《史记》中的名人名言

《史记》中的名人名言《史记》中的名人名言汲黯名言：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”（对汉武帝，《汲郑列传》）“天下谓刀笔吏不可以为公卿，果然。必汤也，令天下重足而立，侧面而视矣！”（对张汤，《汲郑列传》）“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”（对汉武帝，《汲郑列传》）申公名言：“为政不在多言，顾力行何如耳。”（对汉武帝，《儒林列传》）辕固生名言：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！”（对公孙弘，《儒林列传》）郅都名言：“已倍亲而仕，身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣。（《酷吏列传》，郅都外号“苍鹰”）”宁成名言：“仕不至二千石，贾不至千万，安可比人乎！”（《酷吏列传》）杜周名言：“三尺安出哉？前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎！”（答客问。客有让周曰：“君为天子决平，不循三尺法，专以人主意指为狱，狱者固如是乎？《”酷吏列传》）齐威王名言：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”（对淳于髡。髡问隐语：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此何鸟也？”《滑稽列传》）东方朔名言：“如朔等，所谓避世于朝廷间者也。古之人，乃避世于深山中。”“陆沉于俗，避世金马门。宫殿之中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”（对郎吏《滑稽列传》）张释之名言：“廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？”（对汉文帝，《张释之冯唐列传》）韩安国名言：“死灰独不复然乎？”（对狱吏田甲，田甲回答得也好：“然即溺之。”《韩长孺列传》霍去病名言：“顾方略何如耳，不至学古兵法。”“匈奴未灭，无以家为也。（”对汉武帝，《卫将军骠骑列传》）主父偃名言：“且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴施之。”（答人“太横矣”之质疑，《平津侯主父列传》）赵佗名言：“老臣妄窃帝号，聊以自娱，岂敢以闻天王哉！”（对汉使陆贾，《南越列传》）鲁仲连名言：“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。”（《鲁仲连邹阳列传》）豫让名言：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”（对赵襄子，《刺客列传》）荆轲名言：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”（对燕太子丹，《刺客列传》）李斯名言：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”（为小吏时语）“当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也。”（为丞相时语）“吾欲与若复牵黄犬出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”（临刑谓中子语，《李斯列传》）韩信名言：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当亨！”（对刘邦语，《淮阴侯列传》）陆贾名言：“居马上得之，宁可以马上治之乎？”（对刘邦语，《郦生陆贾列传》）叔孙通名言：“夫儒者难与进取，可与守成。”（对刘邦语，《刘敬叔孙通列传》）刘邦名言：“大丈夫当如是也。”（初见始皇言，《高祖本纪》）“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”（对项羽，《项羽本纪》）“吾乃今日知为皇帝之贵也。”（叔孙通定朝仪之后语，《刘敬叔孙通列传》）“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？”（对老父语，《高祖本纪》）“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？”（《高祖本纪》）栾布名言：“穷困不能辱身下志，非人也；富贵不能快意，非贤也。”（《季布栾布列传》）子路名言：“君子死而冠不免。”（《仲尼弟子列传》）苏秦名言：“夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！”“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”（《苏秦列传》）张仪名言：“视吾舌尚在不？”（被屈打后对妻语，妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”《张仪列传》）白起名言：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽施之，是足以死。”（死前语，《白起王翦列传》）毛遂名言：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”（对平原君赵胜，《平原君虞卿列传》）朱英名言：“世有毋望之福，又有毋望之祸。今君处毋望之世，事毋望之主，安可以无毋望之人乎？”（对春申君语。《春申君列传》）季札名言：“始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”（季札许徐君剑，徐君死而系之冢树。《吴太伯世家》）伍子胥名言：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”（死前语，《吴太伯世家》）齐景公名言：“为乐耳，国何患无君乎？”（谓诸大夫语，《齐太公世家》）周公之名言：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”（对子伯禽语，《鲁周公世家》）“夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”（《鲁周公世家》）商汤名言：“予有言，人视水见形，视民知治不。”（《殷本纪》）商纣名言：“我生不有命在天乎？”（《殷本纪》）芮良夫名言：“匹夫专利，犹谓之盗；王而行之，其归鲜矣。”（对周厉王，《周本纪》）由余名言：“使鬼为之，则劳神矣。使人为之，亦苦民矣。”（对秦穆王，《秦本纪》）秦二世名言：“凡所为贵有天下者，得肆意极欲，主重明法，下不敢为非，以制御海内矣。”（对公卿言，《秦始皇本纪》）项羽名言：“彼可取而代也。”（见始皇对项梁言，《项羽本纪》）“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”（对说者，《项羽本纪》）“此天之亡我，非战之罪也。”（对属下语，《项羽本纪》）重耳名言：“即不得已，与君王以兵车会平原广泽，请辟王三舍。”（对楚成王语，《晋世家》）介子推名言：“天实开之，二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹曰是盗，况贪天之功以为己力乎？”（对重耳从行诸贤语，《晋世家》）申公巫臣名言：“必令子罢于奔命！”（书与楚臣子反，子反灭巫臣族。《晋世家》）熊渠名言：“我蛮夷也，不与中国之号谥。”（《楚世家》）句践名言：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”（对大夫种语，《越王句践世家》）范蠡名言：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”（《越王句践世家》）叔向名言：“山川之神，则水旱之灾崇之；日月星辰之神，则雪霜风雨不时禁之；若君疾，饮食哀乐女色所生也。”（对晋平公，《郑世家》）赵武灵王名言：“制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而行政先信于贵。”（对公子成论胡服，《赵世家》）孔子名言：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！”（围匡时对弟子语，《孔子世家》）“美哉水，洋洋乎！丘之不济此，命也夫！”（欲适晋，临河而叹，《孔子世家》）“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”（对子贡语，《孔子世家》）陈涉名言：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”（对同储耕者，《陈涉世家》）“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”（对戍卒语，《陈涉世家》）萧何名言：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。”（萧何节俭，不事产业，《萧相国世家》）曹参名言：“且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”（对