【典中点】2016年春九年级语文下册-第六单元-第23课《愚公移山》课件-(新版)新人教版解析

第23课愚公移山新课助读导学课文探究教材习题精讲方法精讲精练资源素材包

列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人，生卒年不详。列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》《仲尼》《汤问》《杨朱》《说符》《黄帝》《周穆王》《力命》八篇，编成《列子》一书。其中寓言故事百余则，如《黄帝神游》《愚公移山》《夸父逐日》《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生。（一）作者简介：本文选自《列子·汤问》。《列子》成书于战国前期。当时生产力极不发达，人们在生活中会面临大自然的种种挑战，在与大自然斗争的过程中，不可避免地会遇到各种各样的困难。在这种情况下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。《愚公移山》也正是在这种情况下完成的。（二）

背景材料：

重点字万仞（rèn）山北之塞(sè)出入之迂(yū)荷(hè)担箕畚(jī

běn)始龀(chèn)穷匮(kuì)亡(wú)以应一厝(cuò)朔(shuò)东yōng(雍)南智sǒu(叟)jì(冀)州kòu(叩)石shuāng(孀)妻（三）

文言知识积累：

通假字始一反焉。（“反”通“返”，往返。）甚矣，汝之不惠!（“惠”通“慧”，聪明。）河曲智叟亡以应。（“亡”通“无”，没有。）一厝朔东。（“厝”通“措”，放置。）无陇断焉。（“陇”通“垄”，高地。）（三）

文言知识积累：

古今异义（三）

文言知识积累：曾不若孀妻弱子古义:连……都……；

今义:副词，曾经曾不能毁山之一毛古义:草木；

今义:动植物的皮上所生的丝状物;

鸟类的羽毛北山愚公长息曰古义:叹息；

今义:休息方七百里古义:方圆，指面积；

今义:方向惩山北之塞古义:戒，这里是“苦于”的意思；

今义:处罚

一词多义（三）

文言知识积累：

一词多义（三）

文言知识积累：

一词多义（三）

文言知识积累：

词类活用（三）

文言知识积累：毕力平险：形容词活用为名词，险峻的大山。箕畚运于渤海之尾：名词作状语，用箕畚装土石。面山而居：名词活用为动词，面向。（三）

文言知识积累：

文言句式1.倒装句甚矣，汝之不惠！点拨：谓语部分“甚矣”提前，正常语序应为“汝之

不惠甚矣”。

何苦而不平？

点拨：疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置，正常语

序应为“苦何而不平”。

告之于帝。点拨：状语“于帝”后置，正常语序应为“于帝告之”。（三）

文言知识积累：

文言句式2.固定句式如太行、王屋何？点拨：固定句式，“如……何”表反问。3.省略句遂率子孙荷担者三夫。点拨：省略了主语，应为“愚公遂率子孙荷担者三夫”。一厝朔东，一厝雍南。点拨：省略了介词“于”，应为“一厝于朔东，一厝

于雍南”。（三）

文言知识积累：

文言句式4.被动句帝感其诚。点拨：“感”是“被……所感动”。5.判断句子子孙孙无穷匮也。点拨：“……也”表示判断。（三）

文言知识积累：

成语积累愚公移山：比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。

例句：在开辟中国第一条天路时，建设

者们发扬愚公移山的精神，克服了种种

困难，使新疆与外界的联系便捷了许多。（三）

文言知识积累：

名句积累1.寒暑易节，始一反焉。2.虽我之死,有子存焉；子又生孙，孙又生子;子又

有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增，

何苦而不平?3.汝心之固，固不可彻。1.列加点字注音完全正确的一项是()A．荷(hé)担雍南(yōnɡ)惩(chéng)山北之塞(sāi)B．孀(shuāng)妻始龀(chèn)无穷匮(kuì)也C．高万仞(rèn)箕畚(běn)汝之不惠(suì)D．河曲智叟(sǒu)亡(wáng)以应一厝(zuò)朔(shuò)东

B1字音训练1字音训练

本题涉及的多音字运用【因义定音法】。

“荷”为名词，表事物名称时读二声，如：荷花。当“负担、担子”讲时读四声，如：负荷。所以题目中应读四声。“塞”当“把东西放进有空隙的地方”讲时读“sāi”；当放到复合词中时，一般读“sè”，如：塞责。题目中应读“sè”。另外惠、亡、厝应分别读作“huì、wú、cuò”，要注意这三个字均为通假字，要读准。2.下列加点字的解释有错误的一项是()A．杂然相许(赞同)寒暑易节(交换)B．何苦而不平(愁)子子孙孙无穷匮也(穷尽)C．固不可彻(通)惧其不已也(停止)D．方七百里(周长)始龀(换牙)

D2词义训练

“方”指面积。3．下列句中不含通假字的一项是()A．子子孙孙无穷匮也B．甚矣，汝之不惠C．寒暑易节，始一反焉D．一厝朔东

A3通假字训练

B.“惠”通“慧”，聪明。C.“反”通“返”，往返。D.“厝”通“措”，放置。（一）

整体感知：探究点一这篇课文主要讲述了一个怎样的故事？参考答案：这是一篇带有神话色彩的寓言故事，讲

述的是愚公要带领子孙等人把山移走，最后感动天

帝，天帝令神把两座大山背走了。（二）具体赏析：探究点一第二段中人们对“愚公”的主张有几种不同的态度？参考答案：

①众人“杂然相许”可见愚公移山的决

定得到全家人的支持；②其妻献疑。不是反对，而

是出于关心，提出关键问题；③邻居遗男“跳往助

之”，代表乡邻的支持。（二）具体赏析：探究点二

文中写愚公移山要克服哪些困难？请结合文中语句

分析。参考答案：

愚公移山要克服的困难有：①两座山非

常高大：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。②

年老力衰，人员少：年且九十；遂率子孙荷担者三

夫。③工具简陋，运土石路程远：箕畚运于渤海之

尾；寒暑易节，始一反焉。（二）具体赏析：探究点三

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余

力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”这句话对表

现人物有什么作用？参考答案：该句通过对智叟的神态、语言的描写，

表现了他对愚公移山的态度。在“笑而止之”这一

细节中，其自作聪明之态跃然纸上；对愚公责备、

轻视、挖苦、讥笑尽表现在其语言上；智叟的态度

和上文中“遗男”的热情参与形成了鲜明的对比。（二）具体赏析：探究点四

“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，

子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不

平？”运用了什么修辞？体现了愚公怎样的精神？

参考答案：这句话运用顶针的修辞手法，层层紧扣，充分

说明了子子孙孙绵延不绝的道理；推出“何苦而不平”的

结论十分自然，十分有力，令人信服。愚公的态度与智叟

的态度对比鲜明，他懂得人力是无穷的，移山的事业尽管

不可能在一代两代人手里完成，但只要世世代代坚持下去，

就一定有完成的一天。这句话阐述了“有限”与“无限”

的朴素现象的辩证关系，表现了愚公迎难而上的精神。（二）具体赏析：探究点五

愚公之妻和智叟对愚公移山的态度一样吗？这两个人物对

故事情节的发展起了什么作用？

参考答案：态度不一样。其妻尊重愚公，其“献疑”带有

关心的意味，语气非常委婉。而智叟言语间流露出对愚公

的轻视，问话则充满了讥笑和责难，说明其目光短浅。其

妻的“献疑”，引起全家人讨论运土石的问题，并得出解

决办法；智叟的“笑而止之”，引出愚公的反驳，由此过

渡到神话结尾，显得自然、合理。（二）具体赏析：探究点六

本文的结尾充满了神话色彩，作者这样写的用意是什么？

参考答案：作者通过惊山神、感天帝赞扬了愚公的宏伟

抱负和坚毅精神，同时神灵的出现使结尾充满了浪漫主

义色彩。本文结尾借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，

是解决人与自认之间的矛盾的幻想方式，反映了古代劳

动人民的美好愿望，跟迷信思想有本质上的不同。（三）

疑难探究：探究点一本文是如何使用对比和衬托手法来塑造人物的？参考答案：对比，指的是愚公、京城氏之子等跟智叟的对比。愚公跟智叟的对比是主要的对比，是故事寓意之所在，前面已作分析。值得注意的是，愚公具有长远眼光而命名为“愚”，智叟鼠目寸光而命名为“智”，这一颠倒不仅加重了对比的色调，而且具有讽刺的效果。京城氏之子和智叟的对比，则进一步说明老于世故者对事情往往采取冷漠态度。烘托，主要指侧面描写，如写王屋、太行二山的高大、运土路程的遥远、操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，对烘托愚公的形象都具有重要的作用。（四）板书设计：

（五）

感悟主旨：

本文塑造了北山愚公的光辉形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决心、坚持奋斗的道理。

一、略。点拨：先整体把握文章的内容，再深入探讨课

文的内涵。对原文的中心思想和基本环节要牢固把

握，在此基础上展开合理的想像。注意所持的观点，

且要正确。二、1.指面积当……时2.将近况且3.竟然、简直通“增”，增加4.顽固、固执坚决5.通“无”，没有逃跑三、略。点拨：此题意在让同学们领会课文的价值。提

出自己的观点，且要有充分而有力的依据，还要注

意多方面看问题。（一）每课一法概括人物性格（品质）法做这类题，可先仔细阅读相关内容，然后根据故事情节(事例)，人物的身份、衣着、语言、行为、思想等以及对其进行的侧面描述来整体感知人物形象，最后据整体印象，结合文中的代表人物性格的关键性词语(若没有需概括)，一般用两字或四字，多角度全面概括。(★第80页第一、5题)概括人物性格（品质）法一、阅读《愚公移山》