湖南省长沙市第五中学2021-2022学年高一语文期末试卷含解析_第1页
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湖南省长沙市第五中学2021-2022学年高一语文期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.现代文阅读(20分,共4小题)阅读下面文段,完成16-19题。如此新锐如此保守云也退

①我手机里一直存着个电话,“汪爷”。那是汪景寿,我向他问起他最熟悉的朋友之一。“你说马季啊,现在也少联系了。马季存了十多个自己写的新段子,他不想拿出来,等以后再说。”②马季为何怠于抛头露面了?汪爷说,他厌恶如今的风气。属于马季的时代过去了,现在要办相声晚会,摄像机镜头四面八方扫过去,扫不到一个连鼓掌都透着整齐、笑容都透着幸福的观众席了。名义上马季依然是业内的项梁柱,但同行不见得真买他的账。他批评某著名相声演员的基本功有欠扎实,对方立刻表达不快,而且观众不管,他们不觉得这位相声演员说的《卖布头》是在糟践传统相声,他们确实被逗笑了,还赞许此人的段子敢揭露社会阴暗面。马季注定沉默,他不能接受这样的现实:世无英雄,难道刘、侯两位大师亲传的台风、手法、吐字,已经不如“揭露社会阴暗”更重要?③在戏曲曲艺等“国粹”领域,“保守”是一种完全可以理解的倾向。马季认为,没有那些薪火相传的基本功,就不成其为相声;欣赏不了《报菜名》,把它混同于饶舌音乐.就难说是懂相声。祖宗的东西既成定格,往后的修补就只能在框架以内进行,不管什么内容的相声,都得讲究假痴不癫,讲究语气急转、卖关子、谐音谐义,讲究搭档的默契等等。观众不再奉一种规矩为正宗时,马季向媒体流露出对某些“新锐”的不屑。④但是,记忆中的马季却从未落伍过,他用自己的方式开新,开得惊艳奔放,火爆热烈,生气勃勃。不论什么题材的相声,叙事与抖包袱都能在精巧的编织下透出文学作品一般的韵律,选句择词妙到纤毫,不容半分增减。马季相声中的美,早在一个据说只能孕育样板戏的时代就产生了。而且,他的才华可以轻易地突破“歌颂体”之类概念的束缚——去除掉蒙在外表的话语枝蔓,《桃源新貌》就是一段以制造古今话语体系的矛盾收获幽默效果的作品,《游击小英雄》则是儿童、成人、日本鬼子三套语言系统交织、穿插、碰撞而成的喜剧。只有功力深厚如马季者,在如此刻板的题材上亦能栽成幽默之花。⑤正是一个力主“歌颂”的时代,最大程度地激发了马季的创作力——他的局限也正是他的力量所在。然而,这也铸就了马季晚年的困惑和受挫感:时代嬗变之后,他对观众不再有十足的把握了,他似乎不知道除了完美地演绎一个笑话获取台下的欢乐之外,还有什么稍高一点层面上的东西可以唤起观众的共鸣——而追求这种共鸣,却是马季这一代相声演员的内心自觉,且将其忠实地传到下一代。所以姜昆再也不可能演出《时间与青春》《我与乘客》《北海游》这样的作品,因为他只是在有限的若干年里,在“四化”“新长征”“劳模”成为流行语的若干年里,意识到一种为青年人慷慨指路的强烈需要——如马季当年背负的使命。⑥当我打电话给汪老爷子时,完全想不到那将是我跟他的最后一次通话。我听到他那一声标志性的拖腔“喂——”时,完全想不到他只剩下不到半年的岁月,身后子嗣全无。马季比他的老友晚走不过9个多月,我与他毫无接触,对他的为人更不了解,只知道他晚近常偏居京郊习书法养性,但是我依然能感到他的存在。⑦马季的困惑也是相声本身的困惑,一切宏大叙事的精神支柱瓦解以后,相声的衣食父母顿成乌合之众,而那些离经叛道的演员似乎在尝试又一轮的开新。反思这些问题,也许比计算相声界还剩几个大师有意义得多。不管马季是否大师,我都相信他不朽。他就在我心里,和汪老爷子在一起,和一个电话号码、一声戏韵十足的拖腔在一起。(选自“南方人物周刊文丛”《最好的和最坏的都已过去》,有删改)15.下列对传记有关内容的理解和分析,最恰当的两项是(4分)A.文章叙述某著名相声演员表演《卖布头》的例子,旨在说明传统相声艺术已完全不能满足观众的审美需求。B.马季晚年的困惑在于,除了演绎笑话以获取观众的欢乐之外,他几乎不能自觉完成从更高层面唤起观众共鸣的艺术使命。C.姜昆再也不可能演出《时间与青春》《我与乘客》等作品,是因为他也为了迎合了观众的需要放弃了对青年人指路的使命。D.本文以生动而丰富的细节,全方位系统地展示了马季的人生轨迹,主要表现了他对相声艺术传统的坚守。E.作者赞同了马季在相声艺术上的“保守”观,批评了不重视基本功训练的相声演员。

16.阅读文章,回答下面的问题。(6分)(1)第⑤段“他的局限也正是他的力量所在”这句话的含义是什么?(3分)

(2)文章末尾的画线句有什么作用?(3分)

17.从文中来看,在相声艺术的追求上,马季的“新锐”和“保守”各有哪些体现?请分别概括作答。(6分)

18.有人认为艺术应当肩负“为青年人慷慨指路”的使命,有人则认为不需要。请结合文本并联系现实谈谈你的看法。(6分)

参考答案:16.(4分)CE(A项,“生动而丰富的细节”有误,本文概述和评论多于细节描写;“全方位系统地展示”不正确,文章只选取了马季对相声现状的态度、困惑和马季自己的艺术思想特点进行阐述。B项,文章用某著名相声演员的例子,是为了说明现在的相声新人不愿意练就扎实的基本功,而只是一味迎合观众的审美需求。D项,“因为他也为了迎合了观众的需要放弃了对青年人指路的使命”错,与原文意思刚好相反。)17.(1)(2分)马季所处的力主歌颂的时代并没有成为他的束缚,反而激了了他在相声艺术上的独特创造力。(马季所处的力主歌颂的时代正好激发了他的创作力)(体现“局限”和“力量”意思,1分,表达通畅1分)

(2)(2分)①照应文章开头,使文章结构首尾响应,浑然一体;②突出表现了传统相声艺术家永恒的艺术魅力,表达了作者对传统艺术家的深切怀念。(各计1分)18.(6分)(1)新锐:①编织精巧,富有文学韵律;②突破时代概念的束缚;③在刻板题材中突显相声艺术的幽默效果。(每点1分)(2)保守:①相声艺术要有薪火相传的基本功(1分);变更与修补都应在传统相声的规矩之内(1分);②相声艺术应对观众进行更高层次的精神引领(1分)19.(6分)参考示例一:艺术应当肩负“为青年人慷慨指路”的使命,不一味迎合观众需要,从更高的精神层次唤起观众的共鸣,是艺术家自觉担负的艺术使命,而当代某些艺术形式如“二人转”系列,有的语言媚俗,内容浮浅,不但有害青少年的身心健康,而且让整个国民的审美趣味滑向低谷,所以艺术应当为当代青年慷慨指路。参考示例二:艺术不必肩负“为青年人慷慨指路”的使命,因为艺术的生命需要满足观众的审美需求,某著名相声演员满足了观众的需要所以才拥有市场,如果艺术失去了观众,其肩负引领观众精神的使命也就无从谈起。而且当代社会压力大,观众对于艺术不需要更高层次的精神追求,仅想获得审美的愉悦,这也可以理解,所以艺术不必为青年人慷慨指路。(观点1分,联系文本2分,结合现实2分,阐述合理1分)略2.阅读下面一篇短小说,完成后面20-23题。(13分)病

人⑴每天下午,她都要准时来到医院大门口左侧台阶上,铺下一张报纸,静静地坐在那儿看书。那是一本很厚的书。她的面前是一个花坛,红色的郁金香正在灿烂地开放。在她若有所思的时候,能看到她的那双大眼睛,平静而清澈。虽然病号服并不合身,但并不能掩盖住她的典雅的气质。

⑵她很友善,每当有人找她问事的时候,她表现得非常耐心。我想,她可能是位教师或幼儿园阿姨。

⑶起风了,她轻轻地合上书,又整整齐齐把那张报纸叠好,转身走进了大楼。

⑷楼里的人渐渐多了起来,有上班的也有下班的,正好又是探视的日子,电梯刚停下,人们争着拥了进去,电梯马上有了反应,发出“受不了”的报警声,最后上来的人没有下去的意思,她就从中间挤了出来,等下一趟。

⑸下一趟的人照样很多,不过还好,电梯没有报警,人们纷纷选择自己要去的楼层数。有个农民模样的大伯触动数字7的时候,那数字就是不亮。他有些着急,还有些紧张。一遍一遍地摁。但没有人告诉他为什么。她发现后,急忙说:“大伯,这部电梯双层停。”大伯仍然没有明白什么是“双层停”。说话间已经到了8层。大伯不知道该怎么办,不肯下。她非常客气地对电梯内的人说:“请等一下,我把他送到楼梯口。”她让大伯从8层走到7层。其实楼梯离电梯也就四五步远,她很快就回来了,电梯内的不少人只是表情严肃,并没有说什么。当然,肯定有人心里想:这人真多事。

⑹电梯慢慢上行,一位手捧花蓝的小伙子自言自语:口腔科病房是不是在12层呢?她主动接过来说,是的,往左拐。

⑺电梯到了14层,一位急忙下电梯的姑娘不小心丢下了插在塑料袋里的一枝玫瑰。塑料袋里有几盒营养品,但只有这一枝玫瑰。这时电梯门将要关上,她迅速触动开门钮并捡起那枝玫瑰,还没有说完“请等我一下”就跨出了电梯。她一定想把这枝玫瑰还给那位姑娘。对于要看望的人,那肯定是一枝温馨的玫瑰,可以疗伤的玫瑰。

⑻但她没有想到,她的后脚刚刚迈出电梯,电梯内一位戴眼镜的女士“啪”的一下就把电梯给关上了,并且触动了上行按钮。“神经病!”女士似乎憋了一肚子的火气没有发泄干净,继续说,“真的,这个人我知道,在这里住了一个多月了,精神病人。”

⑼“噢,我觉得她的行为不太正常。”另一个人接着说。

⑽电梯内剩下的十余人恍然大悟。20.在第(1)段中,“她的面前是一个花坛,红色的郁金香正在灿烂地开放”这一句描写在文中有什么作用?(3分)

21.小说为了塑造“她”这个鲜明形象,凸现主旨,重点描写了电梯中的几个场景,请加以概括。(4分)

22.结尾处“电梯内剩下的十余人恍然大悟”在表达上有什么作用?(3分)

23.小说以“病人”为题,有什么深刻含义?谈谈你的看法。(3分)

参考答案:23、(3分)通过鲜明的对比,表明思想、道德上的欠缺比生理上的疾病更可怕、更危险,因而更需要治疗。

略3.文学类文本阅读(25分)阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。石青嫂子艾

芜早上太阳仍像往常一样,把晴美的阳光抹上满峡的树林,叫带露的树叶草叶都亮得耀人的眼睛。只是石青嫂子的心上却阴暗极了,阴暗得象夏季乌云满布的天空一样,随时都会雨点似的落下泪来。看见屋里踢倒的板凳,打烂的灯,再看见门前地里一片乱踏的脚迹。菠菜的叶子,踩来变成烂泥;番茄踩成一滩一滩的红浆。那些红浆很使石青嫂子疑心,怕是夜来扭扯的时候,石青身上流出来的血。有石青的时候,她从来没有感到过她这间山峡中唯一的茅屋是孤独的、寂寞的、可怕的。她只觉得面临小河、背靠山岭的一片斜坡,给予她无限的繁忙和劳碌。她终天头上包着一张蓝布帕子,不是拿锄头挖地、镰刀割草,就是手腕上挂个篮子,采摘什么东西。晚上星子都现在山峡的高空了,树林茅屋全隐藏在轻雾里面,小的孩子,坐在门前哭着喊妈的时候,她还在地里摘着苦瓜豇豆或是茄子辣椒,准备明天一早挑到五里以外的镇上去卖,好换点米回来。但自当家人被抓壮丁后的第四个月,有一天,忽然有三个人大模大样踏进了她的菜地,拿一根带子在东量西量的。她大声地加以阻止。“呵呀,你们踏着人家的菜地哪,那是才撒下种的!”一个站在斜坡边上的人,穿着长衫,悠悠然吸着香烟的,露出轻蔑的神色,叱责地说:“你在吵个鬼呀,这样叽叽喳喳的!”“这是我的地呀,我不该吵么?”吸着香烟的人眉头一扬,轻蔑地说:“这是吴老爷的!”“你们还是搬走的好,没有看过你们这里,人凶狗也恶的!”“要我搬走,那容易!人家苦了十年,不说啥子,就是汗水也流了几十百桶去了嘛!你就拿棒棒来赶,我都不会搬的!”半晌,才望下屋后的斜坡,恨恨地说。三个人走了以后,峡谷里又重新平静了。风在林间吹过,叶子微微作着声响。有一天半夜后,石青嫂子突然被狗的凶猛叫声弄醒,同时又听见什么东西在毕毕啪啪地爆响,睁开眼睛一看,满屋通明透亮,不住地冒进烟子来,她明白隔壁灶房起了火了。火在茅屋上吼着、跳着、笑着,尽量发挥暴虐的能事,不到一顿饭功夫,就把屋子和屋里的一切,烧成平地了。连屋子侧边广柑橘子的树叶,都烧得焦黑。火光没有了的时候,一坪炭屑还在黑暗中发着红焰,冒着烟子。石青嫂子想着她这年年都在培修的屋子,想着慢慢买来的家具,想着那条没有跑出的猪……便忍不住失声痛哭起来,把这半年来所受的冤屈和痛苦,都借声音发泄个一干二净。第二天早上起来,便不管三七二十一,一路咒骂,直朝吴大老爷住的地方冲去。“快开开,我要去看吴大老爷!”石青嫂子一面打栅栏,一面乱骂起来:“你这狗,你为啥不开门!”骂了好久,手也打痛了,栅栏门还是紧紧地立在那里。石青嫂子累极了,便只好坐在那里喘气。石青嫂子休息了半天,觉得对于栅栏门简直无法可想。于是,她只得慢慢地走回家去。斜坡上的菜,一给人扯光踏坏,火烧过后的地方,就更加显得荒凉了。在这里既无房子躲避风雨,地上又没出产给她生活上的希望,而那恶人暗中还不晓得更要做出什么可怕的事来。唯一的法子,就只有离开这个地方了。到什么地方去呢?她不知道,单觉得离开好些,离开这里,孩子们或许不至于饿死。她背上背着铺盖卷,怀中抱着婴儿。他们一家大小顺着小河边,直朝镇上走去。绕到山半腰上的公路时,便又看见峡谷里他们住过的地方了。峡谷里蒙着轻微的白雾。金灿灿的早上阳光,照着岭上的松林。小河边的果木树和那片垦过的黑土,还阴沉沉的,留有夜来的阴影。孩子们首先看见了,便欢叫起来:“妈妈,我们的家呀,你看,在那里!”

妈妈只瞟了一眼,不敢多看,怕流出眼泪,便低头走她的。但孩子们却都问了起来:“妈妈,我们啥时候回去哪?”妈妈忍着眼泪,哄他们说:“等橘子柑红的时候,我们就回来!”孩子们都感到满意了,走了一会,他们又问:“妈妈,我们到哪里去呢?”妈妈怔了一下,半晌才想出哄他们的话来:“我们去找爸爸!”孩子们更加快乐了,连声发笑地喊着爸爸,但作妈妈的却忍不住了,眼泪双双地滴落下来。她走了一会儿,眼泪流够了,心里清爽些了,还听见孩子们一路满有生气的笑声,便又鼓起勇气,咬定牙巴地想:“不论啥子艰难困苦,我都要养大他们的!”1947年9月(有删改)(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.小说描写了抗战胜利后一个农村劳动妇女倔强的生活意志和艰辛的生活道路,表达了作者对石青嫂子这一类劳动妇女同情。B.石青嫂子的是不幸的,她遭遇了“丈夫被抓壮丁”“地主丈量土地”“地主派人夜晚烧毁茅屋”“被逼走上流浪”的悲惨生活。C.小说用明暗交错的两条线索推动着情节发展。石青嫂子身居前台,而吴老爷始终在幕后,犹如魔影一般摧残着石青嫂子的生活。D.小说结尾处,对孩子们与石青嫂子的描写,表现孩子们的天真无知,更与石青嫂子的愁苦形成比较,凸显了主人公痛苦之情。E.小说语言典雅华丽,人物性格鲜明,既深刻揭露地主对农村统治的罪恶,又表达了作者对黑暗即将过去,黎明即将到来的信念。(2)小说开篇第一句的景物描写有何作用?(6分)

(3)小说中的石青嫂子是一个怎样人物形象?请简要概括。(6分)

(4)鲁迅笔下的祥林嫂也是一个与命运抗争的女性,请你从这一角度出发,将祥林嫂与石青嫂子性格、命运作一个比较。(8分)

参考答案:(1)【答案】答C给3分,答B给2分,答A给1分,答D、E不给分。(A“表达……同情”不全面,应该还有歌颂她的性格和心灵的一面。D“与石青嫂子的愁苦形成比较,凸显了主人公痛苦之情”错,孩子的欢乐高兴,预示对生活前途怀有坚定的信念。E“语言典雅华丽”错,应是“语言朴素洗练”)(2)【答案】①小说开篇描写了晴美的阳光普照峡谷的景象,渲染了一种清新和美的氛围,与后面石青搜子阴暗的心情形成了对比,突出了人物痛苦的心理。②引出昨夜石青被抓壮丁的事件,也自然引出了石青搜子在石青被抓壮丁后所发生种种遭遇。(“对比”、“引出下文”,意思符合要求即可)(3)【答案】石青嫂子是一位勤劳善良,热爱土地,热爱劳动,易于满足,又满含生活希望,坚韧不拔的农村妇女形象。(4)【答案】

相同点1.都是旧社会被压迫的底层劳动妇女的典型。

2、都对生活有美好的追求,又不甘心屈服于压迫与命运,最终无能为力。不同点:1.石青嫂子经济独立,祥林嫂完全寄人篱下,对命运无法把握。2.石青嫂子头脑清醒,明确斗争对象,敢于喝斥,阻止反抗;祥林嫂深受封建礼教毒害,不清楚自己的命运的根源,而且性格扭曲,是被动反抗。3.石青嫂子依然对生活充满期待,充满信心,带着孩子走上流浪之路;祥林嫂对生活彻底绝望,在遭受无情的精神打击后,寂寞死去。(以上每一小点2分,答对4点即满分)略二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.课内阅读,完成4—6题嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,刚群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!4.下列句中加线的词解释正确的一项是(

)A.其出人也远矣

也:助词,表示句间停顿

B.或师焉,或不焉

不:否定词C.师道之不传也久矣

道:道理D.古之圣人,其出人也远矣

出人:超过其他的人

5.下列句中划横线的词与”巫医乐师百工之人,不耻相师”中的”耻”用法相同的一项是(

A.王无罪岁,斯天下之民至焉

B.诸侯恐惧,会盟而谋弱秦C.其闻道也固先乎吾,吾从而师之

D.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱

6.下列各句与例句句式特点相同的一项是(

)例句:句读之不知,惑之不解A.其下圣人也亦远矣,而耻学于师

B.大王来何操?C.蚓无爪牙之利,筋骨之强

D.不拘于时,学于余参考答案:4.A(B、不,通假字“否”;C、道,风尚;D、出人:超出一般的人)5.C(A.罪,名作动;B.弱,使动,使……弱;D.北,名词作状语6.B(B和例句都是宾语前置句,A是状语后置句,C是定语后置句,D是被动句,状语后置句)5.阅读下面的文字,完成10-13题。(8分)烛之武退秦师夜缒而出。见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。10.下列各句中划线词的解释,错误的一项是()A.焉用亡郑以陪邻

陪:增加B.朝济而夕设版焉

济:救济C.既东封郑,又欲肆其西封

肆:延伸,扩张D.阙秦以利晋

阙:侵损,削减11.下列句子中划线词语的意义和用法相同的一组是()12.与“夫晋,何厌之有”句式相同的一项是:()A.马之千里者

B.是寡人之过也C.邻之厚,君之薄也

D.大王来何操13.下列叙述不符合文意的一项是()A.烛之武从秦国的立场上劝说秦伯退兵。B.烛之武在劝说秦伯的过程中指出亡郑只能对晋国有利。C.从烛之武对形势的分析中可知,晋国的实力比秦国强。D.晋侯为了报答秦伯,曾经答应过给秦国两座城池,但并没有履行诺言。参考答案:10.B(济:渡河)

11.C(都是“如果”的意思)12.D(宾语前置)13.C(无中生有)略6.阅读下面一段文言文,完成4—7题。海瑞,字汝贤,琼山人。举乡试,署南平教谕,迁淳安知县。布袍脱粟①,令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰:“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。”都御史鄢懋卿行部过,供县甚薄,抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚,然素闻瑞名,为敛戚去。

时世宗享国日久,不亲朝,深居西苑,专意斋醮。督抚大吏争上符瑞,礼官辄表贺。廷臣无敢言时政者,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁!”宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。闻其上疏时,自知触忤当死,市一棺诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”帝默然。少顷复取读之,日再三,为感动太息。

(明穆宗隆庆)三年夏,以右佥都御史巡视抚应天十府。属吏惮其威,墨者多自免去。有势家朱丹其门,闻瑞至,黝之。中人监织造者,为减舆从。素疾大户兼并,力摧豪强,抚穷弱。贫民田入于富室者,率夺还之。下令飚发凌厉②,所司惴惴奉行,豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦,故家大姓时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费,士大夫出其境率不得供顿,由是怨颇兴。都给事中舒化论瑞,滞不达政体,宜以南京清秩处之,帝犹优诏奖瑞。已而,给事中戴凤翔劾瑞庇奸民,鱼肉缙绅,沽名乱政,遂改督南京粮储。将履新任,会高拱掌吏部,素衔瑞,并其职于南京户部,瑞遂谢病归。

帝屡欲召用瑞,执政阴沮之,乃以为南京右都御史。诸司素偷惰,瑞以身矫之。提学御史房寰恐见纠擿③,欲先发,给事中钟宇淳复怂恿,寰上再疏丑诋。瑞亦屡疏乞休,慰留不允。十五年,卒官。赠太子太保,谥忠介。(取材自《明史·海瑞传》)【注】①脱粟:糙米饭。②飚发凌厉:气势猛然。③纠擿(zhí):举发纠正。4.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)()A.署南平教谕署:委任B.墨者多自免去墨:古代刑法之一,在脸上刺字后涂上墨C.执政阴沮之阴:暗中,秘密D.素疾大户兼并

疾:憎恶、痛恨5.下列句子全部直接表现海瑞正直刚毅、敢作敢为的一组是(3分)()①布袍脱粟,令老仆艺蔬自给②廷臣无敢言时政者,瑞独上疏③日再三,为感动太息④中人监织造者,为减舆从⑤力摧豪强,抚穷弱⑥诸司素偷惰,瑞以身矫之A.③⑤⑥

B.①③④C.①②④

D.②⑤⑥6.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.海瑞迁淳安知县时,为政清廉,洁身自爱,平时穿布袍,吃粗粮糙米,让老仆人种菜自给自足。听说他为老母亲祝寿,才买了二斤肉。B.明世宗在位久了,不理政务而斋戒修道。无人敢言,海瑞独自上疏。皇帝读了奏章,十分愤怒,把奏章扔在地上,下令左右把他逮起来。C.海瑞推行政令气势过于猛烈,有些奸民乘机告状,世家大姓有被诬受冤的。朝中多名官员上书陈述他的罪状,皇上迫于压力让他解职而去。D.海瑞再次上任后,仍然刚正果敢,提学御史房寰害怕被检举揭发,恶人先告状,上疏诽谤海瑞。海瑞也多次上疏请求退休,但皇帝没有同意。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)闻其上疏时,自知触忤当死,市一棺诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。(5分)译文:_______________________________________________(2)已而,给事中戴凤翔劾瑞庇奸民,鱼肉缙绅,沽名乱政,遂改督南京粮储。(5分)译文:______________________________________________参考答案:4.B解析:本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。B项“墨”,指贪污,不廉洁。5.D解析:本题考查筛选文中的信息的能力。①说明海瑞廉洁为官;③和④分别是从皇上和任江南织造的宦官的反应来间接表现。均不符合题意。排除①③④,故选D项。6.C解析:本题考查分析和概括文章内容的能力。C项中“皇上迫于压力让他解职而去”的说法有误,原文中“帝犹优诏奖瑞”“……瑞遂谢病归”可作为佐证。7.(1)译文:听说他上疏时,自己知道冒犯该死,买了一个棺材,和妻子诀别,在朝廷听候治罪,奴仆们也四处奔散没有留下来的,是不会逃跑的。

(2)译文:不久,给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护奸民,迫害士大夫(把士大夫当作鱼肉),沽名钓誉破坏政事,于是改调海瑞去任南京粮储之职。解析:本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)句中,“忤”译为“冒犯”;“市”译为“买”;“遁”译为“逃跑”。(2)句中,“已而”译为“不久”;“劾”译为“弹劾”;“鱼肉”,名词活用为动词,译为“把……当作鱼肉”,也可引申为“迫害”之意;“缙绅”,借代用法,译为“士大夫”。三、语言文字运用(20分,共4题)7.在下面横线处,续写两句话。(6分)

兰因春而存在,而春也因有了兰的幽美,才多了些温煦,少了些清寒;

荷因夏而存在,而夏也因有了荷的淡雅,才多了些凉爽,少了些燥热;

参考答案:菊因秋而存在,而秋也因有了菊的蓬勃,才多了些丰腴,少了些贫瘠。梅因冬而存在,而冬也因为有了梅的芬芳,才多了些生机,少了些冷寂。8.下面的文段选自狄更斯的《大卫·科波菲尔》,刻画的是一个渔民的形象,请指出作者运用了什么描写方法,并简要概括渔民形象的特点。(4分)他受了伤。我从我站的地方看见他脸上有血;但是他绝没想到这一点,然后像先前一样出发了。这时他向破船前进,时而随高山上腾,时而随深谷下降,时而没入起伏的泡沫,时而浮向岸的方向,时而浮向船的方向。他艰苦地勇敢地挣扎,距离算不了什么,但是海和风的力量使得那挣扎可怕。他终于挨近那条破船。他离得那么近,再向前迈进一步,他就可以抱住它了。就在这时,一股绿色的高山一般的海水,由船的那一面移向岸上,他似乎一下子跳了进去,船也不见了。

答:

参考答案:作者运用细节描写(2分),刻画了渔民在厄运面前的勇敢、坚强,写出了他高尚的灵魂和那颗金子般的心(4分)。9.为下列句子中划线的部分排序,使之语意连贯,音韵和谐,并与前后文衔接起来。(4分)先生的讲演,到紧张处,便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之,

。听他讲到他最喜爱的“桃花扇”,讲到“高皇帝,在九天,不管……”那一段,他悲从衷来,竞痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪,听讲的人不知有几多也泪下沾巾了!又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。

①有时顿足②有时叹息③有时掩面④有时狂笑参考答案:10.下列各句中没有语病的一句是(

)A.国家卫生计生卫主任表示,要积极扶持藏医药这一民族医药的发展,研究制定使用中医药藏医药。B.他带着8岁的儿子背着沉重的行囊徒步旅行,希望在磨炼孩子意志力的同时,能让孩子走进真实的世界及人世间的冷暖。C.虽然各地都在加大整治力度,但“黑车”还是屡屡不止,其主要是成本低、见效快、利润空间大造成的。D.能否贯彻照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的总要求,能否突出服务群众、造神群众的宗旨,是为群众解难事、做好事、办实事的关键。参考答案:C【详解】试题分析:本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。A项,“研究制定使用中医药藏医药”成分残缺,缺少宾语中心语,可在句末加“……的优惠政策”。B项,“走进真实的世界及人世间的冷暖”搭配不当,“走进”后面有两个宾语,“走进”不能与“冷暖”搭配。D项,两面对一面,前面说“能否……能否……”,这是两种情况,后面说“为群众解难事、做好事、办实事的关键”,这是一种情况,可将两个“能否”都改为“能”。故选C项。点睛:语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。比如A项,“研究”后面缺少宾语中心词。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。六、写作(60分,共1题)11.阅读下面的材料,根据要求写作。穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》现在的年轻人总体来说没有以前那样活跃,这种精气神层面的颓废与低落,是整个中国社会的普遍状态。——《青年参考》评论员要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于800字。参考答案:例文青年当永葆家国情怀诗人艾青有句名言:为什么我眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。家国情怀是一种源自内心的质朴情感,也可说是每个人的立身之本。对于当代青年来说,只有常怀感恩之心、砥砺家国情怀,才能自觉地把个人的前途命运与国家、民族、社会紧密地融合在一起。家国情怀深深植根于我们的灵魂之中,内化于心、外化于行,铭刻于骨、融化于血,既体现为一种民族大义,也是赓续传承的文化传统。大禹治水、三过家门而不入,戚继光抗倭、保家卫国……回溯既往,从神话故事到历史典故,浓浓的家国情怀之中,都体现着民族大义。《礼记·大学》的“修身、齐家、治国、平天下”,屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”……家国情怀世代相传,成为中国人的一种文化基因。事实证明,没有伟大的国家和民族,就难言个人的尊严。因此,无论何时,我们都应将家国情怀牢记在心。人无精神不立,国无精神不强。家国情怀突出体现为爱国奉献的精神,堪称一种精神坐标。邓小平同志曾说:我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。真挚的话语,饱含着爱与真情,正是浓厚家国情怀的写照。“家是最小国,国是千万家”。爱国不能停留在口头上,而应体现在行动之中。西藏玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹的事迹为什么感动了亿万人?就在于她们以行动诠释爱国情感,为祖国守护神圣土地。对于个体而言,要关注国家为我们做了些什么,更要多问问自己为国家能做什么、做了些什么。可以说,家国情怀需要我们爱国、奉献、担当、作为,在日常工作生活中不断升华爱国奋斗精神。今天,家国情怀更体现为一种时代责任。奋进在新时代,亟待我们激荡新气象、成就新作为,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚磅礴力量。青年强则中国强,只有青年肩负起时代重任,我们未来的道路才会越走越宽广。对于年轻人来说,“舞台再大,自己不上台永远是个观众”,决不能置身事外、冷眼旁观;“平台再好,自己不参与永远是个局外人”,决不能自甘平庸、安于现状;“能力再大,自己不行动永远是个失败者”,决不能踟蹰不前、不思进取。不忘初心、牢记使命,激扬青春、崇尚奋斗,当代青年才能不负使命担当,在爱国奉献中实现个人价值。“青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。”什么东西都可以低估,但唯独不能低估青春能量;青年时期的积累与沉淀,往往影响着一个人一生的发展。青春是用来奋斗的,而不是用来虚度的。新时代是奋斗者的时代,更为青年提供了干事创业、成长成才的广阔舞台。激荡家国情怀,厚积薄发、久久为功,当代青年必将在奋斗中书写无愧于时代的业绩。【详解】本题考查学生写作能力。本题属于材料作文中的新材料作文。新材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。本题要求“围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意”,立意行文前要全面透彻理解材料含义,根据材料含义进行立意作文。【审题】本题所给的材料有三则,第一则出自《孟子》——穷则独善其身,达则兼善天下。穷,处境困难。“穷则独善其身”就是指,如果人身处逆境不得志,就要锐意进取,更多地注重自身品德、能力的提高。达,即为显达、发达。济天下,按照现在的解释,就是关心公益事业,捐助公益事业。若一个人在富贵之后,还能心怀天下,关心他人疾苦,造福百姓,那么他就是一个真正成功的人士。第二则出自陆游《病起书怀》——位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。位卑:地位低微。职位、地位虽然卑微,但也不敢忘记忧念国事。诗句表达了作者强烈的爱国责任感。第三则出自《青年参考》评论员——现在的年轻人总体来说没有以前那样活跃,这种精气神层面的颓废与低落,是整个中国社会的普遍状态。是对现如今青年精气神方面的一个评价,说现在的青年人精神层面是“颓废与低落”的。前两则材料与第三则材料大体上是对比关系,总体而言,古人“修身、治国、平天下”的志向与情怀与当今青年精神层面的“颓废与低落”形成反差,围绕这一现象,从产生的原因、带来的影响、解决的办法等角度思考,考生都能找到话说。从文化层面分析原因,儒家积极入世的思想贯穿封建社会,有作为的封建士大夫都有家国情怀;但这种思想却在当代被一些人忽略:过度发展,追名逐利,物质丰富之后人的精神营养不足等。可据此阐述今天弘扬传统文化、树立社会主义核心价值观的重要意义。【立意】根据以上分析,具体作文时,可以立意为:①青年当有家国情怀;②弘扬传统文化,提升修养境界;③增强责任感,强化担当意识;等等。行为结构安排:具体作文时,首先拟一个隐含或者直接点明观点标题——《青年当永葆家国情怀》,然后由著名诗人艾青的诗句“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”引出家国情怀是一种源自内心的质朴情感,是每个人的立身之本,进而引出对于当代青年来说只有常怀感恩之心,家国情怀,才能自觉地把个人的前途命运与国家、民族、社会紧密地融合在一起。接着采用并列式结构,从“家国情怀植根于我们的灵魂之中,既体现为一种民族大义,也是赓续传承的文化传统”“人无精神不立,国无精神不强,家国情怀突出体现为爱国奉献的精神,是一种精神坐标”“家国情怀更体现为一种时代责任”三个角度结合具体事例进行分析论证,结尾指出新时代是奋斗者的时代,更为青年提供了干事创业、成长成才的广阔舞台,只要青年心中激荡着家国情怀,厚积薄发,必将在奋斗中书写无愧于时代的业绩,做到开头结尾相照应,使文章结构严谨。相关素材积累:1.名言名句爱国应该和爱自己的家一样。为了国家,不仅要牺牲财产,就是牺牲性命,也在所不惜,这就是报国的大义。——福泽谕吉爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。——拿破仑我生平优点不多,但自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国。——季羡林我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。——歌德科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。——巴斯德我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东一个真正的爱国主义者,用不着等待什么特殊机会,他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。——苏步青2.白居易从一个默默无闻的人,变得高大,又重归默默无闻。白居易的一生有了太多的起伏。呼吸着封建礼教的气息,一个人,从年少走向衰老。被世俗的洪流压榨的一滴不剩之后,被遗忘在一个沉闷的江边……听着琵琶的旋律,踩着醇厚的酒香,徒有一人,存活在他的世界。渲染了,整个虫鸣的夜晚。在那个世界之中流离失所。一阵阵琵琶声,拆除了整个宁静的夜。更是拆除了白居易最后一道防线。声音的波澜渐渐荡漾离去。侵入了白居易的每一寸肌肤,每一个细胞,每一条神经。把他,活生生从现实拖回了回忆。回忆,多是些不可信的东西,从未停息侵蚀人们的灵魂的策略。一走一停,刺痛每一寸活着的肌肤。这就是那个星斗陨落的时代,总不会停息……白居易体恤民情

唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。3.屈原(1)话题“自我”:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。记忆顺着汨罗江,流过春秋,越过战国,当秦攻破郢都的那一刻,你悲愤至极,在叹息中,在号哭中,在悲痛中,你虽背负太多的无奈与辛酸,但却做真正的自我,用生命表达你对祖国的忠贞与高洁的品行悲哉!做真正的自我,那是屈平的水中离骚。(2)话题:爱国。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念坚强。“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。4.杜甫

“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”读起《蜀相》,想起繁华到衰败的唐朝,心中就泛起一阵阵涟漪!杜甫,盛唐衰败的见证,一个永远的诗圣。有过辛酸苦辣;有过流离街头;有过感叹人生,有着传奇色彩的杜甫正向完美走来。美丽的春色陶醉着所有人的心,诗人独自走着,那盛开的花朵,那游戏的蝴蝶,那吟唱的娇莺,洗涤了诗人忧伤的心,融入自然,不仅咏出“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”还吟出了“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”每每看到了春天,我就会想起那令人陶醉的诗句!他在蜀都草堂。一颗流离的心在这里得到了丝丝慰藉,得到了暂时的闲适!避开了“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”的尘嚣,也避去了“飘飘何所似,天地一沙鸥”的孤独!诗人坚硬的生命,让我感到敬畏!四年后,杜甫又踏上了征程,但他给巴蜀文化留下的,永远还在。当国家灭亡后,杜甫又开始了“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”他爱国,爱得惊天地,泣鬼神。杜甫,永远的杜甫,历史上的杜甫,我心中的圣人!5.在飞机场唱国歌“维权”:祖国是后盾不是“背锅侠”1月24日,日本东京成田机场,捷星航空由日本东京飞往上海的GK35次航班因为目的地降雪而取消,本欲乘坐该航班返国的175名中国旅客滞留登机口。这些旅客购买的是廉价航空机票,他们对廉价航空公司大多在免责协议中声明不管食宿的事实并不十分清楚,再加上语言不通,沟通不畅,一名旅客与工作人员发生冲突,日本警察到场处理并带走该旅客。中国旅客比较慌乱,为了齐心,一些中国旅客唱起了国歌。常见的航班延误事件,就这样一次次陷入诡异的循环:中国乘客在国外机场行为过激——大使馆紧急处置。尤其值得注意的是,中国乘客的过激行为并非言语或肢体暴力,而是动不动就祭出国歌、国旗,拿“爱国”说事。用集体唱国歌的方式来解决问题显然不合适,反而容易挑起民族感情对立,甚至激化矛盾。国歌是国家的象征和标志,其奏唱、播放和使用的场合都有严格的限定。虽然此次滞留的中国旅客唱国歌是“为了齐心”,但当他们把这“标志”安插在冲突的现场,似乎是要把国家力量“绑”到现场为自己助威,这不是一个成熟大国公民的心态。一得如今,中国的国际地位日渐提高,出国旅游的国人越来越多,但一些人还没有建立“大国民”心态,在面对航班延误、商业纠纷等情况时,还抱着“往大了闹才有人关注、解决”的想法,甚至不惜绑架国家的形象和尊严为自己助威,这种言行与爱国南辕北辙。6.陈天华:万里寄血书,舍身赴死为救国陈天华是中国近代著名的民主革命家。他为了革命牺牲了自己年轻的生命,对中国革命事业的发展起到了巨大的作用。1903年,陈天华留学日本。当时沙俄军队侵占东北三省,软弱无能的清政府又谋划同

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