《边城》信高优秀课件课件

中国最美丽的小城——凤凰凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。209国道和湘黔省道从县境穿叉过，铜仁大兴机场距县城仅27公里，交通实为便利。凤凰风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城……

曾经有这样一种说法，凤凰基本上是个以文章出名的地方，假如你很熟悉沈从文对故乡的描述，你去了一定失望；但是如果你不了解沈从文对故乡的描述，你根本不必去凤凰。边城

沈从文学习目标：1、捕捉从人物间亲情关系和爱情关系的形态中表现出的优美、健康、自然的人性美；2、探寻人物既充满亲情又排遣不掉的隔膜和孤寂的内心世界：感受作者对一种古老文明的反思；感受作者对复杂人性的诠释；鉴赏作品忧伤缱绻的悲剧美。重点和难点：

重点：通过诵读，了解小说的情节，概括选文三个部分的内容；鉴赏淳朴的人情和人物内心的孤寂之情；鉴赏散文化的语言和优美的环境描写及其表达效果。难点：分析探讨文章的文化内涵，深入理解小说的主题。

被尘封的大师——沈从文

一、欣赏一组图片1一、欣赏一组图片2一、欣赏一组图片3一、欣赏一组图片4一、欣赏一组图片5一、欣赏一组图片6一、欣赏一组图片7一、欣赏一组图片8一、欣赏一组图片9一、欣赏一组图片10湘西风情照片中国最美丽的小城——凤凰沱江吊脚楼群沱江畔吊脚楼沱江畔吊脚楼沱江风光虹桥万名塔沱江边的洗衣女石板街湘西南长城湘西南长城苗家少女赶集苗族的传统喜庆节日：四月八苗族传统歌节：六月六。

这一天苗族青年男女盛装艳服齐集歌场,以歌传情。所以六月六歌会又是苗族男女的定情会。对歌

《凤凰古城》谢军沱江的水也

你静静地流

沱江的客人

你慢慢地走

凤凰城诶

楼挨楼凤凰的天空

飘着毛毛雨

人群之中

有没有你

有没有和我

擦肩的回忆人群之中

有没有你

有没有

一个你

有没有和我

擦肩的回忆那不听话呦

东一滴

西一滴的毛毛雨

是否随风

调皮钻入你的怀里满天霏微

多情的雨

有没有一滴有没有一滴

打湿你的情意如果你爱沱江

如果你爱凤凰

请将它湿湿的雨滴

带回去带回去带回去如果你爱沱江

如果你爱凤凰

请将它湿湿的雨滴

带回去带回去带回去二、聆听一首歌曲这原是一个没有时间流过的故事

在那个与世隔绝的村子翠翠和她的爷爷为人渡船过日

十七年来一向如此

有天这女孩碰上城里的男子两人交换了生命的约誓

男子离去时依依不舍的凝视翠翠说等他一辈子

等过第一个秋等过第二个秋

等到黄叶滑落等等到哭了为何爱恋依旧

她等着他的承诺等着他的回头

等到了雁儿过等等到最后竟忘了有承诺

一日复一日翠翠纯真的仰望看在爷爷的心里是断肠等等等等那年头户对门当荒唐的思想让这女孩等到天荒

那时光流水潺潺一去不复返让这辛酸无声流传

这里不仅风景优美，且人杰地灵，名贤辈出。为了维护民族尊严怒斩外国不法传教士，一品钦差大臣贵州提督田兴恕；定海浴血抗英，万古流芳的民族英雄郑国鸿；民国第一任民选内阁总理“湖南神童”熊希龄；文学巨匠沈从文；国画大师黄永玉。

沈从文沈从文先生及其在湘西的故居沈从文先生及其在湘西的故居沈从文

沈从文（1902--1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，苗族，现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人。其小说大多以湘西生活为背景，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画为一炉，展示人性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。三、【沈从文其人】

沈从文1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。

其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。

其中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说：短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》等

长篇小说《边城》《长河》是其中的代表作。他不是过客，他是凤凰的归人从水乡走出去的沈先生最终还是魂归故里。沱江岸边，矗立着他的墓碑兼安息地。在他的墓旁，不败的山菊，淡淡的色彩和一缕清香，陪伴着这个不朽的灵魂。古语说，凤凰择良木而栖。沈从文终于回到他魂牵梦萦的良木故土。湘西的流波碧水，裹挟着一个自称“乡下人”的深深眷恋，更加辽远悠长、绵绵无尽……不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。照我思索，能理解“我”；照我思索，可认识“人”。一个美国学者给沈老的诗

我知道许多管船渡的老人，在迷人的渡口守望着河流。但是，我只知道一个翠翠，我也知道她永远等待我，在那丛山中奔流而下的小溪边上，在一个比游鱼出没还深的梦里，她永远等待我过渡，就在边城那边。这是一个老故事，如果你想听听旧日往事，那就坐到这石阶上来，只要你悉心感受这河边的微风，侧耳倾听这潺潺的流水，你就可以听到一个动人的故事-----《边城》。

沈从文十二岁就接受了基本的军事训练，十五岁随军外出，曾做上士，后来还以书记名义随大军在边境剿过匪，又当过城区屠宰税务员，这“放纵野蛮”的数载间，他看够了底层人物细微的悲欢。到了二十岁，他决意去北京闯闯……。

从文笃定了想法，便在信封上写好收信人的姓名：郁达夫。过了两天，柴扉上真有人轻叩了三下，又重叩了两下，沈从文打开门，门外站着一位身着灰布衣衫书生，凉凉的镜片后闪动着热热的目光，他就是救星郁达夫了。看看屋子破庙样的寒碜相，再看看沈从文冻馁交加的样子，郁达夫立刻就明白了这年轻人眼下已沦落到何种困境。在附近的馆子里，郁达夫点了一份葱爆肉丁，还点了好几个荤菜，沈从文狼吞虎咽。这顿饭，郁达夫用一张五元钞付账，还找回三元多，他都推给了沈从文，又解下脖子上的围巾，送给这位酷爱文学，以至于拼命的小兄弟。两人含着泪依依告别。昔年漂母一饭救了韩信，此日（郁）达夫一饭也救了（沈）从文，那可真是中国现代文学史上一道极其苍凉而又温暖的风景。

徐志摩亦无愧为琢璞者，他在自己主持的《晨报副刊》上发表了沈从文的大批小说，并为之四处延誉，还将这位笔极秀极笨的小青年推荐给中国公学校长胡适之。胡适也是别具慧眼，求才若渴的大名家，每每能赏识青年，他二话没说，就聘任这位忐忑而羞涩的“山民”做了中国公学的国文教师。

沈从文任教中国公学期间，因授课之便，认识了英语系的女生张兆和。张兆和与姐姐张元和、张允和、妹妹张充和都是聪明好学秉性端庄的大家闺秀，号称“张门四枝花”。按说，沈从文在纯洁美丽如天鹅的张兆和面前，应该是自卑的，但他有股子头撞南墙的倔强劲。“凡是沉默寡言的人，一旦堕入情网，时常是一往情深，一发而不可收拾”（梁实秋《回忆沈从文》），既然口才不济，又十分害羞，沈从文便祭出自己的法宝，暗地里发起了书信攻势，后来，他在致张兆和的家书中以自炫的笔调写道：“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”

黄永玉在《太阳下的风景》中有一段讲到了表叔沈从文与婶婶张兆和的婚姻，写得颇有趣致：“婶婶像一位高明的司机，对付这么一部结构很特殊的机器，任何时候都能驾驶在正常的生活轨道上，真是神奇之至。两个人几乎是两个星球上的人，他们却走到一道来了。没有婶婶，很难想象生活会变成什么样子，又要严格，又要容忍。她除了承担全家运行着的命运之外，还要温柔耐心地引导这长年不驯的山民老艺术家走常人的道路。因为从文表叔从来坚信自己比任何平常人更平常。所以形成一个几十年无休无止的学术性的争论。……这里有一个秘密，作为从文表叔文章首席审查者，她经常为他改正许多笔误。”

三四十年代作家们都不热心于政，逃避政权的干预，仰仗自然神灵的力量，专注于人性的研究与描写，朱光潜说：沈从文的文学庙堂里供奉的仅仅是人性，这种选择使他的作品显得冷静并具有永恒的价值，他的创作之路向类似日本的川端康成；

１９４９年之后，当其他作家紧跟政治而创作讴歌文学时，他却严格地选择了“沉默”。文革中他受到严重迫害，直到八十年代，这位把自己深深埋在“中国古代服装史”的故垒之中的作家，才重新被人们所发现。到了１９８８年，据说，瑞典文学院已初步决定把该年的文学奖授予他了。可惜，他却在这一年的５月１０日去世。

美字笔画并不多，可是似乎很不容易认识，爱字虽人人认识，可是真正懂得它意义的人却很少。

沈从文《在昆明的时候》

世上最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思，玉溪生李商隐说“春心莫与花争发，一寸相思一寸灰”，鲍照也说“两相思，两不知”。沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情，表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的美，我们通过学习《边城》一起来发现它，展示它，品味它。创作来源：泸溪县绒线铺的女孩子；青岛崂山见到的戴孝女孩；自己的妻子（“用身边的新妇做范本，取得性格上的朴素式样”）创作动机

我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。

初读他的作品，觉得像在喝一杯玻璃杯里的白开水，没有酒那么浓烈，也没有咖啡那么香醇。但总保持着自己的透明，保持着特有的平淡自然。

再读时，那是一杯淡淡的茶，细细品味，慢慢体会，一丝苦，一丝甜，都沁人心脾。四、《边城》解题边地的小城。指远离城市的边远小镇。从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。为什么小说以“边城”命名？便是在湘西，这种古朴的民风也正在消失。《边城》是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧。《边城》是一个温暖的作品，描写的是理想化的现实。因为想留驻一点美好的、永恒的东西，让它长在，并且常新，以利后人。一曲乡村挽歌一部怀旧经典我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

——沈从文端午节：龙舟竞渡，追鸭子；中秋节：夜晚赏月，青年男女用对歌的方式在月夜倾吐爱慕之情；元宵节：舞龙，耍狮子，放烟火，使得小小的山城沉浸在一片欢乐的海洋中；迎婚送亲：给船夫“红包”，船夫不得推辞。边城风俗之美五、重要字词安辑(jī)

蘸(zhàn)酒泅(qiú)水傩(nuó)送氽(tǔn)水蚱zhà)蜢(měng)

踹(chuài)水碧溪岨(jū)茶峒(dòng)

埋(mán)怨阗(tián)镇筸(gān)角隅(yú)

歇憩(qì)

睨(nì)

糍粑(cíbā)六、《边城》情节

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二儿子傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送。为了弟弟和排遣心中苦闷，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心，担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”。

《边城》充满了一种牧歌情调，是一幅没有任何阶级纷争与伦理规范的静穆和谐的人生图画。《边城》不是以塑造人物和设计惊险情节来取胜的，而是以描摹和谐的人际关性系与淳朴的风俗民情见长。

——沈光明《牧歌下的边城》

沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，其小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。

由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩，一只黄狗……

整体感知，梳理情节

在预习的基础上给各部分命一个耐人品味的小标题，并概括节选部分的情节内容：（三）湘西过端午的风俗：又到端午，忆起以往（叙述了第三个端午节，“边城”人们紧锣密鼓地筹备着龙舟竞渡的热闹场面）。（四）翠翠与傩送的相遇：两年以前，初遇二老（追述了两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送的情景）。（五）翠翠与天保的见面：一年以前，初见大老（回到现在，补叙上一年端午节翠翠和祖父看竞渡时巧遇大老天宝的情景）。（六）老船夫对翠翠的试探：触景生情，虑及未来（又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡船，撩拨着翠翠内心深处的情思,引发了她对爱情的美好憧憬。）。结构安排特点

小说情节铺设上运用顺叙、补叙的叙述手法，在时间的回环往复中使作品情节衔接得天衣无缝。

在小说中，每个人都热情诚实，人人均有君子遗风。七、【自读品味】自读课文，用心品味小说中自然、纯朴的自然风物和边城人事。谈谈你读后感触最深的一点。边城美青山绿水风景美古朴和乐风俗美纯朴真挚人情美祖父翠翠天保傩送亲情手足情爱情爱情小说是怎样体现纯朴的人性之美？作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。

外公与孙女的关爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的情爱以及兄弟间诚挚的手足之爱。这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。

作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。1.全文内容有没有中心事件？如果有，是什么？2.围绕这个中心事件，三节内容具体写了什么？二老唱歌爷爷吹管翠翠听歌爱情亲情青山绿水白塔边城情美大老二老爷爷翠翠诚实憨厚热烈忠诚坚毅慈祥淳朴善良人美乡土气息景美

八、节选部分用大量笔墨描写的，是保留多年的节日习俗，请找出相关语句，了解风俗特点．a.端午节，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观赏年轻小伙子龙舟竞赛。b.端午节在河中捉鸭子。c.正月十五夜晚舞龙、耍狮子、放烟火。d.中秋月夜青年男女用对歌方式在月夜倾吐爱慕之情。具体研读

九、一方水土养育一方人，在这样优美的环境中生活着的人们必然也是与环境相匹配的。边城人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们身上都充满着人情味和闪耀着人性美的光辉。请分析请赏析翠翠、傩送和祖父的形象，感受人性美。具体研读那些青山绿水中的……天真纯洁的少女饱经沧桑的老人真挚善良的少年……【人物分析】

仔细阅读第四部分4个句子，说说翠翠是个怎样的女孩？

1、翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。

表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。

2、到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。”潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱，同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。

3、落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。

4、老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”

显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮，让人忍俊不禁。

另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。“大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。

为的在错综复杂中展示人物性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当事者内心的痛苦。“大鱼咬你”这句话反复出现，一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠的感情倾向愈加明朗化；三则在天意和人为的错综中展示人物性格，体察人物的内心活动，充满含蓄美。④“大鱼咬你”作为贯穿翠翠和二老间爱情的一根线，这根线愈清晰，两个人之间的情感就愈加浓烈。（一点1分，答到四点得5分）5、闻一多先生说，古代“鱼”是“匹偶”或“情侣”的隐语。小说中傩送对翠翠说了一句“大鱼咬你”，请体会这句话的含意以及其在文中反复出现所起的作用。拓展延伸：试把翠翠心理与以下诗歌的主人公心理相比较诗经·郑风·子衿青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子衿，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。上邪

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，

冬雷阵阵，夏雨雪，

天地合，乃敢与君绝！

翠翠和以上两位女子相比，显得含蓄、羞涩，翠翠内心萌动的感情始终没有直接外露，连她最深爱、最依恋的爷爷也没有启齿。作者通过人物的对话和感情变化展示了翠翠微妙而复杂的内心世界。翠翠：外公虽无微不至，但无法真正理解一个青春少女的情怀，所以她感到孤独；对于爱情，她只能从虚幻的梦境中来开始体会；对于两兄弟的“决斗”，她更是不知道前因后果，最后只能孤独、凄凉地等待不可知的将来。总结

翠翠纯朴聪慧、天真善良、活泼可爱，她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋。

对于爱情羞涩又真挚，是一位情窦初开、善解人意、清纯质朴、腼腆多情、矢志不渝的理想化纯美化的少女形象。

是一个理想化、纯美化的形象。是“爱”与“美”的化身。外公：女儿女婿的悲剧在老人心里留下不可磨灭的伤痕，所以不敢直接告诉孙女天保兄弟的选择。对孙女爱怜备至，为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。内心的矛盾：既爱孙女，又害怕她走其母的老路；对于天保的死，他既难过又自责，而对此引起孙女的悲剧，他更无能为力，又无人可以诉说，中国传统美德的典范。。因此，他在孤独中死去。善良淳朴、工作尽职慈善仁厚、重义轻利

天保：

痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后，最后孤独地离开并死于意外。

傩送：多才多艺，淳朴善良、健壮俊美、幽默风趣、重义多情性格与天保很相似，孤独地追求着爱情，唱情歌而不为心上人所知，

最后为亲情放弃爱情。

最后也孤独地出走，不知所至。

十一、【主题分析】赞美:，

。批判:，

。

呼吁:

。

边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；

物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；重建民族的美好品德和人格。关于《边城》主题的几种说法1.证明人性皆善。2.展示人生悲剧。3.建造一个充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。4.揭示边民淳朴的人性下潜藏着的几千年来民族的心理痼疾----天命迷信思想。5.从人与自然的和谐相处中寄予对理想人生形式的追求。6.表达一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式，展示个人应有的一份哀乐。有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗、绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。

“边城的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，象一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”

——汪曾祺特点：自然流畅，明白如话写景优美舒展，写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵和如诗如画的景物配合的非常和谐。乡情民情爱情手足情骨肉情情情乱痴心风声水声歌声谈话声啜泣声声声惊残梦

十二、《边城》语言品味语言但下水救人呢，当作别论。凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任！一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生人既醉倒了，无从入城，祖父为了责任又不便与渡船离开，留在河边的翠翠便不能不着急了。古道热肠民风淳朴翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么

留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。“翠翠，你大长了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”

翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”

“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”“翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的！”“谁也不希罕那只鸭子！”“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”一到了家中，看明白了醉倒的另一个老人后，就完事了。但另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚。祖父掂着那红纸包封的分量说：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘只十五岁。”翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静的把船拉动起来。薄怒美妙而幸福的回忆心有所属默默相思

写景优美舒展，写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵，和如诗如画的景物配合的非常和谐。小说语言：朴素、饱满、不晦涩、不雕饰。抒情性、浪漫主义、诗化风格融和了方言、文言、白话的语言自然流畅、凄美动人的故事情节一曲健康优美“人生形式”的牧歌课堂小结沈从文笔下的湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美。这个健康、自然、优美的世界，寄托了沈从文深沉而真挚的爱，寄托着他的哀愁、怜悯和希望。课文节选部分对湘西的民俗风习作了细致的描绘，这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了边城独特的地方色彩；还洋溢着人情美。湘西民风古朴而淳厚，老船夫、翠翠、傩送、还有兵士、水手、过往的商旅，尽管物质条件并不相同，但质朴、纯真善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良，原始的可爱，他们表现了一种“优美、健康、而又不悖乎人性的人生形式。”

守望

一条溪，淌了千年，却冲不淡那一份幽柔的情。一首歌，唱了千年，却道不尽那一段凄婉的爱。一个是英俊勇敢，一个是美丽温柔，却同是一种相思，一处哀愁，而愁的对面，却是一份割舍不断的手足深情。碧溪水清纯而柔韧，茶峒山淳厚而坚定。依山傍水的缘啊，却是生生世世的宿命一场。

唱一夜传情曲，摘一把虎耳草，你，却在梦里流了泪。坍塌的白塔，挡不住坠落的流星。一生的亲情啊，也随着这一场浊雨落入碧溪远去。不曾回来的歌声啊，是谁为你把灵魂浮起，是谁为你把命运固锁。是这一溪碧水，是这一片翠竹。来来回回的渡船只做着一个梦———找寻那一片温柔的馨香，可终究离不了那摆渡的绳索，只得翘首远方的凶滩，守望一生的迷梦。1.下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（）安辑（jī）蘸酒（jiào）泅水（qiú）傩送（tān）氽水（tǔn）踹水（chuài）茶峒（tónɡ）喧阗（tián）结实（jiē）角隅（yú）歇憩（qì）睥睨（nì）A.辑jí蘸zhàn。

B.傩nuó。

C.峒dònɡ。

2.下列词语中没有错别字的一组是（）接壤干躁呐喊缓促踪迹景至粗鄙欺侮生疏镂空结据薄雾检点攀引放肆装饰

A.“干躁”应为“干燥”。

B.“景至”应为“景致”。C.“结据”应为“拮据”。

3、对下面各语段所运用的描写方法判断不恰当的一项是（

）Ａ．“我要坐船下桃源县过洞庭湖，让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我。”——这是翠翠的心理描写。表现其天真纯洁性格。Ｂ．月光如银子，无处不可照及，山上竹篁在月光下变成一片黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“（口落）嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好像明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。——这是环境描写，为祖孙俩夜晚讲故事渲染安宁静谧的气氛。Ｃ．“爷爷，你说唱歌，我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声，又软又缠绵，我像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把这个东西交给谁去了。我睡得真好，梦的真有趣。”——这是翠翠的心理描写，表现了她的纯洁天真，对美好爱情的朦胧的憧憬。Ｄ．“翠翠，梦里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若当真有谁来在对溪高崖上为你唱歌，你预备怎么样？”——这是爷爷的语言描写，表现祖父对孙女的爱情的关心。（应是“语言描写”）C4．翠翠曾三次请求祖父不要再渡船，回来陪她。祖父都没有答应，这其中最主要的原因是（）Ａ．翠翠是女孩子，爱撒娇，祖父了解她的脾气，所以没回来。Ｂ．祖父觉得翠翠应该自己照顾自己了，所以仍旧驾船。Ｃ．老船夫一心想着赚钱，根本没时间理会他的孙女。Ｄ．老船夫是一个忠厚纯朴的老人，他了解过渡人急切回家的心情，是竭尽其职的一种表现。5、暮色之中，翠翠坐在溪边，“望到那只渡船上一群过渡人，其中有个吸旱烟的打着火镰吸烟，把烟杯在船边剥剥地敲着烟灰”，为什么“就忽然哭起来了”？分析不当的一项是（）Ａ．在孤寂的环境中，翠翠满腔心事，却又无人能与诉说，内心苦闷。Ｂ．翠翠青春萌动，情窦初开，她与爷爷相依为命，爷爷却不能理解青春少女的情怀。Ｃ．翠翠内心波动与人们悠闲过渡，形成巨大的反差。Ｄ．翠翠担心渡船因烟火而损毁，危及爷爷的安全。ＤＤ6、边城明净的风光，熏陶着朴实的人们，这里每个人都热情诚实，人人均有君子遗风。下列句子能体现人性美的一组是（）①为了作哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让那弟弟先唱。②在职务上毫不儿戏的老船夫，因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的，人来一个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等。③翠翠不能忘记祖父所说的事情，梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻地在各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！④在船上的祖父听到这种带着娇、有点儿埋怨的声音，一面粗声粗气地答题：“翠翠，我就来，我就来！”Ａ．①②③

Ｂ．②③④