沈从文《边城》的乡土精神家园情结

沈从文《边城》的乡土精神家园情结沈从文《边城》的乡土精神家园情结引导语：古往今来，无论历史的风尘如何湮灭，无论时间的流水如何洗涤，总有这样一句话回荡在我们的耳畔：家乡是每个人魂牵梦绕的精神家园。是啊，蔚蓝的天空，白云依旧流淌;汹涌的大海，礁石依旧站立;纷繁冗杂的尘世，我们依旧坚守，坚守我们的精神家园，那是一份淡泊，一份宁静，一份心底的欢唱，一份永恒的情结。如果说沈从文笔下流泻的是一曲曲边地牧歌的话，那么《边城》则是其中最优美悠扬的乐章。沈从文笔下的“边城”究竟具有怎样原始诱人的风光风情?首先是美丽、恬静、和谐的人与自然。“边城”是一座美丽的小城，依山傍水自然形成，山是高山，水是碧水。傍城有一条小溪缓缓流淌，溯流而上，依旧是碧波涟涛绿水青山还有桃杏花里的人家，生活在其中的人们如同流淌的溪水一样安详、清明。男子在屋前劈柴，女人穿了自家织就而又浆洗得极硬的土蓝布衣裳，“在日光下一面做事，一面说话，一切永远那么寂静，所有的人每个日子都在这种不可形容的单纯寂寞里过去”。这里有梦有期待而更多地是顺其自然，老船夫在这种安详和期待中过着每一个时日，从二十几岁直到死去一直尽心的守着渡口迎来送往，甚至对女儿的死他也不怨天尤人。翠翠在这种安详的环境中形成了单纯质朴、不急不躁而又执着的爱情憧憬与追求，“自然既长养且养育她”，美丽聪慧、天真活泼、从不发愁、从不想到残忍的事情，她是大自然的女儿。其次是古风犹存的地方风俗与人际关系。老船夫在渡口摆渡，渡船属大家所有，过渡人本不必出钱，有人心中不安，抓了把钱掷到船板上时，老船夫又塞回去，俨然吵嘴时的认真神气，一方面是乐善好施，一方面是安贫乐道，忠于职守，知足常乐。“由于边地的风俗淳美，便是作失足妇女，也永远那么浑厚”，她们重义轻利、守信自约。这里还有盛酒的大瓮，大个的土碗，器皿是土制粗糙的，人心人情是单纯古朴的，充满了友善质朴的原始遗风。纯朴的地方风习熏陶着村民，并以此养成了古道热肠的性格，二者互为影响，成就了这一方热土特有的风俗风情。边城有“聪明、正直、勇敢、耐劳的年青人”，如天宝和傩送;有聪慧娴静美丽的翠翠;有“又正经又大方”的老年人，如老船夫;有济危救难慷慨好义的中年人，如顺顺。边城人纯朴、自然、和睦相处：邻里之间慷慨解囊与友好往来，祖孙之间相依为命，父子之间和气，父女之间理解永存，兄弟之间浓厚亲情，男女之间真挚而野性的爱情。这一切关系为我们勾勒出了一幅田园诗般和谐而自然的关系，善良而诚挚的百姓之间，只有误会，没有敌意，只有谅解和宽容，没有狡诈与欺瞒，人与人融洽和谐，构成了令人神往的人间佳境，因而有人称《边城》是田园诗的杰作。小说中还多次把作者心爱的人物翠翠、傩送、天保比作小兽物。天保、傩送、“两个青年人结实如小公牛”。在自然界里长养的翠翠为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物，人又那么乖巧，有时川东过来小羊和小牛在此过渡，翠翠必跟着学。这里人与动物亲密相处，灵性共通，神秘互渗，翠翠学小羊与母牛叫是一种纯真情感的流露。“边城”有诗一样美丽的.自然山水和风土人情，有诗一样的秀美、随顺、自然的男女老少，有诗一样凄婉缠绵的爱情故事，有诗一样的情感和语言。但这一切又象梦，可见作者以如诗如画的故事与人物和山水风情圆了自己一个梦——回归自然质朴本真健康的梦。可以说，《边城》是作者情结的一个载体，是人类社会曾有过或作者理想中该有的生活图景的一个缩影。沈从文给自己，也给读者留下一个如诗如画的梦一样的精神家园。湘西多山多水，风景十分优美，作者常常笔端带情感，写出山川的灵性。对于社会风貌的描绘，更富生活情趣。沈从文叙事与写景，自然景色与世态习俗融为一体。他的作品是一幅幅风俗画，也是美丽的抒情小品。《月下小景》就是用美丽的月夜作背景，描写两个青年男女在蛮性习俗迫害下演出的爱情悲剧。沈从文把风俗画的描绘和人物性格的刻画揉在一起，于是风俗画的背景上，反映了作品中人物的生活理想与道德情操。编后语：在当下文化快餐化的网媒体时代,坚守我们的精神家园，是坚守一份热情与执着，也是坚守一份从容与安详，更是坚守一份淡泊与清净。固守住自己的精神家园吧，抛却假、恶、丑，弘扬真、善、美，让这个世界少一份污浊，多一份纯净。因为精神家园才是永恒的情结!拓展阅读：《边城》的读后感——题记一个多雨的江南……曾经，有一位老人，悠悠地在岸边，正饮着葫芦中的酒。“爷爷，爷爷。”老人缓缓的放下了葫芦，不远处的小船上一个女孩在叫他。女孩叫翠翠，很小就随他撑船。他，仿佛已经习惯了孤独。多数人从沈从文作品的只看到了清新秀丽的词藻、婉转多情的故事，却无法发觉那朴实背后隐藏的悲痛，那作者心中深深的伤痕。因为沈从文文章往往用极冷静的手法，将善恶美丑轻轻掠过，但越是轻描淡写，就越给人一种发自灵魂的压抑。无论是咬牙切齿的忿恨，或是热情激荡的快乐，在沈从文的笔下，也永远是和风细雨般的柔和。灰蒙蒙的雨中藏着朦胧而淳朴的美感，也藏着作者无奈的悲痛。但是，对情感木然的都市人却多把沈从文的作品当作乡俗文学，因为欲望的充斥使他们无法透过薄雾看出那一缕明媚的忧伤。那一缕明媚，是作者对人性的思考，对真善美的赞扬，那一缕忧伤，更是对沉沦日下的社会沉重、伤感的批判。其写作手法将优美与悲悯恰当的融合，让美丽如水般沁透读者的心田，又让悲哀如石般压抑着人的灵魂。作为沈从文的代表作——《边城》，讲述的就是一个处在湘西的桃源之地，在时代变迁，社会风气开始污浊的时候，有那样一段纯真而悲哀的爱情。大老与二老，两个朴实的青年，在金钱面前他们毅然的选择了爱情，他们不会为一间大磨房心动，宁愿为了心爱的女子痴狂的唱三年的歌。而这种形象，也正是这乡间小城最纯朴的象征，他们是这个小城的灵魂，最纯朴的灵魂。祖父是纯朴、善良、勤俭、乐观的精神象征，是茶桐人美好品质的代表，这里的人们对这种精神的向往，就被人们对白塔的态度反映出来，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，协助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是还原一个样子，而是茶桐百姓对美好品德的最真切追求的寄托翠翠对爱情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁个心爱的人，踏踏实实的过一辈子。决不曾想过什么“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，更不会理解什么是所谓的爱情。也正是因为如此，一份纯真的爱，不曾粉饰，热烈而羞涩的追求过，追求一个她爱的臂膀，直至梦的消逝……梦逝之时，她并不曾知道二老对她的忌惮，更不曾知道二老对她的爱，她不会知道，只是默默地等待。这样的写作手法，使得读者对这段悲剧感到深深地惋惜。山竹林是翠翠的心灵之家，每当她遇到些陌生人或是遇到了婚姻上的问题，他总是跑进竹林，选择默默地逃避。即使她心爱的人曾经想要渡河，她一样远远的逃开到竹林里。这竹林更仿佛是她心灵的避难所，也是她的纯真世界的象征。可惜爱情没有降临她的身边，或许是无缘罢。记得祖父与翠翠谈起终身大事时，翠翠总是变出一脸严肃或是沉吟不语的样