2022 年宜兴一中高二历史期中试卷

2006年宜兴一中高二期中考试历史试卷命题人：刘磊时间：06、11第Ⅰ卷（选择题，共50分）一、选择题：（本大题共25小题，每小题2分，共计50分。）1、观看右图，结合你所学的学问，图中子路等人所侍奉的“圣”是指：A．孔子B．孟子C．荀子D．董仲舒2、右图人物提出的思想主见有：A．克己复礼B．水能载舟，水亦能覆舟C．天人合一D．存天理、灭人欲3、魏晋南北朝时期，儒学思想受到哪两种思想的挑战A、佛教、基督教B、程朱理学、心学C、佛教、道教D、道教、心学4、明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“二千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想与下列哪位思想家相像：A．顾炎武B．黄宗羲C．王夫之D．魏源5、汉武帝实行了哪些措施,对于促使儒家思想居于正统地位起了直接的作用:①举贤良对策②重用文学儒者③兴办太学,讲授儒家经典④设立地方郡国学校,广泛传播儒学A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④6、某电视剧摄制组布置一个三国初年曹植书房的场景，为重现真实的历史，其道具可选用哪一项；①毛笔、纸张②《授时历》③司南④罗贯中的《三国演义》A．①②③④B．①③④C．①③D．①②③7、下列关于汉字进展演化历史的说法，不正确的是A汉字起源可以追溯到六千多年前B汉字起源于图画，原始文字多为象形字C至西周时期汉字已形成完整体系D汉字形体演化的总趋势是由繁到简8、下列绘画作品中，最能体现文人画风貌的是：ABCD9、达尔文在他的著作《物种起源》中说：“假如以为选择原理是近代的发觉，那就未免和事实相差太远……在一部古代的百科全书中已经有关于选择原理的明确记述。”达尔文所说的“古代的百科全书”是：A．《黄帝内经》B．《齐民要术》C．《周髀算经》D．《石氏星表》10、唐朝以来，商业日益进展，城市走向富强，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域消灭了哪些相应的成就？①小说的消灭和富强②黄宗羲等人提出“工商皆民生之本”③宋朝风俗画的进展④魏晋书法形成和进展A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④11、“世上疮疾，诗中圣哲＂；“民间疾苦，笔底波谰”是郭沫若称颂哪位诗人而写一副对联？A．屈原B．辛弃疾C．杜甫D．李白12、“写鬼写妖高人一等，刺领刺虐人木三分”是郭沫若对哪部古典小说的高度评价：A．《聊斋志异》B．《水浒传》C．《西游记》D．《儒林外史》13、“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”这种思想是谁在什么书中最早提出来的：A、魏源《海国图志》B、康有为《孔子改制考》C、容闳《西学东渐记》D、洪仁玕《资政新篇》14、新三民主义不同于旧三民主义的内容有①反对帝国主义侵略②平均地权③反对民族压迫④节制资本A．①②③B．①④C．②③④D．①②③④15、新文化运动与资产阶级维新派的思想相比，就其作用而言主要“新”在A、传播了西方资产阶级民权公平思想B、较为彻底地批判了封建正统思想C、深化争辩和宣扬了马克思主义D、与现实的政治斗争亲密结合16、李大钊最早在具体系统介绍马克思主义的文章是：A、《庶民的成功》B、《我的马克思主义观》C、《布尔塞维主义的成功》D、《马克思主义——一称科学社会主义》17、为即将成立的新作了政治理论预备的著作是A《社会各阶级分析》B《新民主主义论》C《论人民民主专政》D《论十大关系》18、下列毛泽东的著作中，主要论述“工农武装割据”思想的是A、《井冈山的斗争》B、《湖南农夫运动考察报告》C、《论长久战》D、《论人民民主专政》19、党的十六大报告指出，开创特色社会主义新局面，必需全面贯彻“三个代表”重要思想，“三个代表”重要思想是①我们党必需长期坚持的指导思想②保障现代化建设的法律武器③我们党的立党之本，执政之基，力气源泉④新时期全面加强党的建设的宏大纲领A、①②③B、①②④C、①③④D、①②③④20、下列关于邓小平理论的形成，表述正确的是①面临着和平与进展的时代主题②总结了我国和国际社会主义事业的阅历教训③继承进展了马列主义、毛泽东思想④第一次比较系统地阐述了落后国家建设进展社会主义的问题A①②③B②③④C①③④D①②③④21、改革开放以来，教育获得巨大进展，其体现在①第一次提出培育同学的生活实践和制造力量理论②实行了九年制义务教育③完善了教育立法④形成初等、中等、高等三级教育体系A、①②B、②③C、③④D、①④22、文艺复兴运动的成果在于：A．否定宗教存在的必要B．赞美人的存在价值C．赞成科学万能主义D．反对君主专制政权23、生物进化论诞生的缘由有①资本主义经济的进展②文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的洗礼③细胞学说的确立④其次次工业革命的推动 A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②④24、被誉为“汇合了法国社会的全部历史”的作品是：A．《凄惨世界》B．《人间喜剧》C．《老人与海》D．《战斗与和平》25、属于“乐圣”的作品是A．《卡门》B．《小夜曲》C．《天鹅湖》D．《命运交响曲》第Ⅱ卷（非选择题，共50分）二、材料解析题：（共2小题，第26题15分，第27题13分，共计28分）26.阅读下列材料：（15分）材料1：季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”——《论语·为政》材料2：仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。——《汉书·董仲舒传》材料3：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不行移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不行为天下后世不易之大法。——（南宋）朱熹《行宫便殿奏札》材料4：前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。——（明）李贽《藏书卷》材料5：“分明挂了共和招牌，而国会议员竟然大声疾呼，定要敬重孔教。……这腐朽思想布满国中，所以我们要诚意巩固国体，非得将这班反共和的伦理、文学等旧思想完全洗刷于干洁净净不行。否则不但共和不能进行，就是这块共和招牌也是挂不住的。”……“孔教与共和乃确定势不相容之物，存其一必废其一……故其提倡孔教必掊共和，亦犹愚之信仰共和，必排孔教。”——《陈独秀文章选编》请回答：（1）据材料1、2,概括孔子与董仲舒的思想主见，并指出两种主见的不同结局及其缘由。（4分）（2）据材料3、4,分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明白什么问题？（3分）（3）材料5中“敬重孔教”的真有用意何在？陈独秀主见“必排孔教”，有何乐观意义和局限性？（4分）（4）结合以上材料，谈谈你对儒家思想地位和作用的生疏。（4分）27．阅读下列材料：（13分）材料一政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应当避开把权力单独托付给一个人、几个人或少数人，由于一切有权力的人都简洁滥用权力，这是万古不易的一条阅历。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必需用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调整协作，又相互制约，即权力要分开把握和使用。——孟德斯鸠《罗马盛衰缘由论》材料二莫非农夫的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种自然 力量的人，明显是公平的。……除了法律以外，不依靠任何别的东西，这就是自由人。——《伏尔泰语录》材料三人人享有自由公平的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表全部人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不行侵害，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必需使人人在法律面前一律公平，……政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。——卢梭《社会契约论》请回答：(1)归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。(3分)(2)材料二体现了什么思想?有何进步意义?(2分)(3)据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主见?(6分)(4)在“自由”这个问题上，材料二与材料一、三各侧重什么?(2分)三．问答题：（本大题共2小题，第28题12分，第29题10分，共计22分）28．结合史实简析在“向西方学习”问题上，近代思想家们的主见，并概括其进展趋向。(12分)29.欧洲近代历史上，有两次宏大的思想运动，即文艺复兴和启蒙运动。文艺复兴是启蒙运动的前奏和序幕，启蒙运动是规模更大、更深化和更彻底的新时代的文艺复兴。回答以下问题：（10分）（1）马克思在评价文艺复兴时说：“他们战战兢兢地请出亡灵来为他们效劳，借用它们的名字，战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种的语文，演出世界历史的新的一幕。”文中“久受崇敬的服装”具体是指什么？指出这场穿古装演新戏的文艺复兴运动产生的先决条件及思想内涵？（3分）（2）十八世纪，启蒙运动的中心在哪个国家？其主要缘由何在？启蒙思想孕育和催化的直接实践是什么？（4分）（3）启蒙运动确立的一系列思想原则极大的推动了人类社会的进步，这些原则有哪些？（3分）历史答案一、选择题：（本大题共25小题，每小题2分，共计50分。）12345678910111213ADCBBCCABBCAA141516171819202122232425BBBCACDBBABD二、材料解析题：（共2小题，第26题15分，第27题13分，共计28分）26.（1）孔子主见“以德治民”；在当时诸侯争霸、兼并战斗的背景下不行能实现；董仲舒主见“罢黜百家，独尊儒术”，实行大一统；适应了专制主义中心集权制的需要，被汉武帝接受，使儒家思想成为封建社会的正统思想。（4分）（2）朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不行转变；李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，认为时代不同了，是非观念也应当发生变化。说明儒家思想的统治地位受到怀疑和挑战。（3分）（3）真有用意：；麻痹人民思想，为复辟帝制服务。乐观意义：动摇了儒家思想的统治地位；促进了人民的思想解放。局限性：对东西方文化的看法存在着确定确定和确定否定的偏向。（4分）（4）从西汉到南宋，儒家思想不断丰富完善，逐步确立起统治地位，对维护封建专制主义中心集权制起了重要的作用；自明朝以后，渐渐僵化保守，禁锢了人民的思想，阻碍了社会的进步。（4分）27．(1)权力“制约与平衡”的思想；为资本主义确立了一套政治构想．对资产阶级的立法规范起了乐观作用。(3分)(2)自由公平、天赋人权的思想；对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用。(2分)(3)国家学说：建立契约国家；政府官员是人民公仆。人民主权说：人民主权高于一切；自由并不是不受限制的自由。法治学说：以法律保障人民主权；在法律面前人人公平。