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高考作文模拟导写:人生要读好“三本书”阅读下面的材料,根据要求写作。顾之川说,学好语文要读好三本书。三本书指的是“有字之书”“无字之书”和“心灵之书”:“有字之书”包括课本、课外自读课本,还有课外读物;“无字之书”就是社会生活实践;“心灵之书”既包括书本上的,如文学作品中的人情冷暖、爱恨情仇,也包括现实生活中的世间万象、真善美与假恶丑。学语文要读好三本书,人生更是如此。请你选择其中一本或几本“书”,结合自己的人生经历或体会,写一篇文章。要求:①结合材料,选准角度;②题目自拟,文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④语言流畅,书写清晰;⑤不要抄袭,不要套作,文章中不出现真实的学校和姓名等信息。文题详解此题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型作文题。材料是顾之川先生的一段含蕴丰富,可以引发读者悠远想象的话。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文,就要深层次地挖掘话语的含义。“有字之书”,很好理解,就是我们日常所见的各类书籍。它是人类过去的精神生活的留存一一含括智慧和愚昧;“无字之书”,也比拟好理解,一般来说它指的是我们所面对的纷繁复杂的当下社会。“心灵之书”,它就是要求我们在人生过程中的“心灵成长”和“内心关照”,也就是和“头顶上的星空”相对应的“内心的律令”,自我的道德诉求。所以说,这个题目相对来说比拟好理解,学生可以比拟容易把握题旨。但这个题目比拟有思辨性,它暗含着要对这“三本书”之间的关联进行分析。最终要落实在“心灵之书”上来。因为无论是“有字之书”,还是“无字之书”,最终都是要完成“心灵之书”,也就是“自我成长”。考生写作时,可以从“书本知识”(读万卷书),“生活,或自然与社会”(行万里路),“自己的心灵”(三省吾身)三方面展开。当然,也可以从“什么是三本大书?”“为什么要读三本大书?”“怎么读好三本大书?”三个角度展开。如果思考再深点,还可以提出一些新观点展开论述,如“不同的人会读不同的大书”“人在不同阶段会侧重读不同的大书”等。立意:.善读心灵之书。.书写人生之书。.读好三本书,走好人生路。范文:善读心灵之书人生有三本大书:“有字之书”,即最一般意义上的书;“无字之书”,代指生活中的经验;“心灵之书”,那么是对生命对世界最本质的追求与省思。于我而言,三本书各有侧重,但首要的是读好“心灵之书”。“有字之书”是我们获取知识最主要和直接的来源。我们出生、蹒跚学步、牙牙学语,再一起进入学校让心灵得到教化。诚然,“有字之书”不可或缺,正如赫尔曼黑塞在《获得教养的途径》中所指出的:阅读,特别是经典的阅读,对人学识教养的获得有不可或缺的作用。但“有字之书”相较于个体总是显得抽离,其中固然有醒世名言,但却难为人所获得。譬如前些年的“药家鑫案件”及“复旦投毒案”,他们的学识毋庸置疑,但他们却未将其内化为自己真正遵循的准那么。相较于“有字之书”对具体知识技能的侧重,“无字之书”那么让人以亲身经历的方式懂得教训,正是所谓“吃一堑,长一智”,以范雨素为代表的一批农村的文学爱好者便是其中典范,他们大多学历低,但这并不阻挡他们对文学的爱好,他们将亲身经历成文,这现实便是他们取之不竭的灵感来源,“无字之书”以其亲历性与直观性在人心中留下难以磨灭的印迹。不过,“有字之书”与“无字之书”纵然有许多不同,但他们仍有一个巨大的共同点:便是仍桎梏于现实之中。两者都取决于现实,以现实的方法呈现,但真正重要的东西却是以抽象、以心灵呈现的。这“心灵之书”,某种程度上可以与哲学等价,即philosophy,爱智之学。遥想古希腊哲学三子,再回想中国思想大解放的诸子百家,他们生活在书籍与经验都匮乏的千年以前,但却以自己的头脑与心灵产生了多么伟大的思想!柏拉图的“理型论”,亚里士多德的“形式与质料”,科圣墨子对自然各种规律的洞悉与理解……很难想象他们能在那样的年代到达那样的智慧,反观自己,不过是站在了他人的肩膀上,智慧比之他们不及分毫。世界的开展与物质的积累,我们有时总过于沉浸于现成的“有字之书”与“无字之书”,以到达所谓的自身的开展和得到物质的积累,而忘却了对自己“心灵之书”的深度挖掘。其实从“有字之书”与“无字之书”也是可以得到“心灵之书”的智慧的,但真正关键之处在于摒弃外物的纷扰,用自己的心灵去与那些伟大的灵魂产生共鸣。从苏格拉底到笛卡尔,从斯宾诺莎到黑格尔,历代
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