2022江西省九江市私立学校高一语文测试题含解析

2022江西省九江市私立学校高一语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.课外现代文阅读（22分）阅读下面的文字，完成19-23题拜谒人生（节选）林

希

我们生于民族危亡的艰难时刻，“把我们的血肉筑成我们新的长城”，过早地刺痛了我们幼小的心灵。那时我只有四五岁，在我陪哥哥到他们学校去的时候，哥哥就曾指着那时在校园上空随风抖动的旗帜，告诉我说，这不是我们中国的旗帜。中国，中国，我们是在沦陷的日子里，知道自己是中国人的。那时我们就已经知道，天赋我们是一个中国人，但要做一个中国人，却要我们为此付出一切。

堂堂正正地做一个中国人，使我们过早地建树起了最高的人生追求。每到黄昏时刻，我们早早地关上院门，这时我们一起立在老祖父长长的书案前，一笔一划地在他的指点下学习书法。横要平，竖要直，这就是我们对于中国字和对于中国人的全部知识。那时我很小，我是站在小凳儿上，才能把手臂抬到书案上握笔写字的，字写得不像个样子，但我心里非常骄傲，因为我知道，我在写中国字，我是一个中国人。

老祖父的书案很高，站在小板凳上，身子要立很得很直很直，初站到板凳上，还有一点骄傲，觉得自己能和哥哥一起读书写字，也是老祖父对自己的一种宠爱。但没过多久时间，小板凳就变得不那么可爱了，立直着的双腿开始发酸，挺直着的胸背也感到微微作疼。但老祖父还是在一旁看着，极是严格地指指点点，墨没有蘸满，笔没有握牢，身子没有立直，头没有抬正，而且只许服从，不允许争辩，就这样陪着哥哥一起作完功课。当我们离开书案时，虽然感到有点劳累，但心里感到极是充实。

当然，这不仅仅是一种家长的挑剔，这是一种对于人的尊严的启蒙，做人，就要时时挺直着胸背，做人就要高高地抬起头颅。中国孩子的启蒙教育，就是这样对于人生的敬仰。

就是从这时开始，我们怀着敬畏之心，走进了自己的人生。

做人，绝不仅仅是一种天赋的权利，而做一个中国人，绝不仅仅是黄皮肤的黑眼睛，最最重要的，还是中国人庄严的人生选择。

至今我记得那幕景象，一位近亲，于沦陷期间因一时的得意而不可一世。一天，在他到我家来的时候，我看到老祖父对他的鄙视和冷漠，老祖父甚至不让我们去和他打招呼，只一个人冷冷地和他对坐着，一言不发，一直坐到他无趣地走出我家的院门，老祖父也仍然没有和他说一句话。直到把这位不速之客送走，关上院门，老祖父才把我们招到他的书房里来，对我们讲，什么是中国人心中的荣华富贵。

我很小，我不懂得太深的道理，但那时家庭一时的贫穷，却使我心中有一种安全感，特殊的价值观念，中国人总是把财富和财富主人的品德连在一起评价。“肥马轻裘”四个字中，含有社会批判的内容在。中国人根深蒂固的财富观，从小就深深地印记在了我的心里。

历史因其公正，而对许多人就变得无情。当异族入侵者被中国人民赶出我们神圣的土地之后，那些背叛过父老乡亲的人，受到了社会的惩处，这种惩处不仅仅是法律的追究，更严厉的惩处，却是全社会的歧视和谴责。

仍然是那位曾经显赫一时的近亲，在他又到我们家来恳求宽恕的时候，老祖父把他拒在了门外，我看到了那凄切的景象，一个落魄的人，立在瑟瑟的秋风里，每一个人都向他投来岐视的目光。因为他把人生当作赌博，而这场赌博中，他输掉的是自己。荣华富贵是短暂的，尊严是永恒的。（原载《新华文摘》总第224期）19．开篇说“过早地刺痛了我们幼小的心灵”，联系文意，指的是什么？（4分）

答：

20．作者对“长书案”、“小板凳”怀有怎样的感情？细写它们的目的是什么？（4分）

答：①

②

21．文章勾勒了“一位近亲”人生的两幕，这两幕人生各是什么？（4分）

答：①

②

（每答不超过20个字）22．赏析文中划线的句子。（4分）一个落魄的人，立在瑟瑟的秋风里，每一个人都向他投来歧视的目光。

答：

23.结合文章内容，分析文中“老祖父”的形象。（6分）

答：

参考答案：19．民族危亡，需要鲜血和生命拯救，做一个中国人，需要为此付出一切；这样的伤痛，要让四五岁的小孩禁受。（大意对即可）（4分）20．①骄傲与敬畏的情感（2分）②表明它们见证了我如何学着开始建树最高的人生追求。（它们见证了我如何怀着敬畏之心，走进了自己的人生。）（它们见证了我如何开始接受人生的启蒙教育。）（2分）21．甘做汉奸不可一世（沦陷期间因一时的得意而不可一世）（2分）背叛祖国落魄下场（入侵者被赶走后受到了社会的惩处）（2分）22．这句话通过“立在瑟瑟的秋风里”“每一个人都向他投来歧视的目光”等环境、细节描写，（2分）写出了一个民族败类受到全社会的歧视和谴责的下场，启迪人性，震撼人心。（2分）23.文中的“老祖父”是一个文道传统、节操美好、憎爱分明的人。作为“我”的蒙师，“老祖父”从看似简单的书法入门教育做起，要求我们“横要平，竖要直”。由是，推广成做人要挺直着胸背、高抬起头颅。是“老祖父”教我“堂堂正正地做一个中国人”，知道“对于人生的敬仰”。（3分）作为家族的长者，“老祖父”“鄙视和冷漠”在沦陷期丧失民族气节而苟取富贵的“近亲”，并且永不“宽恕”。他让“我”明富贵、懂尊严。（3分）（大意对即可）略2.阅读下面的文字，完成1～3题。

在中国北方和欧亚草原地区商周之际都分布着大量的青铜器遗存。台西遗址位于河北省藁城市西部的台西村，其中出土了一定数量具有北方文化特色的青铜器，这些青铜器包括铜戈、啄戈、羊首匕、铜刀和铜镞等。由于台西遗址年代很早，而且地理位置处于中原商文化和北方长城地带之间，突显出它在北方系青铜器兴起中的重要作用，在中国北方和境外都未发现这样早的相似遗存，所以属于早商文化的台西类型很有可能就是这些北方系青铜器的发源地。这个遗址作为早商文化的北方类型，还有环首刀和銎镞等北方青铜器，陶器中兼有涞水富位三期的文化因素，因此中国最早的北方系青铜器很可能是借助商文化高超的青铜铸造技术制造出北方文化居民所需要的青铜器而形成的。台西出土的羊首匕是目前见到的最早的兽首装饰，这种装饰方法在属于晚商文化的殷墟妇好墓中更为普遍，而且妇好墓中弓形器的端头都是中国北方特有的装饰：兽首、铃首和蛇首。这说明进入商代殷墟阶段，中国北方青铜器与商文化的联系更为密切。

朱开沟遗址位于内蒙古自治区今鄂尔多斯市东部伊金霍洛旗纳林塔乡。早商时期的朱开沟遗址的青铜器或者铸范分为三种文化因素：商文化因素、中国北方文化因素以及草原文化因素。从整体上看，朱开沟遗址发现的北方系青铜器虽然不是商代晚期北方系青铜器的直接源头，它们之间可能是不同的发展谱系，但是它证明了在中国商代早期的中国北方就完全有能力生产具有北方特色的青铜器。

商文化与北方文化的联系方式存在着很多可能，人群迁徙、贸易、领土扩张等，其中两地人群的联姻也是较为常见的联系方式。殷墟妇好墓是商文化中非常重要的发现之一，随葬品极其丰富，在众多的随葬品中，包括大量的武器和一些非商文化因素的个人随葬品，如铜镜、弓形器、车马器以及草原风格的青铜刀。因此有学者认为妇好很可能来自商王朝统治区之外的方国，属于北方民族的女子嫁入商王朝。妇好随葬的铜罐，器物较小，从形制上看与商文化因素格格不入，很显然是具有北方文化风格的器物。

北方系青铜器在中国北方是从靠近中原的燕山以南发展起来，逐渐向北传播的。夏家店上层文化青铜器中来自燕山南麓商末青铜器的兽首刀就是很好的例子。它是商周之际在长城沿线非常流行的一种北方青铜器，而且在殷墟也有发现。它的演变系列较为清楚。从兽首刀的发展我们可以看出，目前见到的最早的晚商时期的北方青铜器在靠近中原文化的燕山南麓的长城沿线，很可能这里是商末周初北方青铜器的发源地，然后逐渐向北传播，经朝阳、赤峰、巴林左旗到奈曼，这条传播路径一直延续到西周时期的夏家店上层文化中。总之，商周时期中国北方地区与欧亚草原地区的人群无疑存在着密切的联系，两地的青铜文化尤其是青铜器遗存存在着相当大的相似性，这种文化共同性并非是单一地区起源传播的，也不是一下子就能形成的，其形成必有相当复杂的历史过程。

（摘编自杨建华、邵会秋《商文化对中国北方以及欧亚草原东部地区的影响》）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(

)(3分)A．位于河北省藁城市西部台西村的台西遗址出土了包括铜戈、啄戈、羊首匕、铜刀、铜镞等在内的一定数量的具有北方文化特色的青铜器。B．台西遗址的年代和位置突显出它在北方系青铜器兴起中的重要作用，早商文化的台西类型很可能就是这些北方系青铜器的发源地。C．台西遗址当中的青铜器和陶器的特点表明，中国最早的北方系青铜器很可能是借助商文化高超的青铜铸造技术制造出青铜器而形成的。D．台西出土的羊首匕的装饰方法借鉴了殷墟妇好墓中的装饰方法，而妇好墓中有些器物带有中国北方特色的装饰，表明北方文化与商文化的密切联系。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(

)(3分)A．商文化因素、中国北方文化因素以及草原文化因素这三种文化因素存在于朱开沟遗址的青铜器或者铸范中。B．在商代晚期朱开沟遗址发现的北方系青铜器证明了商代早期的中国北方就完全有能力生产具有北方特色的青铜器。C．人群迁徙、贸易、领土扩张等都可能是商文化与北方文化的联系方式，其中两地人群的联姻也是较为常见的联系方式。D．殷墟妇好墓随葬品中包括大量的武器和一些非商文化因素的个人随葬品，如铜镜、弓形器、车马器以及草原风格的青铜刀。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(

)(3分)A．妇好随葬的铜罐，器物较小，从形制上看与商文化因素格格不入，很显然是具有北方文化风格的器物，所以妇好属于北方民族的女子嫁人商王朝。B．夏家店上层文化青铜器中来自燕山南麓商末青铜器的兽首刀，是商周之际在长城沿线非常流行的一种北方青铜器，而且在殷墟也有发现。C．靠近中原文化的燕山南麓的长城沿线，很可能是商末周初北方青铜器的发源地，然后由此逐渐向北传播，经朝阳、赤峰、巴林左旗到奈曼。D．中国北方地区与欧亚草原地区的青铜器遗存存在着相当大的相似性，这种文化共同性不是一下子就能形成的，其形成必有相当复杂的历史过程。参考答案：1．D(“台西出土的羊首匕的装饰方法借鉴了殷墟妇好墓巾的装饰方法”错，从原文第一段“属于早商文化的台西类型”“属于晚商文化的殷墟妇好墓”看，应是殷墟妇好墓巾的装饰方法借鉴了台西出土的羊首匕的装饰方法)2．B(“商代晚期朱开沟遗址”错，参见原文“早商时期的朱开沟遗址”)3．A(因果关系表述不严密，“妇好属于北方民族的女子嫁人商王朝”只是某些学者的猜测，而且前面的原因也不能必然推出后面的结果)3.阅读下面的文字，完成下列小题。只取千灯一盏灯乔忠延江南水乡的众多古镇，我独钟千灯。于是，坐飞机，乘汽车，赶去寻访。千灯果然有灯。清水滋润的河边是一条古旧的石板街，就在那石板街边的店铺中间，有一座古屋，里面陈列着很多的灯，据说，真够上千盏了。那些灯有陶捏的，有瓷质的，有铁铸的，有铜制的。品类众多，造型各异，几乎每一盏灯都闪射着人们心灵中智慧的光芒。无疑，千灯在江南水乡里是亮色独具的。然而，我追溯的却不是这聚合起来的文物拼盘。流动的河水，飞翘的屋檐，都能够标示本土文化的辉泽。流动的河水名为尚书浦，因为曾经疏浚河道的是明朝尚书夏元吉，尚书名气就不小了，可他手下主事的一位官员竟然是比他名气还要大的海瑞。这河流岂可小瞧!凝固的屋檐也不弱，他的羽翼下名人辈出，有江南丝竹的首创者、陶渊明的后裔陶岘，有世人尊为昆曲鼻祖的顾坚，有明代的抗倭英雄陈先锋，还有昆山市出自南宋的第一位状元卫泾……一个小镇，孕育出这么多的人杰精英，实属罕见。更罕见的是，明清以来考中的进士居然多达35人！这样浓郁的文化氛围令人陶醉，也令人叩问：是否千灯这方水土当真不凡？当真有千盏明灯辉映着人们的心智？我远道造访，莫非就是奔这智慧的明灯来的？其实不然。我倾心的是石板街最南端的一座院落。屋舍不能算阔大，花园不能算精巧，陈设不能算豪华，不要说和山西的乔家、常家等大院相比，即使和周庄的沈园，同里的退思园相比也有差距。然而，就是这个院落令我顶礼膜拜，因为这里走出了一个令世人刮目相看的文士，他就是大名鼎鼎的顾炎武。顾炎武原来叫继坤，改名炎武是因为清兵南下，社稷将倾。为了抵御外侵，4他决心投笔从戎，抗击敌寇。只是，寡难敌众，失败后他不得不背井离乡，远走北国。然而，他立定志向，誓不叛明，决不屈膝为官。顾炎武四处游走，严谨治学，撰出《日知录》、《亭林诗文集》等著作，成为名声显赫的思想家、史学家、语言学家，在明末清初与黄宗羲、王夫之并称作三位大儒。在我眼里，一位思想家不在于他的著作有多么繁富，学说有多么缜密，如果缺少了独具慧眼的发现，缺少了照亮心灵的光色，那只能是平庸的再造或翻版。不要说他笔下那浩瀚的论著，就一句“天下兴亡，匹夫有责”便具有晴天霹雳的震惊效应，它照亮了我愚暗的心扉，给了我新的启迪。我知道这不是他的原话，这话是梁启超为之合成的。他的原话是：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!”时光逝去数百年了，我坐在书斋轻轻掀动《日知录》，当字行里跳出这段话时，眼睛竟亮得如电光闪射，神魂竟震撼得如惊雷炸响!我把顾炎武尊为补天者，他要补的天是仁爱的苍穹，道德的星空。诚如那个阴沉沉的午后，我走进尚书浦畔的顾家宅第，顿觉阴霾四散，华光迸射，心胸亮堂得少见。是的，仁爱是天，一旦失去仁爱，人和兽还有何种差别？若是世道真的沦为“率兽食人，人将相食”，那可是最为恐怖的灾难啊！这灾难不是天塌，其危害甚于天塌；不是地陷，其危害甚于地陷。要免除这人为的天塌地陷有何良策？顾炎武已明确指出：“匹夫之贱，与有责焉耳矣!”是的，匹夫有责，匹夫履责，才会民风和洽，才会其乐融融，才会重现尧天舜日的美景。顾炎武点起了一盏灯，一盏照亮人心的明灯!顾炎武就是一盏灯，一盏闪烁在中华大地的思想明灯!我在千灯的清流秀水边徘徊，我在千灯的老街故宅里追溯，寻访的就是顾炎武这盏明灯。我不敢贪婪，若是千灯容许我带走一盏灯，那我就带走顾炎武这一盏!（原载2011．4．20《人民日报》，有删节）4.下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是（）A.本文首段多采用短句，表现了作者探访千灯古镇的急切之情。B.本文以作者的游踪为线索，略写千灯古镇的自然景观，详写该镇的人文氛围，详略得当，言近旨远，触人深思。C.“诚如那个阴沉沉的午后，我走进尚书浦畔的顾家宅第，顿觉阴霾四散，华光迸射，心胸亮堂得少见。”这一句生动形象地写出了顾炎武仁爱思想给我带来的巨大震撼。D.“千灯”一语双关，既指江南水乡陈列千盏明灯的古镇——千灯镇，也指这个古镇的独具亮色的文化特点。E.第二段，作者不厌其烦地列举了不同质地的灯，既回扣题目“千灯”又暗示此行目的就是观赏这些造型各异的千灯。5.第三段中，作者列举千灯镇许多历史文化名人，有什么作用？请简要分析。6.作者为什么在“千灯”中只取顾炎武这一盏明灯，请结合文本内容及现实分析。参考答案：4.BE

5.①列举千灯镇众多的人物精英，充分体现千灯浓郁的文化氛围；②起到铺垫作用，以此衬托（突出强调）顾炎武对人们思想的启迪作用。

6.①顾炎武用他独具慧眼的发现，照亮了“我”愚暗的心扉，给了“我”新的启迪。②顾炎武提出了“匹夫有责”思想是构建仁爱社会的基础。（或：顾炎武提出了“匹夫有责”思想会带来民风和洽，其乐融融。③当今社会，经济高速发展，而精神世界滑坡，我们需要顾炎武这样的思想明灯，来照亮愚暗的心扉，带给我们以无穷的力量和莫大的精神鼓舞。4.试题分析：题干要求选出“下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项”，这是综合考查题，考查的点比较多，有对内容的概括，有对语言的赏析，有对技巧的分析。首先应浏览选项，明确每个选项考查的方向，然后针对考查的点进行分析。B项，“以游踪为线索”错误，所谓“游踪”是指“游历的路线”，而文中从千灯古镇的自然景观到该镇的人文氛围，从实指的“灯”到照耀人们灵魂的人文之灯，这是按照由实到虚的顺序来写，应是以“灯”为线索。E项，“此行目的就是了观赏这些造型各异的千灯”错误，作者此行的目的是借千灯来指出我们需要思想明灯。5.试题分析：题干问的是“第三段中，作者列举千灯镇许多历史文化名人，有什么作用？请简要分析”，这实质上是考查段落的作用，不过是从内容方面来写。内容上的理解，都要结合文章中心来看。这篇文章是写顾炎武的，其他所有内容都是为这个中心服务的。所以要回答这一个问题，第一点要说出本段的内容，即列举千灯镇众多的人物精英，充分体现千灯浓郁的文化氛围，第二点要说出对描写顾炎武有什么作用，衬托顾炎武对人们思想的启迪作用。综合起来看，第三段列举历史名人，这就体现出千灯的文化特色，营造了浓厚的文化氛围，同时又用诸多文化名人烘托出顾炎武思想的独特与重要。解答此类题目首先要位置定位，句段在文中、段中的位置不同，其作用也不同，这是首先要考虑的。然后把握句段的基本内容，这是答题的前提和基础，接着就要抓住句段与上下文的联系，这是答题的关键，最后还要把握常见的答题模式。内容上，写了什么（强调了什么），抒发了什么感情，进一步写出了什么（题旨或作者意图）。结构上，要根据位置思考。6.试题分析：题干问的是“作者为什么在‘千灯’中只取顾炎武这一盏明灯，请结合文本内容及现实分析”，这是考查对文章内容的理解和探究能力。题目要求里已经点出了回答的层次，一是文本内容，一是现实意义。所以我们的答案只要包含了这两点就可以了。文本内容上，可以摘取文段中对顾炎武思想的评价句子来写，如倒数第三段“就一句‘天下兴亡，匹夫有责’便具有晴天霹雳的震惊效应，它照亮了我愚暗的心扉，给了我新的启迪”，倒数第二段“我把顾炎武尊为补天者，他要补的天是仁爱的苍穹，道德的星空”“顾炎武已明确指出：‘匹夫之贱，与有责焉耳矣!’是的，匹夫有责，匹夫履责，才会民风和洽，才会其乐融融，才会重现尧天舜日的美景”，最后一段“顾炎武点起了一盏灯，一盏照亮人心的明灯!顾炎武就是一盏灯，一盏闪烁在中华大地的思想明灯”。至于现实意义，可以从顾炎武思想的关键词来组织，文中提到的就是他的“天下兴亡，匹夫有责”这一思想，说出他对现实的意义就行了，不外乎责任感、爱国等等。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成7～10题方

山

子

传

苏

轼方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠③之遗像乎？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！

然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！

余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？

①

光、黄：即光州和黄州,光州和黄州邻接②

朱家、郭解：二人都是西汉时的游俠，喜替人排忧解难。③

方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。7．对下列句中加点的词解释不正确的一项是（3分）（

）A.闾里之侠皆宗之

宗：推崇

B.稍壮，折节读书

折节：改变志节、行为

C.

见方山子从两骑

从：跟从D.方山子傥见之欤

傥：或许8．清代王文儒评此文说：“隐字侠字节乃一篇之主脑。”请选出下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组（3分）（

）

①使酒好剑，用财如粪土

②弃车马，毁冠服，徒步往来山中

③从两骑，挟二矢，游西山

④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意

⑤庵居蔬食，不与世相闻

⑥晚乃遁于光、黄间

A．①②④⑤

B.

①③④⑤

C.

②④⑤⑥

D.

②③④⑥9．下列各项是对文章的分析阐述，正确的一项是（3分）（

）

A.方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。

B.传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。

C.尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，从“岂山中之人哉!”这句话中可以看出，答案是否定的。

D.作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但他方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。

10．请翻译文中划线的句子

（1）环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。(4分)（2）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。（3分）（3）王无罪岁，斯天下之民至焉。（2分）参考答案：7、D(“从”在文句中是使……跟从的意思)

8、C

(①③是描述他的“侠”)

9、D(A句陈述“方山子出身贫寒，自幼苦读”错误；B句陈述“传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气”错误，因为他壮年时“折节读书，欲以此驰骋当世”；C句理解有误，方山子自己就是一个“异人”，当然会同类相求。)

10、(1)

(他的家里)四壁萧条，然而他的妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子。(注意“而”和“妻子”的对译)

环堵:狭小的居室;萧然:简陋;妻子:妻子儿女句子通顺各一分参考译文：

方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。

我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。

我对此感到十分惊异。就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧韁绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？

方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？

我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。5.（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成12～14题。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜，闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。……于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥①船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人，项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之②，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。注：①檥（yǐ倚）：整船靠岸。②面之：跟项王面对面。吕马童原在后面追赶项王，项王回过头来看见他，二人才正面相对。

（节选自《史记·项羽本纪》）12.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．项王军壁垓下

壁：安营B.吾闻汉购我头千金购：购买C．项王身亦被十余创

被：遭受D.持短兵接战

兵：兵器13．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是（

）A．①且籍与江东子弟八千人渡江而西

②今人有大功而击之，不义也B．①汉军至，无以渡

②军中无以为乐，请以剑舞C．①骓不逝兮可奈何

②沛公大惊，曰：“为之奈何？”D．①乃令骑皆下马步行 ②乃自刎而死14.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（

）

A．项羽的军队在垓下安营扎寨，在刘邦及诸侯的军营四面唱起楚歌，同时上演了一出“霸王别姬”的悲剧。B．项羽之所以拒绝了乌江亭长请他渡过乌江的请求，是因为他觉得自己无颜面对江东父老。C．文章主要写了垓下之围和乌江拒渡两个情节，都表现了项羽在末路中的英雄本色。D．垓下之围渲染了悲剧气氛，乌江自刎精雕细刻神态，都写得活灵活现，有形有神。投稿兼职请联系：2355394692

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（28分）15.把下面的文言语句翻译成现代汉语。（15分）（1）项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。（5分）译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。（5分）译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（5分）译文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：12.B13.A14.A15.（15分）（1）项羽夜里起来，在军帐中喝酒。有一个名叫虞的美人，受宠爱，常陪在身边，有名叫骓的骏马，常骑着它。（夜，饮帐中，幸，每点1分，句意2分。）（2）我知道您是品德高尚之人，我骑这匹马五年了，所向无敌，常常日行千里，我不忍心杀掉它，把它赏给你吧！”（长者，五岁，尝，以赐公。一点1分，句意1分。）（3）我派遣将领把守关口的原因，是防备其他强盗进来和意外的变故。（所以1分，判断句1分，出入1分，非常1分，句意1分。）【文言文参考译文】项羽的军队在垓下安营扎寨，士兵越来越少，粮食也吃没了，刘邦的汉军和韩信、彭越的军队又层层包围上来。夜晚，听到汉军的四周都在唱着楚地的歌谣，项羽大惊失色地说：“汉军把楚地都占领了吗？不然，为什么汉军中楚人这么多呢？”项羽夜里起来，在军帐中喝酒。有一个名叫虞的美人，受宠爱，常陪在身边，有名叫骓的骏马，常骑着它。于是项羽就情绪激昂地唱起了悲歌，自己作诗道：“力能拔山啊豪气压倒一世，天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办，虞姬啊虞姬你怎么办！”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。项羽泪流数行，身边侍卫也都哭了，谁也不能抬头看项羽了。于是项羽就想东渡乌江。乌江的亭长撑船靠岸等待项羽，他对项羽说：“江东虽小，也还有方圆千里的土地，几十万的民众，也足够称王的了，请大王急速过江。现在只有我有船，汉军即使追到这，也没有船只可渡。”项羽笑道：“上天要亡我，我还渡江干什么？况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，现在无一人生还，即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，我又有什么脸见他们呢？或者即使他们不说，我项羽难道不感到内心有愧吗？”接着对亭长说：“我知道您是品德高尚之人，我骑这匹马五年了，所向无敌，曾日行千里，我不忍心杀掉它，把它赏给你吧！”于是命令骑马的都下马步行，手拿短小轻便的刀剑交战。仅项羽一人就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。忽然回头看见了汉军骑兵司马吕马童，说：“你不是我的老朋友吗？”吕马童面向项羽，指项羽给王翳看，说道：“这个人就是项羽。”项羽便说道：“我听说汉王用千两黄金和万家的城邑悬赏征求我的脑袋，我就送你个人情吧！”说完就自杀身亡了。略6.阅读下面的文言文，完成下列小题。孟尝君，名文，姓田氏。齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐之权，遂废孟尝君。诸客见孟尝君废，皆去。冯驩乃西说秦王曰：“王亦知齐之废孟尝君乎？使齐重于天下者，孟尝君也。今齐王以毁废之，其心怨，必背齐；背齐入秦，则齐之情，人事之诚，尽委之秦，齐地可得也。君急使使载币阴迎孟尝君，不可失时也。”秦王大悦，乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝君。冯驩辞以先行，至齐，说齐王曰：“今臣窃闻秦遣使车十乘载黄金百镒以迎孟尝君。孟尝君不西则已，西入相秦则天下归之，临淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到，复孟尝君，折秦之谋，而绝其霸强之略。”齐王曰：“善。”王召孟尝君而复其相位，而与其故邑之地，又益以千户。自齐王毁废孟尝君，诸客皆去。后召而复之，冯驩迎之。未到，孟尝君太息叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有余人，先所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先得复其位，客亦有何面目复见文乎？如复见文者，必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之，曰：“先生为客谢乎？”冯驩曰：“非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“愚不知所谓也。”曰：“生者必有死物之必至也富贵多士贫贱寡友事之固然也。君独不见夫朝趣市者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰：“敬从命矣。闻先生之言，敢不奉教焉。”（节录自《史记·孟尝君列传》）14.下列对句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.齐国之情，人事之诚，尽委之秦

诚：实情B.君急使使载币阴迎孟尝君

币：钱币C.君独不见夫朝趣市朝者乎

趣：同“趋”D.不足以怨士而徒绝宾客之路

徒：白白地15.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.生者∕必有死物之∕必至也富贵多士∕贫贱寡友事之∕固然也B.生者必有死∕物之必至也∕富贵多士∕贫贱寡友∕事之固然也C.生者∕必有死物之必至也∕富贵多士∕贫贱寡友∕事之固然也D.生者必有死∕物之必至也∕富贵多士∕贫贱寡友事之∕固然也16.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.孟尝君被废黜的原因，除了是齐王不满其声名盖过了自己并独揽了齐国的政权，还有就是齐王被秦、楚两国散布的流言蜚语迷惑。B.众宾客的离去反衬了冯驩的忠诚，西行游说的成功更说明了他的能力。冯驩并不同于那些鸡鸣狗盗之辈。C.孟尝君有食客三千，体现了他的礼贤下士，而他复职后准备狠狠地侮辱弃他而去的宾客，又反映了他心胸狭隘，缺乏容人之量。D.冯驩不仅善于游说，而且善于劝谏。他巧用比喻劝说孟尝君，并真心祝愿他能恢复往日门客盈门的盛况。孟尝君最终接受了他的建议。17.翻译文中画线的句子及课文原文。（1）齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐之权，遂废孟尝君。（2）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？（3）秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。参考答案：14.B

15.B

16.D

17.（1）齐王受到秦国和楚国毁谤言论的蛊惑，认为孟尝君的名声压倒了自己，独揽齐国大权，终于罢了孟尝君的官。（2）越过别的国家来统治远方的地方，君主应该知道他是有困难的，为什么要灭掉郑国来增加别国的势力呢？(3)秦国对待将军，可以说是刻毒了，你的父族母族的亲戚全都被杀或没收为官奴了。【14题详解】试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列对句子中加点词语的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。本题中，B项，“君急使使载币阴迎孟尝君”中“币”如解释为“钱币”，则与语境不合，此处的“币”是古今异义词，古义是“礼物”。考生可以联系《屈原列传》中“厚币委质事楚”来解答。故选B项。【15题详解】试题分析：本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“生者必有死，物之必至也；富贵多士，贫贱寡友，事之固然也”，这句话是说“活物一定有死亡的时候，这是活物的必然归结；富贵的人多宾客，贫贱的人少朋友，事情本来就是如此”，圈出名词和代词，如“生者”“物”“士”“友”“事”等，然后依据句意和语法关系进行排除，“生者”意思是“活物”，这是名词，单独断开就缺少谓语，故排除AC两项；“富贵多士”和“贫贱寡友”意思相对，结构一致，这就排除D项，故选B项。【16题详解】试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，D项，“真心祝愿他能恢复往日门客盈门的盛况”错误，该意思不合文意，文中冯驩说“愿君遇客如故”，意思是“希望您对待宾客像过去一样”。故选D项。【17题详解】试题分析：本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“齐王惑于秦、楚之毁”被动句，“于”表被动，被；“以为”，认为；“高”，形容词活用为动词，压倒；“擅”，独揽；“遂”，终于。第二句中，“越”，越过；“以”，目的连词，来；“鄙”，名词意动，把……作为边邑；“远”，形容词活用为名词，远处的国家；“其”，代词，代指“越国以鄙远”这件事情；“焉”，为什么；“陪”，增加。第三句中，“之”，主谓之间取消句子独立性；“遇”，对待；“深”，刻毒；“皆为戮没”，被动句，“为”，被。【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。⑥复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。解答概括归纳文章内容这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：孟尝君姓田名文。齐王受到秦国和楚国毁谤言论的蛊惑，认为孟尝君的名声压倒了自己，独揽齐国大权，终于罢了孟尝君的官。那些宾客看到孟尝君被罢了官，一个个都离开了他。冯欢就乘车向西到了秦国游说秦王说：“大王也知道齐国罢了孟尝君的官吧？使齐国受到天下敬重的，就是孟尝君。如今齐国国君听信了毁谤之言而把孟尝君罢免，孟尝君心中无比怨愤，必定背离齐国；他背离齐国进入秦国，那么齐国的国情，朝廷中下至君王下至官吏的状况都将为秦国所掌握。您将得到整个齐国的土地，岂只是称雄呢！您赶快派使者载着礼物暗地里去迎接孟尝君，不能失掉良机啊。”秦王听了非常高兴，就派遣十辆马车载着百镒黄金去迎接孟尝君。冯欢告别了秦王而抢在使者前面赶往齐国，到了齐国，劝说齐王道：“现在我私下得知秦国已经派遣使者带着十辆马车载着百镒黄金来迎接孟尝君了。孟尝君不西去就罢了，如果西去担任秦国宰相，那么天下将归秦国所有，秦国是强大的雄国，齐国就是软弱无力的雌国，软弱无力，那么临淄、即墨就危在旦夕了。大王为什么不在秦国使者没到达之前，赶快恢复孟尝君的官位并给他增加封邑来向他表示道歉呢？如果这么做了，孟尝君必定高兴而情愿接受。秦国虽是强国，岂能够任意到别的国家迎接人家的宰相呢！要挫败秦国的阴谋，断绝它称强称霸的计划。”齐王听后，顿时明白过来说：“好。”齐王召回孟尝君并且恢复了他的宰相官位，同时还给了他原来封邑的土地，又给他增加了千户。自从齐王因受毁谤之言的蛊惑而罢免了孟尝君，那些宾客们都离开了他。后来齐王召回并恢复了孟尝君的官位，冯欢去迎接他。还没到京城的时候，孟尝君深深感叹说：“我素常喜好宾客，乐于养士，接待宾客从不敢有任何失礼之处，有食客三千多人，这是先生您所了解的。宾客们看到我一旦被罢官，都背离我而离去，没有一个顾念我的。如今靠着先生得以恢复我的宰相官位，那些离去的宾客还有什么脸面再见我呢？如果有再见我的，我一定唾他的脸，狠狠地羞辱他。”听了这番话后，冯欢收住缰绳，下车而行拜礼。孟尝君也立即下车还礼，说：“先生是替那些宾客道歉吗？”冯欢说：“并不是替宾客道歉，是因为您的话说错了。说来，万物都有其必然的终结，世事都有其常规常理，您明白这句话的意思吗？”孟尝君说：“我不明白说的是什么意思。”冯欢说：“活物一定有死亡的时候，这是活物的必然归结；富贵的人多宾客，贫贱的人少朋友，事情本来就是如此。您难道没看到人们奔向市集吗？天刚亮，人们向市集里拥挤，侧着肩膀争夺入口；日落之后，经过市集的人甩着手臂连头也不回。不是人们喜欢早晨而厌恶傍晚，而是由于所期望得到的东西市中已经没有了。如今您失去了官位，宾客都离去，不能因此怨恨宾客而平白截断他们奔向您的通路。希望您对待宾客像过去一样。”孟尝君连续两次下拜说：“我恭敬地听从您的指教了。听先生的话，敢不恭敬地接受教导吗。”三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。生活中居民家中的电器设备各式各样，遇到停电时，我们一般是“放任”后等待来电。这样做很危险，因为最初恢复送电时，电压会突然增大，如果此时插上电源插头，会导致电器烧坏，电器烧坏就会导致火灾发生。一旦引起火灾，势必造成人身伤亡。现在很多家庭已经意识到用电安全的重要性，这样就可以避免发生火灾事故。①电器烧坏不一定就会导致火灾发生。②_________________________________。③_________________________________。参考答案：②火灾不一定会造成人身伤亡。③意识到用电安全的重要性，不一定就可以避免发生火灾事故。试题分析：注意材料中表意绝对的句式“势必造成人身伤亡”“就可以避免发生火灾事故”。8.阅读下面一则寓言，用一个精练而深刻的语句总结其寓意。(不超过15个字)(4分)螃蟹妈妈对儿子说："我的孩子，你别再横爬了，直爬多好看啊!"小螃蟹回答说："好妈妈，一点儿不假。如果你教我直爬，我一定能学着做。"螃蟹妈妈用了各种方法尝试直爬都不行，于是她才明白起初那样要求孩子有多愚蠢。

参考答案：9.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（

）①促进科研成果转移转化是实施创新驱动发展战略的重要任务，我们应该制订一套行之有效的激励机制和创新协同机制。②小庄从小就对机器人玩具特别感兴趣，上学后喜欢收集机器人模型，通过各种途径得到的模型已经汗牛充栋，整整一间屋都摆满了。③约翰逊的学术方法虽比较新颖，但其学术成果得到学术界公认的却不是很多，再加上其追随者大都等而下之，以致他的学术地位一直不高。④张家界独特的自然景观被列入《世界自然遗产名录》，徜徉其间，峰峦叠嶂，峪壑幽深，溪流澄碧，让人乐不思蜀。⑤近年来，有关部门采取了一系列措施强化虚假广告的监管，使得滥竽充数的广告得到了一定程度的遏制。⑥丹·罗斯嘉德发明的“雾霾塔”是一种利用静电吸附尘粒原理的环保装置，脏空气滔滔不绝地从塔顶进入后，能在塔中间得到净化。A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.②⑤⑥参考答案：D【详解】试题分析：本题考查成语意思和用法的辨析。首先把握成语的意思，然后结合语境辨析正误。②汗牛充栋：形容藏书很多。关键词“书多”，与中心语“模型”不符。⑤滥竽充数：比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。关键词“人”与句意中“广告”不符。⑥滔滔不绝：形容话很多，说起来没个完。关键词“话多”。与句意中“脏空气”不符。故选D。点睛：正确使用词语的题目，有成语和熟语，有时还考核虚词。实词注意从词语的含义、感情色彩、固定搭配、程度的轻重、运用的范围等角度区分，成语注意从望文生义、对象错配、褒贬误用、语法搭配、似是而非的角度分析，虚词注意分析连接的句子之间的关系和虚词的用法和意义是否相符。10.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。人们通常在除夕这天，将写好的春联贴于门上。春联，是一种独特的汉族文学形式。

，如四言联“春安夏泰，秋稔冬祥”，六言联“冬尽梅花点点，春回爆竹声声”。

。所谓横批，是指挂贴于一副对联上头的横幅。 ，例如“一帆风顺年年好，万事如意步步高”“喜居宝地千年旺，福照家门万事兴”。春联大都用红纸书写，红色有吉祥，辟邪的意思。参考答案：（1）春联的字数可多可少，上下联须构成对仗。【2分，字数不一，对仗，各1分。答“对联有四言和六言”，亦可酌情给分。】（2）春联还要有横批。【2分】（3）春联寓意吉祥。【祝福等美好的词，也可得分2分】（共6分）六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的文字，根据要求，写一篇不少于800字的文章。一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料的内容及含义的范围，不要套作，不得抄袭。参考答案：【范文】让梦想自由飞翔梦想的翅膀，能让人拥有一片蔚蓝的天空。一个人要实现梦想，最重要的是具备以下两个条件：勇气和行动。蜗牛有了梦想，却不付诸行动，这只能算是空想。要知道，“坐而论道”永远是空谈。梦想往往和现实有着太遥远的距离，需要经营和坚持。纳塔莉·杜图瓦从小就有着做游泳运动员参加奥运会的梦想。但不幸发生了，一场车祸使她失去了船桨般有力的左腿，看起来这场车祸使她的梦想破灭了。看着清澈的泳池，她流下了伤心的泪水。当队友们都让她放弃的时候，她毅然决然地说：“我失去了左腿，但右腿仍然有梦想。”仅仅一年后，她依然出现在健全人参加的运动会上。在2008年奥运会资格选拔赛中，她成为与世界顶尖选手同台竞技的残疾运动员，获得了参加北京奥运会的资格。梦想不灭，奋斗不息。杜图瓦尽其所能，一路“游”来，把似乎做不到的事情变成可能，终于梦想成真——“怀揣梦想游向北京”。蜗牛的悲哀不仅在于它的梦想与现实的距离太远，更因为它没有坚持自己的梦想并为之奋斗。或许，蜗牛的梦想超过了它的能力。登泰山、涉汉水，对于蜗牛而言，只不过是可望而不可即的地平线。但是梦想并非一成不变，当发现梦想与现实相距太远，无法实现时，适时调整和改变方向，也许会更快地走向成功。著名演员蒋雯丽出生在具有浪漫艺术氛围的家庭。高中时，她萌发了当教师的梦想，但高考落榜了，只好进了一所中专学校。中专毕业后，她被分配到一家自来水厂成为一名普通工人。一向心高气傲的她不甘平庸，有了另一个梦想，当一名作家。为此，她阅读了大量文学书籍，并且勤奋练笔。后来，为了增长阅历，积累素材，她报考了北京电影学院，作家没有当成，她又对自己的人生梦想进行了重新定位，最终成就了日后演艺事业的辉煌。“总会有梦想。”这是她每次梦想受挫后，父亲对她说的话。总会有梦想。有梦想时，要努力去奋斗，像中州蜗牛一样望洋兴叹，不付诸行动，最终只会一事无成。蒋雯丽虽然多次改变梦想，但她为每一个梦想都努力过、奋斗过。当一个梦想无法实现时，可以试着为更接近自己的梦想而奋斗，适合自己的才是最好的。当我们在一条路上走了许久却看不到未来时，也许转个弯，人生就会柳暗花明!【详解】本题考查作文写作的能力。解答寓言型材料作文，读懂寓言、理解寓意是作文的关键。把握寓意时：一要精读材料，提取揭示寓意的关键语句，明确材料主旨。二要围绕寓意，拓展思路，由假托的故事作相似联想，联想人生、社会等找出材料的隐喻对象和结果。三要由果及因，思考隐喻对象为什么会产生这样的结果，在此基础上正面提出中心论点。这则寓言故事中，主人公蜗牛想干什么？它干了没有？最终是什么结果？沿着材料分析，会明确：蜗牛想干“惊天动地”的事，可因为两个目标都太遥远，使宏伟的计划流产。放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀，什么也不肯做，一蹶不振，死于草丛。蜗牛的悲剧原因是什么？一是立志不切实际，好高骛远，一是不肯脚踏实地，从平凡的小事入手来实现自己的生命价值．这就是寓意。蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训，有哪些启迪？答案就是本文的立意。立意：立意一：目标要切合实际（认清自我）立意二：坚持梦想立意三：心动不如行动

素材：素材一:目标要切合实际（认清自我）1.理想与妄想不同,因为妄想超越了人生的范围;理想与幻想不同,因为幻想是无可遵循的途径;理想与野心不同,因为野心常出于自私和占有。

——梭罗2.并非每个人都能作船长,一定得有人当船员;不是大路,羊肠小道也无妨;不是太阳,星星亦能发光;成败无论大小，只在于你是否竭尽所能。

——戴尔?卡耐基3.黄希，现美国著名脱口秀主持人，高三之前一直不务正业，主要在街头闲逛，去录像厅。高三奋起学习，3个月内模考成绩提升300分。后考入中科大生物系，北大研究生，美国生物博士。但发现研究工作并不适合自己，而自己从前就喜欢说笑话，在工作三年后从事脱口秀演讲并创立了自己的黄氏风格，被称为近年来最有影响力的华人之一。4.皇太极：认清形势，不急于大举进攻明王朝；庄子：充分认识自己的本性，在楚国相位诱惑面前持竿不顾；史铁生：认清现实，从事文学创作。刘翔：原来从事跳高，后来认清自己的优势，改练田径110米跨栏，终成世界冠军,他还拒绝剧组邀请出演；新加坡：弹丸小国能认清自己独特的旅游优势——阳光。马克?吐温：开始热衷发明，后来经商，都不成功，逐步认清自己能力所在，从事写作成名家。爱因斯坦：认清自己兴趣和能力在物理领域。拒绝出任以色列总统。梵高：即使生前没卖出一幅画，但能认清自己的理想追求永不放弃，终被后世认可。卓别林：认清自己，把容貌不佳转化成喜剧优势。比尔?盖茨：上大学时中途辍学，从事软件开发，找准了人生定位，终成世界首富。霍金：身体虽残，但能认清自己在理论物理方面的优势和潜力，写成《时间简史》等畅销世界的科普著作。六国：面对强秦，认不清形势，反而争相赂秦，国力日弱。诸葛亮：认不清天下大势。六出