中国传统人力资源管理思想精髓探析-人力资源论文

3/3中国传统人力资源管理思想精髓探析-人力资源论文

一、中国传统人力资源管理思想的出发点和三条主线

1.中国传统人力资源管理思想的出发点。中国传统人力资源管理的出发点简单概括起来就是“修己安人”。管理者要先修己，用良好的个人行为感召被管理者实现自我改变。双方积极参与，形成互动，形成更加合理的管理制度。修己安人看起来是伦理，同时也是管理。中国传统式管理的整个过程充满着“伦理道德”精神。

2.中国传统人力资源管理的三条主线。一是以人为本。主张有人才有事，事在人为，只有以人为本才有办法把事做好，中国传统的人力资源管理可以说是人性化的管理。二是因道结合。认为制度不如理念能更好地结合志同道合的人士。只有大家有共识，才比较容易同心协力，把一盘散沙集聚起来发挥巨大的力量。三是依理而变。合理解决，一直被视为是比依法办理更为合理的管理方式。中国传统的人力资源管理也可以说是合理化管理。

二、中国传统人力资源管理思想的主要内容

中国传统人力资源管理思想主要是在“以人为本”的基础上，形成了独具特色的“用人之道”。主要包括：培养人才、选拔人才、使用人才、激励人才、管理人才等。

1.以人为本的思想。以人为本是中华传统文化的重要内容。孔子在《论语》一书中，全面提出“以人为本”的“仁学”。孔子认为人不同于自然物，人具有某些共同社会性，理想的社会与道德的行为要靠人去实现。因此，提出“为仁由己”，强调了人的自主性与能动性。孟子认为：“凡为天下，治国家，必先务本而后务末。所谓本者，非耕耘种植之谓，务其人也。”正是基于这种认识，孟子指出“民为贵，社稷次之，君为轻”以及“仁人无敌于天下”的管理理念，这是对人的地位和作用的充分肯定。

2.培养人才的思想。我国传统人力资源管理思想充分认识到教育是完善人性、培养人才的重要途径。孔子最早提出“有教无类”的观点，可以看成是我国古代人力资源开发思想和人力资本投资理论的雏形；王安石将复杂的“树人”过程概括为养、教、取、任四个环节，把培养人才看成是一个相互联系的有机整体，可以看作是人力资源开发系统工程的最早表述；荀子提出“学不可以已”，即人们常说的“活到老，学到老”，可看成是最早的终身教育思想；孔子提出的扬长补短、因人而教始终是企业育人和培训的重要原则。

3.选拔人才的思想。人才选择的合理与否，直接关系到事业的成败。我国传统人力资源管理思想在选拔人才方面有独特见解。一是强调德才兼备的选人标准。管仲提出，君主选用人才一定要审查三个问题：“一曰德不当其禄，二曰功不当其禄，三曰能不当其官”。说明一个人的品德与职务不相称，或其能力与职务不适应，都会带来严重后果；只有选用德才兼备者，才是唯一正确的选择。二是给予人才一定的自主权。对于有德有才但也有思想、有个性的人，墨子认为“良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重道远；良才难令，然可以致君子见尊”。从某种意义上讲，礼遇、尊重比高官厚禄更能吸引人才。三是加强考核是选人的一个重要环节。管仲有一句名言：“成器不课不用，不试不藏。”这些考察人才的方法为现代的人力资源开发与管理提供了借鉴。

4.使用人才的思想。我国传统人力资源管理思想中蕴含着大量宝贵的用人观点。一是按能定岗的原则。管仲主张“察能授官”是使用人才的总原则，强调按照人的实际能力分配任务。二是知人善任的原则。司马光在总结了历代王朝兴亡更替规律后得出“兴亡在知人”的结论，说明用人必须先知人，知人是合理用人的前提。三是用人不疑的原则。欧阳修指出：“任人之道，要在不疑。”用人不疑，是对人才的充分信任，是一种重要的精神激励，能够增强人的事业心、责任感与向心力。四是不拘一格的原则。清代著名思想家龚自珍“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的思想对论资排辈给予了否定，也是现代人力资源开发的重要途径。

5.激励人才的思想。中国传统的人力资源管理思想认为：管理之本在人，而人之本在心，故管理的根本在于管人心，因此激励的根本也在人心。一是主张道德感化和制度约束两手并用。认为支持部下完成职责任务，不但要授以职位、赋予权力，还应与其建立良好的情感，这样有利于挖掘人的潜力，发挥积极性。二是加强考核是激励人才的重要环节。韩非子主张考核后要奖惩严明，没有严格考核，就难以分贤愚优劣，也无法实施正确赏罚。三是重视不同的利益需求层次是激励的关键。明末清初思想家王夫之把人的欲求分为生理、物质、权力和功名四个层次，可以说与现代的西方人力资源管理思想中的激励理论如出一辙。

6.管理人才的思想。中国传统的人力资源管理思想倡导以人为本的“人本管理”理念，同时又注意其它思想方法的运用。一是重视人的利益需求是管人的关键。认识到“欲”和“求”是指人的欲望与需求。欲求是人的一切心理活动赖以进行的主观因素，也是人的一切行为的根本动力。正确认识与合理满足人的欲求，对调动人的积极性和管理好人具有重要意义。二是合理分工是做好管理的基础。管仲提出的“心制九窍”的思想反映了古代政治家已从哲学的高度，非常明确地认识到了人事管理的客观规律性。三是刚柔相济是做好管理的重要手段。孔子说：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”就是主张在管理中要感情和制度两手并用。这是今天仍然普遍有效的管人原则。四是领导者良好的自身修养是做好管理的保障。孔子说“修己以敬”，认为领导者只有认真地修养自己，才能严肃地对待工作，从而搞好领导工作。把修身看成是同齐家、治国、平天下紧密联系在一起的一个系统，是非常深刻的人事管理思想。五是处理好集权与放权是做好管理的重点。老子认为：“太上，不知有之。”意思是说，最好的领导者，因为善于调动属下的积极性，常常使人感觉不到他的存在。这里向我们揭示的是领导者集权与分权的辩证法。处理好集权与放权，有利于下属施展才能，提高工作积极性。

中华民族的传统文化中包含着丰富的管理科学和管理哲学，是人类智慧的结晶，是全人类的共同财富。但是，我