已明确“绿与青原是相近的颜色”，“相近”不等于“相同”。D项以偏概全。因为后文就提及“天官动将星，汉地柳条青”却又正是好诗，而“杨柳青青着地垂”“杨柳青青江水平”等诗歌名句同样可以作为本项说法的反证。）2．D．（“春游也叫做踏青，却不说踏绿”的实际原因可参见本文第3段内容，如“绿指的是具体的现实的世界，而青则仿佛带有某种概括性的深远意义”，而且青“更为单纯，凝净，清醒，永久”。本项的错误在于强加因果。）ks5u3．C．（“青冥浩荡不见底”中的“青冥”是指“天空”，此处的“青”是指蓝色。）

略3.阅读下面的文字，完成5-7题。

古蜀人和古蜀文明，一直是考古学家们试图破解的千古谜团。距令3000-5000年前的古代四川人来自哪些种群？他们的种族结构、人种构成究竟怎样？

这些都是古蜀人留给我们的悬疑。

近日，有消息称，成都市考古研究所的研究人员将运用DNA技术来分析出土的古蜀人人骨。四川地区古代民族的种系和族属及其迁徙、分化、融和情况是否能够被探明？古蜀人之谜能否因此揭开？

在遥远的历史上，成都平原究竟发生过多少传奇？早已为人所熟知的蚕丛纵目、鱼凫神化仙去、杜宇化鹃、开明复活等传说是否就是真实的古蜀历史?

长期以来，人们将信将疑。整个古蜀历史，被蒙上了神秘的色彩。

考古发现，古蜀人有规律地周期性迁居。究竟是什么迫使他们作出这样的选择？

在距今约3700年一4500年的新石器时代晚期，一支较为发达的新石器文化已经存在于成都平原，考古学界将其称为“宝墩文化”。居住在此的宝墩人，便是这里最早的拓荒者。

考古发现，宝墩时期的成都平原分布着许多大大小小的定居村落，其中，较大的村落还修筑了夯筑城墙。然而令人费解的是，这些带有夯筑城墙的聚落，使用时间并不很长，都是有规律的周期性废弃。究竟是什么迫使宝墩人不得不作出这样的选择？“在当时，最大的可能还是生存的需要。”江章华分析认为：在大约800年中，宝墩人祖祖辈辈都沿袭了同一种生产方式。“从考古发现的生产工具看，几乎没有什么变化。”在他们看来，这样的生产方式已经足以维持令他们心满意足的幸福生活，自然没有改变的迫切需要。他们在力所能及的范围内砍伐森林，从事着简单的农业耕种。然而，一段时间过后，土地也因消耗而变得贫瘠，当无法承载宝墩人的生活的时候，他们便不得不离别故土，另觅一块富饶之地重建家因。“如果不是特别紧迫与特殊的原因，或许宝墩人将会继续着他们平静的日子。然而，在距今3700年左右，情况发生了变化。考古证实，一股外力冲破了这种沉寂，一个新的历史时期到来了。”据江章华介绍，所说的“新的历史时期”，始于约3700年以前。一支新的文化进入成都平原。这被学术界普遍认为是夏文化。成都平原的文化因此发生巨变，形成了三星堆文化。我国考古史上最有影响的一次发现便发生在这里。1986年夏天，震惊世界的两个埋藏坑被发现，出土文物近2000件之多，包括了各种金器、青铜器、玉器、象牙器等。尽管学术界对于两个坑的年代与性质尚存争议，然而，文物所折射出来的三星堆高度发达的文明已是不争的事实。可是，距今3200年左右的商代晚期，生机盎然的三星堆文化发生突变，繁荣数百载的三星堆都城也一时化为废墟。“考古发现，具有典型的三星堆文化风格的陶器在此时开始消失，代之而来的是大量的尖底陶器。圜底釜，甩龟甲占卜的习俗也是三星堆没有的现象。”江章华说。究竟是什么导致了这一切？三星堆都城为何被废弃？是文化创新，是社会变革，还是政局变化？5．对文中加点概念理解正确的一项是（

）

A．“古蜀文明”包括“新石器文化”和“宝墩文化”。B．“新的文化”与“成都平原的文化”融合成“三星堆文化”。C．“新的文化”就是“三星堆文化”。D．“成都平原文化”就是“新石器文化”。6．下列各项表述，与原文意思相符的一项是（

）

A．运用DNA技术分析古蜀人人骨有可能解答古蜀人的人种构成和种族结构。B．千百年来，考古学家们一直试图破解古蜀人和古蜀文明带给人类的谜团。C．蚕丛纵目、鱼凫神化仙去、杜宇化鹃等传说既有神秘的一面又有历史真实的一面。D．三星堆文化产生于距今3700-4500年的新石器时代的晚期，这时的文化已经比较发达。7．根据文意，下面的推断恰当的一项是（

）A．考古发现的古蜀人的迁居规律证明他们在不断地进行周期性的生存选择。B．在新石器时代晚期才诞生较为发达的宝墩文化，证明地理因素在文化发展中所起的作用。C．成都平原分布着的带有夯筑城墙聚落的大大小小的定居村落，标明宝墩文化的发达程度。D．文化创新、社会变革和政局变化等诸多因素使三星堆文化发生了重大变化。参考答案：5．B（A项“新石器文化”不全属“古蜀文明”；C项“新的文化”是“外来”的文化；D项是新石器文化的一支，扩大了概念范围）6．A（B项“千百年来”使用不当；C项“又有历史真实的一面”文中没有提及；D项“三星堆文化”应是“宝墩文化”）7．A（B项，“证明地理因素在文化发展中所起的作用”答非所问；C项，并非所有的村落都带有“夯筑城墙”；D项，三种原因只是猜测）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成4～7题。张砺，字梦臣，磁州滏阳人也。砺幼嗜学，有文藻。在布衣时，或睹民间争竞，必为亲诣公府，辨其曲直，其负气也如此。唐同光初，擢进士第，寻拜左拾遗，直史馆。会郭崇韬伐蜀，奏请砺掌军书。蜀平，崇韬为魏王继岌所诛，时崇韬左右亲信皆惧祸奔逃，惟砺诣魏王府第，恸哭久之，时人皆服其高义。及魏王班师，砺从东归。至利州，会康延孝叛，回据汉州，任圜奉魏王命，回军西讨延孝。时砺献谋于圜，请伏精兵于后，先以羸师诱之，圜深以为然。延孝本骁将也，任圜乃儒生也，延孝闻圜至，又睹其羸师，殊不介意，及战酣，圜发精兵以击之，延孝果败，遂擒之以归。是岁四月五日至凤翔，内官向延嗣奉庄宗命，令诛延孝。监军李延袭已闻洛中有变，故留延孝，且害任圜之功故也。圜未决，砺谓圜曰：“此贼构乱，遂致凯旋差晚，且明公血战擒贼，安得违诏养祸，是破槛放虎，自贻其咎也。公若不决，余自杀此贼。”任圜不得已，遂诛延孝。未几，父之妾卒。初，妾在世，砺以久侍先人，颇亦敬奉，诸幼子亦以祖母呼之。及卒，砺疑其事，询于同僚，未有以对，砺即托故归于滏阳，闲居三年，不行其服，论情制宜，识者韪之。高祖起于晋阳，唐末帝命赵延寿进讨，又命翰林学士和凝与延寿偕行。砺素轻凝，虑不能集事，因自请行，唐末帝慰而许之。及唐军败于团柏谷，与延寿俱陷于契丹，契丹以旧职縻之，累官至吏部尚书。会契丹主卒，永康王北去，萧翰自东京过常山，乃引铁骑围其第。时砺有疾，方伏枕，翰见砺责之曰：“尔言于先帝，云不得任蕃人作节度使，如此则社稷不永矣；又先帝来时，令我于汴州大内安下，尔言不可；又我为汴州节度使，尔在中书，何故行帖与我？”砺抗声而对，辞气不屈，翰遂锁砺而去。《辽史》：砺抗声曰：“此国家大体，安危所系，吾实言之。欲杀即杀，奚以锁为！”砺平生抱义怜才，急于奖拔，闻人之善必攘袂以称之，见人之贫，亦倒箧以济之，故死之日，中朝士大夫亦皆叹惜焉。4、下列加点字解释错误的一项是（3分）A、此贼构乱，遂致凯旋差晚

构：造成，构成B、故留延孝，且害任圜之功故也。

害：妨害，伤害C、不行其服，论情制宜，识者韪之。

制：制定，决定D、契丹以旧职縻之，累官至吏部尚书。

縻：束缚，5、“砺平生抱义怜才”下列材料说明砺“抱义”的一项是（3分）①惟砺诣魏王府第，恸哭久之②请伏精兵于后，先以羸师诱之③砺以久侍先人，颇亦敬奉，诸幼子亦以祖母呼之④砺素轻凝，虑不能集事，因自请行⑤在布衣时，或睹民间争竞，必为亲诣公府，辨其曲直⑥砺抗声而对，辞气不屈A、②④⑤

B、①②⑥

C、③④⑤

D、①③⑥6、下列对文章内容概括和分析错误的一项是（3分）A、张砺爱学习，有文采，唐同光初年进士及第，不做官的时候，有时看到百姓之间争辩不止，一定亲自去公府，争辩是非曲直。B、康延孝造反，奉魏王命，张砺掉头率军向西讨伐，出谋划策，利用敌人的麻痹思想，派发精锐的士兵来进攻对方，取得胜利。C、父亲的妾死了，张砺犹豫不知道应该怎么办，向同僚询问，没有人能回答，砺就找了个借口回到滏阳，闲居了三年。D、张砺对国家大计一向坚持自己的操守，不赞同任用少数民族的人做节度使，也不赞同他们在皇宫内驻守；爱惜人才，急于做奖励和提拔的事。7、翻译文中画线句子（每句5分，共10分）（1）砺素轻凝，虑不能集事，因自请行，唐末帝慰而许之。（2）此国家大体，安危所系，吾实言之。欲杀即杀，奚以锁为！参考答案：4、B（害：嫉恨）5、D（2是有谋略

4是希望建功立业）6、B（奉魏王命回军西讨延孝的，不是张砺而是任圜）7、⑴张砺一向看不起和凝，考虑不能够成就事业，于是自己请求前行，唐末帝安抚并答应了他。（评分细则：大意2分，轻：轻视；因：于是；许：答应，允许。各1分）

⑵这是国家的大事，关系到国家安危，我实话实说而已，想要杀我就杀吧，为什么用绳锁来绑我呢！（评分细则：大意2分，判断句，系：关系到，相关。奚：为什么，各1分，）文言文翻译：张砺，字梦臣，磁州滏阳人。砺幼年十分爱学习，很有文采。在做贫民百姓的时候，有时看到百姓之间争辩不止，一定亲自去公府，争辩是非曲直，他如此看重气节操守。初年，选拔为进士，不久授予左拾遗，直史馆。正值郭崇韬讨伐蜀国，他上奏请求砺掌管军中文告。平定了蜀国，崇韬被魏王继岌所杀害，当时崇韬左右亲信都害怕招惹祸患奔走逃命，只有砺到魏王的府邸大哭很久，当时人都佩服他的高尚节操。等到出征回来，跟随副招讨使任圜回到自己的领地到达利州

，正值康延孝造反，返回占有了汉州，圜奉魏王命，掉头率军向西讨伐。当时砺为出谋划策，请求在后面布置精锐的军队，首先用羸弱的军队来引诱对方，圜认为很对，延孝本来是骁勇善战的将领，任圜是读书人，延孝听说圜到了，又看到对方的羸弱之师，很不在意，等到战争打得很激烈的时候，圜派发精锐的士兵来进攻对方，延孝果然失败了，于是捉拿到了延孝回朝。那一年的四月五日至凤翔，内官向延嗣奉庄宗命令，下令诛杀延孝。延袭听说洛中有变化，所以留下了延孝，同时也是妒忌的功劳的缘故，圜不知怎么办，砺对圜说“这个人造成祸乱，导致胜利略微晚了些，况且你通过浴血奋战抓到了敌人，怎么能违背君命豢养祸患，这是打破笼子放出老虎，自己遗留祸患啊。你如果不下决心，我亲自杀了这个坏蛋。任圜没有办法，于是就杀他了。不久，父亲的妾死了，她在世的时候,砺已经很长时间侍奉她了，也很孝顺，每个孩子也都跟她叫祖母。等到她死了，砺犹豫这个事情怎么办，向同僚询问，没有人能回答，砺就找了个借口回到滏阳，闲居了三年，没有穿丧服，按照实际情况来决定事情该怎么办，认识的人认为做得对。高祖在晋阳起兵，唐末帝命令赵延寿进行讨伐，又命令翰林学士和凝和延寿一起同行。砺一向看不起凝，考虑不能够成就事业，于是自己请求前行，唐末帝安抚并答应了他，等到唐军在被打败，和延寿一起失陷与契丹，契丹拿旧职位束缚他，升官到了吏部尚书的官职。正值契丹君王去世，永康王回北方，从东京经过，就率领骑兵包围了他的住所。当时砺生病正躺在床上，见到砺就责骂他说:“你在先帝面前说，不能任用少数民族的人做节度使,用他们就国家大业不能长久了；先帝来的时候，让我在皇宫内住下，你说不行，还有我做汴州节度使，你在中书省，为什么发文告给我？”砺大声以对言辞没有屈服，翰就用锁绑住了砺离开，《辽史》：砺高声说：“这是国家的大事，关联到国家安危，我实话实说而已，想要杀我就杀吧，为什么用锁来绑我呢！”张砺一生胸怀气节爱惜人才，急于做奖励和提拔的事，听说别人做得好的地方一定撩起衣袖来赞美他，见到有人贫穷就倾尽所有去帮助，所以死的那一天，朝中的士大夫都感叹惋惜。5.阅读下面文言文，完成5---8题（16分）公讳尧臣，字伯庸。天圣五年举进士第一，为将作监丞、通判湖州。召视，以著作佐郎直集贤院，知光州。岁大饥，群盗发民仓廪，吏法当死，公曰：“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。其后遂以著令，至今用之。郭皇后废，居瑶华宫，有疾，上颇哀怜之。方后废时，宦者阎文应有力，及后疾，文应又主监医。后且卒，议者疑文应有奸谋。公请付其事御史，考按虚实，以释天下之疑。事虽不行，然自文应用事，无敢指言者，后文应卒以恣横斥死。元昊反，西边用兵，以公为陕西体量安抚使。公视四路山川险易，还言某路宜益兵若干，某路贼所不攻，某路宜急为备，至于诸将材能长短，尽识之，荐其可用者二十余人，后皆为名将。是时，边兵新败于好水，任福等战死。今韩丞相坐主帅失律，夺招讨副使，知秦州；范文正公亦以移书元昊不先闻，夺招讨副使，知耀州。公因言此两人天下之选也，其忠义智勇，名动夷狄，不宜以小故置之，且任福由违节度以致败，尤不可深责主将。由是忤宰相意，并其他议，多格不行。明年，贼入泾原，战定川，杀大将葛怀敏，乃公指言为备处，由是始以公言为可信，而前所格议，悉见施行。

初，宦者张永和方用事，请收民房钱十之三以佐国事。下三司，永和阴遣人以利动公，公执以为不可。

京师数为飞语，及上之左右，往往谗其短者。上一切不问，而公为之亦自若也。公在政事，论议有所不同，必反复切劘，至于是而后止，不为独见。在上前，所陈天下利害甚多，至施行之，亦未尝自名。

公为人纯质，虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。将终，口授其弟纯臣遗奏，以宗庙至重、储嗣未立为忧。天子愍然，临其丧，辍视朝一日，赠左仆射，太常谥曰文安。------------（节选自欧阳修《王尧臣墓志铭》）5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（

）（4分）

A.以释天下之疑

释：消除。B.多格不行

格：搁置。C.永和阴遣人以利动公

阴：暗中。D.其后遂以著令

著：显著。6.以下各组句子中，全都表明王尧臣为人正直的一组是（

）（4分）①公请付其事御史，考按虚实

②不宜以小故置之③尤不可深责主将

④由是始以公言为可信⑤公执以为不可

⑥公为之亦自若也

A.①③⑤

.②③⑥

C.④⑤⑥

D.①②④7.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（

）（4分）

A.王尧臣在陕西体量安抚使任上，当现今的韩丞相因好水之战指挥失当致使任福等人战死而被贬官时，敢于仗义执言。B.王尧臣居官任职期间，处理政务遇到意见不一致时，一定与大家反复讨论，直到取得共识为止，从不固执己见。C.王尧臣一生历任多职，为国为民，临终仍挂念国事。皇帝亲自参加他的丧礼，并且停止朝政一天以表达哀思。D.王尧臣军事才能杰出。西北边境因元昊作乱发生战争时，王尧臣通过实地考察，对兵力部署、要塞防卫等提出了独到的见解。8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。（2分）（2）遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。（2分）参考答案：5.D

6．A

7．A

（每题4分）8、（每句2分）（1）“这不过是饥民求食罢了，这应该是救济饥荒的法令所要体恤的。”于是请求按减免死罪论处。（2）（王尧臣）对待别人都很真诚，没有虚假掩饰，善于识人，经常称誉别人，他所推荐的人成为当时名臣的很多。6.阅读下面的文言文，完成6-10题（6—9题，每小题2分，共8分；10题10分，共18分。）

孔子世家孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与①？”孔子曰：“非也。予一以贯之②”。孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智者而必行，安有王子比干？”子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑④，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰⑤。”

于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。注释：①非与：难道不是吗？

②一以贯这之：意思是做人坚守一个根本的原则。

③率：行走。

④稼：种庄稼。穑：收庄稼。

⑤宰：家臣，总管。（选自《史记·孔子世家》，有删节）6、对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是（

）A、楚救陈，军于城父

军：驻扎

B、则陈、蔡用事大夫危矣

用事：当权C、君子亦有穷乎

穷：困厄

D、夫子推而行之，不容何病

病：痛苦7、下列各组加点词，意义和用法完全相同的一组是（

）A、孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣

于其身也，则耻师焉B、于是乃相与发徒役围孔子于野

今君乃亡赵走燕C、赐，而志不远矣

某所，而母立于兹D、人之不我信也

郯子之徒，其贤不及孔子8、下列各句句式特点不同类的一项是（

）A、予一以贯之

B、使智者而必行，安有王子比干C、吾何为于此

D、人之不我行也9、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A、陈国、蔡国的大夫所作所为都违反孔子的心意且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对己不利，就共同调发役徒把孔子围困在野外。B、孔子一行被困在陈国时，粮食断绝，随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处惊而不变，用自己的行为为他所倡导的士的节操写下了形象的注解。C、子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。D、颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时知事而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，并许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。10、翻译下列句子（10分）：（1）夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉。（2）夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。参考答案：6、D（病：担心，忧虑）7、C（都是代词，通“尔”A表顺承“那么”/表转折，“却”；B表顺承，“就”/表转折“竟然”；D助，主谓取独，/近指代词，可译为“这”8、B（疑问句，其余为倒装句）9、D（后半句对原文“使尔多财，吾为尔宰”的误解，其中“使”是“假使”的意思。全句意思是“如果将来你发了财，我愿替你当管家”）10、参考译文文言文参考译文：孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国，是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危俭了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路生气，来见孔子说：“君子也有穷困吗？”孔子说：“君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了。”子贡怒气发作。孔子说：“赐啊，你以为我是个博学强记的人吗？”子贡说：“是。难道不是吗？”孔子说：“不是啊。我是用一个思想贯穿于全部学说。”孔子知道弟子们有怨恨之心，就召见子路而询问道：“《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子路说：“猜想我们还没有达到仁吧！所以别人不信任我们。猜想我们还没有达到知吧！所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“有这些缘由吗！仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐？假如知者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干？”子路出去，子贡进入见面。孔子说：“赐啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容，如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远大了！”子贡出去，颜回入门进见。孔子说：“回啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”颜回说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳怕什么？正是不被容纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经努力修明而不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么？不被容纳然后才现出君子本色。孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。”

于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子，孔子然后得以脱身。三、语言文字运用（20分，共4题）7.中国文化中流行“吃”：理解深刻叫“吃透精神”，管闲事被骂作“吃饱了撑的”，白得的东西不挑剔叫“白吃枣还嫌核儿大”，受偏爱受照顾叫“吃小灶”……请参照示例为下面四个词语各找一个与“吃”有关的词语。（4分）负担太重：（吃）__________________

犹豫不决：（吃）__________________八面玲珑：（吃）__________________

有苦难言：（吃）__________________参考答案：负担太重：吃不消

犹豫不决：吃不准八面玲珑：吃得开

有苦难言：吃哑巴亏略8.下列各句中没有语病的一项是A.共享经济究竟指什么?从定义上看，是为了获得一定报酬为主要目的，基于陌生人且存在品使用权暂时转移的一种新的经济模式。B.经济学家李韬葵预测：房价飞涨、牟取暴利、大规模开发然后卖房的时代过去了，但是准二线城市，如徐州、菏泽临沂等人口超过1000多万的城市，房价可能还会上涨。C.故宫实现网络售票，全国第一家无人超市在杭州开业……种种现象表明，收银员可能成为第一个被人工智能取代的职业。D.《寻梦环游记》以墨西哥亡灵节为背景，涉及很难通过审查的鬼魂题材，但因为对亲情和生死的感人阐述，所有审片员当场看哭了，破例在国内上映。参考答案：C试题分析：本题考查语病。应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。A．句式杂糅，“为了……”与“以……为目的”杂糅。B．语义重复，“超过”与“多”重复。D．中途易辙，可改为“当场看哭了所有审片员”。9.王老师退休不久,就收到了学生张笑的来信。信写得有真情实意,但在表达上还有一些毛病,下面就摘选一段,请找五处加以修改。老师,此时此刻,①多少往事仍历历在目。课堂上,②您循循善诱,抛砖引玉,开启着我们心灵的窗户;生活中③您精心呵护,无所不至,提供给我们成长的沃土。如今,④您离我而去,⑤在我心中您的音容宛在。如果可能,我希望能再到您家里,⑥垂询几个问题。我一定牢记您的教导,发奋学习,争取早日成才。修改序号:__________修改结果:__________修改序号:__________修改结果:__________修改序号:__________修改结果:__________修改序号:__________修改结果:__________修改序号:__________修改结果:__________参考答案：

(1).②

(2).抛砖引玉”改为“悉心引导”

(3).③

(4).“无所不至”改为“无微不至”

(5).④

(6).“离我而去”改为“退休在家”

(7).⑤

(8).音容宛在”改变“形象平凡而高大”

(9).⑥

(10).“垂询”改为“请教”【详解】试题分析：本题主要考查语言表达的能力。解答此题，要从病句、词语以及语言的得体与否等角度综合考虑。语言要符合表达者身份和接受者的接受因素；语言表达能符合特定的场合、目的需要；语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。“抛砖引玉”，谦辞。比喻自己用粗浅的、不成熟的意见，引出别人高明的、成熟的意见。改为“悉心引导”。“无所不至”，指没有什么不去做，也指无处不到，还指没有什么没做到。感情色彩不当，改为“无微不至”；“离我而去”，歧义，改为“退休在家”；“音容宛在”，形容对死者的想念。不合语境，改变“形象平凡而高大”；“垂询”，敬辞，称别人对自己的询问，旧称上对下有所询问。改为“请教”。【点睛】能够恰当地使用语言体现语境和语体，选择恰当的词语、语体和语气。第—，恰当利用词语的感情色彩。现代汉语中不少词语的褒贬色彩很浓，利用得好，不但语言得体，还能产生极好的表达效果。有时还可以故意改变词语的褒贬色彩。第二，正确使用书面用语和口语。书面用语比较庄重正规，口语比较平和亲近，它们不分孰优孰劣，只是应当使用在不同的地方。第三，正确使用敬辞和谦辞。对上级、长辈等应当使用敬辞，把敬辞用在自己身上就很可笑；谦辞要用在自己身上，把谦辞用在对方身上，就显得不尊重对方。第四，正确选用传达话语的手段。要根据不同的表达目的选用不用的传达话语的手段。第五，根据场合、对象准确遣词造句。10.仔细阅读下面的漫画，用一段话说明漫画内容和寓意，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。（5分）内容：