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国学经典学习《礼记·学记》冯会民第一部分:《礼记》基础知识简介一、关于“礼”1、儒家思想:礼就是为国之具,没有礼,治国寸步难行。(1)孔子:“齐之以礼”——一切行为都要置于礼的规范和约束之下,做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(2)孟子:礼治,“义”(3)荀子:对礼的社会功能进行了详尽的阐述。2、礼的主要功能:对各种社会关系进行“辨”和“别”,然后达到“序”。《礼记·曲礼上》“夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非也。”《乐记》“礼者,天地秩序也,······序,故群物皆别。”3、《礼记》之礼本质是对社会进行整合的秩序二、关于“三礼”1、《周礼》、《仪礼》、《礼记》——三礼《周礼》讲的是国家官制,相当于现代的宪法。《仪礼》是讲各种典礼节仪(婚丧嫁娶等具体仪式)。《礼记》使用来阐释说明《仪礼》的,内容是有关礼的性质、意义、作用。2、“五经”、“九经”、“十三经”(1)五经:汉代:《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。(2)九经:唐代:《春秋》分为“三传”即:《左传》、《公羊传》、《谷梁传》;《礼经》分为“三礼”即:《周礼》、《仪礼》、《礼记》;这六部书再加上《易》、《诗》、《书》并称“九经”。十三经:南宋:《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。3、《礼记》主要内容和思想(1)《礼记》是战国到秦汉时期的礼学资料汇编。(2)对《仪礼》进行阐释,对礼治的合理性进行更加系统的阐释。(3)对汉代以及汉代以后中国古代社会的整合,产生了广泛而深远的影响。(4)《礼记》中社会和谐思想具有强烈的阶级性,但其中某些理性思想原则,可以为我们构建现代和谐社会提供有益的借鉴和传统的思想资源。第二部分:《礼记·学记》基础知识简介1、《礼记》是我国乃至世界上最早的较有系统的教育学专著。成文大约在战国末期。全文1229字,是《礼记》一书49篇中的一篇。它是中国教育史上最早也是最完善的极为重要的文献,值得认真研究。2、《学记》从教育目的、教育原则、教学原则、教学方法、较适合学生、学校制度、学校管理等各方面都做了系统的论述。3、《学记》与《大学》的关系(1)《学记》与《大学》是相互表里的关系(2)《大学》重在阐述教育之纲领,其着眼点在于教育与国家政治和社会的关系——“表”。(3)《学记》是对“学”的解释、补充、说明,让我们对“学”了解得更清楚。它主要论述教育的实施。其着眼点偏重于教育过程的内部关系,涉及教育的作用、政策、制度、方法等各个领域,首次对教育从理论层面进行了全面的总结。4、《学记》文字言简意赅,比喻生动,系统的阐述了教育的作用和目的任务、教育和教学的制度、原则和方法、教师的地位和作用、在教育过程中的师生关系及同学之间的关系。5、《学记》的一些主要思想(1)课内与课外(2)知识与道德习惯(3)“教”与“学”的关系6、《学记》中的教育功能(1)教育的社会政治作用(2)教育对个人发展的作用7、《学记》中的教育教学原则(1)教学相长:“学”因“教”而日进,“教”因“学”而益深。两者相互依存,相互促进。(2)尊师重道:教师的作用(3)启发诱导:引导不牵着;勉励不压抑;打开思路不提供答案——能力提升。8、《学记》的局限性(1)偏重于教学论方面的内容,对于教育基本理论及德育、体育、美育等方面论述的少。(2)教育的目的只是适应封建统治阶级需要。(3)过分夸大教育的作用。第三部分:《学记》释义讲解学习经典的步骤熟读成诵(书读百遍其义自见)深入义趣(经典的深刻含义)笃行落实(最终的目的,学以致用)第一节:原文、释义【发虑宪,求善良】——深谋远虑(思虑规律),物色好人(求贤纳士)。【足以谀文,不足以动众】——可以赢得一些好名声,但还不能够鼓动民众。【就贤体远,足以动众】——如果礼贤下士,亲近与自己疏远的人,就可以鼓动民众。【未足以化民】——但还不能够感化教化民众。【君子如欲化民成俗,其必由学乎】——君子如果想要感化教化民众,养成良好的风俗习惯,就必须通过学校教育才行。做人为政的几种不同层次一、善人:发虑宪,求善良(最低标准)——谀闻二、仁人:就贤体远——动众三、君子:化民成俗——化民“化民成俗”的无量义国家——百姓——国风民族——族人——民族文化企业——员工——企业文化学校——师生——校风班级——师生——班风家庭——亲人——家风民俗第二节:原文、释义【玉不琢,不成器;人不学,不知道】——玉质虽美,不经过雕琢,不能成为精美玉器;人有天赋但不学习,就不能明白至道。【是故,古之王者,建国君民,教学为先】——所以古代君王建设国家,统治人民,都把教育作为首要任务。【“兑命”曰:“念终始典于学”,其此之谓乎。】——《尚书》“兑命篇”说:“人君应当始终念念不忘以教育为本”怎样教育后代子孙?五教——无伦关系父子关系——父子有亲君臣关系——君臣有义夫妇关系——夫妇有别兄弟关系——长幼有序朋友关系——朋友有序人无伦外之人学无伦外之学学做人育人为本德育为先学做人学做中国人具有大心量又不失赤子之心之人——大人这门学问简
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