2022年江苏省南京市南湖第二中学高三语文模拟试题含解析

2022年江苏省南京市南湖第二中学高三语文模拟试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成5～7题。

语言是工具也是资源。我们要顺利跨进精神或物质的宫殿，成为富翁，就需要正确使用、合理开发语言资源。邓拓在《燕山夜话》中说：“无论读书，做学问，进行研究工作，首先需要的本钱，还不是什么专门问题的知识，而是最一般的最基本的用来表情达意和思考问题的工具。不能设想，一个文字不通的人，怎么能够充分表达自己的思想?又怎么能够通晓各科知识呢?”戴尔·卡耐基在总结成功人士的经验时说：“他们在中学和大学里博览群书，但是为事业奔波了几年之后发觉，多数事业上成功的人，除了知识之外，还拥有会说话、说服他人、把自己和自己的想法‘推销’出去的才华。”梁王听信谗言，把邹阳打入狱中并要杀死他。这可谓是冤屈之极。邹阳写了《狱中上梁王书》，运用巧妙的语言艺术，把自己的冤屈和对梁王的一片忠心，通过婉言曲语告诉梁王。梁王最终下令立即释放邹阳，并把他视为座上客。假如邹阳语用无术，那么会是什么结果呢?这就告诉我们，语言是人生最重要的技术装备，谁掌握了语言运用的艺术，谁就增加了生存的机会。

学习修辞是提高语用艺术的重要而必需的途径。约瑟·艾迪生说：“聪明人和笨人的思想几乎毫无差别，差别仅仅在于聪明人知道如何精心挑选出自己的一些想法去和别人交谈……而笨人则毫不在乎地让自己的想法脱口而出。”在我们看来．约瑟·艾迪生告诫的这种“精心挑选”，就包括了要掌握一定的修辞方法。因为在一定意义上说，修辞也是一种挑选。陈望道说，修辞是“调整语辞，使达意传情能够适切的一种努力”。调整语词的一切努力，自然需要“精心挑选”。古人讲究“立功、立德、立言”三不朽，把“立言”看成是“经国之大业，不朽之盛事”。这说明古人重视“立言”。为实现“立言”目标，古人对修辞常常是“熬得半宵寒”，“拈断数茎须”。

说到修辞，人们想到的常常是“比喻、夸张”之类的修辞格。其实，要提高语用艺术，只会辞格，那只是一只跛脚鸭。有位青年人在演讲中讲到他父亲被坏人迫害致死的时候，说：“那时，我的心荡起了悲哀的浪潮，两眼犹如双泉，盈满了晶莹的泪水，两行泪水像断了线的珍珠，纷纷落下。”台上声哽情悲，台下阵阵嘘笑。出现这种效果就在于演讲者的修辞出了毛病。本来，演讲的过程是演讲者与听众交谈的过程，既然是交谈．就要使用双方都习惯的口头语言。演讲者不合语境地使用辞格、过分修饰语言来追求语言的华丽、新奇，自然就使听众认为，台上的人是在向我们炫耀文采，对演讲者及其内容当然也就会失去信任产生反感。如果演讲者懂得修辞，能够根据语境，把这些书面语改成平实的口头语言，效果也许就是另一番模样了。

这就告诉我们，语言要优美，除了要掌握辞格以外，更需要知道：如何依据情境(包括内容、时间、地点、对象，具体的上下文等)，恰当运用各种语文材料。

(选自《趣味修辞(插图本)》)5．下列表述，不符合原文意思的是

A．如果不能正确使用和合理开发语言资源，我们就很难顺利跨进精神或物质的宫殿，成为富翁。

B．只有正确巧妙利用语言文字，自己的思想才能充分表达，各科知识才能通晓，事业才可能成功，生存的机会才有可能增加。

C．语言运用包括演讲，是一个与读者或听众进行交谈的过程，所以，应当使用双方都习惯的口头语言。

D．我们常说的“修辞”，不仅仅是指“比喻、夸张”之类的修辞格，要提高语用艺术，还需要依据情境恰当选用语文材料。6．从原文看，不能证明“学习修辞是提高语用艺术的重要而必需的途径”的一项是

A．约瑟·艾迪生“聪明人和笨人的差别仅仅在于聪明人知道如何精心挑选出自己的一些想法去和别人交谈”的告诫。

B．陈望道对修辞的定义说明，调整语词的一切努力，自然需要“精心挑选”。

C．占人讲究“立功、立德、立言”三不朽，把“立言”看成是“经国之大业，不朽之盛事”。

D．古人对修辞常常是“熬得半宵寒”，“拈断数茎须”。7．根据原文提供的信息，下列推断正确的是

A．邓拓认为最基本的用来表情达意的工具是正确运用语言文字。

B．戴尔·卡耐基在总结成功人士的经验时认为语言表达的技巧比知识更重要。

C．梁王之所以释放邹阳并视之为座上客，完全是因为邹阳在《狱中上梁王书》中高超的语言运用艺术。

D．文中的演讲者只要根据演讲的语境需要把书面语改成平实的语言，观众就一定不会发出阵阵嘘笑了。参考答案：5.C

6.C

7.A2.阅读下面的文字，完成下面小题。儿子烙的饼林华玉林峰的儿子小帅一生下来就有智力障碍，为了给儿子治病，林峰两口子花光了家中所有的积蓄，还欠了一屁股债。可儿子到了十岁，走起路来还是东摇西晃，站不稳，口齿也不清，只能断断续续说一些词语，而且一说话，嘴角就会流下一串口水。妻子最终承受不了这种压力，留下一封信后，逃离了这个家，再无音讯。看着空荡荡的家，看着走路歪歪斜斜的儿子，林峰觉得生活再无颜色。他开始酗酒，每天都把自己灌得烂醉，回到家倒头就睡，沉醉不醒。这天，他再一次大醉而归，衣服也不脱就一头扎在床上。不知过了多久，他好像做了一个梦，梦中一个熟悉的声音在说：“爸……爸，起……床，吃……饼！”接着他闻到了一股久违的饼香。他睁开惺忪的眼睛，床前立着一个瘦小的身影：十岁的儿子手里正端着一个盘子，里边有一张冒着热气的饼。他怀疑是在梦中，所以用手指触了一下那张饼，很烫，他下意识地把手缩了回来。同时，他也清醒了过来，眼前的一切并非做梦，确实是儿子端着一张饼站在他面前，用含混不清的语气说着：“爸……爸，起……床，吃……饼！”儿子会烙饼了？他不敢相信，揉了揉眼睛，低头看去，与其说那是一张饼，不如说是一个丑丑的面疙瘩，一个烧糊的面疙瘩，上面有几片颜色深一些的东西，好像是葱花。儿子很兴奋地说：“爸……爸，你……最喜欢……吃饼，我……是跟着……奶奶学的，以后，你就……可以……天天……吃饼了！”烙葱油饼是林峰母亲的拿手好戏，林峰一直认为母亲烙的葱油饼是天底下最好吃的食物。母亲烙的葱油饼又薄又香又酥，味道好极了。母亲在世的时候，因为身体，只从乡下来过林峰家一次，那时林峰对她说：“娘，很长时间没吃到您烙的葱油饼了，您今天给我烙一张吧！”当时，林峰的儿子就跟在奶奶的身后当小尾巴，看着奶奶从面粉袋里舀了几勺面粉出来和好放一旁，然后切好葱花放在碗里，浇上几小勺花生油，拌匀。之后把饧好的面团擀开，擀得薄薄的，浇上油和葱花，再团起来，慢慢擀平，再在平底锅上浇上一层花生油，待油温上来后，把那张擀好的饼放进锅里，时不时地用铲子翻一翻。约莫十几分钟后，一张香喷喷的葱油饼就出锅了。回想起来就是那一次，儿子竟然记住了奶奶烙葱油饼的程序。也记住了爸爸最喜欢吃的是葱油饼，所以给爸爸烙了一张。林峰忽然看到，儿子的小手通红，他一把抓过来，看见儿子的两只小手上有好几个水泡。显然，刚才烙饼时，滚烫的铁锅烫伤了儿子的手，林峰哽咽着说不出话，一把将儿子搂在怀中，眼泪像断了线的珠子一样流下来。儿子一边用小手给他擦眼泪，一边说：“爸……爸，我不……疼，你……尝尝，我做……的饼，跟奶奶……做的……是不是……一样的？”林峰撕了一块饼放在嘴里，饼有点夹生，里边还有没和开的面疙瘩，但林峰觉得这块饼又香又甜，是世界上最好吃的饼。他说：“儿子真能干，烙的饼和奶奶烙的一样好吃！”儿子听了，脸上露出幸福的笑容，说：“只要……爸爸……不喝酒，小帅……就……天天……给爸爸烙饼，妈妈……说过，喝酒不好……”林峰刚止住的眼泪又流了下来。他搂住儿子，摸着他的头说：“爸爸答应小帅，以后再也不喝酒了。”从那以后，林峰再也没有酗酒。他在附近的工厂找了一份工作，虽然工作很累，但可以照顾儿子。一年后，他把小帅送进了特殊教育学校。小帅在特殊教育学校里接受了良好的教育，因为他对电脑有浓厚的兴趣，后来还专门学习了修理电脑。长大后的小帅不仅生活能自理，还有了一技之长，他找到了工作，开始了自己的生活。林峰至今仍记得小帅给他烙的饼，正是那张饼让他明白了责任和担当，更给了他重新面对生活的信心和勇气。（原文有删改）4.下列对小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是A.小说开头一段概括叙述林峰儿子的病情、家境的窘迫、妻子的逃离等内容，既交代了故事发生的背景，渲染了一种凄凉的氛围，同时也为后文儿子长大成材埋下伏笔。B.林峰因家境的破败和儿子的病情自暴自弃，整日酗酒，对生活完全丧失了信心，但儿子在他一次大醉后为他烙葱油饼的举动，彻底打开了他的心结，从此改变了他的人生。C.小说详细描述林峰母亲烙葱油饼时的细节，既表现出林峰对母亲烙葱油饼的关注，更是为交代儿子会烙葱油饼的缘由，看似一段平常的描述，在文中却起到了重要的作用。D.作品两次描写林峰流泪，这充分说明即便像林峰这样的坚强的人，面对儿子因为给他烙葱油饼而烫伤了手以及儿子劝他不要再喝酒时所说的真诚而贴心的话也会被感动。5.小说以“儿子烙的饼”为题有何作用？请简要分析。6.小说的价值不但能给人带来愉悦，同时教人明理，这篇作品让你明白了哪些道理？请结合作品，谈谈你的看法。参考答案：4.C

5.①“儿子烙饼”是全文的线索。全文围绕此线索展开故事情节。②“儿子会烙饼”说明儿子没有完全失去劳动能力和生活能力，丰富了儿子这一人物形象。③“儿子烙的饼”是小说情节的关键所在，是促使林峰心态变化的重要原因，也突出了小说的主题。

6.（1）无论遇到什么挫折，都要勇敢面对，勇于担当，而不能像林峰开始那样自暴自弃；(2)人无论是聪慧还是智障，都有成长和进步的权利和能力，任何人都不能因此对他们抱有偏见、失去信心甚至抛弃。文中的儿子是智障，但最后在特殊学校的教育下，生活自理，还有了一技之长，可以养活自己；（3）人要珍惜亲情，绝不能像林峰的妻子那样因为儿子有病就抛弃亲情。4.试题分析：题干问的是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项”，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。A项小说开头的叙述内容，并未起到“为后文儿子长大成材埋下伏笔”的作用。B项并没有“完全丧失了信心”。C项林峰不是“坚强的人”。点睛：文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。5.试题分析：小说标题类的题目属于常考题型。一般考查的形式如下：标题内涵、标题作用、标题比较。对于内涵类题目，考生应抓住标题中的词语，然后到文中找到相关内容进行分析，比如“儿子烙饼”，推动了情节发展，从儿子不能自理的智障到儿子能烙饼，推到了小说的情节发展。从人物形象塑造上看“儿子会烙饼”说明儿子没有完全失去劳动能力和生活能力，丰富了儿子这一人物形象。6.试题分析：本题考查的是解读小说的中心主题类试题，考生要注意结合对小说情节的把握，分析小说体现出的主题和导向。根据对小说情节内容的把握，本篇小说揭示的主题有：无论遇到什么挫折，都要勇敢面对，勇于担当，而不能像林峰开始那样自暴自弃；人无论是聪慧还是智障，都有成长和进步的权利和能力，任何人都不能因此对他们抱有偏见、失去信心甚至抛弃。文中的儿子是智障，但最后在特殊学校的教育下，生活自理，还有了一技之长，可以养活自己；人要珍惜亲情，绝不能像林峰的妻子那样因为儿子有病就抛弃亲情。3.古玛雅人预言2012年将是世界末日，无论是考古学家还是普通公众都对这一预言予以极大关注。墨西哥国家人类学与历史研究所的考古学家承认，他们发现了第二个提及2012年末日预言的古玛雅文字记录。这一记录是在科马卡科废墟发现的，刻在一块砖块上。科马卡科是古玛雅人建造的砖结构寺庙之一。在此之前，考古学家只发现一件提及末日预言的古玛雅文物，即在墨西哥湾塔巴斯科的托土盖罗发现的一个刻着象形文字的石板。国家人类学与历史研究所发言人阿托罗-门德兹表示，这个砖碎片很多年前就已经被人发现，一直在进行深入研究。这件文物一直保存在研究所，并未对外展出。在一些网上论坛，专家们对这个被称之为“科马卡科砖”的古玛雅人文字记录进行了讨论。很多人仍旧怀疑科马卡科砖上的文字提到2012年12月21日或者12月23日是玛雅人预言的世界末日。美国德克萨斯州大学奥斯汀分校的玛雅铭文专家大卫·斯图亚特表示：“一些人认为这是另一个提及2012年世界末日的文物，但我仍持怀疑态度。”砖块上的铭文记录了所谓的“历法圆”，这是日子和月份位置的一种组合，每52年重复一次。砖块提及的日期为第13个Baktun末期。Baktun是一个大约394年的周期，13是一个重要数字，在玛雅人心目中拥有神圣地位。玛雅长计数历开始于公元前3114年，第13个Baktun大约结束于2012年12月21日。但斯图亚特表示，砖块上的日期同样与过去的一些类似日期相符。他说：“我们没有理由怀疑这是古代的另一个日期，与古典时期一些重要的历史事件有关。实际上，砖块上的第三个象形文字似乎是动词huli，意为他/她/它来了。与托土盖罗发现的石板不同，这个砖块上没有采用将来时的记述，更多的是讲述科马卡科的历史，而不是预言未来。”托土盖罗石板和科马卡科砖上的文字可能是在1300年前左右刻上去的，从某种程度上说都有隐含意义。托土盖罗石板提到了可能发生在2012年的事情，这些事情与玛雅人心中的神秘神灵——掌握着战争和创造的BolonYokte有关。石板上的腐蚀痕迹和一道裂缝导致一些象形文字几乎无法辨认，最后的一段已经遭腐蚀的象形文字似乎可以解读为“他将从天而降”。科马卡科砖刻有文字的一面朝内并且上面涂以灰泥，说明不想被人看到。墨西哥国家人类学与历史研究所一再表示2012年12月末将是世界末日或者将发生改变世界事件的传闻不过是西方人对古玛雅历法的一种曲解。他们一再重申西方的救世主想法歪曲了玛雅等古代文明的宇宙观。研究所的专家指出，古玛雅人将时间看成一系列圆圈，有规律地开始和结束，一个圆圈的结束并不代表任何末日灾难。鉴于互联网上充斥着大量有关2012年末日灾难的流言，国家人类学与历史研究所将于本周在墨西哥南部的帕伦克考古遗址举行圆桌会议，邀请60名研究玛雅的专家出席。他们将在会上为消除人们对玛雅长计数历中一个时代结束和另一个时代开始的种种疑虑而展开讨论。1．下列关于原文第1、2两段内容的表述，错误的一项是(3分)（

）A.无论是普通民众还是考古学家都对玛雅人“2012世界末日”的预言给予了巨大的关注，研究人员们在为之不断验证和探索。B.不论是托土盖罗的象形文字石板，还是科马卡科废墟上的文字砖块，都出自于墨西哥，所以墨西哥人在“古玛雅文明”以及“2012世界末日”研究方面具有得天独厚的优势，而且拥有最权威的研究成果。C.科马卡科是古玛雅人建造的砖结构寺庙之一，它出土的雕刻有古玛雅文字的砖块，为当代人研究玛雅预言和文明提供了帮助。D.科马卡科废墟发现的砖块意义重大，但它并不是我们研究玛雅文明的唯一的信息来源。2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（3分）（

）A.国家历史研究所人员承认他们已经发现科马卡科废墟砖块很多年了，之所以没有向世人公布，是因为其研究成果还不够成熟，还未获得有把握的结论。B.包括美国德克萨斯州大学大卫·斯图亚特在内的很多人都怀疑“玛雅2012世界末日”的预言。C.科马卡科砖块上提及的日期Baktun或可作为证明“世界末日论”的证据，但动词huli却在暗示我们它讲述的是历史而非预言。D.大卫·斯图亚特对科马卡科砖块上铭文所记录的“历法圆”非常认同，但同时他又提到砖块上记录的时间也可能与过去某个重要历史事件的日期有关。3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）（

）A.从古玛雅人将时间看成有规律地开始和结束的一系列圆圈的观点可以看出，一个圆圈的结束并不代表所谓的末日灾难。B.依据石板上已几乎遭腐蚀的象形文字为“他将从天而降”的解读，我们可以判断，托土盖罗石板和科马卡科砖块都是在向我们讲述着一段历史往事，而不是在预言后世。C.墨西哥国家人类学与历史研究所的专家们认为，由于缺少研究资料，再加之学术思想的偏狭，西方学家对玛雅文明的研究存在着曲解。D.在帕伦克举行的会议旨在对玛雅长计数历进行科学论证，将会平息互联网上对有关2012年末日灾难的流言。参考答案：1.B

B项“最权威的研究成果”是杜撰的信息；

2.C

A项文中并没有交代墨西哥研究部门未及时公布科马卡科废墟砖块的原因；B项大卫·斯图亚特怀疑的不是“玛雅2012世界末日论”，而是怀疑将“科马卡科砖块”作为“2012年世界末日论”的证据；C项大卫·斯图亚特并未对“历法圆”表示过非常认同的观点。3.A

B项科马卡科砖块与托土盖罗发现的石板不同，它更多的是讲述科马卡科的历史，而不是预言未来；C项墨西哥研究人员只是在强调思想观点的不同，没有提及占有研究资料多少的问题；D项会议目的是希望平息流言，但结果并不能确定。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文字，完成4－7题。马伶①者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆②，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽③，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者，既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前，称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技者，然无以易李伶。李伶之为严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。——选自（侯方域《马伶传》）

[注]①伶，戏剧演员。②肆，指戏台。③引：发声。刻，刻画，指歌唱。商、羽，都是古代五声之一，此处指曲调。4．对下列加点的词语的解释，不正确的一项是

（

）

A．列兴化于东肆

列：安排

B．新安贾合两部为大会

贾：商人

C．兴化部是日遂凌出华林部远甚

凌：超过

D．其夜，华林部过马伶曰

过：经过

5．以下句子编为四组，全都从侧面表现李伶的演技高于马伶的一组是

（

）

①迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也

②坐客乃西顾而叹

③或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东

④未几更进，则东肆不复能终曲。

⑤李伶忽失声，匍匐前，称弟子

⑥李伶之为严嵩相国至矣

A．①⑤⑥

B．①④⑥

C．②③④

D．②③⑤

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

（

）

A．马伶和李伶都是当时著名的戏剧演员，他们分属华林部和兴化部。在扮演严嵩这一角色上，李伶的演技要略胜马伶一筹。

B．因技不如人，马伶在演出尚未结束的情况下竟然不辞而别，去寻找提高演技的途径。

C．将近三年的苦心学艺，马伶的演技突飞猛进，当他再次与华林部同场竞技时，他扮演的严嵩这一角色惟妙惟肖，让对手输得心悦诚服。

D．马伶成功的经验启示我们：艺术来源于生活，只有深入生活，潜心观察，用心揣摩，才能使艺术水平不断提高。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（11分）

（1）坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。（4分）（2）询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。（3分）（3）李伶之为严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？（4分）参考答案：4．D（过：拜访。）

5．C（①是观众对两个戏班演出的肯定；⑤是从侧面衬托马伶演技的高超；⑥是从下面称赞李伶演技的高超）

6．A（应为他们分属兴化部和华林部）7．（1）座位上的客人就向西边看并发出赞叹，有的大叫着让人拿酒，有的移座更靠近西边的戏台，不再掉头向东看。（2）询问其中的缘故，原来姓马的艺人因为技艺在姓李的艺人之下而感到羞耻，已换了衣服跑掉了。（3）姓李的艺人扮演严相国已经好到极点了，您又从哪学到了演技而超出了他呢？5.阅读下面的文言文，完成5－9题。严长明，字道甫，江宁人。幼奇慧。年十一，为李绂所赏，告方苞曰：“国器也！”遂从苞受业。寻假馆扬州马氏，尽读其藏书。高宗二十七年南巡，以诸生献赋，赐举人，用内阁中书，入军机。长明通古今，多智数，工于奏牍，大学士刘统勋最奇其才。户部奏天下钱粮杂项名目繁多，请并入地丁征收，长明曰：“今之杂项折征银，皆古正供也。若去其名，他日吏忘之，谓其物官所需，必且再征，是使民重困也。”统勋曰善，乃奏已之。大学士温福征大金川，欲长明从行，长明固辞。退，有咎之者，答曰：“是将败没，吾奈何从之！”既而温福果军溃以死，随往者皆尽。长明在军机七年，干敏异众，然亦以是见嫉。其救罗浩源事，人尤喜称之。浩源，云南粮道也。分偿属吏汪应缴所亏帑金，有诏逾期即诛。浩源缴不如数逾期十日牒请弛限上下其议时统勋主试礼部秋曹无敢任其事者。长明因挝鼓入闱，见统勋，为言汪已捐复，将曳组绶出都，独坐浩源，义未协，宜仍责汪自缴。统勋曰：“具疏稿乎？”曰：“具。”即振袖出之，辞义明晰。疏入报可，狱遂解。其他事多类此。人有图其像祀之者。三十六年，擢侍读。尝扈跸①木兰，大雪中失橐扆②并所装物，越日，故吏以扆至。问“何以知为吾物？”曰：“军机官披羊裘者独君耳。”长明劳而遣之。后以忧归，遂不复出。客毕沅所，为定奏词。又主讲庐阳书院。博学强记，所读书，或举问，无不能对。为诗文用思周密，和易而当于情。著毛诗地理疏证、五经算术补正、三经三史答问、石经考异、汉金石例、献徵馀录等书。(选自《清史稿·列传二七二·文苑二》)【注释】①扈跸（bì）：随侍皇帝出行至某处。②橐扆（tuóyǐ）：一种较为少见的牲畜。5.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）

A.寻假馆扬州马氏

寻：不久

B.皆古正供也

供：赋税，税收C.独坐浩源

坐：定罪

D.具疏稿乎

具：完备，详尽6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（

）

A.既而温福果军溃以死/后以忧归

B.随往者皆尽/军机官披羊裘者独君耳C.长明劳而遣之/和易而当于情

D.为定奏词/为诗文用思周密7.下列文句中，断句正确的一项是（

）A.浩源缴不如数/逾期/十日牒请弛限/上下其议/时统勋主试/礼部秋曹无敢任其事者B.浩源缴不如数/逾期十日/牒请弛限上/下其议/时统勋主试礼部/秋曹无敢任其事者C.浩源缴不如数/逾期/十日牒请弛限上/下其议/时统勋主试/礼部秋曹无敢任其事者D.浩源缴不如数/逾期十日/牒请弛限/上下其议/时统勋主试礼部/秋曹无敢任其事者8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）

A.在严长明的求学过程中，他得到了如李绂、方苞、扬州马氏和刘统勋等人的赏识或帮助，最终功成名就。B.正是由于严长明的长远之见和刘统勋的奏请，户部要求把田赋并入土地税和劳役税中征收的奏请被及时阻止了。C.严长明办事干练，极具正义之心，多有助人的义举；同时生活简朴，所有军机处官员中只有他穿羊皮衣服。D.严长明博学强记，如果有人就他所读书中的内容提出问题，他都能回答。他晚年在庐阳书院担任过主讲，著作颇丰。9.根据具体要求分别完成下列各题。（10分）（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）①年十一，为李绂所赏，告方苞曰：“国器也！”（4分）②多智数，工于奏牍，大学士刘统勋最奇其才。（3分）（2）从文章中找出体现严长明“学术才能”的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）参考答案：7.D8.A（刘统勋是在他做官期间对他十分赏识。）【参考译文】严长明，字道甫，江宁人。年幼时十分聪慧。十一岁时，他受到李绂赏识，李绂告诉方苞说：“他是治国的人才！”严长明于是跟从方苞学习。不久做客旅居在扬州马氏的家中，读遍了他家所有的藏书。高宗二十七年南巡时，严长明率领当地的生员献赋，被赐为举人，被任用在内阁中书，进入军机处。严长明通晓古今，富有谋术，擅长书写奏章，大学士刘统勋尤其认为他的才能奇特。户部上奏说天下的田赋项目杂乱名目繁多，请求并入土地税和劳役税中征收，严长明说：“现在各种名目的税赋由实物折价征收银钱，都是自古以来的法定赋税。如果去除了它的名目，以后的官吏如果忘记了这件事，说这些物资是官府所必需的，一定将会再次征收，这样会使百姓更加贫困。”刘统勋说很好，于是上奏停止了之前的请求。大学士温福出征大金川，想要严长明跟随他一起出行，严长明坚决地拒绝了。从朝廷上退下来后，有人责备他，严长明回答说：“这次出征将会被敌人歼灭，我为何要跟随他！”不久温福果然军队溃败而亡，跟随他出征的人都死了。严长明在军机处七年，办事干练敏捷异于众人，这样也就因此被人嫉妒。他救罗浩源的事，人们尤其喜欢称道。罗浩源，是负责云南漕粮的官员。需要分担赔偿汪姓下属所亏欠的公款，朝廷有命令过期就要杀头。罗浩源没有按规定数目上缴钱款，过了期限十天，写文书请求放宽期限。皇上将他的请求交付给官员们商议，当时刘统勋主管礼部，刑部没有人敢担任这件事。严长明于是击鼓经过宫中小门，见到刘统勋，说汪姓官员已经捐银恢复受处分降革的原官职，将带着官爵离京，只是定罗浩源的罪，道义上不符合，应该仍然追责汪姓官员自己缴纳亏空的公款。刘统勋说：“拟定好了奏疏的草稿吗？”严长明说：“写好了。”马上从袖子里拿出奏疏，文章的内容十分明晰。奏疏上报给皇帝之后被批准了，罗浩源的刑罚于是被解除了。其他的事情很多类似于此。有人画下他的像祭拜他。乾隆三十六年，严长明被提拔为侍读。曾经随侍皇帝出行至木兰围场，在大雪当中丢失了坐骑以及所驮的物品，过了一天，以前的属下带着他的坐骑找到他。严长明问：“你凭什么知道这是我的东西呢？”属下回答说：“军机处的官员中穿羊皮衣服的只有您而已。”严长明慰劳了他，然后让他离开了。之后，严长明因为父母去世而辞官归家，于是不再出来做官。客居在毕沅的府中，为他确定奏章的措辞。又在庐阳学院担任主讲。严长明博学强记，所阅读的书籍，如果有人就其中内容提出问题，没有他不能回答的。写作诗文思路周密严谨，措词温和平易，情感恰当。著有《毛诗地理疏证》、《五经算术补正》、《三经三史答问》、《石经考异》、《汉金石例》以及《献徵馀录》等书。略6.

参考答案：7．D（是故：因此，所以）8．A（请：请允许我。①以：来，连词；②以：用，介词）9．B（①③⑥假设关系，②因果关系，④转折关系，⑤关列关系）三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下面的文字，完成下列小题。事实上，中国的建筑风格从来都是______的，并不一味拒绝“洋建筑”，关键在于如何在借鉴的过程中，呈现出建筑的文化主体意识。而人们之所以质疑当下的一些西式建筑热，就在于其舍本逐末、_______，缺少了对历史的敬畏和对文化的理解。与“西式建筑热”同样遭受诟病的，还有“仿古建筑热”。有的地方，本来并没有什么前朝风土，却乐于以古街古巷为名，______，青砖粉墙，小饰品假古董齐出，臭豆腐烤肉串并售。如果前者是对西式风格的盲目崇拜，后者则是复古思维的畸形生长。西式建筑热，对于“先找规划设计，然后从街区历史找卖点，再找投资、施工队”的仿古建筑公式来说，同样适用。在设计与规划上对西方建筑东施效颦的背后，是对文化根底不自知、对文化传统不自信。建筑，既是文化的表现，也是生活的沉淀。（

）。千姿百态的开平碉楼，集防卫、居住功能于一体，体现了中西合璧的民居风格；马达加斯加首都族群混杂，马来高脚草屋、非洲木板棚与欧式教堂______，多元才是这里的和谐；而作为中国获得普利兹克奖的第一人，王澍让每一层的每一户都有自己的小院和植物，“出则繁花似锦，入则清净悠远”。17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A.兼容并蓄

生搬硬套

雕梁画栋

错落有致B.兼而有之

生搬硬套

金碧辉煌

犬牙交错C.兼容并蓄

囫囵吞枣

金碧辉煌

错落有致D.兼而有之

囫囵吞枣

雕梁画栋

犬牙交错18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.植根于自己历史脉络之中的是每个地方的建筑B.每个地方的建筑，都在自己的历史脉络之中植根C.每个地方的建筑，都植根于自己的历史脉络之中D.每个地方，都要求建筑植根于自己的历史脉络之中19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.西式建筑热同样适用“先找规划设计，然后从街区历史找卖点，再找投资、施工队”的仿古建筑公式。B.西式建筑热同样适用“从街区历史找卖点，然后找投资，再找规划设计、施工队”的仿古建筑公式。C.“先找投资，然后从街区历史找卖点，再找规划设计、施工队”的仿古建筑公式，对于西式建筑热来说，同样适用。D.“从街区历史找卖点，然后找投资，再找规划设计、施工队”的仿古建筑公式，对于西式建筑热来说，同样适用。参考答案：17.A

18.C

19.D【17题详解】试题分析：本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。兼容并蓄：指把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。兼而有之：指同时涉及几种事物，几个方面，也指同时占有或具有几种事物。根据横线后的语境，可知应选“兼容并蓄”。生搬硬套：不顾实际情况机械地搬用别人的方法、经验等。囫囵吞枣：比喻读书等不加分析地笼统接受。句中是说机械地模仿西式建筑，应选“生搬硬套”。雕梁画栋：指房屋的华丽彩绘装饰，常用来形容建筑富丽堂皇。金碧辉煌：形容建筑物等异常华丽，光彩夺目。句中是用以修饰“古街古巷”，应用“雕梁画栋”。错落有致：参差交错，很有情趣。犬牙交错：形容交界处参差不齐，像狗牙那样。也形容局面错综复杂。根据语境应选“错落有致”。故选A。【18题详解】试题分析：本题是一道语境补写题，解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。句子叙述的对象是建筑，括号里的句子以“建筑”领起更顺畅，据此排除Ａ、Ｄ项。后文列举不同地方建筑的不同特色，强调的是历史脉络对建筑的影响，故括号里内容应对“自己的历史脉络”加以强调，而Ｂ项强调的是“植根”，故应排除，答案选Ｃ。故选C。【19题详解】试题分析：本题考核辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。画横线的句子存在两个方面的语病：一是语序不当，应是“先找卖点，然后找投资，再找规划设计、施工队”；二是主客颠倒，应该是“仿古建筑公式，对于西式建筑热来说，同样适用”。AC两项语序不当，B项主客颠倒，因此答案选Ｄ。故选D。【点睛】语境补写答题技巧：第一步：把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特别要注意关联词语，注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的展开句，还是对内容做出总结的总结句。第二步：根据上下语境，注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。第三步：检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。8.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过14个字。（5分）

虽说中国有五千年的饮食文化，烹调方法多种多样，但在营养师们看来，①________，这是因为“蒸”不仅能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比较清淡，并且还在很大程度上保存食材的各种营养，更符合健康饮食的要求。②________，因此我国一直就有“无菜不蒸”的说法。在河北、山西地区有不少菜就是多种蔬菜混合着蒸，蒸出来的菜五颜六色，让人很有食欲，也体现了饮食多样化的原则。③________，以便能更快地蒸熟。比如将萝卜、紫甘蓝切成丝，山药南瓜切成段。蒸熟后，依个人口味，可调汁拌着食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻酱等。参考答案：①“蒸”这种烹调方式更值得推崇②所有的菜都是可以“蒸”的③上锅蒸的蔬菜体积不要太大(意思对即可。)9.筛选下列五个短句中的信息，为“西安鼓乐”用一个单句下一个定义。

（5分）①千百年来流传在西安及周边地区②是迄今为止在我国境内发现并保存最完整的大型民间乐种之一③起源于隋唐④是我国古代音乐的重要遗存⑤至今仍然保持着相当完整的曲目、谱式及演奏形式，

参考答案：（5分）答案示例：

西安鼓乐是一种起源于隋唐，至今仍然保持着古代音乐曲目、谱式及演奏形式，流传在西安及周边地区的大型民间乐种。

略10.下列各句中，表达得体的一句是(

)A.听说这家开业不久的购物商场环境不错，前天我在百忙之中抽空惠顾了这家商场。B.舅舅，这是我不久前从皖南带来的一些土特产，送给您和舅妈，不成敬意，请笑纳。C.同学，你这篇文章内容尚可，但语言还有几处瑕疵，我就斗胆给你斧正了一下。D.送君千里，终须一别，我就此留步，恕不远送。一路走好，到家给我报个平安。参考答案：B试题分析：本题考查学生的语言表达能力，主要考查语言表达的得体。A项，店家欢迎顾客购买叫“惠顾”，是敬辞，不用于自己去商店；“百忙之中”一般用于对他人的客气话。B项，请人收礼叫“笑纳”，使用正确；收下别人的礼物不能叫“笑纳”。C项，“斧正”用于请人看稿，是敬辞,这里应用“修改”；“斗胆”一般用于下对上，此处也不当。D项，留步”用于请别人不要送自己，是敬辞；“一路走好”也不恰当，该词有时还用于送别逝者。六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）在伊甸园，一棵大树对一朵玫瑰花说：“你虽然很漂亮却没什么用。要想活得有意义，光有美丽的外表是不行的。”于是这朵玫瑰花找到上帝说：“请把我变得有用一些吧。”上帝同意了。于是，世界上有了第一棵卷心菜。读了上述文字，你有何感想？请根据阅读材料所体会到的意思或道理，结合自己的生活体验与阅读积累写一篇文章。