高考第一轮复习第二课-百舸争流的思想分析

哲学世界观方法论统一决定体现具体科学基础指导

哲学一轮复习

第二课百舸争流的思想[2017高考导航]考纲展示命题特点核心提示哲学基本问题1.哲学基本问题的内容2.思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据1.从考查内容上看，本课考查的重点有哲学的两大基本派别及其根本观点，唯物主义和唯心主义的历史发展形态等。多以隐含性考查方式考查思维和存在的关系问题。2.从考查形式上看，近几年多以名言、古句形式考查选择题。3.在能力考查上，突出考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。一个内涵：哲学基本问题的内涵一个为什么：为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题两个划分标准：划分唯物主义和唯心主义的标准、划分可知论和不可知论的标准两个对子：唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学两种唯心主义基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义三种唯物主义基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义唯物主义及其形态3.古代朴素唯物主义的特点4.近代形而上学唯物主义的特点5.辩证唯物主义与历史唯物主义的特点唯心主义及其形态6.主观唯心主义7.客观唯心主义注意：A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。

1.是什么（1）是什么：思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。考点二：哲学的基本问题和基本派别一.哲学的基本问题思维(意识)和存在(物质)的关系问题何者为本原（思维和存在谁决定谁）有没有同一性存在决定思维思维决定存在能正确认识不能正确认识唯物主义唯心主义可知论不可知论（思维能不能正确认识存在）（2）内容深剖细析1．正确理解哲学的基本问题的两个方面第一个方面第二个方面区别内容思维和存在何者为本原的问题思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题地位是哲学基本问题中最重要的方面是哲学基本问题中从属的方面意义对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营对这个问题的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识世界，这已被人的实践活动所证实。不可知论认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高联系哲学的基本问题第一方面问题的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二方面内容是第一方面的展开和深化；哲学基本问题第二方面的解决也影响第一方面的彻底解决注意区分“哲学的基本问题”与“物质和意识的辩证关系问题”(1)哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不是物质和意识的辩证关系问题。物质和意识的关系问题，即存在与思维的关系问题，是哲学的基本问题。它包括两方面的知识：一是思维和存在何者是本原，二是思维和存在有没有同一性的问题。物质和意识的辩证关系包括以下两方面的内容：一是物质决定意识，二是意识对物质具有能动作用。它不仅正确回答了物质与意识何者为本原的问题，也正确回答了思维能否正确反映存在的问题，说明了世界的可知性，而且进一步揭示了思维的能动性。(2)不能认为“哲学的基本问题是划分唯物主义和唯心主义的标准”。哲学的基本问题包括两方面的内容，一是：对“思维和存在何者为本原”问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是：思维和存在有没有同一性的问题，是划分可知论和不可知论的标准。

2.为什么思维和存在的关系问题成为哲学的基本问题：（1）从社会实践来看：是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。（2）从哲学自身派别来看：是一切哲学都不能回避、必须回答的问题；对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。考点一：哲学的基本问题和基本派别一.哲学的基本问题（2013·天津卷·7题）近年来，人类对物质世界的探索不断取得新的进展，2012年3月，大亚湾中微子实验国际合作组织宣布发现了一中新的中微子振荡，有助于破解反物质消失之谜，2013年3月，清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应，被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。科学家的这些发现再次证明A．思维与存在具有同一性B．存在就是被感知C．具体科学是哲学的基础D．哲学源于对世界的惊异A是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。

唯物主义的根本观点：意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。（意识第一性，物质第二性，物质依赖于意识）1.分歧（划分唯物主义和唯心主义的唯一标准）：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识；（物质第一性，意识第二性，意识依赖于物质）唯心主义的根本观点：考点一：哲学的基本问题和基本派别二.哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义

两千多年来。唯物主义哲学经历了一个逐步发展提高的过程，从古代的朴素唯物主义到近代的机械唯物主义，再到马克思、恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义。

2.唯物主义（1）根本观点：二.哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识；（物质第一性，意识第二性，意识依赖于物质）基本形态正确性局限性古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辨证历史唯物主义否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的A.只是一种猜测，没有科学依据；B.把物质归结为具体的物质形态丰富和发展了唯物主义A.把物质归结为自然科学意义上的原子；B.具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益，是现时代的思想智慧（2）基本形态（一）古代朴素唯物主义1、古希腊哲学家泰勒斯认为：“水”是万物的本原2、赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火。3、中国古代的“五行”学说

“五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。

这种观点有什么优点和局限性？重点：唯物主义的基本形态（3种）古代朴素唯物主义的合理性和局限性。A、合理性：认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。B、局限性：不是科学的世界观

a.把哲学上的物质等同于一种或几种物质具体形态

b.具有猜测性，没有科学根据。

c.不系统性

17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。

英国化学家约翰·道尔顿在1803年发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。

伽森狄和霍尔巴赫是形而上学唯物主义的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及其属性都是不变的，世界上所有的事物，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之：原子就是物质，就是世界的本原。

上述材料体现了哪一种唯物主义的观点?这种观点有什么优点和局限性?（二）近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义的合理性和局限性。A、合理性：把物质归结为自然科学意义上的原子，丰富和发展了唯物主义。B、局限性：不是科学的世界观

a.把自然科学上的物质概念混同于哲学上的物质概念

b.缺少辨证思想（机械的）

c.在社会历史观上是唯心的（不彻底的）（三）辨证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学）

正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人们群众的根本利益。是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。唯物论和辩证法的统一；对自然界和人类社会的认识都是唯物辩证的；旧唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义不同点世界本原把物质归结具体的物质形态。如：水火，把复杂问题简单化。把物质归结为自然科学意义上的原子，原子的属性就是物质的属性认为物质是不依赖与人的意识，并能为人的意识所放映的客观实在。自然观朴素论、唯物论，没有科学依据。唯物的，具有机械性，形而上学性，缺乏辩证法的思想既唯物有辩证古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义不同点社会历史观唯心史观，至多只是考察了人们历史活动的思想动机，抹杀了人民群众创作历史的伟大作用唯物史观。既承认社会历史的客观性，又充分肯定了人民群众创作历史的作用。物质和意识的关系只承认物质决定意识，意识是物质的反映（缺少辩证的思想）物质决定意识；意识对物质具有能动作用历史使命解释世界不仅解释世界，更重要的是变革和改造世界。相同点都承认世界的本原是物质，坚持了唯物主义的根本方向。1.“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。2.天地合而万物生，阴阳接而变化起。3.生死有命，富贵在天。4.气者，理之依也。5.未有这事，先有这理。6.观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。（古代朴素唯物主义）（古代朴素唯物主义）（客观唯心主义）（古代朴素唯物主义）（客观唯心主义）（辩证唯物主义与历史唯物主义）

3.唯心主义（1）根本观点：二.哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。（意识第一性，物质第二性，物质依赖于意识）（2）基本形态：主观唯心主义：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。基本观点主观唯心主义客观唯心主义

把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。2.基本形态

把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。主观唯心主义客观唯心主义代表人物及其特点①孟子：“万物皆备于我”②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”③王阳明：“心者，天地万物之主也”，“心即是天”，“心外无物，心外无事，心外无理”④贝克莱：“存在即被感知”，“物是观念的集合”⑤笛卡尔：“我思故我在”⑥康德：“人的理性为自然界立法”⑦普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”①朱熹：“理在事先”，“理生万物”，“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”②柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原③黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化④上帝创造世界联系二者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质1、存在即被感知。物是观念的集合。2、生死有命,富贵在天。3、道生一，一生二，二生三，三生万物。4、眼开则花明，眼闭则花寂。5、掩耳盗铃、画饼充饥6、中外“神创论”7、我思故我在主观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义辨别：A“天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去俯它深？”_______B“气者，理之依也”_______C“心外无物，心外无事，心外无理”_______D“存在即被感知”

_______E

“世界包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规律熄灭着的永恒的火。”

_______F“形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用”

_______G

“菩提本无树，明镜亦非台；心外无一物，何处惹尘埃。”

_______判断下列观点是唯物主义还是唯心主义：唯物主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义1.牛顿的“微粒说”、道尔顿的“化学原子论”.2.物是观念的集合。3.上帝创世说。4.心外无物，心外无理。5.不是风动，不是幡动，仁者心动。6.理在事先，理生万物。7.世界的存在就是机械运动。任何的存在物，包括人、动物和其它，其规律就是机械规律。（近代形而上学唯物主义）（主观唯心主义）（客观唯心主义）（主观唯心主义）（主观唯心主义）（客观唯心主义）（近代形而上学唯物主义）◆古代朴素唯物主义的经典观点五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)。形神说：形存则神存，形谢则神灭(王充)。气理说：气者，理之依也(王夫之)。活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。水为始基：“水”是万物的“始基”(泰勒斯)。◆近代机械唯物主义经典观点狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。◆主观唯心主义的经典观点孟子：万物皆备于我。王守仁：心外无物。慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。笛卡尔：我思故我在。康德：理性为自然界立法。贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合。休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。费希特：世界是自我创造的非我。普罗泰戈拉：人是万物的尺度。叔本华：万物是我们的表象。杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验。◆客观唯心主义的经典观点中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世纪)柏拉图：理念论。黑格尔：绝对观念论。老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。朱熹：理在事先。◆生活中的客观唯心主义(神秘主义)“8”就是发，喜鹊报喜，彗星出现乃不祥之兆，指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运。（2013重庆）1937年日本发动全面侵华战争，中国军民奋起抗战。1945年中国取得了抗战的全面胜利。1972年中日建立外交关系。1995年日本首相村山富市发表讲话，承认侵略并抱歉。2013年日本首相安倍晋三提出，“侵略”的定义在学术界或国际上都没有定论，在国与国的关系中，从不同角度看这一问题的结论也不同。安倍晋三的言论意在为日本的侵略历史翻案，体现了其（）

A.否认历史客观性的唯心主义观点

B.历史认识中的主观能动性思想

C.关于真理的具体性、条件性思想

D.英雄创造历史的唯意志主义观点A1、哲学史上的“两个对子”：唯物主义和唯心主义；辩证法和形而上学。2、“两个对子”的从属关系：三、哲学史上的两个对子哲学中的两个对子唯物主义辩证唯物主义形而上学唯物主义唯心主义辩证唯心主义形而上学唯心主义唯物论和辩证法的统一。世界的本原是物质，物质是发展的联系的矛盾的。世界的本原是物质，否认运动、否认发展，否认联系世界的本原是精神，世界是一个不断运动变化和发展的过程。矛盾是发展过程的内在源泉和根本动力。世界本原是精神，否认运动，否认发展，否认联系

哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义，不是四军对垒。（１）、辩证法：辩证法是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说，其核心是斗争论（矛盾论），也指和形而上学相对立的一种世界观和方法论。概念补充：（２）、形而上学：通俗的讲，形而上学有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物（在马克思主义哲学中，这一含义的形而上学与辩证法相对立）。二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学。（３）、二元论：主张世界有精神和物质两个独立本原的哲学学说。认为世界的本原是精神和物质两个实体。从表面上看，二元论有时坚持唯物主义，有时坚持唯心主义，但他是无法将唯物主义贯穿到底的，而且必然会滑向唯心主义。二元论实质上坚持精神离开物质而独立存在，归根结底还是唯心的。它和一元论相对立。所以不存在第三派别P15

注意！！！两个基本哲学的基本问题：思维和存在的关系问题哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义二者的关系：哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的（谁为第一性）。两个分歧（对立、斗争）

唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同

辩证法和形而上学的分歧：对世界状态的回答不同二者的关系：辩证法和形而上学的分歧从属于唯物主义和唯心主义的分歧。唯物主义和唯心主义根本观点三种形态根本观点两种形态古代朴素唯物主义近代机械唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义主观唯心主义客观唯心主义唯物主义合理性局限性唯心主义辩证法形而上学从属你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。这段话是一个：A.唯物主义命题B.唯心主义命题C.悲观主义命题D.教条主义命题AB、主观条件：学识渊博、亲自参加工人运动、大公无私的精神；1、马克思主义哲学的产生A、历史条件

(1)阶级基础：是无产阶级的产生和发展。(2)自然科学前提：是三大发现（细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论）和自然科学的其他巨大进步。(3)直接理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。考点三:

马克思主义哲学C、意义：实现了哲学史上的伟大变革。

（1）第一次在科学的基础上实现唯物主义与辩证法的有机结合；（2）第一次实现了唯物辨证的自然观与历史观的有机统一，把唯物辩证法的观点贯穿社会历史研究领域；（3）实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。

（本质特征）2、马克思主义哲学的基本特征马克思主义哲学的本质特征P21

实践性是马克思主义哲学区别于其他哲学的本质特征。(1)实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点，科学的实践观是马克思主义哲学的建构原则，也是马克思主义哲学的核心内容。(2)马克思主义哲学，在人与世界的关系方面，从实践出发理解周围的世界。(3)在历史观中，把实践作为社会存在和发展的根据。(4)在认识论中，把实践作为全部认识的基础，离开实践，就不能科学完整地理解马克思主义哲学，也不可能理解马克思主义哲学的精神实质。拓展：实践性科学性：首先坚持的是一种科学的精神。其次：是指它的严密性，完备性和正确性。马哲之所以是正确的，就在于他正确反映了物质世界的本质和规律，就在于他坚持科学的实践观，就在于它的全部理论都来自于实践，又经过实践的反复检验。革命性：其本质是革命的、批判的，就在于它是“改变世界的科学”-------实践性指导人类解放的科学，是无产阶级科学的的世界观和方法论指导人类的解放的科学-----阶级性拓展：科学性和革命性三者的关系：是相互联系。实践的基础上实现了革命性和科学性的统一。（1）马哲的科学性是革命性的前提和基础，只有在科学性理论的指导之下，才能在实践中正确的改造世界，发挥其革命性的作用。（2）马哲的革命性是科学性的必然结果和归宿，只有在实践中改造世界，才能体现出他的科学价值，并在改造世界的革命实践中丰富和发展其科学性。马克思主义哲学哲学区别内涵是科学的世界观和方法论，是人类智慧的结晶，是人类认识世界和改造世界强有力的工具从不同角度理解科学性是