2023年福建省福州市私立闽山中学高二历史测试题含解析

2023年福建省福州市私立闽山中学高二历史测试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.20世纪50年代中期，西欧出现了一次市场革新，人民不仅开始大量花费他们的工资，还开始用信用卡购物，花他们还没有挣到的钱。此次革新的出现主要得益于A.国家干预深入到个人生活B.美国为西欧提供大量经济援助C.人们对政治稳定充满信心D.西欧国家开始走向经济一体化参考答案：A从“还开始用信用卡购物，花他们还没有挣到的钱”可以看出，这种经济模式是国家垄断资本主义的一种体现，结合时间也可以确定这一点，因此本题选择A选项。B选项错误，这不是美国带来的影响；C选项错误，这是经济领域的问题，主要是经济上的问题；D选项错误，这与欧洲经济一体化无关。2.董仲舒说：“王者爱及四夷，霸者爱及诸侯，安者爱及封内，危者爱及旁侧，亡者爱及独身。”这反映的思想主张是A．天人合一

B．天人感应

C．民贵君轻

D．仁政参考答案：D3.“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这段文字应出自()A．《国富论》

B．《共产党宣言》C．《四月提纲》

D．《资本论》参考答案：B4.美国著名太空学者迪安说：“美国人必须清醒地意识到，我们在太空中面对的将不仅仅是白蓝红旗帜(俄罗斯国旗)，一条红色巨龙正在太空轨道中升起!”这条“红色巨龙”最有可能是指（

）A．“东方红—l”号卫星

B．“神舟”五号载入飞船C．“神舟”七号载人飞船

D．“嫦娥一号”绕月卫星参考答案：B新中国航空航天事业的发展。本题主要考查学生准确解读材料信息并提取关键信息的能力，并熟悉教材基础知识。关键词“太空”即指航天技术。“红色巨龙”即中国。“太空轨道”即载人宇宙飞船。中国是世界上第三个能载人航天的国家。以上信息可知是B项。5.德国学者南特威希曾说过：“我想谈谈我个人对毛泽东的评价，毫无疑问，他的最大的功绩在于，在一个困难的时代里找到一条符合中国国情的路，把中国从封建残余以及帝国主义侵略中解放出来，建立统一的大国。”材料中的“一条路”是指A．坚持“城市中心” B．工农武装割据C．坚持“持久战” D．实行人民民主参考答案：B考查近代中国革命道路的探索。联系教材所学，毛泽东找到的这条“把中国从封建残余以及帝国主义侵略中解放出来，建立统一的大国”之路是指农村包围城市，武装夺取政权之路，故B项符合题意。事实证明，以城市为中心的道路失败了，故排除A。坚持持久战是抗战进入相持阶段的策略，故排除C。实行人民民主是新中国的一项基本原则，与题干所述时期不符。所以应选B。6.托马斯·赫胃黎说：“我是达尔文的斗犬，我准备接受火刑，如果必要！我正磨利我的牙爪，以备来保卫这一高贵的著作！”。文中“这一高贵的著作”指的是A．《物种起源》

B．《人类的起源》C．《人类在自然界的位置》

D．《天演论》参考答案：A7.李贽说：“商贾亦何鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛苦万状，所挟者重，所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说：“夫商与士异术而同心，故善商者，处财货之场而修高明之行，是故虽利而不污。”上述主张A.发展了中国传统的民本思想

B.奠定了“工商立国”思想的基础C.体现了当时社会的主流思想

D.肯定了商人追逐功利的精神参考答案：D8.《齐民要术》中“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获”所反映的农学思想是（）A.因时因地制宜B.多种经营C.人定胜天、天遂人愿D.重农抑商参考答案：A“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获”是指要顺应天时，裁量地利，根据规律办事，那么用力少而收获多，如果违背规律，就会没有收获。故答案为A项。其他三项材料不能反映，排除BCD项。9.司马光曾谈到“凡择言事官，当以三事为先，第一不爱富贵，次则重惜名节，次则知晓治体”。这里的“言事官”是指A.丞相

B.监察官

C.内阁首辅

D.军机大臣参考答案：B10.近段时间以来，世界各地洪水、暴雪、地震、沙尘暴等自然灾害不断，有位同学开玩笑地说：联合国秘书长潘基文该下“罪己诏”了。在古代中国，皇帝常把把这一切自然现象都归罪于自己的“不德”，屡屡下诏罪己。这最有可能是受什么思想影响？A．“天人感应”

B．“仁政”

C．“性本善”

D．“民贵君轻”参考答案：A11.列宁指出:“1921年开春以来,我们提出完全不同的、改良主义的办法来代替原先的行动的办法、方案、方法、制度。所谓改良主义的办法,就是……活跃商业、小企业、资本主义,审慎地逐渐地掌握它们,或者说,做到有可能只在使它们活跃起来的范围内对它们实行国家调节。材料中“改良主义的办法”实际上是A．对战时共产主义政策的补充

B．对旧的社会经济结构进行社会主义改造C．强调多种所有制经济齐头并进

D．合理利用市场和商品货币关系发展生产参考答案：D12.中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国，然而物理成就不多；作为发明造纸术、火药的国家，化学并不突出；农业技术高度发达，而生物学理论却相当薄弱。这说明中国古代科技发展的特点是①取得了较高的成就②重视实用技术③重视系统性的科学实验④理论体系完整A①④

B①②

C③④

D①③参考答案：B13.一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是（

）A．董仲舒笔下的孔子

B．李贽笔下的孔子C．维新变法时期康有为笔下的孔子

D．新文化运动时期陈独秀笔下的孔子参考答案：C14.宋庆龄在回忆第一次国共合作时说：“孙中山与中国共产党之间具有历史意义的合作不是偶然的，它是当时的国际局势和中国本身的内部条件造成的。”宋庆龄在此所说的“国际局势”和“内部条件”分别指的是A.外国武装干涉辛亥革命和袁世凯复辟帝制

B.十月革命的影响和中共对孙中山的真诚帮助C.日本侵略加深和抗日救亡运动兴起

D.第一次世界大战爆发和蒋介石集团背叛革命参考答案：B15.辛亥革命最重要的成果是（

）A.推翻了君主专制制度B.促进了民族资本主义的迅速发展C.使民主共和的观念深入人心D.废除了不平等的条约参考答案：A16.司马迁的《史记》记载了商王的世系，但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现，证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明A.考古资料比文献材料更真实 B.历史记载不存在纯粹客观性C.历史记载必须经过考古发现证实 D.考古发现是历史研究的重要依据参考答案：DA项说法正确但与题意不符，B项历史记载秉承还原历史真相为原则所以存在纯粹客观性，C项与事实不符，D项最贴近题意。故选D。【考点定位】选修六：史学素养17.学者坎迪斯·古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是A.启蒙运动陆王心学 B.文艺复兴宋明理学 C.宗教改革宋明理学 D.文艺复兴汉代儒学参考答案：B本题主要考查文艺复兴和宋明理学。根据题干信息“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞”可知，这指的是文艺复兴打着复兴希腊罗马文化的旗号，宣传新的资产阶级思想。魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教也在民间广泛传播。儒学吸收佛教和道教精神，三教合一即宋明理学，故本题选B项。18.明代汤显祖在《牡丹亭·作者题词》中说：“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎”，“如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”材料体现了作者的思想内涵是A.主张精神自由与个性解放B.否定传统思想的主流地位C.主张“存天理”灭人欲D.提倡经世致用思想参考答案：A【详解】材料信息“如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”体现了作者对爱情、精神自由、个性解放的推崇，故A项正确；材料信息并未否定传统思想的主流地位，故B项错误；材料信息和“存天理，灭人欲”相对立，故C项错误；经世致用指的是学问必须有益于国事，显然和材料信息不符，故D项错误。19.“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是()A.其身正，不令而行；其不正，虽令不从B.视天下犹一家，中国犹一人C.勿以恶小而为之，勿以善小而不为D.居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君参考答案：A材料信息“物格——知至——意诚——心正——身修——家齐——国治——天下齐”体现了“修身、齐家、治国、平天下”的思想，强调个人修养的重要性。“其身正，不令而行；其不正，虽令不从”说明了修身的重要性，故A项正确；B项反映的是专制思想，故排除；C项强调向善的思想，故排除；D项强调的是个人的责任感，不符合材料信息，故排除。【考点定位】中国古代传统主流思想的演变??儒家思想??个人修养的重要想点睛：本题契合弘扬传统文化的时代热点，考查考生对个人修养重要性的认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力，考查史料实证和家国情怀等核心素养。20世纪80年代以来，人类社会在享受科学主义带来的高度物质文明的同时，也遇到很多严重的问题，比如环境污染、核威胁、能源危机、精神危机，人的生存意义和价值被高度物质化。而儒家思想恰恰在人类社会追求人与人、人与自然、人与社会、人的身心和谐方面有着独到的理论基础和经验，特别是儒家思想在个人的修身养性方面发挥着重要作用，具有重要的现代价值。“家国情怀”基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情；其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下；既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系，又是对这些传统文化的超越。20.下列思想和马克思主义没有直接渊关系的是（）A．江泽民的“三个代表”B．毛泽东思想C．邓小平理论D．孙中山的三民主义参考答案：D21.孟子认为治国需要法制，但当法律与人伦冲突时，要维护人伦；苏格拉底则认为守法是一种正义行为，应严格守法，维护法律的权威。二者思想差异的出现表明（）A．所处的社会背景不同 B．苏格拉底更具有理性C．孟子更加有人文情怀 D．人伦与法律无法调和参考答案：考点：孔子和孟子；苏格拉底．分析：本题主要考查孟子和苏格拉底的思想主张．孟子是中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物．孟子及其门人著有《孟子》一书．孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”．解答：根据题干材料可以看出二者思想差异出现的主要原因在于所处的社会背景不同，孟子处于战国时期，我国由奴隶社会向封建社会过渡的大变革大动荡时期，苏格拉底处于雅典奴隶制民主政治时期，故A项符合题意，BC两项没有看到内在原因；D项表述错误．故选A．22.毛泽东在某著作中强调：“中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态，使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义的社会，中国现时的革命，是在走第一步。”该著作创作于

(

)A．国民革命时期

B．土地革命时期

C．抗日战争时期

D．解放战争时期参考答案：C23.有学者评价，欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新，彰往以察来，是在欧洲自身的思想资源基础上的再创造。这主要是基于文艺复兴A.旨在阐释欧洲古代文化的精髓B.以弘扬古典文化内在价值为终极目标C.意图复活古代欧洲的价值观念D.借助复兴古典文化宣传资产阶级思想参考答案：D结合材料中“在欧洲自身的思想资源基础上的再创造”，结合所学知识可知文艺复兴借助古代希腊罗马文化，用以宣传资产阶级文化，D正确。文艺复兴旨在宣传资产阶级文化，ABC错误。点睛：本题考查文艺复兴的实质。因为资本主义萌芽发展较弱，思想家们借助古代希腊、罗马文化，实质是宣传资产阶级思想。学生需准确掌握文艺复兴的实质，结合材料得出答案。24.英国历史学家杰弗里?帕克在其历史著作《剑桥战争史》中有这样一段话：“长远看来，协约国可任意借助美国经济，但德国却遭到封锁，这使它只能使用中欧资源，这种封锁产生了巨大的效果。……似乎为了对拿破仑进行解释，上帝还是站在了较大工业的这边。”在作者分析同盟国一战失败的原因中，不包括A．协约国与美国贸易密切，可以得到巨额的贷款

B．英国的海上封锁C．数年的大战使同盟国经济遭到极大破坏

D．协约国经济实力总体强于同盟国参考答案：C略25.与欧美国家相比，日本工业革命的不同之处在于（

）①由国家主导进行

②两次工业革命交叉完成③国营企业比例不断增大

④基本清除了生产关系中的封建因素A．①②

B．①③

C．②④

D．②③参考答案：A26.读1982－2005年南京家庭户规模构成（%）表，对此解读准确的是(

)

1982年1990年2000年2005年合

计100100100100一人户11.858.4612.1214.13二人户12.4314.2723.5128.67三人户20.6733.539.5837.57四人户23.2224.114.3111.11五人及五人以上户31.8319.6710.488.52A．家庭规模不断缩小

B．大家庭逐渐消失C．小家庭式样趋于单一化

D．家庭观念日益淡薄参考答案：A家庭的变化。本题主要考查学生准确解读历史图表等素材，并作出准确判断和认知的能力。根据题干图表相关重要数据比列，结合选项分析，B．大家庭逐渐消失，C．小家庭式样趋于单一化，题干看不出来，也不符合史实；D．家庭观念日益淡薄，是对题干图表信息的曲解，不正确。根据图表信息，可知，随着经济水平的提高，家庭的规模逐渐在缩小，但不代表家庭观念就淡薄。综上，本题正确答案选A。27.1825年9月27日早晨发生的情景是难以描述的。许多参加这一历史事件的人整夜都不能合眼，一直站着。人人精神振奋，心情愉快，有些人喜形于色，另外一些人惊讶不已，使得这个场面丰富多彩。列车在预定的时刻开动了。”列车的动力和能源来自①蒸汽机

②内燃机

③电动机

④煤炭

⑤电力

⑥石油A．①④

B．②④⑥

C．①③⑤

D．①②③④参考答案：A28.有人认为：“（中国）过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而今后的中华通史，将是一部‘民主政治史’。”从帝王专制到民主政治的历史转型中，成功的开端是A．鸦片战争

B．太平天国运动

C．甲午战争

D．辛亥革命参考答案：D29.鲁迅先生曾说：“可惜中国太难改变了……不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”的对应关系中错误的是

A．鸦片战争——开眼看世界

B．第二次鸦片战争——中学为体，西学为用

C．八国联军侵华战争——传播民主和科学的思想

D．甲午中日战争——维新变法，救亡图存参考答案：C30.某中学举办一次文艺活动，邀请一些专家学者来校演讲，演讲的主题包括：司汤达的小说创作、巴尔扎克与人间喜剧、列夫·托尔斯泰与俄国革命等，还安排了一个音乐会，由钢琴家表演一场“柴可夫斯基之夜”。这次文化活动的主题，应当定为A．印象派的文化风格

B．浪漫主义的文艺C．批判现实主义的文艺

D．后现代主义的艺术参考答案：C二、非选择题（共40分）31.北宋年间，面对严峻的民族矛盾和阶级矛盾，以王安石为首的有识之士在范仲淹“精贡举”的基础上，为实现富国强后的目的，就如何选拔、培养国家急需人才，展开了激烈的争论。材料一

(范仲淹)国家专以词赋取士，……求有才有识者，十无一二。况天下危困乏人如此，固当教以经济之业，取以经济之才，庶可救其不逮。材料二(苏轼)自唐至今，以诗赋为名臣不可胜数，何负于天下，而必欲废之?(王安石)今人材乏少，且其学术不一，……朝廷欲有所为，异论纵然，莫肯承听，此盖朝廷不能一道德故也。故一道德，则修学校，欲修学校，则贡举法不可不举。……今以少壮时正当讲求天下正理，乃闭门学作诗赋，及其入官，世事皆所不习，此乃科法败坏人才。(司马光)神宗罢赋、诗及诸科，专用经、义、论、策、此乃复先王令典，百世不易之法。但安石以一家私学，欲盖掩先儒，令天下学官讲解。及科场各式，同己者取，异己者黜。

(1)据材料并结合所学知识，范仲淹、苏轼、王安石、司马光对科举考试内容分别提出了怎样的主张？(6分)(2)结合所学知识，材料二中司马光所学“以一家私学“欲盖掩先儒”指的是什么？它产生了什么样的影响？(6分)(3)据材料二并结合所学知识，王安石兴学校、变科举的主要目的是什么？(4分)参考答案：(1)范仲淹：主张考经邦济国之术；苏轼：主张考诗赋；王安石：主张考经义(时务策)；司马光：主张考经义，论、策。(6分)(2)统一编纂以儒家经典为内容的教科书(主持编纂《三经新义》作为统一的教科书和考试依据)；禁锢了思想自由；进一步强化了儒家思想的正统地位。(6分)(3)统一思想；为改革培养人才。(4分)略32.鸦片战争后中西文化进一步交汇，推动了近代中国的思想解放和社会进步。阅读下列材料：材料一19世纪中期，中国官绅承受西方所加的冲击，并被迫采取应变的对策。19世纪后半期，中国先知先觉之士认识到中国正面临数千年来一个巨大的变局，将产生一个从所未见的创新机运。——王尔敏《中国近代思想史论》材料二甲午战争之后的几年，是中国思想界的一个很重要转折期，从这时开始，中国才比较正规地迈进到自觉理智地向外国学习的历史进程。国人对西学的领悟从感性的“力”的浅层次，深入到理性的“智”的层次，并进而引起了西方思想文化和中国传统思想文化的第一次大融合。——袁行霈等主编《中华文明史》第四卷材料三1917—1923年的思想革命，代表了中国对西方冲击的第三阶段回应……1917—1923年的思想觉醒，标志了从传统的中国基础向完全西化的进一步转变。……但它的主要成功，在于引进了西方的思想和推毁了中国的传统，而不是创造了新的思想体系和新的哲学学派。——摘编自徐中约《中国近代史》请回答：（1）据材料一与所学知识，指出19世纪中期中国官绅“被迫采取应变的对策”是什么？19世纪后半期，中国先知先觉之士面对“变局”又提出了何种对策？（2）据材料二与所学知识，分析甲午战争后中国人对西学的“领悟”发生变化的社会背景，并指出“西方思想文化与中国传统思想文化的第一次大融合”的代表人物及其政治实践。（3）据材料三与所学知识，指出“中国对西方冲击的第三阶段回应”的典型事件及其基本主张。（4）综合上述材料，概括中国近代思想领域变化的主要特点。参考答案：（1）对策：师夷长技以制夷。对策：中体西用（师夷长技以自强；洋务运动）。（2）背景：洋务运动破产；民族危机加深；民族资本主义初步发展；民族资产阶级登上历史舞台。人物：康有为。实践：戊戌变法。（3）事件：新文化运动。主张：民主与科学；马克思主义。（4）特点：向西方学习；由被动到主动；由器物（技术）到制度到思想（由表及里，由浅入深）。【详解】（1）第一小问依据材料一“19世纪中期”以及所学新思想萌发回答；第二小问依据19世纪后半期可知学习西方器物的洋务运动。（2）第一小问依据材料二“甲午战争之后的几年”以及所学晚清民族危机从政治、经济以及阶级力量变化回答；第二小问依据所学近代制度变革是戊戌变法时期康有为；第三小问实践结合所学可知是戊戌变法。（3）第一小问依据材料三“1917—1923年的思想革命”可知是新文化运动；第二小问主张依据新文化运动前期和后期主张回答即可。（4）依据材料和所学可知国人学习西方特点从被动到主动以及由器物到制度到思想。33.儒家学说作为中国古代文化的主流思想，经历了长期的发展演变过程。阅读材料回答问题。材料一：樊迟问仁。子曰：“爱人。”

——《论语?颜渊》颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”——《论语?颜渊》名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所错（措）手足。

——《论语?子路》明末清初中国社会发生了很大变化，具体表现为：①八股取士，使读书人只知道诵读经书，严重脱离社会现实。②商品经济蓬勃发展，弃农经商现象日益增多。③君主的横征暴敛和专制统治加剧了社会危机。（1）春秋时期孔子创立了儒家学说，材料中反映了孔子的哪些思想主张？其历史地位如何？（2）董仲舒新儒学是如何继承先秦儒学并进一步突破传统儒学的?这在当时有何作用？（3）结合以上材料和所学知识，说明儒家思想在明清时期发生变化的社会背景，以及新的变化主张。参考答案：（1）主张:仁者爱人；克己复礼；地位:思想家、教育家、儒家学派创始人，对后世政治思想、传统文化主流产生深远影响。（2）继承:提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张,主张实行仁政、强调尊卑等级等思想；突破:提出"春秋大一统"、君权神授、天人合一、天人感应等思想。作用：有利于思想上的统一，加强中央集权，巩固国家统一。（3）背景：经济上—商品经济发展，资本主义萌芽产生；政治上—封建专制统治黑暗腐朽；文化上—文化专制，理学束缚压抑人们的个性思想；新主张：面对社会现实，形成经世致用思想；批判“