2022年广东省梅州市梅东中学高二政治联考试卷含解析

2022年广东省梅州市梅东中学高二政治联考试卷含解析一、选择题（共28小题，每小题2分，共56分。在每小题的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.为纪念中国共产党建党90周年，全国各地纷纷开展了一些列活动，如举办“双百”人物共产党员先进事迹图片展、学党史、唱红歌等，宣传和学习优秀共产党员坚持理想、无私奉献的崇高精神。开展这些纪念活动有助于（

）①维护人民的基本文化权益

②发挥文化在现代化建设中的主导性作用

③提高人民的思想道德素质

④坚持中国特色社会主义文化的前进方向A.①②

B.①③

C.②③

D.③④参考答案：D2.“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”与这首古诗体现的哲理相一致的诗词是

（

）

A．海内存知己，天涯若比邻

B．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行C．人事有代谢，往来成古今

D．凡物各自有根本，种禾终不生豆苗

参考答案：C3.古今中外大量家族兴衰史表明，一个家族能够保持富裕状态的时间，很少有超过三代的，故世人称“富不过三代”。调查发现，娇生惯养，缺乏吃苦精神，自立能力差，是富家孩子的通病。富人家庭要想破除“富不过三代”的“魔咒”，必须()①加强对孩子的世界观、人生观、价值观的教育②加强对孩子的艰苦奋斗精神和实践能力的培养③必须为孩子的成才创造优越的客观条件④积极消除父母与子女之间的代沟就行A．①②

B．③④

C．①③

D．②④参考答案：A略4.、上海世博会福建馆茶文化的展示让许多游客叹为观止。一位美籍华人欣赏了茶艺表演后，感叹道：“太精彩了！这一表演让我们享受到了美，也让我们感受到祖国茶文化的博大精深。”这反映了

A．文化对人的影响是潜移默化的

B．优秀文化在交流与借鉴中创新

C．文化对人的影响是深远持久的

D．优秀文化能增强人们的精神力量参考答案：A5.近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这说明A．世界上存在无物质的运动

B．运动是物质的固有属性和存在方式C．物质的唯一特性是客观实在性

D．物质是运动的内在动力参考答案：B“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”体现万事万物都是运动的，选B，A.D说法错误，C说法正确不符合题意。6.2012年12月21日是“世界末日”的传言随着平安度过不攻自破。“世界末日）是一个彻底的诺言，一些人借机散布谣言，骗人敛财，扰乱秩序。如果为那些盲从者补一堂哲学普课，应让他们懂得A．世界的本原是客观存在B．联系是事物固有无法改变的C．意识的本质是客观事物D．探索世界要实事求是的追求真理参考答案：D7.“人无精神则不立，国无精神做不强”实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要我们弘扬长征精神。新的长征路上，还会有许多“雪山”“草地”等着我们去跨越，还会有许多“娄山关”“腊子口”需要我们去征服。这就要求我们①坚定理想信念，把崇高的精神作为民族赖以生存和发展的灵魂②弘扬长征精神，使其成为激励党和人民攻坚克难的决定性力量③做好充分的思想准备，不断克服困难，勇敢的面对挫折与考验④充分发挥主观能动性，以高度的革命热情征服自然，创造奇迹A.①②

B.①③

C.②④

D.③④参考答案：B此题主要考查意识能动作用，意在考查学生解读材料信息能力。解答此类题目可以采用排除法。精神是第二性的，精神不能起决定作用，故②错误；自然界有内在的规律，人要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，人不能征服自然，要与自然和谐相处，故④错误；“人无精神则不立，国无精神则不强，实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要我们弘扬长征精神，新的长征路上，还会有许多雪山、草地、娄山关腊子口需要我们去征服”，材料表明我们要发挥长征精神，坚定理想信念，把崇高的精神作为民族赖以生存和发展的灵魂，做好充分的思想准备，不断克服困难，勇敢地面对挫折与考验，故①③符合题意。故选B。8.因为大事件层出不穷，2010年网络新词的产生更迅速，变化更快，传播更广。像“犀利哥”、“2012”、“XX帝”、“蜗居”等“雷词”(很有震撼力的词语)多为新事件、新闻人物的浓缩和概括。这表明 （

）A．文化的发展与社会实践同步

B．文化具有丰富的表现形式C．人们在社会实践中创造并享用文化

D．文化创造的主体是网络经营者参考答案：C9.有首感人的诗歌写到：“……玉树不会倒下/因为有自强不息的民族精神/玉树不会倒下/因为有中华民族无边的大爱”。下列成语中最能体现自强不息民族精神的是A.万众一心，众志成城

B.一衣带水，睦邻友好C．勤能补拙，勇冠三军

D．夸父追日，精卫填海参考答案：D10.散文诗是介于诗与散文之间的一种文体，它博采诗与散文之长，使散文的自由和诗的素质天然成趣、熔为一炉，故它以自己独有的风采立于文坛。这说明，辩证的否定是①实现新事物产生的根本途径

②事物联系的环节和发展的环节③既肯定又否定，既克服又保留

④借助于外力作用实现事物发展的A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④参考答案：A11.“人生的一半是在制造麻烦，另一半是在解决麻烦”这直接体现了A.辩证的否定B.意识的自觉选择性C.一般寓于个别之中D.矛盾双方的对立统一参考答案：D矛盾就是对立统一，同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性，矛盾具有普遍性和客观性，矛盾无处不在，无时不有，“人生的一半是在制造麻烦，另一半是在解决麻烦”中的麻烦和解决麻烦是对立统一的，直接体现了矛盾双方对立统一，故D正确；ABC均不合题意。故本题答案选D。【考点定位】矛盾的观点【名师点睛】对立统一的观点即矛盾的观点，内容比较广泛。其主要内容包括：矛盾是是事物发展的源泉和动力、矛盾的基本属性、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾的普遍性和特殊性的辩证统一、主次矛盾的辩证关系、矛盾主次方面的辩证关系全面理解矛盾分析法：矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法，主要包括：①一分为二地看问题，坚持两点论、两分法。②具体问题具体分析。③坚持两点论和重点论的统一。12.温总理以白居易的诗句“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”告诫官员，要时时惦记百姓疾苦。温总理“以诗言志”表明（

）A传统文化是现代思想的主要源头

B传统文化仍有现实意义C传统文化是在历史发展中形成的

D传统文化是民族生存的基础参考答案：B13.有人认为右图“卧佛寺，是英语office(办公室)的谐音想进办公室作白领就得去卧佛寺烧香”。下列观点与这种看法在世界观上不同的是A.“绝对精神”产生自然界和人类社会B．形存而神存，形谢则神灭C．指纹、星座、风水决定人的命运D．神灵天意决定着社会的变化参考答案：B14.温家宝总理在十一届人大四次会议上所做的《政府工作报告》中，向代表们坦诚“十一五”期间服务业增加值、就业比重等三项指标没有达标，这体现了

（

）A.政府实行重大决策民主评议制度

B.人大代表对政府行使质询权C.人大代表通过听证制度参与民主决策

D.政府求真务实的工作作风

参考答案：B15.“露从今夜白，月是故乡明。”诗人感到“月是故乡明”，这表明

A．诗人的感受是完全主观的，不具有任何客观基础

B．审美活动不遵循认识的一般规律

C．诗人的认识受到他自己的心理感情的影响

D．并不是所有的认识都由客观存在决定

参考答案：C16.2011年的深圳大运会是世界大学生体育运动的盛会，同时也是人类文明的一次精彩对话。假如你是志愿者，在服务过程中应当①遵循各国文化一律平等的原则

②做各国文化的弘扬者、建设者③尊重各国文化之间的差异④做中外文化交流的友好使者A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④参考答案：B解析：②错误，应做中华文化的弘扬者、建设者，选B。17.．中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟说：“在金融危机之时，希望各宗教团体从宗教信仰的角度帮助信教群众提升信心，寻找心灵抚慰”，“心灵的‘环保’会带来国家的大和谐、民生的大改善”。这反映了在我国

A.宗教界认识积极宣传无神论，自觉维护国家利益

B.宗教界人士积极引导信教群众爱国爱教，服务社会

C.国家保护正常的宗教活动，公民有宗教信仰自由

D.宗教界人士积极引导宗教与社会主义相适应参考答案：B略18.年画是极具中国特色的传统文化，它始于汉代民间在门上所贴的“神荼”、“郁垒”神像，到宋代演变为木版年画。年画多以历史故事、神话传说、戏曲人物为题材，表达驱邪纳祥、祈福禳灾的美好愿望。天津的杨柳青、开封朱仙镇、苏州桃花坞的年画极负盛名。绵延至今，民间在门上贴年画仍是中国春节的明显标志。但是，近几年来，由于年画题材狭窄，工艺落后，节令性强，因此仅能一息尚存，始终不能兴盛为产业。由此可见()A．传统文化只有不断创新，才能焕发生机和活力B．人民群众是文化创新的主体C．文化创新可以推动社会实践的发展D．文化多样性是文化创新的基础参考答案：A19.东方文化学家季羡林先生曾用两句话来诠释“人文奥运”的内涵：“一句是宣传中国

优秀文化，一句是吸收外国优秀文化。”回答6—7题。

6．题中谈到的“文化”是指相对于经济政治而言的

A．文学艺术和科学知识

B．人们受教育的程度

C．语言和文字部分

D．人类全部的精神活动及其产品

7．现在，社会宣传中国优秀文化和吸收外国优秀文化使用的主要手段是大众传媒。下列属于大众传媒的有

A．报刊、广播、电视、网络

B．旅游、商贸、生产、消费

C．饮食、娱乐、图书、社交

D．出版、广告、电影、戏剧参考答案：6-7DA20.经过30多年的快速发展，我国无论是经济总量，还是综合国力，都有大幅提升；但人口多、底子薄、发展不平衡的基本国情没有变，发展中国家的地位没有变，社会主义初级阶段的基本特征没有变。对这里的“变”与“没有变”理解正确的是①“变”是事物的绝对运动，“没有变”是事物的相对静止②“变”的是部分，“没有变”的是整体，整体决定部分③“变”与“没有变”构成一对矛盾，是事物发展的动力④“变”的是量，“没有变”的是质，量变是质变的必要准备A．①②

B．①③

C．②③

D．①④参考答案：D21.全国人大及其常务委员会具有监督权，人民政协也具有民主监督的职能。而人大监督与政协监督的最大不同点在于

A．人大监督具有法律效力B．人大监督是集体监督C．人大监督是依法监督

D．人大监督是舆论监督参考答案：A略22.人们文化素养的核心和标志是A．文化水平

B．文明程度C．世界观、人生观和价值观D．科学文化素质参考答案：C23.有人说，“向社会索取的不能带走，留给社会的可能永存”这句话表明A．社会存在决定社会意识

B．人只能对社会做贡献，而不能索取C．人的价值就在于对社会的责任和贡献D．贡献才是人的存在方式参考答案：C24.改革开放30年，中国亿万农民完成六大创造：家庭联产承包责任制、乡镇企业、村民自治、农民工进城、专业合作社、集体林权制度改革。这说明

A．人民群众是物质财富的创造者

B．人民群众是社会变革的决定性力量

C．人民群众是精神财富的创造者

D．农民是中国社会改革的主体

参考答案：B25..知识更新的周期在18世纪需要80—90年，l9世纪则是30—40年，20世纪70年代以前缩短为15—20年，70年代以后为5—10年，90年代以后则为3—5年。因此，未来社会的文盲不再是不识字的人，而是不会学习的人。从哲学的角度来看，这说明（

）①事物是不断变化发展的

②认识是人们对事物及其发展规律的正确反映③发挥主观能动性就能获得正确认识

④同一矛盾在不同的发展阶段具有不同的特点A．②③

B．①④

C．①③

D．②④参考答案：B26.城市建筑不协调，有些建筑个体不顾城市的整体，个性过于张扬，不能形成良好的城市形象。有些城市在建设规划中，不尊重自然山水，往往让人们有山不见山，有水不见水。这两种城市病给我们的启示是A.要正确处理主次矛盾的关系

B.要注重量的积累C.要树立整体观念，确定最优方案

D.要做到具体问题具体分析参考答案：C27.近几年来，人们的休闲方式不断“升级”，昔日的某些“贵族运动”如出国旅游、健身运动等，如今已经开始进入“寻常百姓家”。人们休闲方式不断“升级”的根本原因是()A.居民收入差距缩小

B.社会经济不断发展C.社会商品、服务的价格水平下降

D.居民家庭人口数量减少参考答案：B28.“五行说”是古代朴素唯物主义的观点，古代朴素唯物主义的不足之处主要表现在A．具有机械性和形而上学性等局限性

B．在社会历史观上坚持唯心主义C．承认世界是物质的而不是神创造的

D．把物质的具体形态当做世界的本原参考答案：D二、材料论述题（共3题，共44分）29.为贯彻落实江苏省党代会提出的收入倍增计划，昆山市将大力弘扬“敢于争第一、勇于创唯一”的新昆山精神，坚持“富民、亲商、高效、廉洁”的价值取向，以人为本、以民为先，改善民生质量，让人民群众充分享受改革发展成果，不断提高人民群众的幸福感和满意度，使昆山成为社会和谐的首善区、中国和谐幸福名城。昆山市的做法蕴涵了历史唯物主义的哪些智慧？参考答案：①社会意识对社会存在具有能动的反作用，要求我们树立正确的社会意识。“敢于争第一、勇于创唯一”的新昆山精神，是正确的社会意识，可以为昆山经济发展提供强大的精神动力。②价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用，要求我们树立正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用。昆山坚持“富民、亲商、高效、廉洁”的价值取向，以人为本、以民为先，有利于调动人民群众的积极性，推动昆山经济又好又快发展。③正确的价值判断和价值选择，要自觉站在最广大人民的立场上。昆山坚持以人为本、以民为先，把维护人民的利益作为最高的价值标准。④人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体，要求我们坚持群众观点和群众路线。昆山以人为本、以民为先，做到发展为了人民，为人民谋幸福，是尊重人民主体地位的体现。

30.阅读下列材料，运用所学知识回答问题。位于广州北部山区的某村，是一条具有800多年历史、具有典型岭南风格的古村落，曾获得联合国科教文组织亚太地区文化保护奖。但过去很长时期内，该村的保护和发展面临“无人看管、自生自灭、干部对古村落漠视、群众对国家政策不理解不支持、资金缺乏、旅游设施落后”等问题。这几年，全国兴起了物质和非物质文化遗产的抢救和保护热潮。当地政府意识到，必须本着高度的文化自觉，大力开展对古村落的抢救性保护和活态传承，防止过度开发。他们在农民群众中开展“文化遗产日系列活动”，在学校进行乡土民俗教育，增强了民众的保护意识。同时从政策和投入上加大力度，把古村落保护的内容列入新农村建设日程。在政府和村民的共同努力下，古村落一梁一柱中所蕴含的历史文化正绽放新的活力。（1）该古村落的前后遭遇体现了实践的哪些观点？（2）针对古村落保护，有人说：“旧的不推倒，新的建不来，”运用辩证否定观的知识加以评析。参考答案：（1）①实践具有主观能动性。当地对古村落的态度从自生自灭到主动保护的转变体现了这一点。（2分）