中国古代文学课件(上传)

2023/1/161中国古代文学

龚敏

主讲

2023/1/162中国古代文学

教材：张觉主编《中国古代文学》，知识产权出版社2013年8月版。（定价：45元。优惠价：30元）参考书：袁行霈主编《中国文学史》，高等教育出版社2005年至2007年第2版。（26.90+39.80+33.60+44.90=145.20元）郁贤皓主编《中国古代文学作品选》，高等教育出版社2010年版。（21.30+25.50+30.40+26.10+23.90+20.80=148元）

游国恩、萧涤非等主编《中国文学史》，人民文学出版社2002年7月第2版（修订本）。朱东润主编《中国历代文学作品选》，上海古籍出版社2002年6月新1版。2023/1/163中国古代文学

讲授内容：第一章

先秦文学

第二章

两汉文学

第三章

魏晋南北朝文学

第四章

唐五代文学

第五章

宋金元文学第六章

明清近代文学2023/1/164中国古代文学

第一章

先秦文学（上古～公元前221年）

2023/1/165第一章

先秦文学

（上古～公元前221年）

参考书：《十三经注疏》，中华书局1980年版。北京大学中国文学史教研室选注《先秦文学史参考资料》，中华书局1962年版。胡念贻《先秦文学论集》，中国社会科学出版社1981年版。徐北文《先秦文学史》，齐鲁书社1981年版。张志岳《先秦文学简史》，黑龙江人民出版社1986年版。

2023/1/166第一章

先秦文学

（上古～公元前221年）

先秦文学，指秦始皇建立秦朝以前各个历史时期的文学。它是我国古典文学的渊源，大致包括以下内容：一、古代歌谣和神话

二、《诗经》三、历史散文

四、诸子散文五、辞赋

2023/1/167第一章

先秦文学

一、古代歌谣和神话

一、古代歌谣和神话：散见于古籍之中。1.著名歌谣和神话：弹歌，开天辟地，女娲补天造人

、后羿射日、精卫填海、鲧禹治水、姜嫄生弃

。2.在文学史上的地位：是我国古代文学的先导，也是我国最早的人民口头创作。3.读本：袁珂《山海经全译》，贵州人民出版社1991年版。刘文典《淮南鸿烈集解》，中华书局1989年版。2023/1/168第一章

先秦文学

二、《诗经》

二、《诗经》：是我国最早的一部诗歌总集。1.名称：原称《诗》或《诗三百》，汉代尊为经典，才称为《诗经》。共三百零五篇。2.产生时代：周初至春秋中叶（公元前十一世纪至公元前六世纪）。3.产生的地域：今陕西、山西、河南、山东及湖北等地。

2023/1/169第一章

先秦文学

二、《诗经》

4.分类：按乐曲的不同分为“风”、“雅”、“颂”。（1）风：是带有地方色彩的音乐。十五国风就是十五个地区的土风歌谣。（2）雅：是朝廷的“正声雅乐”。分为大雅和小雅。（3）颂：是宗庙祭祀的舞曲。分为周颂（周朝的）、鲁颂（鲁国的）、商颂（商的后代宋国的）。5.内容：广泛而深刻地反映了当时的社会现实：经济、政治、爱情、劳动、征战等等。

2023/1/1610第一章

先秦文学

二、《诗经》

6.艺术特色：（1）形式整齐而有变化：以四言为主，是四言诗的一个高峰。入乐，多重章叠句，反复歌唱。“章”，是指音乐上的一个段落。押韵方式多样，于偶数句末押韵的方式对后代影响最大。（2）采用赋、比、兴的表现手法：“赋”是铺叙；“比”是打比方；“兴”是借助其他事物作为诗歌的开头。（3）纯朴优美的语言：采用口语，使用叠字及双声词、叠韵词。富于形象性、音乐性。

2023/1/1611第一章

先秦文学

二、《诗经》

7.名篇讲评：《关雎》、《汉广》、《蒹葭》、《柏舟》、《风雨》、《伯兮》、《采薇》《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思

，雨雪霏霏

。”谢玄推为《诗经》中的压卷之作（《世说新语·文学》）。清代王夫之《姜斋诗话》：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”

2023/1/1612第一章

先秦文学

二、《诗经》

曹植诗云：“昔我初迁，朱华未希；今我旋止，素雪云飞。”又云：“始出严霜结，今来白露晞。”晋王赞诗云：“昔往鸧鹒鸣，今来蟋蟀吟。”刘宋颜延之诗云：“昔辞秋未素，今也岁载华。”唐代孟郊联句诗云：“始去杏飞蜂，及归柳嘶𧉒。”

2023/1/1613第一章

先秦文学

二、《诗经》

8.效用：外交赋诗。《左传·文公十三年》：“郑伯与公宴于棐，子家赋《鸿雁》。季文子曰：‘寡君未免于此。’文子赋《四月》。子家赋《载驰》之四章。文子赋《采薇》之四章。郑伯拜。公答拜。”

《诗经·小雅·鸿雁》首章：“鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。”（鸿雁飞翔在天涯，它的翅膀响飒飒。这人出门在旅途，野外辛苦无闲暇。想想这个受苦人，可怜这个老鳏寡。）

2023/1/1614第一章

先秦文学

二、《诗经》

《左传·文公十三年》：“郑伯与公宴于棐，子家赋《鸿雁》。季文子曰：‘寡君未免于此。’文子赋《四月》。子家赋《载驰》之四章。文子赋《采薇》之四章。郑伯拜。公答拜。”

《诗经·小雅·四月》首章：“四月维夏，六月徂暑。先祖匪人，胡宁忍予？”（意为：四月已经是夏天，六月入暑日炎炎。先祖难道不是人，怎忍使我受熬煎？）

2023/1/1615第一章

先秦文学

二、《诗经》

《左传·文公十三年》：“郑伯与公宴于棐，子家赋《鸿雁》。季文子曰：‘寡君未免于此。’文子赋《四月》。子家赋《载驰》之四章。文子赋《采薇》之四章。郑伯拜。公答拜。”

《诗经·鄘风·载驰》第四章：“我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。”（我正走在原野上，麦苗蓬蓬向上长。控诉求援到大国，靠谁赶来帮我忙？各位大夫君子们，不要指责我胡想。你们想法虽多样，还是不如我亲往。）

2023/1/1616第一章

先秦文学

二、《诗经》

《左传·文公十三年》：“郑伯与公宴于棐，子家赋《鸿雁》。季文子曰：‘寡君未免于此。’文子赋《四月》。子家赋《载驰》之四章。文子赋《采薇》之四章。郑伯拜。公答拜。”

《诗经·小雅·采薇》第四章：“彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。”（那茂盛的是什么？就是常棣开的花。那高大的是什么？是那将帅的车驾。战车已经准备好，四匹强壮好雄马。哪敢安闲来住下？一月三战把敌杀。）

2023/1/1617第一章

先秦文学

二、《诗经》

《荀子·大略》：子贡问于孔子曰：“赐倦于学矣，愿息事君。”孔子曰：“《诗》云：‘温恭朝夕，执事有恪。’事君难，事君焉可息哉？”“然则赐愿息事亲。”孔子曰：“《诗》云：‘孝子不匮，永锡尔类。’事亲难，事亲焉可息哉？”“然则赐愿息于妻子。”孔子曰：“《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’妻子难，妻子焉可息哉？”

2023/1/1618第一章

先秦文学

二、《诗经》

“然则赐愿息于朋友。”孔子曰：“《诗》云：‘朋友攸摄，摄以威仪。’朋友难，朋友焉可息哉？”“然则赐愿息耕。”孔子曰：“《诗》云：‘昼尔于茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷。’耕难，耕焉可息哉？”“然则赐无息者乎？”孔子曰：“望其圹，皋如也，嵮如也，鬲如也，此则知所息矣。”子贡曰：“大哉，死乎！君子息焉，小人休焉。”

2023/1/1619第一章

先秦文学

二、《诗经》

9.在文学史上的地位：《诗经》是我国现实主义文学的光辉起点。10.流传：《诗》遭秦火，至汉复得流传。汉代传《诗》者有鲁、齐、韩、毛四家。流传至今的是毛诗。11.读本：《十三经注疏》袁愈荌、唐莫尧《诗经全译》，贵州人民出版社1981年版。

2023/1/1620第一章

先秦文学

三、历史散文三、历史散文：一般是在各朝、各国史官所积累的大量档案资料的基础上，经过整理加工章纂而成，主要记载政治、军事、外交等各方面的事件以及统治者和谋臣策士的言论。历史散文以叙事记言为主。主要著作有：

2023/1/1621第一章

先秦文学

三、历史散文1.《尚书》：是我国第一部散文集。（1）名称：“尚书”即上古之书的意思，又称《书》、《书经》。（2）内容：是上古历史文献的汇编，主要记载或追述虞、夏、商、周的帝王或执政大臣的誓词、讲话、文诰等。

（3）艺术特色：其文字佶屈聱牙，古奥难懂。（韩愈《进学解》：“周《诰》、殷《盘》，佶屈聱牙。”）。

2023/1/1622第一章

先秦文学

三、历史散文（4）流传：①春秋时孔子删定的百篇本：亡于秦。②汉初伏生的29篇本——今文《尚书》：亡于晋。③汉武帝时鲁共王于孔子宅壁所得45篇——古文《尚书》，孔安国传：亡于唐。④东晋元帝时梅赜所献的58篇孔传古文《尚书》，传于今。《十三经注疏》中的《尚书注疏》即梅赜所献的的58篇孔传古文《尚书》，其序、传及25篇为伪作，孔颖达疏。

2023/1/1623第一章

先秦文学

三、历史散文（5）名篇讲评：《秦誓》。（6）读本：周秉钧《白话尚书》，岳麓书社1990年版。（7）研究：蒋善国《尚书综述》，上海古籍出版社1988年版。2023/1/1624第一章

先秦文学

三、历史散文2.《春秋》：是我国现存最早的编年史。（1）内容：为鲁国史官所编写，经孔子修订。它实际上是简略的大事记，简要地记载了鲁隐公元年(前722)至鲁哀公十四年(前481)这242年中周王朝、鲁国及其他各国的重大历史事件。（2）艺术特色：文字简洁严谨，善于在一字之中寓作者的褒贬之意，这就是所谓的“春秋笔法”、“微言大义”。

2023/1/1625第一章

先秦文学

三、历史散文（3）《春秋》三传：指配合《春秋》的《左传》、《穀梁传》、《公羊传》等三部历史著作。“传”是注解的意思，所以《春秋》三传也就是阐明、解释《春秋》的著作；但《左传》实际上是一部独立撰写的编年体史书，其性质与纯粹注解《春秋》的《公羊传》、《穀梁传》并不完全相同。

2023/1/1626第一章

先秦文学

三、历史散文3.《左传》：是继《春秋》之后我国第二部编年体史书，也是我国现存的最早的一部记事详细完整的史书。（1）名称：《左传》原名《左氏春秋》，后人将它与《春秋》配合，又称《春秋左氏传》。（2）作者：司马迁说它是春秋末年鲁国人左丘明所作，近人多认为它是战国初年鲁国的史官根据各国史料编成的。

2023/1/1627第一章

先秦文学

三、历史散文（3）内容：《左传》编年记事，记载了鲁隐公元年(前722)至鲁悼公四年(前463)这260年中周王朝及各诸侯国之间在政治、经济、军事、外交和文化等方面的重大事件，具有重要的史学价值。

2023/1/1628第一章

先秦文学

三、历史散文（4）艺术特色：

①善于对庞杂的史料进行剪裁，章法有条不紊，写战争事件时常常着眼于政治问题以揭示其胜负的原因。②善于通过人物对话、行动和其他细节描写来刻画人物形象。③语言简洁生动，所记外交辞令具有简而精、温而冰、曲而达、柔而刚的特点，具有较高的艺术性。

2023/1/1629第一章

先秦文学

三、历史散文（5）影响：对后代的历史著作和叙事散文影响很大。（6）读本：杨伯峻《春秋左传注》，中华书局1981年版。（7）名篇讲评：《郑伯克段于鄢》、《子产论政宽猛》2023/1/1630第一章

先秦文学

三、历史散文4.《国语》：是我国第一部国别体史书。（1）名称：《左传》侧重于记事，而《国语》偏重于记言，故名《国语》。后人以为《左传》与《国语》同为左丘明所作，而《左传》是传《春秋》的，所以又称《国语》为《春秋外传》。现在一般认为它并非出于左氏之手，也不传《春秋》，称之为《春秋外传》并不恰当。（2）作者：司马迁认为此书是左丘明所作；现代学者多认为它是战国初期之人整理成的史料集，具体作者已不可考见。

2023/1/1631第一章

先秦文学

三、历史散文（3）内容：全书共21卷，记载了西周穆王十二年(前1012年或前951年)征伐犬戎到战国初周贞定王十六年(前453年)智伯被灭这一历史时期内周王朝及鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等七国的重要史实。（4）艺术特色：其文多通过历史人物的言论，展现历史事件，分析史事得失，品评人物高下，引出历史教训。文字质朴简练，文学成就不如《左传》，但也不乏情文并茂之作，其说理往往有条不紊而多睿智卓识。（5）读本：董立章《国语译注辨析》，暨南大学出版社1993年版。（6）名篇讲评

：《邵公谏厉王弭谤》、《叔向贺贫》

2023/1/1632第一章

先秦文学

三、历史散文5.《战国策》：也是一部国别体史书。（1）流传与编订：该书史料原系战国时各国史官或策士所辑录。西汉刘向根据秦汉时流传的《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》等整理编订为三十三篇，按国别分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等十二策，并定名为《战国策》。后有散佚，宋代曾巩订补重编为三十三卷，流传至今。1973年底长沙马王堆汉墓出土大批帛书，其中一部分被定名为《战国纵横家书》，有些内容可资参证。

2023/1/1633第一章

先秦文学

三、历史散文（2）内容：主要记述战国时二百四五十年间谋臣策士的言论和活动。（3）艺术特色：其文铺张扬厉，喜欢夸张渲染，善用譬喻典故，语言生动流畅，常用排偶叠句，洋溢着雄辩家的气势与智慧。在先秦历史散文中，《战国策》的文学色彩最浓。（4）读本：诸祖耿《战国策集注汇考》，江苏古籍出版社1985年版。

（5）名篇讲评

：《唐雎说信陵君》、《谭拾子说孟尝君》、《庄辛谏楚襄王》2023/1/1634第一章

先秦文学

四、诸子散文四、诸子散文：是各学派阐述自己的观点和主张或进行论争的论说文。诸子散文以议论说理为主。主要著作有：

1.《老子》：是道家的经典。

2023/1/1635第一章

先秦文学

四、诸子散文（1）作者：《老子》相传为老子去官后过函谷关时应关尹之邀而作，但现在有人认为是老子的追随者根据他的学说发挥补充而成的，约成书于战国初期。老子，姓李，名耳，字聃，号伯阳，春秋后期楚国苦县厉乡曲仁里(今河南鹿邑东，楚国吞并该地前，此乡里属陈国相县)人，与孔子同时而年长于孔子，传说他活了一百六十多岁，所以后人习称之为“老子”或“老聃”。他是著名的思想家，为道家学派的创始人，曾做过周王朝史官，后见周室衰微而弃官归隐。

2023/1/1636第一章

先秦文学

四、诸子散文（2）名称：《老子》是道家学说的奠基之作，因被后学分为“道篇”、“德篇”并尊为经，故又名《道德经》。唐玄宗天宝年间号老子为“真人”，故又名《道德真经》。（3）内容：今本分为八十一章，五千多字，其文玄妙深奥，包含着丰富深奥的哲学思想，一向为哲学家所重视。

2023/1/1637第一章

先秦文学

四、诸子散文（4）艺术特色：其文语颇隽永，耐人寻味，多用韵语，宛若富有哲理的散文诗。（5）读本：朱谦之《老子校释》，中华书局1963年。

许抗生《帛书老子注译与研究》，浙江人民出版社1982年版。

（6）篇章讲评2023/1/1638第一章

先秦文学

四、诸子散文2.《论语》：是儒家的经典。（1）编者：由孔子弟子或再传弟子记录编纂而成。（2）内容：主要记载孔子及其弟子的言行，唐宋后被官方列入经部。（3）艺术特色：是语录体散文，语言质朴精练，富有哲理，发人深省，其中很多言论成了后代的格言或成语，对后代的文化思想和文学语言都有很大的影响。（4）读本：杨伯峻《论语译注》（5）篇章讲评

2023/1/1639第一章

先秦文学

四、诸子散文3.《孙子兵法》：是兵家的经典著作。（1）名称及流传：孙武著。《孙子兵法》，又名《孙子》。《汉书》著录《吴孙子兵法》八十二篇，今本仅存十三篇。1976年银雀山汉墓出土《孙子》竹简，发现佚文四篇及《见吴王》一篇。

（2）内容：书中揭示的军事规律，有些至今仍值得借鉴，所以被海外誉为“世界第一兵家名书”。

2023/1/1640第一章

先秦文学

四、诸子散文（3）艺术特色：其文已有篇题，而且篇幅也较《老子》、《论语》为长，显示了诸子散文向专题论说文发展的趋势。其文论述透辟，多用排比对偶，颇有文采。（4）读本：《十一家注孙子》，上海古籍出版社1978年版（附银雀山出土残简）。（5）名篇讲评

：《计篇》

2023/1/1641第一章

先秦文学

四、诸子散文4.《墨子》：是墨家的经典。（1）内容：主要记载墨翟及其弟子的言行，由其弟子及后学编纂而成。（2）艺术特色：其文以达意为主，语言质朴，较少文采，但结构严谨，条理井然，逻辑性强，而且善用比喻、排比，富有说服力。（3）读本：孙诒让《墨子间诂》，中华书局1986年版。

（4）名篇讲评

：《非攻》2023/1/1642第一章

先秦文学

四、诸子散文5.《孟子》：也是儒家的经典。（1）内容：《孟子》主要记载孟子的言行，南宋时被官方列为经书，并与《论语》及《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇合为《四书》，从此成了科举时代士人必读的教科书，影响极大。（2）艺术特色：其文气势充沛，感情强烈；长于辩论，善设机巧；妙用比喻，生动贴切；欲擒先纵，令人折服；一向以犀利雄辩著称。（3）读本：焦循《孟子正义》。杨伯峻《孟子译注》，中华书局1960年版。

（4）篇章讲评2023/1/1643第一章

先秦文学

四、诸子散文6.《庄子》：也是道家的经典。（1）名称：唐玄宗天宝元年（742）诏封庄子为南华真人，所以又名《南华真经》。（2）代表作：《逍遥游》、《齐物论》、《秋水》、《养生主》。（3）艺术特色：其文汪洋恣肆，想象丰富，构思奇特，讽刺辛辣，机智幽默，妙趣横生，辞藻瑰丽，风格独特，是先秦时期最富有文学色彩的散文作品。（4）读本：郭庆藩《庄子集释》，中华书局1961年版。

2023/1/1644第一章

先秦文学

四、诸子散文（5）

名篇讲评：《逍遥游》（6）选段：

齐物论第二物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。

2023/1/1645第一章

先秦文学

四、诸子散文昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

2023/1/1646第一章

先秦文学

四、诸子散文外篇·秋水第十七庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

外篇·至乐第十八2023/1/1647第一章

先秦文学

四、诸子散文天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。若不得者，则大忧以惧，其为形也亦愚哉！夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣！夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣！人之生也，与忧俱生。寿者惛惛，久忧不死，何之苦也！其为形也亦远矣！

2023/1/1648第一章

先秦文学

四、诸子散文烈士为天下见善矣，未足以活身。吾未知善之诚善邪？诚不善邪？若以为善矣，不足活身；以为不善矣，足以活人。故曰：“忠谏不听，蹲循勿争。”故夫子胥争之，以残其形；不争，名亦不成。诚有善无有哉？今俗之所为与其所乐，吾又未知乐之果乐邪？果不乐邪？吾观夫俗之所乐，举群趣者，誙誙然如将不得已，而皆曰乐者，吾未之乐也，亦未之不乐也。果有乐无有哉？吾以无为诚乐矣，又俗之所大苦也。故曰：“至乐无乐，至誉无誉。”

2023/1/1649第一章

先秦文学

四、诸子散文庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概！然察其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”

2023/1/1650第一章

先秦文学

四、诸子散文7.《荀子》：属儒家著作。（1）内容：在战国晚期，儒家分为八派，荀子虽然继承了孔子的礼乐学说，成为当时儒家学派中最有影响的代表人物，但他也吸取了其他各派的学说，宣扬性恶论，主张礼法兼治，与孟子之儒已多所不同。其中《天论》是先秦时期唯物主义哲学的代表作。《劝学》是古代论述学习的精彩篇章。

2023/1/1651第一章

先秦文学

四、诸子散文（2）艺术特色：荀文长于说理，分析透辟，多用排偶，整练严密，以浑厚著称。其中《成相》和《赋》是采用民歌形式写的韵文，开创了汉代辞赋的先河。（3）读本：张觉《荀子译注》，上海古籍出版社2012年版。

（4）名篇讲评：《修身》

2023/1/1652第一章

先秦文学

四、诸子散文8.《吕氏春秋》：属杂家著作。（1）作者：秦国丞相吕不韦命门客编写的。（2）名称：全书包括十二纪、八览、六论，故又名《吕览》。（3）内容：以儒、道为主，杂采墨、名、法、兵、农、阴阳各派学说，所以一向被认为是杂家的代表作。

（4）艺术特色：篇幅简短，结构严谨，援事说理，保存了不少珍贵的文献资料。（5）读本：陈奇猷《吕氏春秋新校释》，上海古籍出版社出版。

（6）名篇讲评：《察传》2023/1/1653第一章

先秦文学

四、诸子散文9.《韩非子》：属法家著作。（1）内容：古代的政治学巨著，集先秦法家学说之大成，集中宣扬了法、术、势兼治的君主专制论。（2）代表作：《五蠹》、《孤愤》、《说难》等。（3）艺术特色：韩文立论新颖，气势雄伟，严刻峻峭，锋芒犀利，论证周密，析理透辟，善于设喻用事，形象生动，是先秦时期最为出色的议论文。（4）读本：张觉《韩非子译注》，上海古籍出版社2007年版。（5）名篇讲评：《备内》、《难》2023/1/1654第一章

先秦文学

四、诸子散文10.李斯《谏逐客书》章法谨严，气势酣畅，雄辩有力，排比铺张，词采富丽，既有战国策士游说之风，又表现出赋化倾向。

2023/1/1655第一章

先秦文学

先秦散文总结先秦散文总结先秦寓言：先秦历史散文和诸子散文中有不少寓言，诙谐风趣，喻意深刻，为我国寓言文学的鼻祖。先秦散文在我国文学史上的地位：春秋战国时期的散文构成了我国散文史上的黄金时代，是我国后代“古文”的楷模。

2023/1/1656第一章

先秦文学

五、先秦辞赋

五、先秦辞赋1．辞赋、楚辞的涵义

：（1）“楚辞”的涵义：①总集的名称：西汉刘向把屈、宋等人的作品编辑成书，因为作品具有浓厚的楚地地方色彩，故定名为《楚辞》。

②诗歌体裁：后人将具有楚地地方色彩——“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”的诗歌统称为“楚辞”。其特点是：

2023/1/1657第一章

先秦文学

五、先秦辞赋

A．不入乐，但受巫歌的影响，形式上还带有乐章体制的痕迹，如《离骚》、《涉江》、《哀郢》、《招魂》等都有“乱”辞（乐曲的尾声）。B．篇幅加长，句式自由。《橘颂》、《天问》等以四言为主，《离骚》、《九章》等基本上是六字句。《九歌》除六字句外，多五、七字句。

2023/1/1658第一章

先秦文学

五、先秦辞赋

C．多用口语中的虚词与楚方言词。口语虚词如“兮、之、而、也、以、夫、惟、焉、哉”，楚方言词如“汩、搴、莽、阊阖、灵、悼、娃、爽、梦”。《离骚》“汩余若将不及兮”，《方言》云：“疾行也，南楚之外曰汩。”《离骚》“倚阊阖而望予”，《说文》：“阊，天门也；阖，门扇也。楚人名门曰阊阖。”《招魂》“与王趋梦”，洪兴祖补注：“楚谓草泽曰梦。”语助词“兮”的大量运用，既用来表情，又用来调整节奏（见林庚《楚辞里“兮”字的性质》），代替“之”、“而”、“以”、“然”、“于”等而具有语法作用（见闻一多《怎样读〈九歌〉》），成为楚辞的一个特征。

2023/1/1659第一章

先秦文学

五、先秦辞赋

D．出现了显示全篇主题的标题。如《离骚》、《橘颂》、《天问》等。也还有无题的，如《惜诵》、《惜往日》、《思美人》、《悲回风》等。从无标题到有标题的过渡。

2023/1/1660第一章

先秦文学

五、先秦辞赋

（2）风骚：“风”指十五国风，代表《诗经》；“骚”指《离骚》，代表《楚辞》。这两部作品同被看作为我国诗歌发展的渊源。（3）辞赋：汉赋受楚辞影响发展而来，故“辞赋”并称。《离骚》也被称为“屈赋”。但是，楚辞是一种富于楚国地方色彩的诗歌，汉赋则是一种用韵散文。宋玉的《九辩》、《高唐赋》与贾谊的《吊屈原赋》显示了楚辞向汉赋的过渡。宋玉的《风赋》是汉赋的先声。枚乘的《七发》标志着汉赋的正式形成。

2023/1/1661第一章

先秦文学

五、先秦辞赋2．屈原及其作品：（1）屈原名平，字原，战国楚人。是我国文学史上第一个伟大的爱国诗人，他开始了诗人从集体歌唱到个人独立创作的新时代。（2）其作品共二十五篇。《离骚》：是屈原的代表作，是我国最早的一篇规模宏伟的自叙性抒情长诗，也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。

《九歌》十一篇，根据民间祭神乐歌加工而成。色彩瑰丽，真挚感人。

2023/1/1662第一章

先秦文学

五、先秦辞赋

《天问》一篇，构思奇特。《九章》九篇，除《橘颂》借物咏志，其余都是悲愤沉郁、政治性很强的抒情诗。其余三篇是《远游》（一说《招魂》）、《卜居》、《渔父》（是否为屈原所作，也有异议）。

（3）屈原诗篇的特点及地位：想象丰富，辞藻绚丽，是我国具有深刻现实性的积极浪漫主义文学的最早典范。创造了楚辞体，使我国古代诗歌发展到了一个新阶段。2023/1/1663第一章

先秦文学

五、先秦辞赋

3．《楚辞》名篇讲评：《湘夫人》、《卜居》、《渔父》4．荀子的赋开创了赋的先河

：《箴赋》5.宋玉：是屈原以后的主要楚辞作家。他的《风赋》创作了赋这一体裁。

6.读本：洪兴祖《楚辞补注》，中华书局1983年版。2023/1/1664中国古代文学

第二章

两汉文学（公元前206年～公元195年）

2023/1/1665第二章

两汉文学

（公元前206年～公元195年

）

参考书：北京大学中国文学史教研室选注《两汉文学史参考资料》，中华书局1962年版。

2023/1/1666第二章

两汉文学

（公元前206年～公元195年

）

两汉文学，主要内容为两汉时期的文学。它大致包括以下内容：一、辞赋二、散文

三、汉乐府与文人五言诗四、七言诗

2023/1/1667第二章

两汉文学

一、两汉辞赋一、两汉辞赋：1.汉初楚辞作品：项羽《垓下歌》力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！刘邦《大风歌》大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。2023/1/1668第二章

两汉文学

一、两汉辞赋

2.贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》显示了楚辞向汉赋的过渡。3.枚乘的《七发》标志着汉赋的正式形成。汉赋也称古赋，是汉代盛行的一种文学体裁，是一种讲究铺叙的用韵散文。2023/1/1669第二章

两汉文学

一、两汉辞赋

4.大赋的特点及代表作：在内容上，大赋极力宣扬统治阶级的华贵和享乐生活，劝百而讽一。在形式上，极力铺陈。大赋的代表作家是司马相如，他的《子虚赋》、《上林赋》是汉大赋的代表性作品。其他大赋作品：扬雄《羽猎赋》、《长杨赋》，班固《两都赋》，张衡《西京赋》、《东京赋》。

2023/1/1670第二章

两汉文学

一、两汉辞赋

5.文赋的特点及代表作：文赋讥刺，有散文句式。代表作有东方朔《答客难》、扬雄《解嘲》。6.小赋的特点及代表作：小赋抒情，篇幅短小。代表作有张衡的《归田赋》，赵壹的《刺世疾邪赋》。7.读本：萧统《文选》

2023/1/1671第二章

两汉文学

二、两汉散文

二、两汉散文1.汉初政论：陆贾《新语》、贾谊《新书》（《过秦论》、《治安策》等）、晁错《论贵粟疏》。气势豪迈，逻辑严密，说理透辟。读本：王利器《新语校注》，中华书局1986年版。王洲明、徐超《贾谊集校注》，人民文学出版社1996年版。

2.刘安《淮南子》（《淮南鸿烈》），杂家著作。传说与神话。读本：刘文典《淮南鸿烈集解》，中华书局1989年版。2023/1/1672第二章

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二、两汉散文

3.司马迁的《史记》：（1）司马迁生平：《史记·太史公自序》、《报任安书》。（2）内容：全书一百三十篇，包括十二本纪（叙帝王），十表（系时事），八书（详制度），三十世家（记诸侯），七十列传（志人物）。显现了广阔的社会生活画面。

（3）特点：作者善于选取典型材料，生动地刻划历史人物，语言平易畅达，富于表现力。2023/1/1673第二章

两汉文学

二、两汉散文

班固：“其是非颇谬于圣人：论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫。”虽然是“实录”，但其写作倾向不应忽视——取材与个人身世的关系值得研究。鲁迅《汉文学史纲要》：“发愤著书，意旨自激……不失为史家之绝唱、无韵之《离骚》矣。”

《老庄申韩列传》讲评

2023/1/1674第二章

两汉文学

二、两汉散文

（4）在文学史上的地位：汉代散文以《史记》成就最高。它是我国史学与文学方面一部划时代的著作——是我国历史上第一部以人物为中心的纪传体通史，它不但开创了我国古代正史的写作体制，同时也开创了我国的传纪文学，是我国散文史上的一个里程碑。（5）参考书：南宋绍熙（1190-1194）间建安黄善夫刊本《史记》（三家注：宋裴骃《集解》、唐司马贞《索隐》、张守节《正义》）[百衲本《二十四史》影印]2023/1/1675第二章

两汉文学

二、两汉散文

清同治五年（1866）金陵书局刊张文虎校本（校17种版本）（以汲古阁本为底本）中华书局版点校本《史记》（以张本为底本）王伯祥选注《史记选》，人民文学出版社1957年版。泷川资言（泷川龟太郎）《史记会注考证》（以张本为底本）[昭和九年（1934）排印本，文学古籍刊行社1955年影印]水泽利忠《史记会注考证校补》[昭和三十年～三十二年（1955-1957）排印本，上海古籍出版社1985年缩印]2023/1/1676第二章

两汉文学

二、两汉散文

明凌稚隆辑校《史记评林》，万历李黻堂刊本。清吴见思评点《史记论文》，陆永品点校，东北师范大学出版社1985年版。王国维《太史公行年考》（《观堂集林》卷十一《史林三》）李长之《司马迁之人格与风格》，上海开明书店1948年版。郭双成《史记人物传记论稿》，中州古籍出版社1985年版。杨燕起等编《历代名家评史记》，北京师范大学出版社1986年版。聂石樵《司马迁论稿》，北京师范大学出版社1987年版。

2023/1/1677第二章

两汉文学

二、两汉散文

4.桓宽《盐铁论》：“文学”、“贤良”与“御史大夫”桑弘羊、“丞相”田千秋的辩论。浑朴质实而逼真生动。《晁错》讲评王利器《盐铁论校注》，中华书局1992年版。

5.刘向《说苑》、《新序》多历史故事与传说，文学性强。《列女传》为纪传文学作品。向宗鲁《说苑校证》，中华书局1987年版。卢元骏《新序今注今译》，台湾商务印书馆1977年版。2023/1/1678第二章

两汉文学

二、两汉散文

6.班固的《汉书》：（1）地位：我国第一部断代史，对后世影响也很大，旧时常“史汉”、“班马”并称。（2）读本：北宋景祐二年（1035）刊本[百衲本《二十四史》影印]王先谦《汉书补注》（以汲古阁本为底本）中华书局版点校本《汉书》（以《汉书补注》为底本）明凌稚隆辑校《汉书评林》

（3）《司马迁传》讲评2023/1/1679第二章

两汉文学

二、两汉散文

7.袁康、吴平的《越绝书》具有较高的史料价值。读本：俞纪东《越绝书全译》，贵州人民出版社1996年。8.赵晔的《吴越春秋》具有较高的文学价值——有历史演义特色。读本：张觉《吴越春秋全译》，贵州人民出版社1993年。

《勾践伐吴》讲评2023/1/1680第二章

两汉文学

二、两汉散文

9.王充《论衡》：杂家著作，通俗而尖锐。现多重视其文学思想。读本：黄晖《论衡校释》，商务印书馆1938年版。北京大学历史系《论衡注释》，中华书局1979年版。

10.王符《潜夫论》与崔寔《政论》、仲长统《昌言》。读本：张觉《潜夫论全译》，贵州人民出版社1999年。

《交际》讲评2023/1/1681第二章

两汉文学

三、汉乐府与五言诗

三、汉乐府与五言诗1.乐府的涵义：乐府，原指秦汉时代设立的音乐官署。后来则将这个官署所采集、创作的乐歌称为“乐府”，于是它就成为一种诗体名称。后来，它的涵义又有演变，诗、词、曲都有称为乐府的。2.汉乐府诗的来源：（1）采集来的民间歌谣；（2）文人的创作。3.汉乐府民歌的特点：（1）广泛的社会性；（2）生动的叙事性。

2023/1/1682第二章

两汉文学

三、汉乐府与五言诗

汉魏乐府古辞的体制：（1）入乐的歌辞，重声不重辞。有时把不同篇章的歌辞随意分割拼凑，造成后世理解上的困难。如《陇西行》开头四句即《步出夏门行》的尾声。（2）三、四、五、七言都有，但大多是杂言，完整的五言体也不少见。篇幅有短有长，短的不到十字，长的千字以上（《古诗为焦仲卿妻作》353句，1765字）。

2023/1/1683第二章

两汉文学

三、汉乐府与五言诗

（3）音乐上分为若干段，每一段落称为“解”，一“解”即音乐曲调上的一个反复。有的在正曲前还有“艳”，在正曲后有“趋”、“乱”，可能属于鼓乐合奏或合唱。（4）声辞合写，大字表辞，小字表声。后来大小字相混，以致某些乐府诗难以理解。还有一些与正文意义无关的套语，为乐师随意所凑。

2023/1/1684第二章

两汉文学

三、汉乐府与五言诗

（5）多用歌、行、曲、引、吟、谣等来名篇。姜白石《诗说》：“守法度曰诗，载始末曰引，体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行，悲如蛩螿曰吟，通乎俚俗曰谣，委曲尽情曰曲。”徐师曾《文体明辨》：“按乐府命题，名称不一，盖自琴曲以外，其放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之曰歌行；述事本末，先后有序，以抽其臆者曰引；高下长短，委曲尽情，以道其微者曰曲；吁嗟唧歌，悲忧深思，以呻其郁者曰吟；因其立辞之意曰辞；本其命篇之意曰篇；发歌曰唱；条理曰调；愤而不怒曰怨；感而发言曰叹……”这些解说不一定合乎原意。其名称不同，也可能与乐调有关。

2023/1/1685第二章

两汉文学

三、汉乐府与五言诗

（6）押韵自由，主要是隔句韵和句句韵，但不避重韵。如《上山采蘼芜》的“新人复何如”与“手爪不相如”。《陌上桑》、《孔雀东南飞》也有类此情况。（7）流传下来的两汉乐府，常有所谓“本辞”和“晋乐所奏”之别。两者在词句、段落上颇不同。

2023/1/1686第二章

两汉文学

三、汉乐府与五言诗

4.汉乐府的主要作品：（1）《陌上桑》。（2）《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗发展的高峰，它是建安时期的民间创作，它通过焦仲卿与刘兰芝的婚姻悲剧，揭露了封建礼教的罪恶。（3）名篇讲评：《有所思》、《上邪》、《长歌行》、《饮马长城窟行》、《怨歌行》、《悲歌》（4）读本：郭茂倩编《乐府诗集》2023/1/1687第二章

两汉文学

三、汉乐府与五言诗

5.五言诗与《古诗十九首》：《古诗十九首》是汉代文人五言诗的代表作，大约写成于东汉后期，非一人一时之作。它反映了文人的心理状态，充满了感伤低沉的情调。艺术成就较高，长于抒情，语言精炼。

2023/1/1688第二章

两汉文学

四、七言诗的产生

四、七言诗的产生1.古代七言诗句：（1）《诗经》——《王风·黍离》：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”《魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？”《豳风·七月》：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。”《周颂·我将》：“仪式刑文王之典，日靖四方。”《周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”

2023/1/1689第二章

两汉文学

四、七言诗的产生

（2）《楚辞·橘颂》：“后皇嘉树橘徕服（兮），受命不迁生南国（兮）。”“曾枝剡棘圆果抟（兮），青黄杂糅文章烂（兮）。”（3）《荀子·成相》：“上能尊主爱下民……天下为一海内宾。”“飞廉知政任恶来……大其园囿高其台。”

2023/1/1690第二章

两汉文学

四、七言诗的产生

2.东汉七言作品：（1）

班固《竹扇赋》：青青之竹形兆直，妙华长竿纷实翼。杳篠丛生于水泽，疾风时纷纷萧飒。削为扇翣成器美，托御君王供时有。度量异好有圆方，来风辟暑致清凉。安体定神达消息，百王传之赖功力，

寿考康宁累万亿。

2023/1/1691第二章

两汉文学

四、七言诗的产生

（2）张衡《思玄赋》后所附“系”词：

天長地久歲不留，俟河之清秪懷憂。願得遠渡以自娛，上下無常窮六區。超踰騰躍絕世俗，飄遙神舉逞所欲。天不可階仙夫希，《栢舟》悄悄吝不飛。松喬高跱孰能離？結精遠遊使心擕。迴志朅來從玄謀，獲我所求夫何思！

2023/1/1692第二章

两汉文学

四、七言诗的产生

（3）张衡《四愁诗》：一思曰：我所思兮在太山，欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之？英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。二思曰：我所思兮在桂林，欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅玕，何以报之？双玉盘。路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤。

2023/1/1693第二章

两汉文学

四、七言诗的产生

三思曰：我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之？明月珠。路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。四思曰：我所思兮在雁门，欲往从之雪纷纷，侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段，何以报之？青玉案。路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。

2023/1/1694第二章

两汉文学

四、七言诗的产生

附录：鲁迅

拟古的新打油诗《我的失恋》（一九二四年十月）我的所爱在山腰，想去寻她山太高，低头无法泪沾袍。爱人赠我百蝶巾，回她什么？猫头鹰。从此翻脸不理我，不知何故兮使我心惊。我的所爱在闹市，想去寻她人拥挤，低头无法泪沾耳。爱人赠我双燕图，回她什么？糖葫芦。从此翻脸不理我，不知何故兮使我糊涂。

2023/1/1695第二章

两汉文学

四、七言诗的产生

我的所爱在河滨，想去寻她河水深，歪头无法泪沾襟。爱人赠我金琐索，回她什么？发汗药。从此翻脸不理我，不知何故兮使我神经衰弱。我的所爱在豪家，想去寻她没汽车，摇头无法泪沾麻。爱人赠我玫瑰花，回她什么？赤练蛇。从此翻脸不理我，不知何故兮由她去罢。

2023/1/1696第二章

两汉文学

四、七言诗的产生

（4）马融《长笛赋》后所附“辭”：近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見己，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁以當簻便易持。易京君明識音律，故本四孔加以一。君明所加孔後出，是謂商聲五音畢。

2023/1/1697第二章

两汉文学

四、七言诗的产生

3．《吴越春秋》中的七言诗：（1）《穷劫之曲》：王耶王耶何乖烈，不顾宗庙听谗孽。任用无忌多所杀，诛夷白氏族几灭。二子东奔适吴越，吴王哀痛助忉怛。垂涕举兵将西伐，伍胥白喜孙武决。三战破郢王奔发，留兵纵骑虏荆阙。楚荆骸骨遭发掘，鞭辱腐尸耻难雪。几危宗庙社稷灭，严王何罪国几绝。卿士凄怆民恻悷，吴军虽去怖不歇。愿王更隐抚忠节，勿为谗口能谤亵。

2023/1/1698第二章

两汉文学

四、七言诗的产生

（2）《苦之诗》：葛不连蔓棻台台，我君心苦命更之。尝胆不苦甘如饴，令我采葛以作丝。饥不遑食四体疲，女工织兮不敢迟。弱于罗兮轻霏霏，号絺素兮将献之。越王悦兮忘罪除，吴王欢兮飞尺书。增封益地赐羽奇，机杖茵褥诸侯仪。群臣拜舞天颜舒，我王何忧能不移？

2023/1/1699第二章

两汉文学

四、七言诗的产生

（3）《河梁之诗》：渡河梁兮渡河梁，举兵所伐攻秦王。孟冬十月多雪霜，隆寒道路诚难当。阵兵未济秦师降，诸侯怖惧皆恐惶。声传海内威远邦，称霸穆桓齐楚庄。天下安宁寿考长，悲去归兮河无梁。

2023/1/16100中国古代文学

第三章

魏晋南北朝文学（公元196年～公元589年）

2023/1/16101第三章

魏晋南北朝文学

（公元196年～公元589年）

参考书：北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》，中华书局1962年版。

2023/1/16102第三章

魏晋南北朝文学

（公元196年～公元589年）

魏晋南北朝文学，主要掌握以下内容：一、散文、辞赋与骈文二、文人诗歌与乐府民歌

三、六朝小说

2023/1/16103第三章

魏晋南北朝文学

一、散文、辞赋与骈文一、散文、辞赋与骈文六朝是散文的中衰时代，但也有一些有影响的作品。1.史传散文：西晋陈寿的《三国志》、南朝宋范晔的《后汉书》，它们常与《史记》、《汉书》并称为前四史。《三国志》南朝宋裴松之注，中华书局点校本。卢弼《三国志集解》，古籍出版社1957年排印本。王先谦《后汉书集解》，中华书局1981年影印王氏刊本。

2023/1/16104第三章

魏晋南北朝文学

一、散文、辞赋与骈文2.地理散文：北魏郦道元的《水经注》，对后代游记文学的发展很有影响。3.记事散文：杨衒之《洛阳伽蓝记》。4.诸子散文：颜之推《颜氏家训》。5.文学理论散文：魏曹丕的《典论·论文》是我国最早的文学批评论文。它是我国文学批评史上专篇论文的开始，对后世有重要影响。2023/1/16105第三章

魏晋南北朝文学

一、散文、辞赋与骈文6.六朝时期成就较高的辞赋有：王粲的《登楼赋》、曹植的《洛神赋》、左思的《三都赋》、陆机的《文赋》、陶渊明的《归去来辞》、鲍照的《芜城赋》、江淹的《别赋》、庾信的《哀江南赋》。

《登楼赋》、

《别赋》讲评7.骈文：在六朝几乎统治了整个文坛。它起源于东汉，形成于魏晋，盛行于南北朝。骈文在语言形式上有四大特点：对偶、声律、用典、藻饰。2023/1/16106第三章

魏晋南北朝文学

一、散文、辞赋与骈文8.刘勰的《文心雕龙》：写成于齐代，是我国古代文学理论的杰出巨著。共五十篇，包括总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分。全面论述了我国古典文学的创作。

《情采》讲评2023/1/16107第三章

魏晋南北朝文学

二、文人诗歌与乐府

二、文人诗歌与乐府民歌1.建安诗歌：（1）建安：是汉献帝刘协的年号（196～220），此时政权实为曹操所掌。（2）代表作家有三曹（曹操、曹丕、曹植）、“建安七子”（孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢）和蔡琰。曹植成就最高，《诗品》称之为“建安之杰”，他的诗“骨气奇高，词采华美”。

蔡琰的《悲愤诗》则是建安文坛上长篇叙事诗的典范。

2023/1/16108第三章

魏晋南北朝文学

二、文人诗歌与乐府（3）建安诗歌的特点：继承发扬了汉乐府的现实主义精神，较广阔地反映了汉末的动乱社会；情调慷慨悲凉，语言刚健清新。这便是建安诗歌的风格特征，也就是通常所说的“建安风骨”。

（4）《短歌行》、《燕歌行》、《七哀》讲评2023/1/16109第三章

魏晋南北朝文学

二、文人诗歌与乐府2.正始诗歌：（1）正始：是魏之齐王曹芳的年号（240～249）。（2）代表诗人是阮籍。阮籍性柔，口不臧否人物，其八十二首《咏怀诗》“志在讥刺，而文多隐避”。（3）竹林七贤：阮咸、阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎。

2023/1/16110第三章

魏晋南北朝文学

二、文人诗歌与乐府3.西晋诗歌：傅玄、张华、潘岳、陆机等；左思的成就最高，其代表作《咏史》八首，笔力矫健，情调高亢。《咏史》讲评4.东晋诗歌：东晋末年的陶渊明是魏晋南北朝期间最杰出的诗人。他开创了诗歌创作中田园诗这一流派。

《归园田居》、《饮酒》讲评2023/1/16111第三章

魏晋南北朝文学

二、文人诗歌与乐府鲁迅说：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他们所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易近乎说梦的。”“‘猛志固常在’和‘悠然见南山’的是一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。”（《且介亭杂文二集·“题未定”草（六至九）》）“他于世事也并没有遗忘和冷淡”（见鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》）。

2023/1/16112第三章

魏晋南北朝文学

二、文人诗歌与乐府陶渊明《归园田居》（其一）“少无适俗韵”——《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》“闲居三十载，遂与尘事冥，诗书敦宿好，林园无世情”；“性本爱丘山”——《杂诗》“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。荏苒岁月颓，此心稍已去”；“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”——《始作镇军参军经曲阿作》“目倦川涂异，心念山泽居，望云惭高鸟，临水愧游鱼”。

2023/1/16113第三章

魏晋南北朝文学

二、文人诗歌与乐府“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”——《桃花源诗》：“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。”

《老子·八十章》：“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”《史记·货殖列传》：“老子曰：至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”

2023/1/16114第三章

魏晋南北朝文学

二、文人诗歌与乐府《孟子·公孙丑上》：“夏后殷周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻而达乎四境，而齐有其民矣。”《史记·律书》：“天下殷富，粟至十余钱，鸣鸡吠狗，烟火万里，可谓和乐者乎！”汉乐府：“鸡鸣高树巅，狗吠深宫中。荡子何所之？天下方太平。”（《乐府诗集·相和曲·鸡鸣》）

2023/1/16115第三章

魏晋南北朝文学

二、文人诗歌与乐府5.宋代诗歌：（1）谢灵运是开创山水诗派的第一个诗人，又是一个雕章琢句的诗人。诗风典丽精工。《登池上楼》讲评（2）鲍照的诗思想深刻，俊逸奔放，代表作是《拟行路难》，他变逐句用韵的七言乐府为隔句韵，为七言诗体的发展开创了新局面。

《拟行路难》讲评2023/1/16116第三章

魏晋南北朝文学

二、文人诗歌与乐府6.“永明体”诗歌：

（1）永明体：齐武帝（萧赜）永明年间（483～493）沈约等人自觉地运用声律来写诗，将声律的要求（“一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异”）和对偶的形式相结合，形成了一种新诗体——“永明体”，这是我国格律诗的开端。（2）永明诗人中谢朓的山水诗清新流丽，成就较高。

2023/1/16117第三章

魏晋南北朝文学

二、文人诗歌与乐府谢朓

“鱼戏新荷动，鸟散余花落”——陆游“绿叶忽低知鸟立，青萍微动觉鱼行”

——王维“竹喧归浣女，莲动下渔舟”——《红楼梦》“芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥”。

（3）《别范安成》、《晚登三山还望京邑》、《临行与故游夜别》讲评2023/1/16118第三章

魏晋南北朝文学

二、文人诗歌与乐府7.北朝诗人：庾信早年为梁朝宫廷诗人，诗风华艳。后被迫屈仕西魏，诗风转为刚健，成就较高，但用典较多。

《怨歌行》、《晚秋》讲评8.锺嵘的《诗品》：写成于梁代，是我国第一部专门论诗的著作。他把汉代以来122个五言诗作者分为上、中、下三品，每品一卷，故称《诗品》。他善于概括诗人独特的艺术风格，但品评诗人往往把词采放在第一位。2023/1/16119第三章

魏晋南北朝文学

二、文人诗歌与乐府9.南朝乐府民歌：“吴声歌曲”和“西曲”。（1）多是描写爱情的抒情短歌，委婉细腻，多缠绵悱恻之音。（2）以五言四句的短章为主，间有四言、七言、杂言。（3）广泛运用双关隐语（“莲”隐指“怜”，“丝”隐指“思”，“藕”隐指“偶”，药名之“散”隐指离散之“散”，黄连之“苦”隐指相思之“苦”）。《子夜歌》、《读曲歌》、《作蚕丝》、《西洲曲》讲评

2023/1/16120第三章

魏晋南北朝文学

二、文人诗歌与乐府10.北朝乐府民歌：代表作是长篇叙事诗《木兰诗》及歌谣《敕勒歌》。（1）多反映社会现实，感情直率、粗犷，风格豪放刚健。（2）五言四句为多见，也有四言、七言的。不用双关隐语。

《敕勒歌》、《企喻歌》、《折杨柳歌辞》讲评2023/1/16121第三章

魏晋南北朝文学

三、小说

三、小说六朝小说可分为两类：1.志怪小说：描述鬼神怪异。代表作是晋代干宝的《搜神记》。《董永》、《紫玉》讲评2.轶事小说：记录人物轶闻琐事。代表作是南朝宋代刘义庆的《世说新语》。《〈毛诗〉何句最佳》、《东阿王七步中作诗》、《不见长安》、《兴尽而返》讲评

2023/1/16122中国古代文学

第四章

唐五代文学（公元618年～公元979年）

2023/1/16123第四章

唐五代文学

（公元618年～公元979年）

唐五代文学，主要包括以下内容：一、唐诗二、唐文

三、唐传奇与变文四、唐五代词

2023/1/16124第四章

唐五代文学

一、唐诗一、唐诗：唐代是中国诗歌史上的黄金时代。

1.唐诗的分期：一般分为四个时期。（1）初唐（618～712）：唐诗繁荣的准备期。（2）盛唐（713～755）：唐诗的鼎盛期。（3）中唐（756～826）：唐诗的衰而复兴期。（4）晚唐（827～907）：唐诗的夕阳返照期。

2023/1/16125第四章

唐五代文学

一、唐诗

2.初唐诗歌：（1）“初唐四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们开始扭转六朝的浮靡文风，奠定了近体诗的基础。声律风骨兼备的唐诗从他们开始形成。《送杜少府之任蜀川》、《在狱咏蝉》讲评（2）武后时宫廷诗人沈佺期、宋之问：讲究声律、对仗，约句准篇。从此，近体诗和古体诗有了明确的界限。所以，他们在中国古典诗歌的发展史上有重要地位。《独不见》讲评2023/1/16126第四章

唐五代文学

一、唐诗

（3）“吴中四士”：张若虚、贺知章、张旭、包融《春江花月夜》讲评（4）陈子昂：主张诗歌革新，力倡“汉魏风骨”，反对齐梁诗风。代表作《感遇诗》三十八首，慷慨苍凉，表现了他的革新精神。

《感遇》、《登幽州台歌》讲评2023/1/16127第四章

唐五代文学

一、唐诗

3.盛唐诗歌：（1）山水田园诗派：以王维、孟浩然为主要代表。他们以洗炼含蓄、清新自然的诗句，描画出田园的风情意趣、山水的壮美清幽。艺术成就很高，社会意义较弱。孟浩然首开唐代大写山水诗的风气。王维则成就更高，被人尊为“诗佛”，他的诗意境清幽，诗中有画。

《过香积寺》，《与颜钱塘登障楼望潮作》、《临洞庭湖》讲评2023/1/16128第四章

唐五代文学

一、唐诗

（2）王昌龄的七绝：《从军行》、《长信秋词》讲评（3）边塞诗派：以高适、岑参为主要代表。他们描写征战生活和边塞风光，为诗歌开拓了新领域。他们都擅长七言歌行。高诗多慷慨苍凉，岑诗则以雄奇瑰丽为主要风格。《燕歌行》、《逢入京使》讲评2023/1/16129第四章

唐五代文学

一、唐诗

（4）李白：继屈原之后又一伟大的积极浪漫主义诗人，与杜甫齐名。李、杜不但是唐代而且是整个中国古代最伟大的诗人。李诗表现了盛唐时代的精神面貌，以飘逸雄奇为基本风格。人称“诗仙”。《上李邕》、《登金陵凤凰台》、《庐山谣》讲评“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”（辛文房《唐才子传》）2023/1/16130第四章

唐五代文学

一、唐诗

崔颢《黄鹤楼》：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。李白《登金陵凤凰台》：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。2023/1/16131第四章

唐五代文学

一、唐诗

陆贾《新语·慎微篇》云：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”《世说新语·夙惠》载：有人从长安来，晋元帝问洛下消息而流泪不止，因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”明帝答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”但明日又问，却答曰：“日近。”并解释道：“举目见日，不见长安。”

2023/1/16132第四章

唐五代文学

一、唐诗

宋神宗时，郭功甫和诗：