第三册第五单元复习

第三册第五单元复习诸子喻山水秋水前赤壁赋游褒禅山记略庄子外篇经进东坡文集事略临川先生文集诸子喻山水1．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家，教育家。《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。2．孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，伟大的思想家，儒家的主要代表之一。被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”，他继承了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。3．老子，一说即老聃，姓李，名耳，字伯阳，楚国苦县人，春秋时期思想家，道家学派创始人。《老子》即《道德经》，是老子用韵文写成的一部哲理诗，它是道家的主要经典之作。诸子喻山水4．孙子，名武，字长卿，春秋末期兵家，齐国人。写了13篇兵法，便是《孙子兵法》，或称为《孙子》，被推崇为“兵学圣典”、“世界第一兵家名书”。5．管仲，名夷吾，字仲，春秋初期政治家，辅佐齐桓公使之成为春秋时第一个霸主，齐桓公尊称他为“仲父”。6．韩非，战国末期韩国的贵族，先秦法家思想的集大成者。韩非的著作收集在《韩非子》一书中。诸子喻山水第一则（譬如为山）事情成败关键不在力量大小而在意志是否坚定，是否持之以恒

第二则（上不天则下不遍覆）君主要有宏大的气魄，宽广的胸襟，才能治理好国家

第三则（海不辞水）治国治学要兼容并包、胸怀宽广。

第五则（子在川上曰）时光易逝，一去不返，要不断进取诸子喻山水第六则（徐子曰）为人治学要求真务实，循序渐进，名副其实第七则（孟子曰）为人治学立志要高远，胸襟开阔；在过程中讲求方法，循序渐进，逐步通达第八则（上善若水）歌颂水默默奉献、谦下不争的精神；体现老聃为政“贵柔”的主张第十一则（夫兵形象水）战略战术上要灵活机动、随机应变。艺术特点：

譬喻：（效果）抽象的道理形象化，深奥的哲理浅显化。将山水的物性特征象征化，或喻性情、或喻时光、或喻人品、或喻治学、或喻治世之术、或喻用兵之道。《诸子喻山水》词类活用（包括通假字和古今异义）心不地则物不必载；故能成其圣；知者乐水；不舍昼夜；盈科而后进；君子耻之；孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下；日月有明；不盈科不行；君子之志于道也；水善利万物而不争；以其善下之；正善治；源泉混混；明主不厌人；被动句1.故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言；2.日月有明，容光必照焉；判断句1.名成于前，德垂于后，治之至也；2.江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。介后1.仲尼亟称于水2.何取于水也3.游于圣人之门者难为言4.故几于道5.天下莫柔弱于水；

宾前1.何取于水也；2.是之取尔；3.而攻坚强者莫之能胜；《诸子喻山水》

特殊句式一词多义（虚词）1．于

仲尼亟称于水

何取于水也

游于圣人之门者难为言

故几于道

天下莫柔弱于水

2．而

盈科而后进

可立而待也

水善利万物而不争

而攻坚强者莫之能胜一词多义（虚词）

3．之

君子耻之游于圣人之门者难为言

流水之为物也

是之取尔

4．为

苟为无本

故观于海者难为水

江海所以能为百谷王者秋水庄子，名周，战国人，道家学派的代表人物之一。思想主张：唯心主义。政治主张：无为而治。生活态度:顺应自然。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。他继承并发展了老子的思想，后世并称二者为“老庄”庄子散文的艺术特色

想象奇幻eg：河伯、海神、鲲

构思巧妙eg：一问一答

善用寓言故事和比喻文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。被称为“文学的哲学，哲学的文学”。内容与主旨全篇写河伯与海神若的谈话，一问一答一气呵成。这篇文章以河神见海神的寓言故事为喻，阐明的哲理是：

一个的见识是有限的，万事万物亦是相对存在的，因此不能够骄傲自满、坐井观天，否则就会贻笑大方。

艺术特色巧设比喻：用河神见海神的寓言故事来比喻说明人不能骄傲自满的道理，化抽象为形象；

对比手法：通篇都用了对比的手法eg：把黄河的壮阔和大海的广阔进行对比，前者是“百川灌河”“不辩牛马”，后者是“不见水端”“难穷eg：把河伯前后态度的变化进行对比，先前是“欣然自喜”，后来是“望洋向若而叹”。

《秋水》特殊句式被动句1.吾长见笑于大方之家；2.方存乎见少3.拘于虚也；笃于时也；束于教也。判断句1.井蛙不可以语于海者，拘于虚也；…笃于时也；…束于教也。省略1.且夫我尝闻（）少仲尼之闻2.尔将可与（）语大理矣；3.人卒（）九州4.任士之所劳，尽（）此矣；5.伯夷辞之以（）为名，仲尼语之以（）为博；

介后1.莫大于海；2.自以比形于天地，而受气于阴阳；3.不似尔向之自多于水乎；4.今尔出于崖涘，观于大海；宾前1.东面而视；2.以为莫己若者，我之谓也；3.又奚以自多；定后1.闻道百《秋水》

秋水时至；顺流而东行；且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者；今我睹子之难穷也；不辩牛马；拘于虚也；人卒九州；不似豪末之在于马体乎；计中国之在海内；此其过江河之流；方存乎见少；至于北海吾长见笑于大方之家

一词多义（虚词）之

我之谓也

仲尼之闻

伯夷辞之以为名

于

吾非至于子之门

吾长见笑于大方之家

莫大于海

不似尔向之自多于水乎

一词多义（虚词）以

以天下之美为尽在己

而吾未尝以此自多者

伯夷辞之以为名

为

以为莫己若者

不可为量数

伯夷辞之以为名

有关成语望洋兴叹：本义是在伟大的事物面前感叹自己的渺小，现用来比喻要做一件事情而力量（条件）不足，感到无可奈何。

贻笑大方：让内行人见笑。

大方之家：指学识渊博或精于某种技艺的人。

井底之蛙：井底的青蛙只能看见井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。前赤壁赋写作背景元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。所幸的是黄州地方官吏钦慕他的为人与俊才，非但不加管束，还常常任他在管区内纵情游山观水，而情豪兴逸的苏东坡则每游一地必有诗文纪盛，《前赤壁赋》与《后赤壁赋》就是这一时期留下的不朽名篇。1082年壬戌，苏轼作《前赤壁赋》。他在黄州作的诗中，曾经痛苦地描写过此时的忧郁苦闷的心情。“我谪黄岗四五年，孤舟出没烟波里，故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣”艺术手法赏析游记散文，大多以记游写景或于记游中借景抒情为主，而东坡开创了一种新的写法——并不着意写景，而是以阐明哲理，发表议论为主。《前赤壁赋》通篇以景来贯串，“风”和“月”是主景，“山”和“水”辅之。不仅在结构上俨然一体，而且沟通了感情脉络（乐-悲-乐），使得全文情、景、理完美统一。赋，句式整齐，多用整散结合。

一、通假字1、举酒属客举匏樽以相属

2、浩浩乎如冯虚御风

（属，通“嘱”劝酒）

（冯，通“凭”乘）

名作动扣舷而歌之

下江陵

顺流而东也

况吾与子渔樵于江渚之上

不知东方之既白

名作状月明星稀，乌鹊南飞

西望夏口

东望武昌

侣鱼虾而友麋鹿

舞幽壑之潜蛟

泣孤舟之嫠妇

正襟危坐

一词多义于

苏子与客泛舟游于赤壁之下

月出于东山之上

徘徊于斗牛之间

此非孟德之困于周郎者乎

托遗响于悲风之

凌万顷之茫然不知东方之既白

取之无禁，用之不竭一词多义而

羽化而登仙

扣舷而歌

侣鱼虾而友麋鹿

逝者如斯，而未偿往也

耳得之而为声然

其声呜呜然

何为其然也

乎

浩浩乎如冯虚御风

此非曹孟德之诗乎？

郁乎苍苍特殊句式

定语后置句

客有吹洞箫者凌万顷之茫然宾语前置句

何为其然也？而今安在哉？

而又何羡乎介词结构后置句

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间；况吾与子渔樵于江渚之上；寄蜉蝣于天地；托遗响于悲风；相与枕藉乎舟中特殊句式1、判断句

是造物者之无尽藏也固一世之雄也2、省略句

白露横（）江，水光接（）天；击空明兮溯（）流光；

3、被动句

此非孟德之困于周郎者乎成语归纳 1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。

2、正襟危坐：使衣襟端正，使身子端正，这里是使动用法。形容人物严肃或拘谨的样子。

3、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。

4、不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。形容局势危急或声音细微悠长。

5、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。

游褒禅山记王安石，字介甫，号半山，北宋临川人。政治上提出变法主张，改变积弱贫穷的局面。司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。课文主旨《游褒禅山记》是王安石在宋仁宗至和元年(1054)任舒州通判时写的一篇叙议结合的游记。叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

段落分析第1段：记述褒禅山命名的由来。第2段：记叙游览褒禅山后洞的情形。第3段：写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。第4段：写由于仆碑而引起的联想。第5段：从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。

叙议记游为议论提供了条件，而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点，作者严于取舍，精于剪裁，古今异义1.比好游者尚不能十一。 古义：十分之一。

2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。 古义：不平常。

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：泛指求学的人，指读书人。

4于是余又叹焉。 古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。词类活用1.始舍于其址。2.名之曰褒禅。3.有泉侧出。4.问其深，则其好游者不能穷也。5.好游者亦不能穷也。6.而其见愈奇。7.盖其又深，则其至又加少矣。8.火尚足以明也。

舍：名词为动词，筑舍定居。名：名词为动词，命名，称呼。侧：名词作状语，在一侧。深：形容词作名词，深度。穷：形容词为动词。穷尽，走到头。见：动词作名词，见到的景象。至：动词用作名词，到达的人。明：形容词用作动词，照明。

词类活用9.不得极夫游之乐也。

极：形容词作动词，尽情享受。

10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

险远：形容词用作名词，险远的地方。

11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。

传：动词作名词，流传的文字。

12.往往有得。

得，心得，收获。动词作名词。

文言句式文言固定结构

1.其孰能讥之乎？

（难道……吗？）2.何可胜道也哉！

（哪里……呢！）3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（这就是……的缘故。）

文言句式省略句1.有志与力，而又不随（）以怠。2.余于仆碑，又以（）悲夫古书之不存。3.而卒葬（）之；4.有志矣，不随（）以止；5.有碑仆（）道介词结构后置句1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。2.唐浮图慧褒始舍于其址定后1.有穴窈然。文言句式判断句1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也；2.所谓华